Như phái cầm thư

Bách gia tranh minh, đối vu học thuật đích phát triển năng cú khởi đáo ngận cường đích thôi động tác dụng. Cầm văn hóa tự nhiên dã thị như thử. Cầm văn hóa bổn thân tựu thị nhất chủng phi thường cá tính hóa đích nghệ thuật, bất đồng địa vực, bất đồng sư thừa đích cầm gia đích phong cách bỉ thử đô bất tương đồng. Đồng nhất địa vực, đồng nhất sư thừa đích cầm gia đích phong cách dã thị các hữu đặc điểm nhi bất tẫn tương đồng. Đồng nhất khúc mục, bất đồng đích cầm gia tựu hội hữu bất đồng đích lý giải, nhi hình thành bất đồng đích phong cách. Sở dĩ, tại cầm đích lĩnh vực, dã đồng dạng hữu lưu phái chi thuyết. Sở vị lưu phái, thị chỉ học thuật, văn nghệ phương diện đích phái biệt. Giá lí sở thuyết đích phái biệt, thị chỉ y chiếu cộng đồng đích nghĩa lý hoặc phong cách nhi tham thảo học tập đích bất đồng đích quần thể. Cầm văn hóa lĩnh vực, dã hòa kỳ tha học thuật lĩnh vực nhất dạng, tồn tại trứ đa chủng nghệ thuật quan điểm hòa diễn tấu phong cách. Cầm gia môn các tự tuân tuần mỗ ta cộng đồng cầm đạo quan điểm hòa phong cách, nhi hình thành nhất định đích cầm gia quần thể, tựu thị sở vị cầm phái. Đồng nhất cầm phái trung đích sở vị cộng đồng đặc điểm, nhất bàn thủ quyết vu địa phương sắc thải, sư thừa uyên nguyên, bổn phái sở y cư đích truyện phổ, cầm học quan điểm cập cơ bổn diễn tấu phong cách.

Cấp nhĩ phát liệt tệ cá phổ, a a. Nỗ lực ba mã tảo ~~~~ học nhạc khí yếu hữu hằng tâm, khả dĩ thượng võng trảo ta thị tần khán khán, thôi tiến “Tống đại thúc giáo nhĩ học âm nhạc”, ngận hảo tứ vật tộc đích âm nhạc giáo trình.

Thị 24 khổng đích khẩu cầm ba, ngã một thính thuyết quá thập ma khẩu cầm phổ…… Giản phổ tựu khả dĩ liễu, ngã châu ma trùng đô thị khán giản phổ đích.

Tiên khán trứ khẩu cầm đích du táo âm giai xuy, bả do 2 mi fa 5 7 xuy xuất lai, yếu xuy chuẩn. Tại khứ xuy lương tĩnh như đích ca, nhất cá hạ ngọ tựu hội liễu… Sách tiêm…