Vị lai trạm tại trung quốc giá nhất biên hữu thanh thư

Song ngoại ngận hảo thính đích

Nhĩ lưu tại nguyên địa, hạ trứ vũ, chỉ tưởng nhĩ.

Trạm tại vị lai an bài hiện tại đích lý giải
Ngã môn hữu ta nhân hiện tại tại lãng phí thời gian, giác đắc một hữu thập ma đại bất liễu đích. Đãn thị, như quả lập túc vị lai, hồi vọng hiện tại, vị lai đích nhĩ tiện hội giác đắc, a, đương thời na ma đa đại hảo đích thời quang đô bị lãng phí điệu lạp.
Sở dĩ, như quả đối vị lai hữu mỹ hảo đích sung cảnh đích thoại, khả dĩ chi trì hiện tại đích cần phấn đích cử động.

Tại kinh quá hứa đa câu câu khảm khảm, các chủng tỏa chiết hòa tuế nguyệt đích ma lệ chi hậu, bất tri bất giác trung, tự thân đích tố chất các phương diện, đô hữu ngận đại đề cao, biến đắc việt lai việt thành thục, việt lai việt kiên cường. Hồi thủ vãng sự, hảo tượng tựu tại nhãn tiền, tằng kinh đích nhất thiết, đô tương thành vi quá khứ, tiếp hạ lai, yếu diện đối thị minh thiên hòa vị lai. Minh thiên tựu tại nhãn tiền, vị lai tịnh bất dao viễn, vị lai đích đạo lộ khẳng định bất hội nhất phàm phong thuận, hội hữu các chủng các dạng đích khốn nan, giá nhu yếu hữu túc cú đích tín tâm, nghị lực khứ diện đối, khứ khắc phục, vô hình trung, dĩ tiền đích sinh hoạt kinh nghiệm hội khởi đáo ngận đại đích tác dụng.

Bất hội hạ vũ đích vân

Hồ xú bất di truyện. Thỉnh phóng tâm. Nhĩ tưởng thái đa liễu. Tức sử di truyện nhĩ dã đắc yếu hài tử. Yếu hữu nhạc quan tâm thái, bất năng hạt tưởng. Hồ xú bất thị nghiêm trọng đích bệnh.

Bất hội hạ vũ đích vân

Biệt đam tâm, thị nhĩ đích tổng quy bất hội ly khai nhĩ, tựu toán tại nhĩ thân biên, tâm lí một hữu dã một dụng đích, phân khai bất kiến đắc thị phôi sự, chính hảo bỉ thử lãnh tĩnh đích tư khảo nhất hạ, sinh hoạt tại nhất khởi đích phu thê dã thị yếu phân khai tố sự đích, học hội điều thích tự kỷ đích tâm cảnh.

Vị tằng sinh ngã thùy thị ngã, sinh ngã chỉ thời ngã thị thùy.