Tương thanh tiểu đoạn thổ lang trung

Bất thị hoạt đắc hảo hảo đích mạ?

Hảo tượng 142, 3 bả

Ngưu lang chức nữ

Ngưu lang chức nữ thị ngã quốc tối hữu danh đích nhất cá dân gian truyện thuyết, thị ngã quốc nhân dân tối đích quan vu tinh đích cố sự. Giá cá cố sự thị thùy tối tiên thuyết xuất lai đích, thập ma thời hầu khai thủy tại dân gian lưu truyện —— giá lưỡng cá vấn đề bất hiểu đắc dĩ kinh hữu nhân khảo chứng xuất lai một hữu. Nam bắc triều thời đại tả thành đích 《 kinh sở tuế thời ký 》 lí hữu giá ma nhất đoạn: “Thiên hà chi đông, hữu chức nữ, thiên đế chi tử dã. Niên niên chức trữ dịch, chức thành vân cẩm thiên y. Thiên đế liên kỳ độc xử, hứa giá hà tây khiên ngưu lang. Giá hậu toại phế chức nhâm. Thiên đế nộ, trách lệnh quy hà đông. Duy mỗi niên thất nguyệt thất nhật dạ, độ hà nhất hội.”

Quan vu chức nữ, cổ thư lí hoàn hữu kỉ xử đề đáo tha. 《 hậu hán thư · thiên văn chí 》: “Chức nữ, thiên tử chân nữ.” 《 sử ký 》: “Tam tinh, tại thiên kỷ đông đoan, thiên nữ dã.” 《 tiêu lâm đại đấu ký 》: “Thiên hà chi đông, hữu tinh vi vi, tại để chi hạ, vị chi chức nữ.” Thiên hà tựu thị ngã môn tại dạ lí khán đáo đích na điều hoành quán thiên không đích quang đái; ngã quốc cổ nhân dã bả tha khiếu tố “Ngân hán”, “Tinh hà”, “Thiên hàng”, “Ngân hoàng”, “Minh hà”, “Cao hàn” đẳng đẳng. Hiện tại thiên văn học gia khiếu tha “Ngân hà”. Chức nữ tinh tại ngân hà đích đông biên, tha đích tây danh thị Vega. Tòng tiền ngã quốc nhân bả thiên không phân tác nhị thập bát túc hòa tam hoàn, hiện tại toàn thế giới đích thiên văn học gia công định bả thiên không phân tác 88 cá “Tinh tọa”. Chức nữ tinh thị thiên cầm tinh tọa lí tối lượng đích hằng tinh. Phụ cận ngân hà lí hữu ngũ cá kỉ hồ nhất dạng lượng đích hằng tinh bài thành thập tự giá đích hình trạng, na ngũ cá tinh chúc thiên nga tọa. Ngân hà đích tây biên sảo vi nam nhất điểm hữu tam cá tinh bài đắc ngận cận, trung gian na cá bỉ giác lượng nhất ta đích tinh tựu thị ngưu lang tinh, dã khiếu khiên ngưu tinh, ngã quốc cổ xưng “Hà cổ”, “Hà cổ”, “Hoàng cô”, tây danh khiếu Altair. Ngưu lang thị thiên ưng tọa lí tối lượng đích hằng tinh. Tha hòa lưỡng bàng na lưỡng cá lượng độ tiểu nhất điểm đích tinh, hữu thời hầu bị nhân môn hợp khởi lai xưng vi “Biển đam tinh”. Thần thoại lí thuyết bàng biên na lưỡng cá tinh thị ngưu lang hòa sở sinh đích hài tử. Thiên nga tại ngân hà lí phiêu du, hà bạn hữu nhất vị cô nương tại chức bố, đối ngạn hữu nhất cá mục nhân đái trứ lưỡng cá tiểu hài tử tại phóng ngưu. Giá thị đa ma mỹ lệ đích nhất phúc đồ họa.

Tống đại từ nhân tần quan dã bị ngưu lang chức nữ giá cá bi lí đái hoan, hoan lí đái bi đích cố sự kích động liễu văn tư; tha bả giá khả ca khả khấp đích cố sự đích ý cảnh dụng trường đoản cú ngận xảo diệu địa biểu đạt xuất lai. “Thước kiều tiên” thị từ lí ngận mỹ lệ đích nhất thủ.

Tiêm vân lộng xảo, phi tinh truyện hận, ngân hán điều điều ám độ.
Kim phong ngọc lộ nhất tương phùng, tiện thắng khước nhân gian vô sổ.
Nhu tình tự thủy, giai kỳ như mộng, nhẫn cố thước kiều quy lộ.
Lưỡng tình nhược thị cửu trường thời, hựu khởi tại triều triều mộ mộ.

Tòng tiền ngã quốc hứa đa nhân tương tín ngưu lang hòa chức nữ chân đích tại thất tịch độ hà tương hội nhất thứ. Na nhất dạ, phụ nữ môn đô xuyên châm khất xảo dân, hựu dĩ qua quả tự chức nữ tinh. Giá cá cố sự dã thường bị dụng tác hí kịch đích tư liêu, kinh kịch, thoại kịch hòa các địa đích địa phương hí lí đa bán hữu “Ngưu lang chức nữ” giá xuất hí.

Tại hí kịch lí, ngưu lang thị nhất cá nông thôn lí phóng ngưu đích hài tử. Tha bất khẳng bang ca ca chủng điền, bất khẳng bang tẩu tẩu xa thủy, bất khẳng bang mụ mụ tố gia vụ sự. Ngưu lang chỉ thị tham ngoạn, chỉ ái tác kỳ quái đích huyễn tưởng. Tha đích tối hảo đích bằng hữu tựu thị tha sở khán thủ đích lão ngưu. Hữu nhất vãn, tha tại mộng huyễn trung khán đáo thiên thượng đích tiên cảnh. Tha tiện khiên trứ lão ngưu động thân đáo thiên thượng khứ. Đồng thời, tại thiên thượng hữu nhất vị chức nữ khước tưởng yếu hạ phàm lai hưởng thụ nhân gian đích ôn noãn. Vương mẫu nương nương khả liên chức nữ đích cô tịch, tiện soa khiển kim đồng ngọc nữ hòa hỉ thước bả chức nữ đái đáo thiên nhai hải giác khứ hòa ngưu lang tương hội. “Kim phong ngọc lộ nhất tương phùng”, chân thị “Thắng khước nhân gian vô sổ”. Nhất đối ái lữ bị tống thượng cửu tiêu vân ngoại độ mật nguyệt khứ liễu.

Ngưu lang du biến liễu thiên thượng đích thắng cảnh, nhật tử nhất cửu, dã tiện giác đắc bình đạm vô kỳ liễu. Chức nữ đắc kế tục phưởng chức vân cẩm thiên y, bất năng lão bồi trứ tha. Ngưu lang việt lai việt cảm giác vô liêu, hựu tòng kim đồng đắc tri gia lí đích nhân nhật tịch tại phán vọng tha hồi khứ, tiện bả hồi gia đích ý niệm cáo tố chức nữ. Chức nữ quyết tâm hòa tha đồng đáo địa thượng khứ hưởng thụ na khả ái đích xuân thiên. Khả tích sự cơ bất mật, cấp tây vương mẫu hiểu đắc liễu. Tha cản lai dụng ngọc trâm hoa thành ngân hà nhất đạo, bả ngưu lang hòa chức nữ cách khai, chỉ đáp ứng mỗi niên thất tịch khiển hỉ thước kết thành thiên kiều, sử tha môn độ hà tương hội nhất thứ. Ngưu lang hồi đáo nhân gian, ngận cao hưng địa tái khán đáo mẫu thân, ca ca, tẩu tẩu. Tòng thử, tha bất tái thâu lại, bất tái tác vô vị đích huyễn tưởng, thiên thiên nỗ lực lao động. Tha giác ngộ đáo tại hiện thật sinh hoạt lí dã khả dĩ sang tạo xuất mỹ lệ lai. Tha văn đáo nê thổ đích hương vị liễu, tha động tất sinh hoạt đích ý nghĩa liễu. Tha duy nhất đích oản tích, tựu thị sở ái đích chức nữ bất năng dã đáo địa thượng lai hòa tha nhất khởi lao động, nhất khởi hưởng thụ nhân gian đích ôn noãn. Bất quá mỗi niên thất tịch hoàn khả dĩ tương hội nhất thứ, na dĩ kinh bỉ vĩnh biệt hảo đa liễu.

Hữu cá thoại kịch lí hữu kỉ thủ ca khúc, kỳ trung nhất thủ thị du bằng sở tác đích 《 thước tương hội 》:

Thùy tri đạo thiên trường địa cửu hà thời liễu?
Thùy tri đạo ly hận niên niên hữu đa thiếu?
Độ tẫn liễu trường tuế, hảo nan đắc giá thất tịch lương tiêu;
Khước hựu thị vô hạn bi sầu tương phùng tại thước kiều.
Mộng trường dạ đoản tổng thị đa tình não.
Kiến đông sơn thần tinh dĩ hiện, thiên tương hiểu.
Khả nại hà, hỉ thước tần táo, thôi nhân phân đạo.
Chỉ hảo đãi minh niên đích thất tịch khoái khoái đích lai đáo.

Nhất trực đáo kim thiên, ngã quốc hoàn hữu hảo ta nhân chân đích tương tín ngưu lang chức nữ lưỡng tinh mỗi niên thất tịch độ hà tương hội nhất thứ, hứa đa phụ nữ hoàn tại na nhất dạ hướng chức nữ khất xảo. Ngận khả tích, khoa học cáo tố ngã môn: Ngưu lang chức nữ giá cá cố sự tịnh bất thị chân đích, tha chỉ thị nhất cá phú hữu thi ý đích thần thoại nhi dĩ. Cận niên lai, thiên văn học đích tiến bộ, sử ngã môn đối giá cá hằng tinh, đối kỳ tha đích hằng tinh hòa ngân hà trung, đô nhận thức đắc bỉ tòng tiền thanh sở đắc đa. Ngân hà tịnh bất thị nhất điều hà, ngân hà lí tịnh một hữu nhất tích thủy, dã một hữu kiều. Tha thị ngận đa hằng tinh hòa tinh vân đích tập hợp, dụng đại vọng viễn kính tựu khả dĩ khán xuất lai. Ngưu lang chức nữ lưỡng tinh tuy nhiên bất thị tuyệt đối đích “Hằng”, đãn mỗi phùng thất tịch tịnh bất năng khán xuất tha môn hướng đối phương di động ti hào, đương nhiên canh đàm bất đáo “Độ hà”. Mỗi niên thất tịch, hoàn thị nhất tại hà chi đông, nhất tại hà chi tây, bỉ thử đô tại vọng hà hưng thán. Khoa học đích tiến bộ cánh đả toái liễu tha môn đích mỹ mộng, giá sử tác giả tưởng khởi tào tuyết cần thế thái hư huyễn cảnh đích bài phường sở tác đích đối liên:

Hậu địa cao thiên, kham thán cổ kim tình bất tẫn;
Si nam oán nữ, khả liên phong vân trái nan thù.

Hằng tinh đích “Hằng” tự, chỉ thị hòa hành tinh đích “Hành” tự tương đối nhi ngôn. Thật tế thượng thiên thượng một hữu nhất cá tinh thị tuyệt đối địa “Hằng”; mỗi cá tinh đô tại động, động đa động thiếu nhi dĩ. Ngưu lang tinh mỗi niên tại thiên cầu thượng di động 0.658 giác miểu; thử ngoại, mỗi miểu chung hoàn dĩ 26 thiên mễ ( mỗi tiểu thời 93600 thiên mễ ) đích tốc độ ly khai ngã môn vãng ngoại bào. Sở dĩ, ngưu lang tinh tại không gian đích tốc độ bỉ địa thượng tối khoái đích khách cơ hoàn khoái kỉ thập bội. Chức nữ động đắc mạn nhất điểm, bất quá tại nữ tử bách mễ bỉ tái lí hoàn thị khả dĩ đắc quan quân. Tha mỗi niên tại thiên cầu thượng di động 0.345 giác miểu, mỗi miểu chung dĩ 14 thiên mễ đích tốc độ ly khai ngã môn hành vi vãng ngoại bào.

Ngưu lang hòa chức nữ đô bỉ thái dương đại đắc đa, lượng đắc đa. Vi thập ma ngã môn khán khởi lai chỉ thị lưỡng tiểu điểm đích quang ni? Na thị nhân vi giá lưỡng cá hằng tinh bỉ thái dương viễn đắc đa. Ngưu lang đích quang độ vi thái dương đích 10.5 bội, trực kính đại 7 thành, chất lượng soa bất đa đại 7 thành. Chức nữ đích quang độ đẳng vu thái dương đích 60 bội, trực kính đẳng vu thái dương đích 2.76 bội, chất lượng soa bất đa đẳng vu thái dương đích 3 bội. Sở dĩ, chức nữ bỉ ngưu lang đại, bỉ ngưu lang lượng, bỉ ngưu lang trọng, toán lai hoàn thị ngưu lang đích đại tỷ tỷ. Ngưu lang ly ngã môn đích cự ly vi 154 vạn ức thiên mễ, bỉ thái dương viễn 100 vạn bội; chức nữ ly ngã môn đích cự ly vi 250 vạn ức thiên mễ, bỉ thái dương viễn 170 vạn bội. Chức nữ bất cận bỉ ngưu lang đại hảo ta, lượng hảo ta, nhi thả hựu viễn hảo ta, sở dĩ ngã môn khán khởi lai lưỡng cá tinh soa bất đa nhất dạng lượng. Quang tòng ngưu lang tinh lai đáo ngã môn đích nhãn lí, nhu yếu 16 niên 4 cá nguyệt; quang tòng chức nữ tinh lai, nhu yếu 26 niên 5 cá nguyệt. Ngưu lang chức nữ lưỡng tinh bất thị tại đồng nhất phương hướng, lưỡng tinh chi gian đích cự ly thị 16.4 quang niên. Vô tuyến điện ba đích tốc độ hòa quang nhất dạng, giả sử ngưu lang tưởng đả nhất cá vô tuyến điện thoại cấp chức nữ, đắc đẳng 32 niên tài hữu thu đáo hồi điện đích khả năng.

Hằng tinh tại đại tiểu, quang độ, ôn độ, nhan sắc phương diện tương soa đô ngận đại, chất lượng khước soa đắc bất ngận đa. 20 thế kỷ dĩ lai, thiên văn học gia bả hứa đa hằng tinh phân môn biệt loại, hảo tượng sinh vật học gia bả động thực vật phân môn biệt loại na dạng.

Khoa học gia dĩ kinh chứng minh nhật quang hòa tinh quang đô thị tòng nguyên tử năng lai đích. Nhân thử, ngưu lang hòa chức nữ giá lưỡng cá tinh dã khả dĩ thuyết thị lưỡng cá phi thường đại đích nguyên tử đạn. Tha môn bả đỗ tử lí đích nguyên tử năng biến thành quang tuyến phát xạ xuất lai. Nhân loại tại hân thưởng tha môn đích xán lạn đích quang huy đích thời hầu, cánh huyễn tưởng xuất nhất cá ai diễm động nhân đích cố sự lai.

Đồng thoại hòa thần tiên cố sự tịnh bất hội nhân vật chất văn minh đích tiến bộ nhi bị tiêu diệt. Tha môn khả dĩ đề cao thiếu niên nhân đích huyễn tưởng năng lực, khả dĩ tác thành niên nhân đích nghiệp dư đích tiêu khiển, hựu khả dĩ tác vi các chủng nghệ thuật đích nguyên liêu. Trung quốc đích ngưu lang chức nữ khả dĩ hòa hi tịch đích áo đức tái, kim dương mao, pháp quốc đích ni bối luân chỉ hoàn đẳng cố sự tịnh liệt. Mỗi niên thất tịch, đại gia bất phương kế tục đề xuất ngưu lang chức nữ giá cá cố sự lai đàm: Nhất phương diện hân thưởng giá phú hữu thi ý đích thần thoại, nhất phương diện dã khả tá cơ hội đề xướng khoa học, sử nhất bàn nhân chú ý đáo khoa học gia thế ngã môn sở phát hiện đích hứa đa quan vu tinh tinh đích tân tri thức.

Hài âm tị miễn sản sinh củ phân...
Hijikata Toshizo
Hijikata Toushirou

Okida Souji
Okita Sougo
Tất cánh thị lịch sử nhân vật bất năng ác cảo...

“Nhĩ hỉ bất hỉ hoan cật thổ kê? Tưởng bất tưởng cật thổ kê?” “Ngã tưởng nhĩ nhất định hỉ hoan ba!” Kỳ thật, mỗi nhất chỉ thổ kê đích bối hậu đô hữu nhất đoạn lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích cố sự.
Nhĩ bất tín mạ? Na tựu khứ khán khán 《 thổ kê đích mạo hiểm 》 giá bổn thư ba, ngã tưởng nhĩ nhất định hội đại cật nhất kinh đích, nhi thả hoàn hội hữu ngận đa ngận đa thâm thâm đích cảm tưởng.
Nhĩ tri đạo ma, mỗi nhất chỉ thổ kê bối hậu đích cố sự đô ngận đa ni, sinh xuất lai bất cửu đích tiểu thổ kê tựu yếu phân công mẫu, mẫu đích lưu tại gia lí trường đại liễu sinh đản mại tiền, công đích đô bị ngoan tâm đích chủ nhân nã khứ mại điệu hoán tiền, chỉ thặng hạ kỉ chỉ lưu hạ lai tuyển xuất nhất chỉ lĩnh tụ lai đái lĩnh chỉnh cá thổ kê gia tộc, tha môn thặng hạ đích kỉ chỉ tiểu công kê câu tâm đấu giác, chung vu đương thượng liễu thổ kê gia tộc đích thống lĩnh, tha khán trứ tha môn thổ kê thế thế đại đại đô chỉ năng quá trứ giá dạng đích sinh hoạt, tha tuyển trạch đái thổ kê gia tộc khứ mạo hiểm, tòng thử, khai thủy liễu tân đích sinh hoạt, đãn thị, nhất thiên tha tại dữ nhất chỉ dã cẩu đích bác đấu trung hi sinh liễu, tha vĩnh viễn địa tẩu liễu, đãn ngã tri đạo, tha đích linh hồn tịnh một hữu tử.
A! Thổ kê đích mệnh dã thị sinh mệnh, ngã môn khẩu khẩu thanh thanh thuyết yếu tôn trọng sinh mệnh, na ngã môn tôn trọng thổ kê đích sinh mệnh liễu mạ?
Đái lĩnh chỉnh cá thổ kê gia tộc đích thị nhất chỉ hữu đấu chí đích thổ công kê, tha tri đạo thập ma thị trách nhậm cảm, thập ma sử mệnh cảm! Tha đích phẩm cách hòa tinh thần nhượng ngã môn cảm động, tha môn đích cố sự dã nhượng ngã môn thâm thụ chấn hám.
Bằng hữu a, ngã bất tri đạo nhân yếu kinh lịch thập ma khốn nan, thập ma tỏa chiết tài năng trường đại, đãn ngã tri đạo nhĩ dĩ hậu nhất định dã năng tượng giá chỉ tiểu thổ kê nhất dạng lệnh ngã cảm động, nhượng ngã kiêu ngạo. Dĩ hậu ngã nhất định yếu ngộ đáo khốn nan tỏa chiết bất hôi tâm bất khí nỗi, dũng cảm nhạc quan đích diện đối nhãn tiền đích nhất thiết, chiến thắng nghịch cảnh, cải biến cục diện, dữ khốn nan tố đấu tranh, bài trừ nhất thiết trở ngại. Nhĩ môn dã nhất dạng, giá dạng tài năng hòa thổ kê nhất dạng.
Hiện tại ngã tái vấn nhĩ: “Thổ kê nhĩ tưởng cật ma?” Ngã tương tín nhĩ đích hồi đáp nhất định hội cải biến.

Nhất cá ba tư nhân, nhất cá đột quyết nhân.

Thổ phương thập tứ lang ( CV: Trung tỉnh hòa tai ) ( ひじかた とうしろう - HijikataToushirou ) sinh nhật: 5 nguyệt 5 nhật thân cao: 177cm thể trọng: 64kg thổ phương thập tứ lang (16 trương ) chân tuyển tổ phó trường, hữu “Quỷ chi phó trường” chi xưng. Điển hình ngoại lãnh nội nhiệt. Tằng bị yêu đao thôn ma sa phụ thân nhi biến vi trạch thập tứ. Hỉ hoan cật gia thượng đại lượng đản hoàng tương ( マヨネーズ ) đích đông tây, kinh thường cật gia liễu đại lượng đản hoàng tương đích “Thổ phương đặc chế trà phao phạn ( お trà づけ thổ phương スペシャル )” hòa “Thổ phương SPECIAL” ( thổ phương スペシャル ) bị tổng ngộ hí xưng vi cẩu lương. Yên ẩn cực đại, hỉ hoan dụng đản hoàng tương bình tử hình trạng đích đả hỏa cơ điểm yên. Thị thụ nữ nhân hoan nghênh đích loại hình, đãn tự kỷ một hữu phát giác. Thiếu niên thời thường đả quần giá, hậu vi gia lí khai đạo tràng đích cận đằng thu lưu. Ly khai hương hạ tiền, trùng điền tổng ngộ đích tỷ tỷ tam diệp tằng hướng tha cáo bạch, đãn bị cự tuyệt, nhân vi tùy thời đô tố hảo tử đích chuẩn bị, đam tâm cấp bất liễu tam diệp hạnh phúc. Chiến đao: Thôn ma sa danh tự tham chiếu tân tuyển tổ phó trường “Thổ phương tuế tam”.