Thùy tối tân khổ tương thanh

Tân tân khổ khổ một hữu đắc đáo hồi báo tứ cá tự hình dung?

Trúc lam đả thủy —— bỉ dụ bạch phí lực khí, một hữu hiệu quả, lao nhi vô công. Trúc lam đả thủy nhất tràng không zhú lán dǎ shuǐ yī chǎng kōng đường · hàn sơn 《 thi 》: “Ngã kiến man nhân hán, như lam thịnh thủy tẩu, nhất khí tương quy gia, lam lí hà tằng hữu?”

Thủy trung lao nguyệt —— đáo thủy trung khứ lao nguyệt lượng. Bỉ dụ khứ tố căn bổn tố bất đáo đích sự tình, chỉ năng bạch phí lực khí.

[ xuất tự ] tống · hoàng đình kiên 《 thấm viên xuân 》 từ: “Kính lí niêm hoa, thủy trung tróc nguyệt, thứ trứ vô do đắc cận y.”

Nguyên xuất phật giáo đích nhất cá ngụ ngôn cố sự, cư 《 tăng chỉ luật 》 tái: Phật dĩ chư bỉ khâu thuyết, quá khứ thế thời, già thi quốc ba la nại thành hữu ngũ bách chỉ mi hầu, nhất nhật tại lâm trung ngoạn sái, lai đáo nhất tỉnh biên, mi hầu chủ kiến tỉnh thủy trung hữu nhất nguyệt lượng ( ảnh tử ), vu thị đối đồng bạn thuyết: Nguyệt kim nhật tử, lạc tại tỉnh trung, ngã môn ứng bả tha lao xuất lai, dĩ miễn thế gian trường dạ ám minh. Chúng hầu bất tri như hà hạ thủ, mi hầu chủ kiến tỉnh thủy trung hữu nhất thụ, nãi thuyết: Ngã tróc thụ chi, nhữ tróc ngã vĩ, triển chuyển tương liên, nãi khả xuất chi. Vu thị chúng hầu triển chuyển tương tróc, thụ nhược chi chiết, quần hầu đô điệu tiến tỉnh thủy lí liễu. Phật đà dĩ thử cố sự dụ na ta tự dĩ vi thị, phân bất thanh thị phi hư thật, hại kỷ hại nhân đích ngoại đạo tà sư.

B