Chính phản thoại tương thanh từ

Căn cư quái chủ đích yếu cầu, bài bàn như hạ. Thị phong địa quan hóa hỏa địa tấn quái.

Càn cung: Phong địa quan càn cung: Hỏa địa tấn ( du hồn )
Lục thần phục thần 【 bổn quái 】 【 biến quái 】

Huyền võ thê tài tân mão mộc ━━━ quan quỷ kỷ tị hỏa ━━━

Bạch hổ huynh đệ nhâm thân kim quan quỷ tân tị hỏa ━━━ ○→ phụ mẫu kỷ vị thổ ━ ━

Đằng xà phụ mẫu tân vị thổ ━ ━ thế ×→ huynh đệ kỷ dậu kim ━━━ thế

Câu trần thê tài ất mão mộc ━ ━ thê tài ất mão mộc ━ ━

Chu tước quan quỷ ất tị hỏa ━ ━ quan quỷ ất tị hỏa ━ ━

Thanh long tử tôn giáp tử thủy phụ mẫu ất vị thổ ━ ━ ứng phụ mẫu ất vị thổ ━ ━ ứng

Kiểm tra tự kỷ đích tư tưởng hành vi, kiểm tra kỳ trung đích thác ngộ. Phản tư hòa phản tỉnh ý tư nhất dạng

Ý tư: ( tố sự, tư khảo đẳng ) nhất biến hựu nhất biến, đa thứ trọng phục. Điên đảo quá lai, điên đảo quá khứ.

Cổ đích phản nghĩa từ kim, tân

Phản nghĩa từ tựu thị ý nghĩa tương phản hoặc tương đối đích từ. Kháp đương địa sử dụng phản nghĩa từ, thường thường năng tăng cường ngữ ngôn đích biểu đạt hiệu quả. Tương truyện tống đại văn học gia tô thức hữu nhất thứ tòng hải nam đảo hồi lai, bằng hữu vấn na lí đích phong tục nhân tình chẩm ma dạng, tha thuyết: “Phong tục cực thiện, nhân tình bất ác.” Tô thức hồi đáp đắc phi thường giản luyện, đãn cấp nhân đích ấn tượng khước ngận thâm khắc, tựu thị nhân vi dụng liễu “Thiện” dữ “Ác” giá đối phản nghĩa từ, hình thành liễu đối bỉ đích duyên cố. Kỳ thật, tại hán ngữ lí, tượng giá chủng hữu tương phản ý nghĩa đích từ ngận đa. Như “Chân” dữ “Giả”, “Tân” dữ “Cựu”, “Hậu” dữ “Bạc”, “Thâm” dữ “Thiển”, “Lãnh” dữ “Nhiệt”, “Phương” dữ “Viên”, “Thượng” dữ “Hạ”, “Tiền” dữ “Hậu”, “Tả” dữ “Hữu” đẳng đẳng. Hoàn hữu nhất ta từ đích từ nghĩa bất thị tương phản đích, nhi thị tương đối đích, dã thị phản nghĩa từ. Như “Thị” dữ “Phi”, “Tử” dữ “Hoạt”, “Nam” dữ “Nữ”, “Cổ” dữ “Kim”, “Hắc” dữ “Bạch” đẳng đẳng.

Hán ngữ lí hữu bất thiếu song âm từ thị do lưỡng cá phản nghĩa từ cấu thành đích. Như “Xuất một”, “Tiên hậu”, “Lãnh noãn”, “Đa thiếu”, “Đại tiểu”, “Thị phi”, “Tảo vãn”, “Tả hữu”, “Động tĩnh”, “Phu phụ”, “Thượng hạ”, “Phản chính”, “Lai hồi”, “Cao đê”, “Đông tây”, “Tiền hậu”, “Lai vãng” đẳng đẳng. Thành ngữ lí dã thường thường bao hàm hữu phản nghĩa từ. Như “Bán tín bán nghi”, “Đông trương tây vọng”, “Phù lão huề ấu”, “Cao đê bất bình”, “Sinh tử dữ cộng”, “Tử khứ hoạt lai”, “Hữu thủy vô chung”, “Tả tư hữu tưởng” đẳng đẳng. Giá ta thành ngữ, đô hàm hữu lưỡng cá tiên minh đối bỉ đích phương diện, biểu hiện lực cường nhi hựu sinh động hoạt bát.

Phản nghĩa từ khả dĩ biểu hiện sự vật tương phản hoặc tương đối đích tình huống, đãn tịnh bất thị sở hữu tương phản hoặc tương đối đích sự vật đô nhất định yếu dụng phản nghĩa từ lai biểu hiện. Cư thuyết nam phương bất thiếu địa phương kỵ húy thuyết “Tử” tự, nhân tử liễu tựu thuyết “Nhân bất tại liễu”. Tống triều thời, hữu cá nam phương nhân đáo thủ đô khai phong, bái kiến nhất cá đại quan, thủ môn nhân thuyết: “Lão gia bất tại.” Giá vị khách nhân thính thuyết lão gia bất tại liễu, mã thượng khóc liễu khởi lai. Thủ môn nhân tri đạo tha ngộ hội liễu, thuyết: “Lão gia thượng triều vị hồi.” Khách nhân nhất thính, tựu bản khởi diện khổng, giáo huấn thủ môn nhân, thuyết: “Nhĩ chân bất hội thuyết thoại nha, tại ngã môn gia hương, nhân tử liễu tài khiếu bất tại. Nhĩ gia lão gia hoạt đắc hảo hảo đích, chẩm ma năng thuyết bất tại ni?” Thủ môn nhân thính trứ thính trứ, kiểm tựu lạp trường liễu, đại thanh khiếu nhượng đạo: “Nhĩ nhạc sinh phạ tử, ngã môn lão gia khả bất phạ tử.” Giá cá khách nhân thính đáo cá “Tử” tự, hách đắc ô trứ nhĩ đóa bào khai liễu. Giá lí, “Sinh” dữ “Tử”, “Hoạt” dữ “Tử” đô thị phản nghĩa từ, “Sinh” dữ “Bất tại” biểu kỳ đích ý tư tuy nhiên chính hảo tương phản, đãn bất năng thuyết “Bất tại” thị “Sinh” đích phản nghĩa từ. Nhân vi “Bất tại” bất thị nhất cá từ, nhi thị nhất cá từ tổ.

Hán ngữ lí đích từ thường thường hữu kỉ cá ý tư, sở dĩ nhất cá từ dã khả năng hữu hảo kỉ cá phản nghĩa từ, như “Lão” tựu hữu “Thiếu” “Tiểu” “Ấu” “Nộn” “Tân” kỉ cá phản nghĩa từ, kỳ trung “Thiếu” “Tiểu” “Ấu” thị đồng nghĩa từ. “Tảo” dã hữu “Trì” “Vãn” lưỡng cá phản nghĩa từ. Phản quá lai thuyết, do vu hứa đa từ thường thường tại mỗ nhất ý nghĩa thượng thị tương đồng đích, sở dĩ kỉ cá từ dã khả năng chỉ hữu nhất cá phản nghĩa từ.

Phản ứng đích phản nghĩa từ
Trầm mặc
Vô thanh
An tĩnh
Hoảng hốt
Trì độn
Phản ứng cận nghĩa từ: Phản hưởng ( chú thích: Hồi hưởng; phản ứng: Tha tằng kinh đăng đài diễn xuất, ～ bất nhất ㄧ thử sự tại báo thượng phi lộ hậu, tại xã hội thượng dẫn khởi cường liệt ～. ) phản ứng ( chú thích:① hữu cơ thể thụ đáo thể nội hoặc thể ngoại đích thứ kích nhi dẫn khởi đích tương ứng đích hoạt động. ② hóa học phản ứng. ③ đả châm hoặc phục dược sở dẫn khởi đích ẩu thổ, phát thiêu, đầu thống, phúc thống đẳng chứng trạng. ④ nguyên tử hạch thụ đáo ngoại lực tác dụng nhi phát sinh biến hóa: Nhiệt hạch ～. ⑤ sự tình sở dẫn khởi đích ý kiến, thái độ hoặc hành động: Tha đích diễn thuyết dẫn khởi liễu bất đồng đích ～. ) phản ánh ( chú thích:① phản chiếu, bỉ dụ bả khách quan sự vật đích thật chất biểu hiện xuất lai: Giá bộ tiểu thuyết ～ liễu hiện thật đích sinh hoạt hòa đấu tranh. ② bả tình huống, ý kiến đẳng cáo tố thượng cấp hoặc hữu quan bộ môn: Bả tình huống ～ đáo huyện lí ㄧ tha ～ đích ý kiến trị đắc trọng thị. ③ chỉ hữu cơ thể tiếp thụ hòa hồi đáp khách quan sự vật ảnh hưởng đích hoạt động quá trình. )

Phản nghĩa từ:

Bạt đao tương trợ 【 tụ thủ bàng quan 】 sướng sở dục ngôn 【 ẩn ước kỳ từ 】 quải loan mạt giác 【 trực tiệt liễu đương 】

Cận nghĩa từ:

Tranh phân đoạt miểu 【 phân miểu tất tranh 】 khí ám đầu minh 【 cải tà quy chính 】 nhãn cao thủ đê 【 chí đại tài sơ 】 quá hà sách kiều 【 thỏ tử cẩu phanh 】 đối chứng hạ dược 【 nhân địa chế nghi 】 chuyển nguy vi an 【 hóa hiểm vi di 】



Chúc nhĩ học tập du khoái!

Lý bạch gia đỗ phủ | nhị cấp tối khoái hồi đáp

Sở vị giáo học phản tư, thị chỉ giáo sư đối giáo dục giáo học thật tiễn đích tái nhận thức, tái tư khảo, tịnh dĩ thử lai tổng kết kinh nghiệm giáo huấn, tiến nhất bộ đề cao giáo dục giáo học thủy bình. Giáo học phản tư nhất trực dĩ lai thị giáo sư đề cao cá nhân nghiệp vụ thủy bình đích nhất chủng hữu hiệu thủ đoạn, giáo dục thượng hữu thành tựu đích đại gia nhất trực phi thường trọng thị chi. Hiện tại ngận đa giáo sư hội tòng tự kỷ đích giáo dục thật tiễn trung lai phản quan tự kỷ đích đắc thất, thông quá giáo dục án lệ, giáo dục cố sự, hoặc giáo dục tâm đắc đẳng lai đề cao giáo học phản tư đích chất lượng.

Tại giáo học trung châm đối giáo sư tự kỷ tiến hành đích phản tư, chủ yếu tòng trọng nan điểm đột phá, giáo học phương pháp, giáo học hoàn tiết đẳng phản tư,

Phản tư bao hàm tự ngã phản tư, đãn bất đẳng vu tự ngã phản tư.