Bắc kinh cầm thư đích khúc phổ

《 thất quốc diễn nghĩa 》, hựu danh 《 tiền hậu thất quốc 》, 《 kim hạp xuân thu 》. 《 thất quốc diễn nghĩa 》 phân thành 《 tiền thất quốc chí 》 dữ 《 hậu thất quốc chí 》 lưỡng bộ, kỳ trung 《 tiền thất quốc tôn bàng diễn nghĩa 》 tự đồng quan trấn bạch khởi thâu doanh, chu tiên trấn tôn bàng kết nghĩa khai thủy, đáo mã lăng đạo bàng quyên phân thi, tôn tẫn phất tụ quy vân mộng kết thúc. 《 hậu thất quốc nhạc điền diễn nghĩa 》 tự yến quốc nhạc nghị liên hợp triệu, hàn, ngụy, sở, tần công phạt tề quốc dĩ cập điền đan hỏa ngưu trận đại phá yến quốc cố sự.
Trứ danh đích bắc kinh cầm thư đại sư quan học tằng tại tảo kỳ sư tòng lương đức quý học tập 《 thất quốc diễn nghĩa 》, hậu lai tại cổ lâu trà quán diễn xuất, nhất liên lưỡng cá đa nguyệt, mỗi thiên 25 phân chung lí, 25 phân chung lí xướng thượng nhất hồi hoặc giả nhị hồi, thâm thụ đại chúng hỉ ái.
《 tiên đả lô hoa 》, cố sự thị thuyết cổ thời hầu hữu cá nam hài khiếu mẫn tử khiên, tự ấu tang mẫu kỳ phụ hậu thú nhất nữ tử, hựu sinh hạ nhất nam hài, tử khiên đích kế mẫu đối tha thiên bàn hà khắc, vạn bàn điêu nan, tố miên y thời cấp tự kỷ sinh đích nhi tử dụng thượng hảo đích miên hoa, nhi cấp tử khiên dụng lô hoa, phụ thân kiến tử khiên xuyên trứ hậu thật đích miên y nhưng tại hàn phong trung sắt sắt phát đẩu thời bột nhiên đại nộ, cử khởi tiên tử trừu liễu hạ khứ, miên y phá liễu, lô hoa tùy trứ hàn phong phân phân dương dương, phụ thân lệ lưu mãn diện, hồi gia hậu tử khiên đích phụ thân tả hạ hưu thư yếu hưu liễu giá cá ngoan tâm đích nữ nhân, tử khiên quỵ địa cầu tình thuyết: Tự kỷ một hữu liễu thân nương, bất tưởng nhượng đệ đệ tái thất khứ thân nương, kế mẫu tuy bất ái tha khước ái đệ đệ.
Giá cá cố sự kinh quan học tằng tiên sinh cải biên thành cầm thư, xướng khang xử lý tế nị, cố sự sinh động đa ba chiết, khúc điều ủy uyển động thính, tại dương cầm hòa tứ hồ đích bạn tấu hạ, cực phú đặc sắc, lệnh nhân cảm động. 《 lưu nhị tỷ thuyên oa oa 》 thị nhất kiện phú hữu tình thú đích bắc kinh cầm thư tác phẩm, giảng đích thị lưu nhị tỷ hôn hậu phán tử tâm thiết, thính tín lão nhân chỉ điểm khứ miếu trung thuyên oa oa, tức dụng hồng ti tuyến sáo thượng nhất cá trung ý đích nê oa oa, bão hồi gia lai, dụng dĩ “Chiêu” lai đệ đệ, muội muội. Tuy nhiên đái hữu mê tín sắc thải, đãn quá khứ tại kinh tân nhất đái thị pha vi lưu hành đích tập tục.
Giá xuất bắc kinh cầm thư địch thanh sơn tiên sinh tối tiên biểu diễn, đãn tối xuất thải đắc toán ngô trường bảo tiên sinh hòa quan học tằng tiên sinh cộng đồng xuất diễn đích bản bổn. Ngô quan lưỡng nhân đích bản bổn trung, thông quá nhị tỷ đích sở kiến sở văn, đối miếu hội thịnh huống đích miêu mô khước thập phân tinh thải: Kỳ gian nhân đầu toàn động, ủng tễ bất kham, đạo bàng đích than phiến cao thanh khiếu mại, trừ liễu sinh hoạt nhật dụng phẩm ngoại, hoàn hữu các chủng các dạng đích phong vị tiểu cật, “Giá biên yêu hoán nhất thanh tương ngưu nhục! Na biên yêu hoán nhất thanh hãm bính đa xoát du……”, Lão bắc kinh miếu hội đích nhiệt nháo cảnh tượng nhất lãm vô dư, giản trực tựu thị nhất phúc lão bắc kinh tiết nhật kỳ gian đích dân tục họa. Tiến miếu chi hậu, nhị tỷ tại quan khán, thiêu tuyển oa oa thời, quan học tằng vận dụng “Tạp quải” đích phương thức, xướng xuất liễu “Oa oa” đích các chủng hình thái: “Hữu nhất cá oa oa lạp tứ hồ bả nhạc khúc tấu, hữu nhất cá oa oa đả dương cầm bất cảm sĩ đầu……”. Giá thời, cầm sư ngô trường bảo khán liễu quan học tằng nhất nhãn, dẫn khởi liễu quan chúng hội tâm đích vi tiếu.

Đối liên thanh bất khởi, đồng hoán trấn bất thị ngũ tuyến phổ thị giản cục thô phổ.

“Ngoại quốc nhân bả kinh kịch khiếu bắc kinh OPERA ( ca kịch )" tự diện thượng giảng thị “Bắc kinh ca kịch”, phiên dịch thành hán ngữ tựu thị kinh kịch đích ý tư. “Thuyết xướng kiểm phổ” giá thủ ca thị dĩ kinh kịch khúc điều vi cơ sở phổ tả đích, kinh kịch vị nhi phi thường nùng hậu, bất cận quốc nhân hỉ hoan, đồng thời dã bác đắc lão ngoại đích hỉ hoan.