Đỗ thập nương nhị nhân chuyển hà hiểu ảnh

Danh kỹ đỗ thập nương cửu hữu tòng lương chi chí, tha thâm tri trầm mê yên hoa đích công tử ca môn, do vu khuynh gia đãng sản, ngận nan quy kiến phụ mẫu, tiện xử tâm tích lự địa tích toàn nhất cá bách bảo tương, thu tàng tại viện trung đích tỷ muội na lí, hi vọng tương lai nhuận sắc lang trang, ông cô năng cú thể lượng nhất phiến khổ tâm, thành tựu tự kỷ đích nhân duyên. Kinh quá trường kỳ khảo nghiệm hòa tầm mịch, tha tuyển trạch liễu lý giáp, tịnh thả dục vọng chung thân thác phó vu tha, nhân nhi nhượng lý giáp tứ xử tá thải, hựu nã xuất tự kỷ tư súc đích ngân lưỡng, hoàn thành tự kỷ tòng lương đích tâm nguyện. Đầu bôn tha nhân tòng lương thị đỗ thập nương trọng tân tố nhân đích tất do chi lộ, nhân thử tỷ muội môn thính thuyết tha cố tòng lý giáp ly khai kỹ viện, đại gia đô thị phân phân tương tống, tịnh dĩ tư tương trợ vi bàn triền tương bách bảo tương hoàn cấp vu đỗ thập nương.

Kỳ thật, tiền bộ phân đích kinh lịch thị đỗ thập nương dữ lý giáp tố bất tương thức, lý giáp đam tâm quy gia bất vi nghiêm phụ sở dung, đỗ thập nương tiện dữ lý giáp phiếm chu ngô việt, từ từ đồ chi. Tại đồ trung, nhất phú gia công tử ngẫu nhiên tương ngộ, mục đổ đỗ thập nương mỹ mạo, tâm sinh tham mộ, tựu thừa dữ lý giáp ẩm tửu chi cơ, xảo ngôn ly khai, dụ hoặc tịnh sử lý giáp dĩ thiên kim ngân lưỡng chi giới bả đỗ thập nương mại cấp liễu tha, đỗ thập nương minh tri tự kỷ bị mại lộng, vạn niệm câu hôi. Tha giả trang đồng ý tha môn đích giao dịch, nhiên hậu khước tại chính thức giao dịch chi tế đương chúng đả khai bách bảo tương, nộ xích gian nhân hòa phụ tâm hán, bão tương đầu giang nhi tử.

Đỗ thập nương thị minh đại thông tục tiểu thuyết gia sở tả đích 《 cảnh thế thông ngôn 》 trung đích mỗ nhất thiên đích chủ nhân công, phùng mộng long sở trứ đích “Tam ngôn nhị phách” tại cổ đại lưu truyện thậm quảng, phân biệt thị 《 sơ khắc phách án kinh kỳ 》《 nhị khắc phách án kinh kỳ 》 hòa 《 dụ thế minh ngôn 》《 cảnh thế thông ngôn 》《 tỉnh thế hằng ngôn 》.

Giá ta tác phẩm bất thị trường thiên tiểu thuyết, nhi thị do hứa đa cá đoản thiên tiểu thuyết tổ thành đích. Kỳ trung 《 cảnh thế thông ngôn 》 đệ 32 quyển giảng đích tựu thị “Đỗ thập nương nộ trầm bách bảo tương” đích cố sự.

Cố sự trung, đỗ thập nương thị minh vạn lịch niên gian đích nhất vị danh kỹ, tha nhất trực đô ngận tưởng tòng lương, tự kỷ toàn liễu ngận đa tiền hòa tài vật, phóng tại liễu bách bảo tương trung. Hậu lai bính đáo liễu lý giáp, vi liễu khảo nghiệm tha, nhất khai thủy tịnh một hữu thuyết xuất tự kỷ hữu bách bảo tương đích sự, nhi thị nhượng lý giáp tự hành trù thố cấp tha thục thân đích tiền, đồng thời tha tự kỷ dã nã liễu nhất ta tích súc xuất lai, tùy hậu tựu cân trứ lý giáp tẩu liễu.

Nhiên nhi lý giáp tại lộ thượng bính đáo liễu nhất cá tôn công tử, thuyết cấp lý giáp nhất thiên lưỡng hoàng kim, nhượng lý giáp bả đỗ thập nương nhượng cấp tha, lý giáp động tâm liễu, tựu hồi khứ cân đỗ thập nương thương lượng. Đỗ thập nương thính liễu chi hậu thương tâm dục tuyệt, nguyên bổn dĩ vi chung vu mịch đắc lương nhân, tòng thử khả dĩ tòng lương hảo hảo sinh hoạt, một tưởng đáo khước bị tôn công tử phá phôi liễu, khí cấp chi hạ, đại thanh a xích liễu lý giáp hòa tôn công tử, nhiên hậu nã xuất bách bảo tương, bả lí diện giới trị liên thành đích châu bảo đâu tiến giang trung, nhiên hậu tự kỷ đầu hà nhi tử.

Đỗ thập nương giá nhất cử động, hiển kỳ xuất liễu tự kỷ đích cương liệt, đãn ngận đa nhân đô nan dĩ lý giải, tha trực tiếp cáo tố lý giáp tự kỷ hữu bách bảo tương tựu hành liễu, lý giáp dã tựu bất dụng vi tiền phát sầu liễu, vi thập ma yếu như thử quá kích ni?

Thật tế thượng, bút giả nhận vi, đỗ thập nương chi sở dĩ yếu nộ trầm bách bảo tương tịnh đầu hà nhi tử, hữu kỉ cá phương diện đích nhân tố.

Kỳ nhất thị đỗ thập nương sở tại đích thời đại thị nam tôn nữ ti đích phong kiến xã hội, đặc biệt thị đỗ thập nương bổn thân hựu chỉ thị nhất danh xướng kỹ, địa vị cực kỳ đê hạ, hứa đa nhân đô chỉ thị bả tha đương tác phụ chúc phẩm, khả dĩ nhậm ý mãi mại, tha đối kháng đích thị chỉnh cá phong kiến lễ giáo, chỉ hữu dĩ tử kháng tranh.

Kỳ nhị thị ai mạc đại vu tâm tử, đỗ thập nương bất phạ cùng ba bất phạ khổ, tha toàn đích bách bảo tương dã thị vi liễu dĩ hậu hòa lý giáp nhất khởi hạnh phúc sinh hoạt, nhiên nhi tha tối chung phát hiện lý giáp tịnh bất thị na cá tự kỷ khả dĩ thác phó chung sinh đích nhân, kí thất vọng hữu thương tâm, vu thị tựu tố xuất liễu tiêu hủy tài vật, dĩ tử minh chí đích cử động.

Kỳ tam thị vi liễu báo phục, lý giáp vi liễu tiền nhi phao khí liễu tha, tha tâm trung trừ liễu thương tâm dã hữu phẫn hận, kí nhiên lý giáp thị vi liễu tiền, na tự kỷ tựu nhượng tha minh bạch, nhĩ bổn lai hữu cơ hội đắc đáo canh đa đích tiền, hiện tại đô một liễu! Sở dĩ tha tựu đương trứ tha đích diện bả bách bảo tương trầm liễu.

Đỗ thập nương nộ trầm bách bảo tương 《 đỗ thập nương nộ trầm bách bảo tương 》, thị minh đại bạch thoại tiểu thuyết tập 《 cảnh thế thông ngôn 》 quyển 32, phùng mộng long đích đại biểu tác phẩm trung đích danh thiên, thị trung quốc cổ đại văn học sử thượng tối vi kiệt xuất đích đoản thiên tiểu thuyết chi nhất. Danh JI đỗ thập nương cửu hữu tòng lương chi chí, tha thâm tri trầm mê yên hoa đích công tử ca môn, do vu khuynh gia đãng sản, ngận nan quy kiến phụ mẫu, tiện xử tâm tích lự địa tích toàn nhất cá bách bảo tương, thu tàng tại viện trung đích tỷ muội na lí, hi vọng tương lai nhuận sắc lang trang, ông cô năng cú thể lượng nhất phiến khổ tâm, thành tựu tự kỷ đích nhân duyên. Kinh quá trường kỳ khảo nghiệm hòa tầm mịch, tha tuyển trạch liễu lý giáp, tịnh thả dục vọng chung thân thác phó vu tha, nhân nhi nhượng lý giáp tứ xử tá thải, hựu nã xuất tự kỷ tư súc đích ngân lưỡng, hoàn thành tự kỷ tòng lương đích tâm nguyện. Đầu bôn tha nhân tòng lương thị đỗ thập nương trọng tân tố nhân đích tất do chi lộ, nhân thử tỷ muội môn thính thuyết tha cố tòng lý giáp ly khai JI viện, đại gia đô thị phân phân tương tống, tịnh dĩ tư tương trợ vi bàn triền tương bách bảo tương hoàn cấp vu đỗ thập nương. Kỳ thật, tiền bộ phân đích kinh lịch thị đỗ thập nương dữ lý giáp tố bất tương thức, lý giáp đam tâm quy gia bất vi nghiêm phụ sở dung, đỗ thập nương tiện dữ lý giáp phiếm chu ngô việt, từ từ đồ chi. Tại đồ trung, nhất phú gia công tử ngẫu nhiên tương ngộ, mục đổ đỗ thập nương mỹ mạo, tâm sinh tham mộ, tựu thừa dữ lý giáp ẩm tửu chi cơ, xảo ngôn ly khai, dụ hoặc tịnh sử lý giáp dĩ thiên kim ngân lưỡng chi giới bả đỗ thập nương mại cấp liễu tha, đỗ thập nương minh tri tự kỷ bị mại lộng, vạn niệm câu hôi. Tha giả trang đồng ý tha môn đích giao dịch, nhiên hậu khước tại chính thức giao dịch chi tế đương chúng đả khai bách bảo tương, nộ xích gian nhân hòa phụ tâm hán, bão tương đầu giang nhi tử.

Đỗ thập nương thị minh đại thông tục tiểu thuyết gia sở tả đích 《 cảnh thế thông ngôn 》 trung đích mỗ nhất thiên đích chủ nhân công, phùng mộng long sở trứ đích “Tam ngôn nhị phách” tại cổ đại lưu truyện thậm quảng, phân biệt thị 《 sơ khắc phách án kinh kỳ 》《 nhị khắc phách án kinh kỳ 》 hòa 《 dụ thế minh ngôn 》《 cảnh thế thông ngôn 》《 tỉnh thế hằng ngôn 》.

Giá ta tác phẩm bất thị trường thiên tiểu thuyết, nhi thị do hứa đa cá đoản thiên tiểu thuyết tổ thành đích. Kỳ trung vận tử 《 cảnh thế thông ngôn 》 đệ 32 quyển giảng đích tựu thị bàng cục uông “Đỗ thập nương nộ trầm bách bảo tương” đích cố sự.

Cố sự trung, đỗ thập nương thị minh vạn lịch niên gian đích nhất vị danh kỹ, tha nhất trực đô ngận tưởng tòng lương, tự kỷ toàn liễu ngận đa tiền hòa tài vật, phóng tại liễu bách bảo tương trung. Hậu lai bính đáo liễu lý giáp, vi liễu khảo nghiệm tha, nhất khai thủy tịnh một hữu thuyết xuất tự kỷ hữu bách bảo tương đích sự, nhi thị nhượng lý giáp tự hành trù thố cấp tha thục thân đích tiền, đồng thời tha tự kỷ dã nã liễu nhất ta tích súc xuất lai, tùy hậu tựu cân trứ lý giáp tẩu liễu.

Nhiên nhi lý giáp tại lộ thượng bính đáo liễu nhất cá tôn công tử, thuyết cấp lý giáp nhất thiên lưỡng hoàng kim, nhượng lý giáp bả đỗ thập nương nhượng cấp tha, lý giáp động tâm liễu, tựu hồi khứ cân đỗ thập nương thương lượng. Đỗ thập nương thính liễu chi hậu thương tâm dục tuyệt, nguyên bổn dĩ vi chung vu mịch đắc lương nhân, tòng thử khả dĩ tòng lương hảo hảo sinh hoạt, một tưởng đáo khước bị tôn công tử phá phôi liễu, khí cấp chi hạ, đại thanh a xích liễu lý giáp hòa tôn công tử, nhiên hậu nã xuất bách bảo tương, bả lí diện giới trị liên thành đích châu bảo đâu tiến giang trung, nhiên hậu tự kỷ đầu hà nhi tử.

Đỗ thập nương giá nhất cử động, hiển kỳ xuất liễu tự kỷ đích cương liệt, đãn ngận đa nhân đô nan dĩ lý giải, tha trực tiếp cáo tố lý giáp tự kỷ hữu bách bảo tương tựu hành liễu, lý giáp dã tựu bất dụng vi tiền phát sầu liễu, vi thập ma yếu như thử quá kích ni?

Thật tế thượng, bút giả nhận vi, đỗ thập nương chi sở dĩ yếu nộ trầm bách bảo tương tịnh đầu hà nhi tịch minh tử, hữu kỉ cá phương diện đích nhân tố.

Kỳ nhất thị đỗ thập nương sở tại đích thời đại thị nam tôn nữ ti đích phong kiến xã hội, đặc biệt thị đỗ thập nương bổn thân hựu chỉ thị nhất danh xướng kỹ, địa vị cực kỳ đê hạ, hứa đa nhân đô chỉ thị bả tha đương tác phụ chúc phẩm, khả dĩ nhậm ý mãi mại, tha đối kháng đích thị chỉnh cá phong kiến lễ giáo, chỉ hữu dĩ tử kháng tranh.

Kỳ nhị thị ai mạc đại vu tâm tử, đỗ thập nương bất phạ cùng ba bất phạ khổ, tha toàn đích bách bảo tương dã thị vi liễu dĩ hậu hòa lý giáp nhất khởi hạnh phúc sinh hoạt, nhiên nhi tha tối chung phát hiện lý giáp tịnh bất thị na cá tự kỷ khả dĩ thác phó chung sinh đích nhân, kí thất vọng hữu thương tâm, vu thị tựu tố xuất liễu tiêu hủy tài vật, dĩ tử minh chí đích cử động.

Kỳ tam thị vi liễu báo phục, lý giáp vi liễu tiền nhi phao khí liễu tha, tha tâm trung trừ liễu thương tâm dã hữu phẫn hận, kí nhiên lý giáp thị vi liễu tiền, na tự kỷ tựu nhượng tha minh bạch, nhĩ bổn lai hữu cơ hội đắc đáo canh đa đích tiền, hiện tại đô một liễu! Sở dĩ tha tựu đương trứ tha đích diện bả bách bảo tương trầm liễu.