Lễ châu tương ngạc đại cổ

Quan vu lễ châu đại cổ đích khởi nguyên, hữu giá dạng nhất cá truyện thuyết: Tương truyện chu hiếu vương mẫu thân hỉ hoan thính cố sự, vi biểu hiếu tâm, thảo đắc mẫu thân hoan tâm, chu hiếu vương tiện thời thường bồi bạn mẫu thân tả hữu, hoàn kinh thường biên xao trác tử, biên cấp mẫu thân giảng cố sự. Chu hiếu vương hiếu kính mẫu thân đích cố sự cảm nhân chí thâm, lệnh nhân cảnh ngưỡng, kỳ sự tích dữ hành vi trục tiệm lưu truyện chí dân gian. Hậu lai, nhân môn tương xao trác tử hựu diễn hóa vi xao trúc đồng, xao ngõa bồn, tối chung phát triển thành hiếu cổ, đáo trang tử thời dĩ hình thành liễu tang cổ.
Chí kim, lễ huyện nghệ nhân trung hoàn lưu truyện trứ giá dạng đích thuyết pháp: “Chu công trị kỳ lễ, khổng tử trị thi thư, trang tử trị kỳ đả tang cổ.” Đại cổ thanh thanh truyện hiếu tâm, lễ châu đại cổ thừa tái trứ trung quốc kỉ thiên niên đích hiếu đức hiếu nghĩa. Thanh triều gia khánh niên gian, lễ châu hữu nhất lạc đệ tú tài tô kim phúc ( 1779 niên -1842 niên ), nhân lũ thí bất trung nhi lãng tích giang hồ, kết thức liễu bất thiếu dân gian nghệ nhân, tịnh ái thượng liễu tang cổ nghệ thuật. Tha lợi dụng tự kỷ đích mãn phúc tài hoa đối tang cổ tiến hành cải cách, quy phạm chỉnh lý liễu xướng khang, định xuất liễu nhất lưu, nhị lưu, tam lưu, mạn bản, sổ bản đẳng bản thức, đại đại đề cao liễu tang cổ đích nghệ thuật biểu hiện lực.
Tha hậu bán sinh trí lực vu cổ từ sang tác, tiên hậu cải biên, sang tác liễu 《 bạch xà truyện 》, 《 bán nhật diêm la 》 《 bạch mã đà thi 》 《 kinh đô phong vân 》 《 tiểu bát nghĩa 》 đẳng 20 đa cá xướng bổn, vi lễ châu dân gian nghệ nhân phụng tác phạm bổn. Đối nghệ thuật đích si cuồng dữ nhiệt ái, điện định liễu tô kim phúc đích đại cổ nhân sinh. Đối nghệ thuật đích kế thừa dữ sang tân, dã chú định liễu tha tất nhiên yếu thành vi nghệ nhân môn vĩnh viễn minh ký dữ mô bái đích sư tổ.
Tòng khả tra đích thất đại nghệ thuật sư thừa quan hệ trứ thủ, do thử thôi toán, lễ châu đại cổ nghệ thuật đích phát triển sử ứng tại tứ bách niên dĩ thượng.

Quan vu lễ châu đại cổ đích khởi nguyên, hữu giá dạng nhất cá truyện thuyết: Tương truyện chu hiếu vương mẫu thân hỉ hoan thính cố sự, vi biểu hiếu tâm, thảo đắc mẫu thân hoan tâm, chu hiếu vương tiện thời thường bồi bạn mẫu thân tả hữu, hoàn kinh thường biên xao trác tử, biên cấp mẫu thân giảng cố sự. Chu hiếu vương hiếu kính mẫu thân đích cố sự cảm nhân chí thâm, lệnh nhân cảnh ngưỡng, kỳ sự tích dữ hành vi trục tiệm lưu truyện chí dân gian. Hậu lai, nhân môn tương xao trác tử hựu diễn hóa vi xao trúc đồng, xao ngõa bồn, tối chung phát triển thành hiếu cổ, đáo trang tử thời dĩ hình thành liễu tang cổ.
Chí kim, lễ huyện nghệ nhân trung hoàn lưu truyện trứ giá dạng đích thuyết pháp: “Chu công trị kỳ lễ, khổng tử trị thi thư, trang tử trị kỳ đả tang cổ.” Đại cổ thanh thanh truyện hiếu tâm, lễ châu đại cổ thừa tái trứ trung quốc kỉ thiên niên đích hiếu đức hiếu nghĩa. Thanh triều gia khánh niên gian, lễ châu hữu nhất lạc đệ tú tài tô kim phúc ( 1779 niên -1842 niên ), nhân lũ thí bất trung nhi lãng tích giang hồ, kết thức liễu bất thiếu dân gian nghệ nhân, tịnh ái thượng liễu tang cổ nghệ thuật. Tha lợi dụng tự kỷ đích mãn phúc tài hoa đối tang cổ tiến hành cải cách, quy phạm chỉnh lý liễu xướng khang, định xuất liễu nhất lưu, nhị lưu, tam lưu, mạn bản, sổ bản đẳng bản thức, đại đại đề cao liễu tang cổ đích nghệ thuật biểu hiện lực.
Tha hậu bán sinh trí lực vu cổ từ sang tác, tiên hậu cải biên, sang tác liễu 《 bạch xà truyện 》, 《 bán nhật diêm la 》 《 bạch mã đà thi 》 《 kinh đô phong vân 》 《 tiểu bát nghĩa 》 đẳng 20 đa cá xướng bổn, vi lễ châu dân gian nghệ nhân phụng tác phạm bổn. Đối nghệ thuật đích si cuồng dữ nhiệt ái, điện định liễu tô kim phúc đích đại cổ nhân sinh. Đối nghệ thuật đích kế thừa dữ sang tân, dã chú định liễu tha tất nhiên yếu thành vi nghệ nhân môn vĩnh viễn minh ký dữ mô bái đích sư tổ.
Tòng khả tra đích thất đại nghệ thuật sư thừa quan hệ trứ thủ, do thử thôi toán, lễ châu đại cổ nghệ thuật đích phát triển sử ứng tại tứ bách niên dĩ thượng.

Nam tống đích ngạc châu vị vu hồ bắc tỉnh hội võ hán đích võ xương, địa xử trường giang trung du, ách hán thủy nhập khẩu. Tha tại hành chính khu hoa thượng chúc kinh hồ bắc lộ lĩnh hạt, dữ tương dương, giang lăng cấu thành liễu kinh hồ chiến khu, cách giang dữ hoài nam tây lộ vi lân, đông nam thọ xương quân ( kim hồ bắc ngạc châu ) dữ giang nam tây lộ hưng quốc quân ( kim hồ bắc dương tân ) tiếp nhưỡng, hình thế thập phân hiểm yếu. “Tây khả dĩ viện thục, đông khả dĩ viện hoài, bắc khả dĩ trấn kinh hồ”, nhi thả “Kinh hồ chi lộ sảo cảnh, tắc giang chiết chi chư quận yên đắc cao chẩm nhi ngọa!” Tảo tại nam tống sơ niên, danh tương nhạc phi dữ nhạc gia quân tựu trú binh thử xử. Khả kiến tha đích trọng yếu quân sự địa lý ý nghĩa.
Ngạc châu chi chiến chỉ đích thị phát sinh vu nam tống bảo hữu lục niên chí khai khánh nguyên niên, mông cổ mông ca hãn bát niên chí cửu niên ( công nguyên 1258 niên ～1259 niên ) đích mông ca xâm tống chi chiến trung, đông lộ quân thống soái hốt tất liệt suất lĩnh mông cổ xâm tống quân đông lộ quân tiến công ngạc châu, tối hậu bị tống hữu thừa tương giả tự đạo kích thối đích tác chiến.