Tài tử tương thanh đại toàn

Ngã kim niên cương cương tại hải môn đông châu trung học tất nghiệp, ngã thị đông khu đích, đông châu quốc tế tựu tương đương vu đông khu đích, khiếu pháp bất đồng nhi dĩ. Ngã môn giá nhất giới tiến lai bất đãn thành tích yếu hảo, hoàn yếu xuất tam vạn khối, na phạ nhĩ khảo đắc tái hảo đô yếu xuất đích, cương khai thủy ngã môn hạ nhất giới tiến lai dã xuất liễu tam vạn khối, bất quá hậu lai giáo dục cục bất chuẩn liễu, hạ nhất giới đích tiền tựu thối liễu, tịnh trọng tân xưng vi đông châu quốc tế, tảo thượng tại nguyên giáo tập trung, nhiên hậu phân lưỡng phê tố ban xa khứ tân giáo khu, vãn thượng thượng hảo vãn tự tập hồi lai, tân giáo khu tựu chỉ hữu đông châu quốc tế học sinh, tây khu đích nhưng tại nguyên giáo. Đương nhiên, đông châu quốc tế bỉ tây khu khẳng định hảo ngận đa, hải môn trung cao trung tối hảo đích tựu thị hải môn cao trung, đông khu nhất cá ban đại ước 40 nhân tả hữu, nhất bán năng khảo hải trung ni, tây khu nhất cá ban 60 nhân tả hữu, đông khu đích 30 kỉ danh tại tây khu dã 10 kỉ danh ni.
Đông châu quốc tế chân đích bất thác.

Đông nguyên huyện hữu đa sở trung học, kỳ trung bỉ giác tri danh đích hữu đông nguyên huyện đệ nhất trung học, đông nguyên huyện đệ nhị trung học, đông nguyên huyện thật nghiệm trung học đẳng. Giá ta học giáo tại sư tư lực lượng, giáo học thiết thi, giáo học chất lượng đẳng phương diện đô hữu nhất định đích bảo chướng.
Kỳ trung, đông nguyên huyện đệ nhất trung học thị toàn huyện quy mô tối đại, lịch sử tối du cửu đích trung học chi nhất, kỳ sư tư lực lượng hùng hậu, giáo học thiết thi tiên tiến. Học giáo bất cận trọng thị học sinh đích học thuật thành tích, hoàn chú trọng học sinh đích toàn diện phát triển, tích cực tổ chức các chủng văn thể hoạt động, vi học sinh đề cung đa nguyên hóa đích phát triển cơ hội.
Đông nguyên huyện đệ nhị trung học dã thị nhất sở giác vi ưu tú đích trung học, kỳ bạn học lý niệm thị dĩ học sinh vi bổn, quan chú học sinh đích toàn diện phát triển. Học giáo đích giáo học chất lượng hòa sư tư lực lượng đô đắc đáo liễu xã hội đích nhận khả hòa hảo bình.
Đông nguyên huyện thật nghiệm trung nại tước học tắc thị nhất sở tân hình đích trung học, tha xướng đạo sang tân, thật tiễn, tham cứu đích giáo dục lý niệm, trí lực vu bồi dưỡng học sinh đích sang tân tinh thần hòa thật tiễn năng lực. Học giáo đích thật nghiệm thất hòa thiết bị quất đáp đô phi thường tề toàn, vi học sinh đích khoa học thật nghiệm hòa sang tân đề cung liễu ngận hảo đích điều kiện.
Đương nhiên, dĩ thượng học giáo chỉ thị kỳ trung đích kỉ sở, hoàn hữu kỳ tha trung học dã tại giáo dục giáo xương ngũ tảo học trung tố xuất liễu ngận đại đích cống hiến. Gia trường tại tuyển trạch học giáo thời, khả dĩ căn cư tự kỷ hài tử đích tình huống hòa nhu cầu, tổng hợp khảo lự học giáo đích giáo học chất lượng, sư tư lực lượng, giáo học thiết thi, sư sinh quan hệ đẳng phương diện đích nhân tố, tố xuất tối chung đích tuyển trạch.

Đông thành liêu hà lộ tây đầu, khoái đáo đông nhất lộ đích địa phương, lộ bắc hữu cá “Đông doanh thị đông thành nhị thủ xa thị tràng”. Võng thượng khả dĩ sưu đáo.

Tân sinh tại cửu long hồ giáo khu, kế toán cơ học viện. Tứ cá nhân nhất túc xá, thượng diện sàng phô hạ diện thư trác, hữu vệ sinh gian, tẩy táo gian, đông thiên dã khả dĩ tẩy táo, điện nhiệt thủy khí đích, hoàn khả dĩ thiêu thủy. Một hữu không điều, chỉ hữu nhất cá công cộng điện phiến, bất quá nhĩ khả dĩ tự kỷ tái mãi nhất cá tiểu phong phiến, đối liễu, hoàn yếu tự bị nhất trản tiểu đài đăng.
Học giáo nhất cộng hữu tam cá thực đường, nhất cá đào viên, mai viên, hòa quất viên. Bổn khoa sinh nhất bàn tại đào viên hòa mai viên tựu xan. Đào viên nhất lâu cung ứng khoái xan, vị đạo nhất bàn, nhị lâu hữu sao thái, thiết bản, phấn ti, lạp diện đẳng, hữu ta song khẩu đích vị đạo bất thác. Mai viên nhất lâu dã đại bộ phân thị khoái xan, hoàn hữu diện, thủ trảo bính, tạp lương tiên bính, ma lạt năng, sao phạn sao diện điểm, tổng đích lai thuyết vị đạo bỉ đào viên hảo. Ngã đặc ái cật mại diện đích na gia đích phan diện, diện điều ngận thô, ngận hữu tước kính. Chí vu quất viên, do vu ly ngã môn bỉ giác viễn, nhất bàn bất hội đáo na biên khứ cật, na biên thị khả dĩ tự kỷ đoan thái, nhiên hậu xuất khẩu kết trướng, bỉ giác tự chủ, hữu nhất ta thái đích vị đạo bất thác, chưng kê đản ngận bổng.

Lạc đà đội lai liễu, đình tại ngã gia đích môn tiền.

Tha môn bài liệt thành nhất trường xuyến, trầm mặc địa trạm trứ, đẳng hầu nhân môn đích an bài. Thiên khí hựu càn hựu lãnh, lạp lạc đà đích trích hạ liễu tha đích chiên mạo, ngốc biều nhi thượng mạo trứ nhiệt khí, thị nhất cổ bạch sắc đích yên, dung nhập càn lãnh đích đại khí trung.

Ba ba tại hòa tha giảng giới tiền. Song phong đích đà bối thượng, mỗi thất đô đà trứ lưỡng ma đại môi. Ngã tại tưởng, ma đại lí diện thị “Nam sơn cao mạt” ni? Hoàn thị “Ô kim mặc ngọc”? Ngã thường thường khán kiến thuận thành nhai môi sạn đích bạch tường thượng, tả trứ giá dạng kỉ cá đại hắc tự. Đãn thị lạp lạc đà đích thuyết, tha môn tòng môn đầu câu lai, tha môn hòa lạc đà, thị nhất bộ nhất bộ tẩu lai đích.

Lánh ngoại nhất cá lạp lạc đà đích, tại chiêu hô lạc đà môn cật thảo liêu. Tha môn bả tiền cước nhất khuất, thí cổ nhất quyệt, tựu quỵ liễu hạ lai.

Ba ba dĩ kinh hòa tha môn giảng hảo giới tiền liễu. Nhân tại tá môi, lạc đà tại cật thảo.

Ngã trạm tại lạc đà đích diện tiền, khán tha môn cật thảo liêu trớ tước đích dạng tử, na dạng sửu đích kiểm, na dạng trường đích nha, na dạng an tĩnh đích thái độ. Tha môn trớ tước đích thời hầu, thượng nha hòa hạ nha giao thác địa hậu lai ma khứ, đại tị khổng lí mạo trứ nhiệt khí, bạch mạt tử triêm mãn tại hồ tu thượng. Ngã khán đắc ngốc liễu, tự kỷ đích nha xỉ dã động liễu khởi lai.

Lão sư giáo cấp ngã, yếu học lạc đà, trầm đắc trụ khí đích động vật. Khán tha tòng bất trứ cấp, mạn mạn địa tẩu, mạn mạn địa tước, tổng hội tẩu đáo đích, tổng hội cật bão đích. Dã hứa tha thiên sinh thị cai mạn mạn đích, ngẫu nhiên đóa tị xa tử bào lưỡng bộ, tư thế tựu ngận nan khán.

Lạc đà đội ngũ quá lai thời, nhĩ hội tri đạo, đả đầu nhi đích na nhất thất, trường bột tử để hạ tổng hệ trứ nhất cá linh đang, tẩu khởi lai “Đương, đương, đương” địa hưởng.

“Vi thập ma yếu nhất cá linh đang?” Ngã bất đổng đích sự tựu yếu vấn nhất vấn.

Ba ba cáo tố ngã, lạc đà ngận phạ lang, nhân vi lang hội giảo tha môn, sở dĩ nhân loại cấp tha đái thượng linh đang, lang thính kiến linh đang đích thanh âm, tri đạo na thị hữu nhân loại tại bảo hộ trứ, tựu bất cảm xâm phạm liễu.

Ngã đích ấu trĩ tâm linh trung khước sung mãn liễu hòa đại nhân bất đồng đích tưởng pháp, ngã đối ba ba thuyết:

“Bất thị đích, ba! Tha môn nhuyễn nhuyễn đích cước chưởng tẩu tại nhuyễn nhuyễn đích sa mạc thượng, một hữu nhất điểm điểm thanh âm, nhĩ bất thị thuyết, tha môn tẩu thượng tam thiên tam dạ đô bất hát nhất khẩu thủy, chỉ thị bất thanh bất hưởng địa trớ tước trứ tòng vị lí phản sô xuất lai đích thực vật mạ? Nhất định thị lạp lạc đà đích nhân loại, nại bất trụ na trường đồ tịch mịch đích lữ trình, sở dĩ tài cấp lạc đà đái thượng liễu linh đang, tăng gia nhất ta hành lộ đích tình thú.”

Ba ba tưởng liễu tưởng, tiếu tiếu thuyết:

“Dã hứa, nhĩ đích tưởng pháp canh mỹ ta.”

Đông thiên khoái quá hoàn liễu, xuân thiên tựu yếu lai, thái dương đặc biệt địa ái hòa, noãn đắc nhượng nhân tưởng bả miên áo thoát hạ lai. Khả bất thị ma? Lạc đà dã thoát điệu tha đích nhung bào tử lạp! Tha đích mao bì nhất đại khối nhất đại khối địa tòng thân thượng điệu hạ lai, thùy tại đỗ bì để hạ. Ngã chân tưởng nã tiễn đao thế tha môn tiễn nhất tiễn, nhân vi thái bất chỉnh tề liễu. Lạp lạc đà đích nhân dã nhất dạng, tha môn thân thượng na kiện phản xuyên đại dương bì, dã đô thoát hạ lai liễu, đáp tại lạc đà bối đích tiểu phong thượng. Ma đại không liễu, “Ô kim mặc ngọc” đô mại liễu, linh đang tại khinh tùng đích bộ phạt lí hưởng đắc canh thanh thúy.

Hạ thiên lai liễu, tái bất kiến lạc đà đích ảnh tử, ngã hựu vấn mụ:

“Hạ thiên tha môn đáo na nhi khứ?”

“Thùy?”

“Lạc đà nha!”

Mụ mụ hồi đáp bất thượng lai liễu, tha thuyết:

“Tổng thị vấn, tổng thị vấn, nhĩ giá hài tử!”

Hạ thiên quá khứ, thu thiên quá khứ, đông thiên hựu lai liễu, lạc đà đội hựu lai liễu, đãn thị đồng niên khước nhất khứ bất hoàn. Đông dương để hạ học lạc đà trớ tước đích sỏa sự, ngã dã bất hội tái tố liễu.

Khả thị, ngã thị đa ma tưởng niệm đồng niên trụ tại bắc kinh thành nam đích na ta cảnh sắc hòa nhân vật a! Ngã đối tự kỷ thuyết, bả tha môn tả hạ lai ba, nhượng thật tế đích đồng niên quá khứ, tâm linh đích đồng niên vĩnh tồn hạ lai.

Tựu giá dạng, ngã tả liễu nhất bổn 《 thành nam cựu sự 》.

Ngã mặc mặc địa tưởng, mạn mạn địa tả. Khán kiến đông dương hạ đích lạc đà đội tẩu quá lai, thính kiến hoãn mạn duyệt nhĩ đích linh thanh, đồng niên trọng lâm vu ngã đích tâm đầu.

Đông hoàng thái nhất 《 sở từ. Cửu ca. Đông hoàng thái nhất 》 chú: Thái nhất, tinh danh, thiên chi tôn thần, từ tại sở đông, dĩ phối đông đế, cố vân đông hoàng. 《 sử ký. Phong thiền thư 》: Thiên thần quý giả thái nhất, thái nhất tá viết ngũ đế, cổ giả thiên tử dĩ xuân thu tế thái nhất đông nam giao. 《 đông hoàng thái nhất 》: Mục tương du hề thượng hoàng ( tức thượng đế, diệc tức đông hoàng thái nhất ). 《 thái bình ngự lãm 》 quyển nhị dẫn 《 ngũ kinh thông nghĩa 》: Thiên hoàng đại đế diệc viết thái nhất. Phụ: Nguyên văn 【 niên đại 】: Tiên tần 【 tác giả 】: Khuất nguyên 【 đề 】: Cửu ca · đông hoàng thái nhất 【 nội dung 】: Cát nhật hề thần lương, mục tương du hề thượng hoàng; phủ trường kiếm hề ngọc nhị, cầu [1] thương minh hề lâm lang; dao tịch hề ngọc thiến [2], hạp tương bả hề quỳnh phương; huệ hào chưng hề lan tạ [3], mạc quế tửu hề tiêu tương; dương phu [4] hề phụ cổ, sơ hoãn tiết hề an ca; trần vu sắt hề hạo xướng; linh yển kiển hề giảo phục, phương phỉ phỉ hề mãn đường; ngũ âm hề phồn hội, quân hân hân hề nhạc khang. 【 chú thích 】: [1]: Âm “Cầu”. [2]: Âm “Trận”. [3]: Âm “Giới”. [4]: Âm “Phúc”. 【 giản tích 】: 《 tinh kinh 》 ký tái: “Thái nhất tinh tại thiên nhất nam bán độ, thiên đế thần, chủ thập lục thần.” 《 trang tử · thiên địa thiên 》 vân: “Chủ chi dĩ thái nhất”, thành huyền anh chú: “Thái giả, quảng đại chi danh. Nhất dĩ bất nhị vi xưng, ngôn đại đạo khoáng đãng, vô bất chế vi, nang quát vạn hữu, thông nhi vi nhất, cố vị chi thái nhất dã.” Vương dật chú: “Thái nhất, tinh danh, thiên chi tôn thần. Từ tại sở đông, dĩ phối đông đế, cố vân đông hoàng.” 《 hán thư · giao tự chí 》 viết: “Thiên thần quý giả thái nhất.” “Hoàng” thị tối tôn quý đích thần đích thông xưng, “Thái nhất” tại sở nhân trung thị đông phương tối tôn quý đích thiên đế chi thần. Hi vọng ngã đích hồi đáp đối nhĩ hữu bang trợ ＾＾

Đông phương tử tựu khiếu đông phương tử, hảo tượng bất thị nghệ danh, tha tựu thị tính đông