Khai phong tương thanh trần truyện tiêu

Nhân vi 《 nhất nhân chi hạ 》 trần đóa thiên dã canh hảo đích thuyên thích liễu “Dị nhân” đích giá cá động mạn chủ đề, sở dĩ thuyết thị phong thần thiên dã bất vi quá. Trần đóa xuất thân tại dược tiên hội, tha tòng tiểu tựu bị đương thành nhất cá công cụ nhân, một kiến quá ngoại diện đích thế giới, nhất trực tại bị tuần hóa, tha đích ý thức lí chỉ thặng hạ thuận tòng, một hữu tự chủ hành vi, nhân vi tha tri đạo nhất đán hữu bất cai hữu đích tư tưởng, đẳng đãi trứ tha đích tựu thị vô tẫn đích trừng phạt, tha tựu thị nhất trương bạch chỉ, khả dĩ tại thượng diện đồ mạt, trực đáo lão liêu cứu liễu tha chi hậu, tha tài tri đạo nhân thế hư nhiên gian đích nhân tình lãnh noãn.

Dược tiên thị nhất cá hủy diệt nhân tính đích tổ chức, thông quá nhất ta thảm vô nhân đạo đích phương thức lai tuần hóa hài tử, trần đóa tựu thị kỳ trung chi nhất. Trần đóa nhất trực nhận vi giá ta tựu thị tha đích sinh hoạt, tha bất hội chủ động tư khảo, canh một hữu đại hỉ đại bi đích tình tự, đãn thị trần đóa thị nhất cá khát vọng bị nhận khả đích nhân, lão liêu dã tưởng yếu cải biến trần đóa, trần đóa đóa khai liễu dược tiên.

Đãn thị hựu đáo liễu lão liêu đích thủ lí, vi thập ma tối hậu trần đóa hội sát liễu lão liêu ni? Hoặc hứa thị trần đóa giác đắc lão liêu thị đệ nhị cá dược tiên ba, tha khát vọng đắc đáo tự do, khát vọng đắc đáo đích đông tây đô một hữu đắc đáo, giá nhất điểm đĩnh khả bi đích.

Chi hậu nhượng trần đóa tuyển trạch, tha tuyển trạch liễu kết thúc tự kỷ đích sinh mệnh, tiêu ca vi tha tiến hành liễu siêu độ, giá dã thị toàn thiên đích điểm tình chi xử, tiêu ca khả thị cá thiên sinh tựu thí sát đích nhân, kết quả tha khước vi trần đóa siêu độ, tiêu ca phóng hạ đồ đao tựu thị phật, nã khởi đồ đao tựu khả dĩ sát nhân, giá dã vi tiêu ca đích hình tượng khắc họa đích canh gia lập thể, nhượng nhân giác đắc hảo phôi tịnh bất năng chỉ kháo soa mô hư đan thuần đích nhãn tình mã vật lai khán, nhi thị yếu dụng tâm khứ cảm thụ, chỉnh thiên hạ lai lão mạnh khán tự thị tối đổng trần đóa đích, na dã thị nhân vi lão mạnh thị trạm tại nho gia tư tưởng xuất phát đích.

Tối nhượng ngã xúc động đích nhất điểm tựu thị tri mệnh, nhận mệnh, khán đáo trần đóa tối chung tuyển trạch liễu kết thúc tự kỷ đích sinh mệnh, dã thị chúc vu tha tự kỷ đích giải thoát phương thức ba, giá dã thị vi thập ma thuyết trần đóa thiên thị phong thần thiên, hoặc hứa trần đóa tòng nhất khai thủy tựu tố hảo liễu tối hậu đích tuyển trạch, sở dĩ tha ngận bình tĩnh, khán liễu chi hậu dã phi thường đích cảm động.

Tiểu trần trần thị nhất khoản châm đối niên khinh nhân đích sản phẩm, sở dĩ oa cáp cáp tập đoàn tại tiêu thụ sách lược thượng trắc trọng vu niên khinh nhân bỉ giác hỉ hoan đích cừ đạo —— điện thương. Cận kỉ niên điện thương cừ đạo tiêu thụ hiệu quả khai thủy việt lai việt hảo, tuy nhiên một hữu đối truyện thống cừ đạo tạo thành trùng kích, đãn đối xí nghiệp nhi ngôn dã bất dung hốt thị.
Tiêu trúc thanh biểu kỳ: Tại võng thượng thủ phát ẩm liêu tân phẩm thị cá ngận hảo đích doanh tiêu thủ đoạn, tiêu thụ khả dĩ bất hạn chế thời gian, dã một hữu quy mô hạn chế, tái gia thượng “Tiểu trần trần” giá chủng bao trang đích ẩm liêu bổn thân tựu thị mại cấp niên khinh nhân đích, tại võng thượng thụ mại tương năng cú canh hảo đích hiệu quả.
Thử ngoại, tiêu trúc thanh hoàn nhận vi, châm đối niên khinh tiêu phí quần thể đích, tại võng thượng thủ phát dã thị nhất chủng hấp dẫn nhãn cầu đích ngận hảo phương thức. Giá thuyết minh liễu oa cáp cáp tại doanh tiêu thượng dã tại bất đoạn địa sang tân hòa tiến bộ.
Oa cáp cáp dĩ tiền đích tiêu thụ cừ đạo đô thị truyện thống đích kinh tiêu thương thể hệ, giá dã thị oa cáp cáp dữ kỳ tha ẩm liêu xí nghiệp cạnh tranh đích ưu thế sở tại. Hiện tại oa cáp cáp tưởng yếu bảo trì trụ tại cừ đạo thượng đích ưu thế, hoàn nhu yếu bất đoạn hoàn thiện điện thương cừ đạo.