Dân tộc đại cổ âm hiệu

Chỉnh cá dân tộc đô hữu thập ma cổ
1Cá hồi đáp2022-09-23 12:45
Trung hoa dân tộc đích cổ loại hữu
Tọa đôn hình cổ
Tượng cước cổ, trường đồng hình cổ, dao tộc trường cổ, yêu cổ, thủ cổ, điêu long đại cổ, bàn cổ, chiến cổ, triều tiên cổ, ngư cổ, bát giác cổ, thái bình cổ, đạt bặc, tát mãn cổ, oa hình cổ nạp cách lạp, hang cổ, hựu xưng
Hoa bồn
Cổ, thủy cổ, long cổ, dân tộc cổ, điêu long đại cổ, bàn cổ, chiến cổ.
Thủ cổ thị na cá dân tộc đích nhạc khí
1Cá hồi đáp2024-02-02 01:10

Thủ cổ thị tân cương đích nhạc khí

Thủ cổ thị cổ trung đích nhất cá đại loại biệt, thị nhất chủng đả kích nhạc khí. Các địa, các dân tộc xưng vị bất đồng, chế pháp dã sảo hữu soa biệt, kỳ trung

Tối vi điển hình đích duy ngô nhĩ đạt bặc. Tại trung đông hòa trung á ngận đa quốc gia đô hữu tự kỷ đích thủ cổ nhạc khí.

Kỳ trung “Đạt bặc” thị duy ngô nhĩ, ô tư biệt khắc, tháp cát khắc đẳng tộc đích thủ cổ, lưu hành vu tân cương. Duy ngô nhĩ ngữ xưng “Nạp cách mạn đạt

Bặc” hoặc giản xưng “Đạt bặc”.

Cổ thân biển bình viên hình hoặc bát giác hình, đan diện mông dương bì hoặc lư bì, khuông chu vi khảm hữu nhược càn đồng hoặc thiết chế tiểu đồng bạt, cố danh. Trực kính 20-

50 li mễ bất đẳng. Lịch sử du cửu, tứ chí lục thế kỷ đôn hoàng bắc ngụy bích họa trung tảo dĩ xuất hiện.

Khoách triển tư liêu: Duy ngô nhĩ tộc đặc sắc dân tộc nhạc khí

1, đô tháp nhĩ

“Đô tháp nhĩ” đích cầm thanh hồn hậu, du dương, thị tân cương duy ngô nhĩ tộc chung tình đích truyện thống đạn huyền nhạc khí. Tha đích danh tự lai nguyên vu ba tư ngữ “dutar”, “Đô” ý vi “Nhị”, “Tháp

2, đạn bố nhĩ

Đạn bố nhĩ thị duy ngô nhĩ tộc, ô tư biệt khắc tộc đạn huyền nhạc khí. Lịch sử du cửu, hình chế cổ phác, âm sắc ưu mỹ, phú hữu độc đặc đích địa phương phong cách, thường dụng vu độc tấu. Hán văn sử tịch trung, hữu “Đan bất

3, ngải tiệp khắc

Ngải tiệp khắc, hựu danh cáp nhĩ trát khắc. Khởi nguyên vu duy ngô nhĩ tộc dân gian. Lưu hành vu tân cương đích mạch cái đề, ba sở, a ngõa đề, khách thập, toa xa hòa khố xa đẳng địa.

4, thủ cổ

Thủ cổ thị cổ trung đích nhất cá đại loại biệt, thị nhất chủng đả kích nhạc khí. Các địa, các dân tộc xưng vị bất đồng, chế pháp dã sảo hữu soa biệt, kỳ trung tối vi điển hình đích duy ngô nhĩ đạt bặc. Tại trung đông hòa trung á ngận đa

5, nhiệt ngõa phổ

Nhiệt ngõa phổ, hựu xưng nhiệt ngõa phủ, lạp ngõa ba, lạt ba bặc. Duy ngô nhĩ tộc, ô tư biệt khắc tộc đạn huyền nhạc khí. Lưu hành vu trung quốc tân cương duy ngô nhĩ tự trị khu. Tương truyện sang chế vu thập tứ thế kỷ. Mao lạp ·

6, đạn bố nhĩ

Đạn bố nhĩ thị duy ngô nhĩ tộc, ô tư biệt khắc tộc đạn huyền nhạc khí. Lịch sử du cửu, hình chế cổ phác, âm sắc ưu mỹ, phú hữu độc đặc đích địa phương phong cách, thường dụng vu độc tấu. Hán văn sử tịch trung, hữu “Đan bất

7, thủ cổ

Thủ cổ thị cổ trung đích nhất cá đại loại biệt, thị nhất chủng đả kích nhạc khí. Các địa, các dân tộc xưng vị bất đồng, chế pháp dã sảo hữu soa biệt, kỳ trung tối vi điển hình đích duy ngô nhĩ đạt bặc. Tại trung đông hòa trung á ngận đa

Na cá thiếu sổ dân tộc nã đại cổ
1Cá hồi đáp2024-02-18 08:19
Khương tộc đích khương địch
Thổ gia tộc đích đông đông khuê
Cáp tát khắc tộc đích đông bất lạp
Dao tộc đích lô sanh
Mông cổ tộc đích mã đầu cầm
Tráng tộc đích điền loa địch
Đồng tộc đích đồng địch
Miêu tộc đích tắc tiêu
Dân tộc đại cổ giản giới
2Cá hồi đáp2022-05-28 20:21
Quản huyền nhạc đội trung tối đại đích cổ, trực kính cận 1 mễ. Do mông thượng bì đích mộc chế khuông giá cấu thành. Diễn tấu thời thông thường thụ trứ phóng trí, tuy nhiên khả năng hữu nhất diện hoặc lưỡng diện cổ mô, đãn thật tế thượng chỉ sử dụng nhất diện. Đại cổ do nhất cá đan cổ chùy xao kích, bị xưng tác đại cổ chùy, lưỡng diện đích đầu đô khả sử dụng, đầu thượng bao trứ dương mao hoặc chiên tử. Thông thường xao kích thời, thị kích cổ mô đích trung tâm dữ cổ biên chi gian, kích cổ đích trung tâm chỉ thị dụng vu đoản xúc nhi khoái tốc đích kích tấu ( đoạn tấu ) hòa đặc thù hiệu quả. Tẫn quản hiện đại đại cổ tại giao hưởng nhạc đội dĩ quảng phiếm sử dụng, đãn tối sơ tha chỉ thị hòa kỳ tha thổ nhĩ kỳ quân nhạc đội đích đả kích nhạc khí nhất khởi tại 18 thế kỷ vãn kỳ tiến nhập âu châu, 19 thế kỷ trung diệp dĩ tiền nhất bàn chỉ dụng vu mô phảng quân nhạc đội đích âm hưởng hiệu quả.
Bát lãng cổ thị na cá dân tộc đích?
1Cá hồi đáp2024-03-02 03:21
Bát lãng cổ tịnh bất thị mỗ nhất cá địa phương sở đặc hữu đích, ngã quốc các địa, các thiếu sổ dân tộc địa khu đô xuất hiện quá bát lãng cổ. Bát lãng cổ lưu hành vu cam túc tỉnh trác ni, vân nam tỉnh trung điện, duy tây, lệ giang, tứ xuyên tỉnh diêm nguyên hòa ngã quốc bắc phương quảng đại địa khu. Bát lãng cổ tại thế giới các địa phân bố ngận quảng, ngũ đại châu đô hữu.
Lưỡng diện cổ thị na cá dân tộc đích
2Cá hồi đáp2023-12-25 17:50
Lưỡng diện cổ hựu khiếu song diện cổ, thị triều tiên tộc đích truyện thống đả kích nhạc khí
Dân tộc bài cổ chẩm ma định âm
1Cá hồi đáp2022-12-28 16:01
“Dân tộc nhạc khí”
Lạp huyền nhạc khí:
Kinh hồ cao hồ nhị hồ trung hồ bản hồ cách hồ trụy cầm ngải tiệp khắc mã đầu cầm
Đạn bạt nhạc khí:
Liễu cầm sắt bà nguyễn nguyệt cầm cổ cầm tranh không hầu dương cầm tam huyền đông bất lạp đạn bố nhĩ nhiệt ngõa phủ trát mộc nhiếp khảo mỗ tư
Xuy quản nhạc khí:
Địch tử tiêu bài tiêu huân sanh lô sanh ba ô quản tử tỏa nột hào đồng
Đả kích nhạc khí:
Biên chung biên khánh vân la khúc la bài cổ đồng cổ đại cổ đường cổ bạt la bính linh bao la mộc ngư nam bang tử phách bản bản cổ bang tử thủ cổ đại la đại sát linh cổ hưởng bản sa chùy đại la
“Tây dương nhạc khí”
Huyền nhạc khí:
Tiểu đề cầm, trung đề cầm, đại đề cầm, bối tư đề cầm, thụ cầm, viên để đề cầm, lục huyền cầm, trường đề cầm
Mộc quản nhạc khí:
Trường địch, đoản địch, đan hoàng quản, song hoàng quản, ba tùng quản, anh quốc quản, khẩu cầm
Đồng quản nhạc khí:
Tiểu hào, viên hào, thứ trung âm hào, trường hào, đoản hào
Kiện bàn nhạc khí:
Cương cầm, quản phong cầm, thủ phong cầm, điện tử cầm
Đả kích nhạc khí:
Định âm cổ, mộc cầm, tiểu cổ, đả cổ, tam giác thiết, la, linh cổ, hưởng bản, sa chùy, bạt, sát

Kinh điển khúc tử đa liễu
Dương xuân bạch tuyết cao sơn lưu thủy hồ gia thập bát phách
Quảng lăng tán dương quan tam điệt mai hoa tam lộng
Tiêu tương thủy vân ngư tiều vấn đáp túy ngư vãn xướng
Bình sa lạc nhạn thập diện mai phục xuân giang hoa nguyệt dạ
Tịch dương tiêu cổ hán cung thu nguyệt nghê thường vũ y khúc
Thủ cổ thị na cá dân tộc đích nhạc khí?
1Cá hồi đáp2022-10-15 16:24
Thủ cổ, thiếu sổ dân tộc hòa phi châu đô hữu,,
Trường cổ vũ thị na cá dân tộc đích dân gian vũ đạo
5Cá hồi đáp2023-11-13 21:24

Dao tộc.

Lưu hành vu quảng đông, quảng tây, hồ nam đẳng tỉnh dao tộc tụ cư địa khu, đa tại dao tộc truyện thống tiết nhật, khánh chúc phong thu, kiều thiên hoặc thị hôn lễ hỉ khánh đích nhật tử biểu diễn. Dao tộc trường cổ vũ đích lịch sử du cửu, tại dao tộc truyện thống đích tế bàn vương nghi điển trung hòa tại nhất ta khu quỷ trục tà, trị bệnh chiêm bặc đích vu thuật hoạt động trung thường khiêu thử vũ. Dao tộc trường cổ vũ dĩ kinh thành vi quần chúng tính văn ngu hoạt động.

2008 niên 6 nguyệt 7 nhật, dao tộc trường cổ vũ kinh quốc vụ viện phê chuẩn liệt nhập đệ nhị phê quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục.

Kỳ cơ bổn động tác:

Biểu diễn thời, cổ thủ tả thủ ác trụ trường cổ đích cổ yêu thượng hạ phiên chuyển, hữu thủ tùy chi phách kích, biên vũ biên kích.. Động tác chủ yếu hữu mô nghĩ động vật, tế tự đẳng.

Vũ tư cương kiện, phong cách thuần phác. Hữu đích hoàn khả dĩ tại nhất trương bát tiên trác thượng thủ vũ trường cổ, biên đả biên khiêu. Nhất bàn dĩ tỏa nột, la cổ bạn tấu, hữu thời dã xướng "Bàn vương ca" lai trợ hưng.

Trường cổ vũ phân “Đan nhân vũ”, “Song nhân vũ”, “Quần vũ” đẳng loại hình. Tha hữu 72 sáo biểu diễn trình thức, nhi mỗi nhất sáo hựu phân “Khởi đường”, “Di đường” đẳng nhược càn động vật tế tiết. Kỳ động tác đặc chinh thị thô quánh, dũng mãnh, bôn phóng, cương cường, hùng kính, bưu hãn, sái thoát. Bất quản thị khiêu, dược, tồn, tỏa hoặc toàn chuyển, phiên phác, đại bính, ngưỡng đằng đẳng động thái, đô biểu hiện liễu dao tộc nhân dân nhiệt tình bôn phóng, kiên cường dũng cảm đích tính cách đặc chinh.

Trường cổ đích kích cổ động tác đại đa thị biểu hiện sinh sản, sinh hoạt nội dung, như kiến phòng tạo ốc, lê điền chủng địa, mô phảng cầm thú động tác đẳng, hình tượng sinh động, phú hữu sinh hoạt khí tức. Kích cổ hữu văn đả võ đả chi phân. Văn đả động tác nhu hòa hoãn mạn, võ đả thô quánh hào phóng; hữu 2 nhân đối đả, 4 nhân đối đả, dã khả đại quần nhân vi thành viên quyển đả, khí phân nhiệt liệt, cổ thanh hồng lượng.

Dân tộc vũ túy cổ quan hậu cảm.
1Cá hồi đáp2023-08-13 12:30
Khán liễu hoàng đậu đậu đích 《 túy cổ 》 hậu, thuyết thật thoại, ngã đương thời một hữu khán xuất tha sở bao hàm đích trọng yếu ý nghĩa. Khán thanh sở đích tựu chỉ hữu tại na lí bão trứ cổ huân đích dạng tử tại na lí tả hữu diêu bãi. Hậu lai tại lão sư đích chỉ dẫn hạ tự hồ khán xuất nhất điểm đối vu ngã lai thuyết hữu điểm đổng hữu điểm ý nghĩa đích. Khán quá giá bộ cổ điển vũ hậu, ngã ngận thanh sở đích ký trụ đích tựu thị hoàng đậu đậu vi liễu tiến vũ đạo học giáo đích phấn đấu sử. Do vu tha thân cao bất cú cư nhiên ngạnh bả tự kỷ điếu na lí trường liễu kỉ li mễ. Ngã tưởng, giá thể hiện đích bất cận cận thị tha đích chấp trứ hòa nghị lực, nhi thả hoàn hữu tha na nhiệt ái vũ đạo nghệ thuật đích tín niệm. Chung vu công phu bất phụ hữu tâm nhân, tha thành công liễu. Tha bất cận thượng liễu vũ đạo học viện, nhi thả hoàn sung phân đích biểu hiện liễu tha đích nghệ thuật tài năng, bị quan thượng “Vũ đạo vương tử” đích xưng hào.
Hoặc hứa tựu thị nhân vi giá nhất điểm nguyên nhân, tại thượng khóa khán đích chúng đa đích vũ đạo phiến trung, vô luận thị dương lệ bình đích hoàn thị kỳ tha nhân đích, vô luận thị tham qua vũ hoàn thị kỳ tha đích. Hoàn thị bỉ giác quan chú hoàng đậu đậu đích cổ điển vũ, chính nhân vi tuyển hảo liễu yếu tả hoàng đậu đậu đích 《 túy cổ 》, vu thị hựu đặc địa khán liễu lưỡng biến cai vũ đạo. Giá dạng tập trung biệt nhân đích bình giới khán xuất điểm ý nghĩa. Tổng thể lai thuyết 《 túy cổ 》 thị cá tá tửu dĩ túy, dĩ túy tá cổ biểu hiện nhất vị dân gian nghệ thuật gia chấp trứ truy cầu sự nghiệp, cam nguyện nhất thân thanh bần, trí khảm khả vu bất cố, thị nghệ thuật vi sinh mệnh đích ưu tú tác phẩm.
Cai vũ đạo trung, cổ thị nhất cá bất khả hoặc khuyết đích đạo cụ, sở hữu đích tư tưởng linh hồn đô quy tại kỳ thân thượng. Đãn thị tác giả khước một hữu tương kỳ biểu đạt tại cổ đích xao đả dữ tác nhạc thượng diện. Nhi thị tương kỳ sở hữu hảm hồ đích cảm tình đô phụ tại kỳ thượng. Như vũ giả bão khởi cổ ngưng thị trứ, trầm túy trứ đích hình thái, tự hồ hữu vạn ngữ thiên ngôn yếu tố thuyết, tự hồ hựu vô tâm hựu ý; thị lịch kinh đích cam khổ thái đa, hoàn thị tao ngộ đích khảm khả thái liệt; yếu tại tiên ngao trung bác kích nhi khứ, hoặc tại kích lưu trung phấn tiến nhi vi; phảng phật thị tại chiến đẩu, hựu tượng thị tại nột hảm, giá nhất khang nan dĩ ngôn trạng đích cảm thán, ngưng tụ thành hào đào thống hòa khoảnh khóc đích vũ đoạn. Tha cấp tốc chuyển động thân khu, bão cổ phi dược khiêu khởi, triển tí, hốt ngọa hốt khởi…… Nhất thiết đích nhất thiết đô tại vô ngôn trung tự thuyết. Tha một hoán sấm lục hữu thông quá thái đa đích phiến đoạn lai thuật thuyết, dã tựu cận cận na ma nhất đoạn, đãn thị tha sở bao hàm đích nội dung thị thập phân quảng phiếm đích. Nhất cá cá giản đan đích vũ đạo động tác đô cấp dư liễu vô hạn sinh mệnh đích khả năng, dã lưu cấp quan chúng chúng đa đích tưởng tượng, tục thoại thuyết: Chỉ khả ý hội bất khả ngôn truyện, ngã tưởng vô luận thị hoàng đậu đậu giá dạng đích “Vũ đạo vương tử” diễn đích hoàn thị bất xuất danh bình phàm đích nghệ nhân diễn đích, vũ đạo đái cấp ngã môn đích đô thị giá dạng đích nhất chủng thâm tằng thứ đích nội hàm.
Tối hậu hi vọng năng cú hữu việt lai việt đa đích nhân năng cú tượng hoàng đậu đậu na dạng vi tự kỷ đích lý tưởng nhi nỗ lực phấn đấu. Đồng thời dã hi vọng ngã tự kỷ dã hi vọng việt lai việt đa đích nhân năng cú thâm tằng thứ đích cảm thụ hân thưởng âm nhạc.
Tằng kinh đích hoàng đậu đậu nhân vi thân cao đích bất túc nhi bị học giáo đích cự tuyệt đãn tha tịnh một hữu nhi phóng khí liễu tự kỷ đích vũ đạo đích mộng tưởng, sở dĩ tha đích thành công cáo tố tựu toán tha nhân phủ nhận nhĩ, nhĩ tự kỷ quyết bất năng phủ nhận tự kỷ, phủ tắc tương bất hội thành công!
Nhiệt môn vấn đáp