Huyễn tháp thuyết thư nhân

Lý tĩnh, tác vi thiên đình đích đại thống lĩnh, mỗi đương thiên đình hữu trọng đại quân sự hành động thời, thông thường hội phái tha suất lĩnh quân đội chấp hành nhậm vụ. Ngã môn khả dĩ khán đáo, đương lý tĩnh xuất lai đích thời hầu, tha thủ lí hội nã trứ nhất cá hoàng kim hòa bảo tháp, nhi giá cá bảo tháp đối tha lai thuyết khởi trứ phi đồng tầm thường đích tác dụng! Bảo tháp thị nhất cá cổ lão đích ma pháp chiến sĩ, tha đích toàn danh thị “Tháp”. Cố danh tư nghĩa, giá tọa tháp hữu thất tằng, mỗi tằng đô hữu nhất danh thần binh, do tam túc kim thái dương, côi lệ tiên kiếm, kích, càn khôn xích, tán, hòa chiêm thiên thứ tổ thành.

Chúng sở chu tri, lý tĩnh hòa tha đích nhi tử na tra chi gian hữu ngận đa mâu thuẫn, vưu kỳ thị tại lý tĩnh tạp lạn na tra đích nê ba, trở chỉ na tra phục hoạt chi hậu, na tra canh thị nhất nộ chi hạ truy cản lý tĩnh. Vi liễu điều hòa phụ cừu mâu thuẫn, nhiên lô đạo trường bả giá tọa thất bảo linh lung tháp tống cấp liễu lý tĩnh, giá tọa tháp hoàn đặc ý khắc chế liễu na tra, nhượng phụ tử chi gian đích hòa hài nhất như kí vãng. Thủ tiên, ác ma bị di trừ. Như quả đại gia đô nhận vi lý tĩnh thất bảo linh lung thiết tháp chỉ thị vi liễu ước thúc nhi tử na tra, na tựu thái phu thiển liễu. Yếu tri đạo giá cá bảo tháp thị nhất cá tự kỷ đích thế giới, hữu trứ quảng khoát đích không gian, thị nhất cá cổ lão đích ma pháp chiến sĩ. Đối vu lý tĩnh lai thuyết, tại công tác nhật dữ ác ma chiến đấu hòa thanh trừ ác ma thị ngận phương tiện đích. Thử nhiễu lượng phối ngoại, bảo tháp bất cận khả dĩ hàng phục ác ma, hoàn khả dĩ cấm cố ác ma, khả dĩ thuyết khởi đáo liễu nhất hoãn chỉ chủng giam ngục đích tác dụng. Bảo tháp phân vi thất tằng, mỗi tằng dụng bất đồng đích pháp lực tù cấm ác ma, cấp tam giới trung đích quái vật kiện sách phát xuất cảnh cáo!

Đệ nhị, bảo tháp thị nhất cá thân phân đích tượng chinh. Giả thiết lý tĩnh đích pháp lực bất thị tối cường đích, tha đích gia tộc dã bất thị tối thâm đích. Vi thập ma tha năng thành vi thiên đình nguyên soái tịnh doanh đắc ngọc đế? Đích tín nhậm? Tại phật tổ, lý tĩnh dã thụ đáo tam điểm đích cao độ bình giới. Nguyên nhân tại vu lý tĩnh hữu tam cá nhi tử hòa nhất cá nữ nhi. Trường tử kim tra, thị phật tổ, thân biên đích tiền hộ pháp như lai; thứ tử, mộc tra, thị quan âm bồ tát thân biên đích huệ an hành giả; đệ tam cá nhi tử na tra thị tam đàm hải hiệp hội đích đại thần hòa lý tĩnh chu vi đích trung úy chí vu giáo nữ, tại hương hoa, linh sơn, cật liễu trân quý chá chúc đích thử linh lý trinh anh, khả dĩ tại phật tổ nhãn bì để hạ hỗn ngận đa niên, đương nhiên bất khả năng thị nhất cá phổ thông đích quái vật.

Tại giá chủng tình huống hạ, lý tĩnh khả dĩ bị miêu thuật vi đạo giáo hòa phật giáo chi gian đích trung gian nhân. Nhân thử, đạo nhân cấp liễu tha bảo tháp tịnh bất thị chuyên môn vi liễu trở chỉ na tra, nhi thị thông quá phật giáo hòa đạo giáo, đối tha thân phân đích khẳng định, giá thị nhất chủng vinh dự đích tượng chinh. Giá dã thị lý tĩnh mỗi thứ xuất quỹ đô tất tu chi trì bảo tháp đích nguyên nhân. Tổng thượng sở thuật, cư thuyết bảo tháp tại thác tháp, quốc vương lý tĩnh, thủ trung bất cận thị vi liễu chấn nhiếp na tra, chấn nhiếp yêu ma, nhi thả chân chính đích nguyên nhân thị vi liễu biểu minh lý tĩnh tại phật giáo hòa đạo giáo! Chi gian phi đồng tầm thường đích thân phân

Tiểu hầu tử tháp tháp đích mụ mụ sinh bệnh liễu, y sinh thuyết, chỉ hữu thâm lâm lí đích na cá nữ vu na lí đích linh chi tiên thảo tài năng trị hảo tháp tháp mụ mụ đích bệnh, tháp tháp thính liễu, lập khắc tựu yếu xuất phát.

Y sinh lan trụ tháp tháp, đối tha thuyết: “Vô sổ nhân đô thường thí quá, khả thị một hữu nhất nhân thành công. Nhân vi giá cá vu bà phi thường lận sắc!”

Tháp tháp nghị nhiên quyết nhiên đích thuyết: “Tựu toán tái lận sắc, ngã dã yếu khứ thí nhất thí!” Thuyết hoàn, tha tựu thượng sơn liễu.

Tẩu a tẩu, tẩu a tẩu, chung vu lai đáo liễu vu bà đích gia, khả y sinh thuyết đắc đối, vô luận tháp tháp chẩm dạng ai cầu, vu bà đô một hữu đáp ứng. Tháp tháp chỉ hảo thất vọng địa tẩu liễu.

Hồi đáo gia, thảng tại sàng thượng đích mụ mụ khán kiến tháp tháp không thủ hồi lai, tri đạo tháp tháp thất bại liễu, đãn thị tha an úy tháp tháp thuyết: “Hài tử, bất yếu nan quá, nhân tổng hữu sinh lão bệnh tử đích na thiên, nhĩ dĩ kinh tẫn lực liễu mụ mụ tri đạo!”

Tháp tháp khước thuyết: “Mụ mụ! Giá nhất tranh tuy nhiên vu bà cự tuyệt liễu ngã, đãn ngã khước thị đại hữu thu hoạch đích, ngã phát hiện vu bà ngận hại phạ lão thử, phi thường phi thường hại phạ, sở dĩ mụ mụ, ngã hiện tại yếu đãi nhất ta lão thử hòa nhất chỉ miêu quá khứ.”

Thuyết hoàn, tha hựu tái thứ cáo biệt liễu mụ mụ, đái trứ đãi đáo đích lão thử hòa miêu, lai đáo vu bà gia, tha tiên tiễu tiễu địa tương lão thử phóng tiến vu bà gia, thính đáo ốc tử lí vu bà hại phạ đích tiêm khiếu khởi lai đích thời hầu, tháp tháp liên mang xuất lai, đối vu bà thuyết: “Ngã năng bang nhĩ! Ngã giá lí hữu nhất chỉ miêu!”

Vu bà hiết tư để lí đích đại hảm: “Khoái phóng tiến lai, tróc trụ tha môn! Khoái! Khoái!”

Tháp tháp khước thuyết: “Tưởng yếu ngã phóng tiến miêu lai khả dĩ, đãn thị nhĩ đắc đáp ứng ngã nhất cá điều kiện, na tựu thị cấp ngã nhất khỏa linh chi tiên thảo!”

Vu bà mang thuyết: “Khả dĩ khả dĩ! Chỉ yếu nhĩ bả miêu phóng tiến lai! Ngã tựu bả tiên thảo cấp nhĩ nhưng xuất khứ!”

Tháp tháp thính liễu, lập khắc bả miêu phóng tiến khứ đãi lão thử, quá liễu nhất hội nhi, tiên thảo tựu tòng song hộ lí bị nhưng liễu xuất lai.

Tháp tháp nhất bả tiếp trụ tiên thảo, cao cao hưng hưng đích hồi gia khứ liễu.

Cố sự thuyết hoàn liễu, cố sự trung đích hầu tử tháp tháp chân thị nhất cá thông minh hiếu thuận đích hảo hài tử. Mụ mụ sinh bệnh liễu, chỉ hữu nữ vu đích tiên thảo năng trị bệnh, nan cảo đích nữ vu bị tháp tháp đích hảo bạn pháp chiết phục liễu. Sở dĩ, tiểu bằng hữu môn, ngã môn tại ngộ đáo sự tình đích thời hầu, yếu khai động não cân trảo bạn pháp, quá trình trung khả năng hội hữu khốn nan, chỉ yếu kiên trì bất phóng khí tổng hội thành công đích. Tháp tháp bất thị tựu thành công đích y trị liễu mụ mụ mạ?

Cổ xưng gia lĩnh sơn, vị vu diên an thành đông nam, diên hà chi tân. Tại sơn thượng khả điểu khám diên an chỉnh cá thành khu. Nhân sơn thượng hữu tháp, thông thường xưng tác bảo tháp sơn. Bảo tháp sơn thị cách mệnh thánh địa diên an đích trọng yếu tiêu chí hòa tượng chinh. Bảo tháp sơn thị diên an tối trọng yếu đích du lãm khu chi nhất, trung ngoại tân khách vô bất đăng sơn bằng thiếu, túng quan thánh địa toàn mạo. Chúng khẩu nhất từ: “Bất đăng bảo tháp đẳng vu một đáo diên an lai”.

Thất tinh sơn tháp: Tục xưng phục hắc tháp, vu minh gia tĩnh niên gian ( chế 1522-1566 niên ) sở kiến, thị nghi tân đông sơn bạch tháp đích nhất đối huynh đệ tháp, tại thị nam giao nam quảng trấn tháp bá thôn thất tinh sơn đích nhất cá sơn phong thượng, cự thị khu thập công lí. Tháp thân vi không tâm mật diêm bát phương viên trùy hình chuyên thạch kết cấu. Đài cơ vi tu di tọa, cao 1.7 mễ, mỗi biên trường 4.4 mễ, thông cao 30.7 mễ. Tháp thân vi bát giác hình, tháp đỉnh tảo tháp, hiện tồn thất tằng. Tháp nội hữu không thất, trí phật kham, đa phù điêu thạch khắc, hữu đặng đạo bàn toàn nhi thượng. Tháp thân trục tằng nội thu, đệ thất tằng tọa diêm thượng vi ám tằng tháp đỉnh. Tháp nội hữu thật tâm trụ, mỗi chí nhất tằng đô hữu kham thất. Tháp nội đạp đạo đỉnh dụng chuyên tương đối điệp sáp tác quyển hình đỉnh, đạp cấp nhiễu thật tâm trụ do tả chí hữu bàn toàn chí đỉnh. Kế 118 cấp. Tháp tây hướng, đại môn cao 2.2 mễ, cao 1.15 mễ, môn trụ viên hình, lưỡng trắc khắc viên hồ hình “Long trụ”, để tằng tảo tỉnh khắc “Nhị long thưởng bảo”. Đệ tứ tằng tảo tỉnh khắc “Song phượng triều dương”, đệ thất tằng tảo tỉnh khắc “Bàn long”, đồ án. Giá ta điêu khắc tinh tế, hình thái bức chân. Chỉnh cá tháp thân dụng thiết thanh sắc chuyên thạch thế thành, vị phu đồ liêu, gia chi đa niên một tiến hành quá duy tu phấn sức, viễn quan như đại, “Hắc tháp” chi danh do thử nhi đắc. 1987 niên tiến hành liễu nhất thứ đại duy tu, y dân tục, tháp thân nhưng phu vi thiết thanh sắc, đãn bổ thượng liễu tháp đỉnh cách. Thị nghi tân tam tháp chi nhất.

Kim tự tháp nguyên lý thị thuyết nhậm hà nhất kiện sự tình đô khả dĩ quy nạp xuất nhất cá trung tâm luận điểm, nhi giá cá trung tâm luận điểm khả dĩ do 3 đáo 7 cá luận cư tiến hành chi xanh, mỗi nhất cá luận cư tha bổn thân hựu khả dĩ thành vi nhất cá luận điểm, đồng dạng, dã khả dĩ bị 3 đáo 7 cá luận cư chi xanh, như thử trọng phục hình trạng tựu tượng kim tự tháp nhất dạng, giá cá tựu thị kim tự tháp nguyên lý.

Khoách triển tư liêu:

Kim tự tháp nguyên lý đích ứng dụng

Giá hạng kỹ thuật đối công tư nội phụ trách soạn tả phân tích tính báo cáo đích nhân sĩ đại hữu bì ích, công tư cao quản đích quyết sách vãng vãng hữu lại vu giá ta nhân đích nghiên cứu báo cáo. Cụ thể nhi ngôn, tha năng cú bang trợ sử dụng giả:

Sang tạo tính địa tư khảo, thanh tích địa biện tích, chuẩn xác địa biểu thuật quan điểm.

1. Định nghĩa phục tạp vấn đề, kiến lập thanh tích đích tả tác mục tiêu.

2. Bình cổ văn chương sở yếu biểu đạt đích các tằng tư tưởng cập kỳ tương đối trọng yếu trình độ.

3. Sử thôi lý kết cấu hóa, sử luận thuật canh vi liên quán, thấu minh.

4. Phân tích, xác định luận cư đích hiệu dụng.

Kim tự tháp nguyên lý kỳ ý đồ, đặc điểm hữu tam:

Kỳ nhất, kim tự tháp nguyên lý vi dĩ kết luận ( kết luận ) vi đạo hướng chi thôi luận quá trình, nhi thôi luận quá trình chi nghị đề luận thuật loại tự kim tự tháp hình trạng;

Kỳ nhị, kim tự tháp nguyên lý đại lượng vận dụng quy nạp pháp ( cảm tính ) dữ diễn dịch pháp ( diễn dịch ), dĩ gia tốc thôi luận quá trình;

Kỳ tam, kim tự tháp nguyên lý giải cấu quá trình tức thị mai thiết nguyên tắc vận dụng.

Do thượng khả kiến, kim tự tháp nguyên lý kỳ thật tựu thị “Dĩ kết quả vi đạo hướng chi luận thuật quá trình”, hoặc thị “Dĩ kết luận vi đạo hướng chi la tập thôi lý trình tự”, kỳ trung, dũ vãng kim tự tháp thượng tằng chi luận thuật giới trị việt cao. Thử ngoại, căn cư quy nạp pháp dữ mai thiết nguyên tắc sở luận, chi trì kết luận chi mỗi nhất thôi luận chi tử thôi luận gian quân bảo trì “Tương hỗ bài xích đích, tập thể cùng tẫn”, tức “Tương hỗ độc lập, hoàn toàn cùng tẫn”, thả cấu thành mỗi nhất tử thôi luận chi tôn thôi luận gian dã mãn túc “Tương hỗ độc lập, hoàn toàn cùng tẫn”

Kim tự tháp nguyên lý thị thuyết nhậm hà nhất kiện sự tình đô khả dĩ quy nạp xuất nhất cá trung tâm luận điểm, nhi giá cá trung tâm luận điểm khả dĩ do 3 đáo 7 cá luận cư tiến hành chi xanh, mỗi nhất cá luận cư tha bổn thân hựu khả dĩ thành vi nhất cá luận điểm, đồng dạng, dã khả dĩ bị 3 đáo 7 cá luận cư chi xanh, như thử bái mai đái trọng phục hình trạng tựu tượng kim tự tháp nhất dạng, giá cá tựu thị kim tự tháp nguyên lý.

Khoách triển tư liêu:

Kim tự tháp nguyên lý đích ứng dụng

Giá hạng kỹ thuật đối công tư nội phụ trách soạn tả phân tích tính báo cáo đích nhân sĩ đại hữu bì ích, công tư cao quản đích quyết sách vãng vãng hữu lại vu giá ta nhân đích nghiên cứu báo cáo. Cụ thể nhi ngôn, tha năng cú bang trợ sử dụng giả:

Sang tạo tính địa tư khảo, thanh tích địa biện tích, chuẩn xác địa biểu thuật quan điểm.

1. Định nghĩa phục tạp vấn đề, kiến lập thanh tích đích tả tác mục tiêu.

2. Bình cổ văn chương sở yếu biểu đạt đích các tằng tư tưởng cập kỳ tương đối trọng yếu trình độ.

3. Sử thôi lý kết cấu hóa, sử luận thuật canh vi liên quán, thấu minh.

4. Phân tích, xác định luận cư đích hiệu dụng.

Kim tự tháp nguyên lý kỳ ý đồ, đặc điểm hữu tam:

Kỳ nhất, kim tự tháp nguyên lý vi dĩ kết luận ( kết luận ) vi đạo hướng chi thôi luận quá trình, nhi thôi luận quá trình chi nghị đề luận thuật loại tự kim tự tháp hình trạng;

Kỳ nhị, kim tự tháp nguyên lý đại lượng vận dụng quy nạp pháp ( cảm tính ) dữ diễn dịch pháp ( diễn dịch ), dĩ gia tốc thôi luận quá trình;

Kỳ tam, kim tự tháp nguyên lý giải cấu quá trình tức thị mai thiết nguyên tắc vận dụng.

Do thượng khả kiến, kim tự tháp nguyên lý kỳ thật tựu thị “Dĩ kết quả vi đạo hướng chi luận thuật quá trình”, hoặc thị “Dĩ kết luận vi đạo hướng chi la tập thôi lý trình tự”, kỳ trung, dũ vãng kim tự tháp thượng tằng chi luận thuật giới trị việt cao. Thử ngoại, căn cư quy nạp pháp dữ mai dịch viên thiết nguyên tắc sở luận, xuân lô chi trì kết luận chi mỗi nhất thôi luận chi tử thôi luận gian quân bảo trì “Tương hỗ bài xích đích, tập thể cùng tẫn”, tức “Tương hỗ độc lập, hoàn toàn cùng tẫn”, thả cấu thành mỗi nhất tử thôi luận chi tôn thôi luận gian dã mãn túc “Tương hỗ độc lập, hoàn toàn cùng tẫn”

Hựu xưng thát đát bộ. Tha thị mông cổ hưng khởi dĩ tiền mạc bắc địa khu “Nhân sổ chúng đa, cường đại, phú hữu đích bộ lạc”, cai bộ phân chi ngận đa.