Hồ huấn quyền hồ cầm thư

Hồ cầm, hựu xưng hương hồ, kê ( đồng hề ) cầm. Lịch sử du cửu, hình chế cổ phác. Phát âm nhu mỹ, âm sắc động thính. Khả dụng vu độc tấu, hợp tấu hoặc vi ca vũ bạn tấu. Lưu hành vu liêu ninh, cát lâm, hắc long giang đẳng tỉnh, vưu dĩ cát lâm tỉnh diên biên triều tiên tộc tự trị châu tối vi thịnh hành. Lưu hành vu cát lâm tỉnh diên biên triều tiên tộc tự trị châu. Đường tống thời kỳ đích hồ cầm tằng truyện nhập triều tiên. Triều tiên thành 伣 biên 《 nhạc học quỹ phạm 》 ( hữu 1494 niên tự ) tái: “…… Dĩ truất đàn hoa mộc ( quát thanh bì ) hoặc ô trúc hải trúc cung mã vĩ huyền, dụng tùng chi yết chi. Án dụng tả thủ, yết dụng hữu thủ, chỉ tấu hương nhạc”.
Hiện đại hồ cầm, toàn trường 60 li mễ. Cầm đồng mộc hoặc trúc chế, hữu bán viên cầu hình hòa trường đồng hình lưỡng chủng. Tiền khẩu mông đồng mộc bạc bản. Cầm can mộc chế, cầm đầu trình loan nguyệt trạng, vô sức, lưỡng trục trí vu cầm can thượng bộ hữu trắc, dữ cầm đồng trình bình hành, trục đỉnh toàn thành hồ lô hình. Trương lưỡng điều ti huyền hoặc cương ti huyền. Ngũ độ định huyền A, e, âm vực A—a1. Viễn tại cổ đại, trung nguyên đích hán tộc nhân dân, bả cư trụ tại bắc phương hòa tây bắc phương đích thiếu sổ dân tộc thống xưng vi hồ, đối tha môn sở dụng đích nhạc khí, âm nhạc dĩ cập phục sức đẳng, dã đô quan dĩ hồ tự. 《 hậu hán thư · ngũ hành chí 》 trung hữu: “Linh đế hảo hồ phục,…… Hồ không hầu, hồ địch, hồ vũ,……”. Hán lưu hi 《 thích danh 》 tái: “Phê bả bổn xuất vu hồ trung” chi cú, tỳ bà dĩ xuất hồ trung, nhi danh hồ cầm. Đường sơ tứ xuyên xạ hồng đại thi nhân trần tử ngang, tằng dĩ thiên kim mãi nhất hồ cầm, tức thị tỳ bà, trực chí đường tống chi thời, đối tỳ bà, hốt lôi đẳng đạn huyền nhạc khí, hoàn xưng chi vi hồ cầm. Hồ cầm thị trung quốc cổ đại bắc phương, tây bắc phương thiếu sổ dân tộc sở dụng nhạc khí đích thống xưng, cận đại tài tác vi hồ cầm loại lạp huyền nhạc khí đích chuyên xưng. Hồ cầm thủy vu đường đại. Tại tống đại âm nhạc lý luận gia trần dương vu công nguyên 1099 niên sở trứ đích 《 nhạc thư 》( quyển nhất nhị bát ) trung tái hữu: “Hồ cầm bổn hồ nhạc dã, xuất vu huyền đào nhi hình diệc loại yên, hề bộ sở hảo chi nhạc dã. Cái kỳ chế, lưỡng huyền gian dĩ trúc phiến yết chi, chí kim dân gian dụng yên.” Cư thư trung sở kỳ, lưỡng huyền trục đích trang trí phương hướng dữ kim nhật nhị hồ tương phản, bất dụng thiên cân. Hề tộc tại nam bắc triều thời xưng khố mạc hề, cư trụ tại ngã quốc đông bắc địa khu đích tây lạp mộc luân hà lưu vực, đường mạt chi thời, nhất bộ phân hề nhân tây tỉ quỳ châu ( kim hà bắc tỉnh hoài lai huyện ), biệt xưng tây hề, ngũ đại thập quốc thời, đông, tây hề tiệm dữ khế đan nhân tương dung hợp. Cư trần dương sở khảo, hồ cầm đương vi đường đại mạt niên ngã quốc bắc phương tây hề sở dụng đích nhất chủng nhạc khí. Tha thị tại cổ đại đạn huyền nhạc khí huyền đào đích cơ sở thượng diễn biến phát triển nhi thành đích, kỳ diễn tấu phương pháp dữ yết tranh tương tự, hoàn toàn thị thụ đáo đường sơ hán tộc yết tranh đích ảnh hưởng sở trí, bất đồng chi xử thị hồ cầm chỉ hữu lưỡng điều cầm huyền, yết thời trúc phiến bất tại huyền đích thượng ( ngoại ) diện nhi xử vu lưỡng huyền chi gian.

Ca khúc 《 hồ cầm thuyết 》 nguyên xướng thị thang phi hòa vương lị. Phát hành thời gian: 2020 niên 8 nguyệt 24 nhật.

Cư thuyết, 500 niên tiền, đao lãng địa phương hữu cá khốc ái âm nhạc đích mộc tượng mao lạp mãn tương nhất tiệt hồ dương mộc đầu đào không, dụng thú cốt tố cầm trục, dụng dương tràng tố cầm huyền, sang tạo liễu đệ nhất cá “Tạp lỗ”, nhân môn xưng tha vi “Hội hưởng đích tương tử”. Hậu lai, kinh nhân môn bất đoạn cải tiến, tài thành vi hiện tại giá chủng hình trạng: Hình tự dương cầm, cầm thân vi nhất cộng minh tương, tòng thượng chí hạ triều ngoại tà xuất. Cộng minh tương thượng banh hữu 16 tổ cầm huyền, mỗi tổ 2 căn, cộng 32 căn. 16 tổ cầm huyền trường đoản tùng khẩn bất đồng, năng phát xuất các chủng bất đồng âm tiết đích thanh hưởng. Diễn tấu thời tương tạp long cầm bình phóng tại trác thượng, hữu thủ nã trứ mộc chế hoặc trúc chế bát tử bát tấu, tả thủ trì thiết chế nhu huyền khí tả hữu di động hoặc án ức, sản sinh ngâm âm.

Hồ cầm thuyết giản phổ đồ như hạ:

Ca từ:

Hồ cầm đối nhĩ thuyết, ái thị nhất điều hà; hoa khai phái hư hoa lạc tuế nguyệt trường, tòng thận đán nhĩ chỉ tiêm lưu quá.

Thính thủy thủy hữu thanh, thính sơn sơn hữu sắc; phong lai tùng đào minh, vũ khứ trúc lệ lạc.

Hồ cầm đối ngã thuyết, ái thị nhất điều hà; hoa khai hoa lạc tuế nguyệt trường, tòng ngã chỉ tiêm lưu quá.

Thính khoan tiện nhiễu thủy thủy hữu thanh, thính sơn sơn hữu sắc; phong lai tùng đào minh, vũ khứ trúc lệ lạc.

Chỉ nhân tâm trung hữu ái, tâm trung hữu ái, toan điềm khổ lạt toán thập ma, toán thập ma.

Chỉ yếu tâm trung hữu ái, tâm trung hữu ái, hỉ nộ ai nhạc đô thị ca, đô thị ca.

Hồ cầm đối nhĩ ( ngã ) thuyết, ái thị nhất điều hà; hoa khai hoa lạc tuế nguyệt trường, tòng nhĩ ( ngã ) chỉ tiêm lưu quá.

Thính thủy thủy hữu thanh, thính sơn sơn hữu sắc; phong lai tùng đào minh, vũ khứ trúc lệ lạc.

Chỉ nhân tâm trung hữu ái, tâm trung hữu ái, toan điềm khổ lạt toán thập ma, toán thập ma.

Chỉ yếu tâm trung hữu ái,

Tâm trung hữu ái, hỉ nộ ai nhạc đô thị ca, đô thị ca. Đô thị ca a