Tương thanh phúng thứ đổng lộ

Oa, nhĩ chân thị thái cơ linh liễu

Lão quân bị thôi đáo liễu...

Phúng thứ liễu nã trúc can đích nhân, dã phúng thứ liễu lão nhân

Cổ đại hữu ngận đa phúng thứ nhân đích thi cú, tuy nhiên thi trung chỉ tự bất đề phúng thứ đích na loại nhân, đãn thị hàm hữu ngận nùng đích phúng thứ ý vị. Dĩ hạ thị ngã vi đại gia tinh tâm thôi tiến đích phúng thứ nhân đích lệ chí thi cú, hi vọng nhĩ hội hỉ hoan.

Phúng thứ nhân đích lệ chí thi cú nhất: 《 thi kinh · tương thử 》

Tương thử hữu bì, nhân nhi vô nghi.

Nhân nhi vô nghi, bất tử hà vi?

Tương thử hữu xỉ, nhân nhi vô chỉ.

Nhân nhi vô chỉ, bất tử hà sĩ?

Tương thử hữu thể, nhân nhi vô lễ.

Nhân nhi vô lễ, hồ bất thuyên tử?

Phúng thứ nhân đích lệ chí thi cú nhị không hiềm mãnh: 《 thất bộ thi 》

Ngụy · tào thực

Chử đậu trì tác canh, lộc thị dĩ vi trấp.

Ki tại phủ hạ nhiên, đậu tại phủ trung khấp.

Bổn thị đồng căn sinh, tương tiên hà thái cấp!

Phúng thứ nhân đích lệ chí thi cú tam: 《 tạp tác 》

Minh · đổng ứng cử

Tiểu quan sự đại quan, khúc ý phùng kỳ hỉ.

Sự thân năng nhược thử, khởi bất thành hiếu tử.

Phúng thứ nhân đích lệ chí thi cú tứ: 《 bạch lộ 》

Tống · đường canh

Thuyết dữ môn tiền bạch lộ quần,

Dã tu tòng thử đoạn tri văn.

Chư công hữu ý trừ câu đảng,

Giáp ất thôi cầu khủng đáo quân.

Phúng thứ nhân đích lệ chí thi cú ngũ: 《 liêu trai 》

Nhĩ dã phản hủ bại, tha dã phản hủ bại,

Hỉ nộ ai nhạc nhất khởi đô đáo tâm đấu kiều đầu lai.

Kỳ dã bất tất kỳ, quái dã bất tất quái,

Ngũ tử đăng khoa giả thái -- tổng bỉ lưỡng tụ thanh phong canh khả ái.

Đài tiền phát hoành luận, mạc hậu phát tà tài,

Kỉ phân trang nghiêm, kỉ phân hư ngụy, kỉ phân kiên định, kỉ phân bồi hồi,

Thử trung áo diệu, thùy năng giải đắc khai.

>>> hạ nhất hiệt canh đa tinh thải “Phúng thứ nhân đích lệ chí thi cú”

Phúng thứ đích ý tư đại khái tựu thị tá dụng nhất kiện sự tình giảng thanh sở nhất cá cơ bổn đích đạo lý, đãn thị thị tá đề phát huy, bất trực tiếp đề xuất hiện thật vấn đề, nhi thị nhượng độc giả thông quá cố sự khứ tư khảo hiện thật vấn đề.

Tựu thị đả kích biệt nhân

Phúng thứ, ý tư thị chỉ,

Dụng bỉ dụ, khoa trương đẳng thủ pháp

Lai chỉ trách hòa trào tiếu.

Dĩ uyển ngôn ẩn ngữ tương ki thứ.

Văn nghệ sang tác trung đích biểu hiện thủ pháp chi nhất.

Dụng ki thứ hoặc trào phúng đích bút pháp,

Miêu tả hiện thật xã hội sinh hoạt trung đích

Các chủng nhân vật hoặc tâm thái.

Hi vọng đối nhĩ hữu sở bang trợ!

Nhậm hà đích sự vật năng tồn tại giá ma cửu nhất định hữu tha đích đạo lý, đãn thị tồn tại đích bất nhất định tựu thị chân thật đích. Tục thoại thuyết: Tín tắc hữu, bất tín tắc vô! Đãn thị hữu đích thời hầu hữu ta đông tây nhĩ hoàn bất năng bất tín!
Sở dĩ thuyết yếu hữu tuyển trạch yếu tri đạo thích độ!
Toán mệnh toán đích hảo đích thái đa liễu, lịch sử thượng hữu danh đích chu dịch tựu thị nhất bổn bất thác đích thư, hoàn hữu quỷ cốc tử tiên sinh đích mã nghĩ tượng tựu thị hoàn toàn tòng diện tương thượng nghiên cứu nhĩ đích mệnh vận, sở dĩ thuyết liễu giải liễu giải hoàn thị hảo đích!

Dụng bỉ dụ, khoa trương đẳng thủ pháp đối nhân hoặc sự tiến hành yết lộ, phê bình hoặc trào tiếu.

Nhân vi bị nhĩ cự tuyệt sở dĩ sinh khí liễu, cố ý thuyết giá dạng đích thoại khí nhĩ. Sung phân chứng minh liễu tha thị cá tiểu nam sinh, tiểu khí tịnh thả vô pháp tiếp thụ tỏa chiết. Hoàn tưởng hòa tha đương bằng hữu tựu chỉ hữu giả trang tự kỷ một thính kiến.