An sơn bình thư liệt nhập đích phi di

Truyện thống trát nhiễm sở tuyển trạch đích đồ án đại đa lai nguyên vu đại lý bạch tộc nhân dân đích sinh hoạt, tượng chinh trứ bạch tộc nhân dân đối mỹ hảo sinh hoạt đích hướng vãng, dĩ cập tông giáo, thẩm mỹ, sinh tức đẳng đẳng đích hàm nghĩa.

Bạch tộc trát nhiễm đích đồ án trung sung phân triển kỳ liễu bạch tộc đích nhân văn khí tức, tự nhiên cảnh quan, tông giáo tín ngưỡng hòa nghệ thuật phong cách, hình thành liễu độc đặc đích công nghệ phẩm. Bạch tộc trát nhiễm thủ tài quảng phiếm, thường dĩ đại lý đích sơn xuyên phong vật tác vi sang tác tố tài, kỳ đồ án hoặc thương sơn thải vân, hoặc nhị hải lãng hoa, hoặc tháp ấm điệp ảnh, hoặc thần thoại truyện thuyết, hoặc dân tộc phong tình, hoặc hoa điểu ngư trùng, diệu thú thiên thành, thiên tư bách thái.

Kỳ trung, sử dụng tối đa đích thị động thực vật văn dạng. Bỉ như: Hồ điệp văn dạng. Nhân vi hồ điệp dĩ kỳ thân mỹ, hình mỹ hòa sắc mỹ bị đại gia thưởng thức, lịch đại vịnh tụng, hồ điệp bị đại gia xưng vi “Hội phi đích hoa đóa”, nhi thả hồ điệp đa tử, dã tượng chinh trứ bạch tộc đích sinh tức diên miên, hữu trứ ngận hảo đích ngụ ý.

Do thử khán lai, tòng đại lý bạch tộc trát nhiễm thượng khả dĩ khán đáo nhân dữ tự nhiên, hồi quy tự nhiên đích mỹ hảo nguyện vọng. Tại hiện tại đích vật chất niên đại, trầm tâm vu đại tự nhiên trung, tầm trảo tối nguyên thủy đích mỹ thị ngã môn sở bất năng cập đích.

Truyện thống đích đại lý bạch tộc trát nhiễm sở dụng đích thị thuần thiên nhiên bản lan căn, liễu lam, ngải hao đẳng phát diếu nhi thành đích “Điện lam” nhiễm liêu, nhiễm xuất đích sản phẩm hữu lam hòa bạch lưỡng cá nhan sắc. Lam sắc thị bạch tộc truyện thống thẩm mỹ ý tượng đích cơ điều, tượng chinh liễu bạch tộc nhân dân “Nhất thanh nhị bạch” đích ưu tú phẩm cách.

Lánh ngoại, dụng “Điện lam” nhiễm xuất đích sản phẩm bất cận giảm thiếu liễu hiện tại hóa học nhiễm liêu đối hoàn cảnh đích phá phôi, hoàn lưu hữu thực vật đích đạm đạm thanh hương, di nhân thư thích.

Lịch sử uyên nguyên

Cư sử thư ký tái, đông hán thời kỳ đại lý địa khu tựu hữu nhiễm chức chi pháp.

Đường trinh nguyên thập lục niên, nam chiếu vũ đội đáo trường an hiến nghệ, sở trứ vũ y “Quần nhu điểu thú thảo mộc, văn dĩ bát thải tạp cách” tức vi trát nhiễm nhi thành.

Minh thanh thời kỳ, nhị hải bạch tộc địa khu đích nhiễm chức kỹ nghệ dĩ đáo đạt ngận cao thủy bình, xuất hiện liễu nhiễm bố hành hội, minh triều nhị hải vệ hồng bố, thanh đại hỉ châu bố hòa đại lý bố quân thị danh táo nhất thời đích sướng tiêu sản phẩm.

Cận đại dĩ lai, đại lý nhiễm chức nghiệp kế tục phát triển, chu thành thành vi viễn cận văn danh đích thủ công chức nhiễm thôn.

Miên trúc thị địa xử tứ xuyên bồn địa tây bắc biên duyên, thịnh sản trúc tử, kỳ trung tối vi trứ danh đích miên trúc thị tạo chỉ đích thượng hảo tài liêu. Miên trúc mộc bản niên họa kỹ nghệ chủ yếu phân bố tại miên trúc thị thành khu kiếm nam trấn hòa bắc bộ đích củng tinh trấn, thanh đạo trấn, tân thị trấn, hiếu đức trấn đẳng địa.

Miên trúc mộc bản niên họa

Miên trúc long môn sơn trung đoạn dữ thành đô bình nguyên bắc bộ liên tiếp, thành đô tự đường dĩ lai tiện thị quốc nội điêu bản ấn xoát đích trung tâm, miên trúc thụ kỳ ảnh hưởng, tương truyện tại tống đại dĩ hữu mộc bản niên họa sinh sản. Cư khẩu thuật tư liêu, thanh đại càn gia niên gian, miên trúc hữu niên họa tòng nghiệp nhân viên cửu bách dư nhân, đại tiểu quy mô bất nhất đích tác phường tam bách đa hộ, niên sản bao quát môn họa, đấu phương, bình đường, tạp điều, thác phiến, án tử tại nội đích niên họa nhất thiên nhị bách đa vạn phúc, viễn tiêu vân nam, quý châu, thiểm tây, thanh tàng, lưỡng hồ cập tứ xuyên tỉnh nội các địa. Miên trúc mộc bản niên họa đích đề tài trừ truyện thống đích môn thần họa dĩ ngoại, hoàn thiệp cập hí khúc cố sự, sơn thủy hoa điểu, tả cảnh kỷ thật, cát tường đồ án đẳng. Miên trúc các địa niên họa chế tác hữu chuyên nghiệp phân công, thành khu thiên trọng thác phiến, tạp điều, đấu phương, án tử, tịnh kiêm cập môn họa; thanh đạo hương thiên trọng thải sắc thanh thủy đại bào; tuân đạo hương thiên trọng mỹ nhân, oa oa hí, như thử đẳng đẳng. Miên trúc mộc bản niên họa hưng thịnh thời, xuất hiện liễu hành hội tổ chức “Phục hi hội”, tự phát đối niên họa sản phẩm tiến hành bình nghị. 20 thế kỷ sơ, miên trúc mộc bản niên họa khai thủy suy lạc, thử hậu nhật xu tiêu điều, hưu nghiệp giả chúng.

Miên trúc mộc bản niên họa

Miên trúc mộc bản niên họa dữ địa phương tập tục khẩn mật liên hệ tại nhất khởi, cận trương thiếp tựu hữu hứa đa quy củ, bất năng vi bối. Họa trung chủng chủng đồ tượng diệc hữu bất đồng đích tượng chinh dữ giải thích, hòa đồ tượng nhất khởi phản ánh hoặc trình hiện tại các chủng dân tục nghi thức trung. Minh thanh thời, trừ thần phật đề tài ngoại, miên trúc mộc bản niên họa trung dĩ đại lượng xuất hiện hí khúc đề tài, miên trúc đích họa sư căn cư xuyên kịch kịch mục hội chế niên họa, sang tác xuất 《 bạch cẩu tranh phượng 》, 《 ngũ tử cáo mẫu 》 đẳng tác phẩm. Tòng thể tài luận, miên trúc mộc bản niên họa hữu “Hồng hóa” hòa “Hắc hóa” chi phân, “Hồng hóa” thị chỉ thải hội niên họa, “Hắc hóa” thị chỉ dĩ yên mặc hoặc chu sa thác ấn đích mộc bản thác phiến.

Miên trúc mộc bản niên họa chế tác bao quát khởi cảo, khắc bản, ấn mặc, thi thải, cái hoa đẳng công tự. Kỳ nghệ thuật đặc điểm nhất thị thủ công thải hội, đồng nhất trương bản nhân bất đồng đích thủ hội, hiệu quả bất nhất; nhị thị đối xưng tính cấu đồ; tam thị vận dụng sắc tương hòa sắc độ đối bỉ, vưu thiện dụng kim sắc ( như lịch kim, đôi kim, thiếp kim ). Đãn bỉ giác nhi ngôn, tối kiến đặc sắc đích hoàn thị “Điền thủy cước” ( chỉ dụng thặng dư nhan liêu đồ mạt đích nhất chủng dạng thức )

Quốc gia phi thường trọng thị đối phi vật chất văn hóa di sản đích bảo hộ, 2006 niên, miên trúc mộc bản niên họa kinh quốc vụ viện phê chuẩn liệt nhập đệ nhất phê quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục. Giá hữu lợi dữ truyện thống văn hóa đích lưu truyện.

Giá thị nhất bộ kế thừa liễu 《 hồng lâu mộng 》 đích tiểu thuyết, thư trung chủ nhân công đàm công đạt tựu thị hiện thật đích giả bảo ngọc. Cách phi dĩ 《 sơn hà nhập mộng 》 đích lực lượng bình hành liễu nhất cá thời đại, tại ái tình đô biến thành thoát y vũ đích thế giới lí, dạ dạ dạ yến, hoàng kim kim kim, tiểu thuyết khước dĩ cảm nhân chí thâm đích mộng tưởng vi ngã môn tối thâm xử đích tuyệt vọng lạp thượng liễu duy mạc.

《 sơn hà nhập mộng 》 thị tác gia cách phi 《 giang nam tam bộ khúc 》 trung đích đệ nhị bộ trường thiên tiểu thuyết. Tiểu thuyết giảng thuật liễu tại 1952 niên đáo 1962 niên gian đích giang nam nông thôn, xuất sinh vu đại tư bổn gia gia đình đích 20 tuế đích diêu bội bội dữ 40 tuế đích mai thành huyện huyện trường đàm công đạt chi gian đích nhất đoạn khúc chiết đích ái tình cố sự.

Tác giả giản giới:

Cách phi, nguyên danh lưu dũng, trung quốc đương đại thật lực phái tác gia, thanh hoa đại học giáo thụ, trung quốc tác gia hiệp hội hội viên. 1964 niên sinh vu giang tô đan đồ; 1981 niên khảo nhập hoa đông sư phạm đại học trung văn hệ, tất nghiệp hậu lưu giáo nhậm giáo; 2000 niên hoạch văn học bác sĩ học vị, tịnh vu đồng niên điều nhập thanh hoa đại học trung văn hệ.