Thiết phiến đại cổ hàn tương tử thảo phong

Một nhân mạ? Tự kỷ đỉnh thượng!

Xuất xử đường đại thi nhân tiền khởi tiến sĩ thí, sở tác 《 tỉnh thí tương linh cổ sắt 》 thi mạt nhị cú “Khúc chung nhân bất kiến, giang thượng sổ phong thanh”. Hậu diễn dịch vi khúc chung nhân tán. Ý vi, cổ sắt chi nhân nhất khúc diễn bãi, thính khách phân phân ly khứ, giang thủy y cựu đông lưu, phong loan điệp khởi thanh sơn y cựu.

Hòa bát tiên tại nhất khởi tát!

Án truyện thuyết thị thúc chất quan hệ

Hàn tương tử

Phổ biến đích thuyết pháp, hàn tương tử thị đường đại trứ danh văn học gia hàn dũ đích chất tử ( hữu thuyết chất tôn ), 《 đường thư · tể tương thế hệ biểu 》, 《 dậu dương tạp trở 》, 《 thái bình quảng ký 》, 《 tiên truyện thập di 》 đẳng thư đô hữu quan vu tha đích giới thiệu. Nhất xưng thị hàn dũ chất tôn, lịch sử thượng hàn dũ xác hữu nhất cá khiếu hàn tương đích chất tôn tằng quan đại lý thừa. Hàn dũ tằng hữu 《 tả thiên chí lam quan kỳ chất tôn tương 》 nhất thi: “Nhất phong triều tấu cửu trọng thiên, tịch biếm triều dương lộ bát thiên. Dục vi thánh triều trừ tệ sự, khẳng tương suy hủ tích tàn niên! Vân hoành tần lĩnh gia hà tại? Tuyết ủng lam quan mã bất tiền, tri nhữ viễn lai ứng hữu ý, hảo thu ngô cốt chướng giang biên.” Tha thành tiên đích truyện thuyết, tối tảo kiến vu đường đại đoạn thành thức đích 《 dậu dương tạp trở 》. Thư trung xưng hàn dũ hữu nhất niên thiếu viễn phòng tử chất, vi nhân khinh cuồng bất ki, bất hỉ độc thư, hàn dũ tằng trách quái tha, tha khước năng tại thất nhật chi nội sử tráng đan hoa án kỳ thúc đích yếu cầu cải biến nhan sắc, tịnh thả mỗi đóa thượng biên hoàn hữu “Vân hoành tần lĩnh gia hà tại……” Đích thi cú, hàn dũ kinh kỳ vạn phân. Hoàn hữu thuyết hàn tương tử thị hàn dũ ngoại sanh, kỳ sự tích hòa 《 dậu dương tạp trở 》 sở ngôn đại đồng tiểu dị, hàn tương tử kỳ nhân vật nguyên hình vi hàn dũ đích tộc chất, ngũ đại thời tức bị tiên hóa.

Hàn tương tử, tự thanh phu, thị dân gian cố sự đích “Bát tiên” chi nhất, bái lữ động tân vi sư học đạo. Đạo giáo âm nhạc 〈 thiên hoa dẫn 〉, tương truyện vi hàn tương tử sở tác. Hậu nhân nhận vi hàn tương tử tựu thị đường đại văn học gia hàn dũ đích chất tôn hàn tương, đãn diệc hữu nhân khảo chứng quá hậu, nhận vi giá chỉ thị hậu nhân bả lưỡng kiện bổn lai hỗ bất tương quan đích sự kiện trương quan lý đái nhi dĩ. Hàn tương (794 niên -?), tự bắc chử, thị hàn dũ đích chất tôn. Trường khánh tam niên (823 niên ) tiến sĩ, quan chí đại lý thừa. Nhi lánh nhất vị bất tri danh đích hàn dũ đích “Sơ tòng tử chất” tắc du thủ hảo nhàn, thị 《 dậu dương tạp trở 》 đề cập năng nhượng mẫu đan biến sắc đích nhân. Hựu thuyết hàn tương tử thị đạo giáo bát tiên chi nhất. Đường triều hàn dũ đích chất tôn tử. Sinh tính phóng đãng bất câu, bất hảo độc thư, chỉ hảo ẩm tửu, thế truyện kỳ học đạo thành tiên.

Hàn tương tử phổ biến đích thuyết pháp, hàn tương tử thị đường đại trứ danh văn học gia hàn dũ đích chất tử ( hữu thuyết chất tôn ), 《 đường thư · tể tương thế hệ biểu 》, 《 dậu dương tạp trở 》, 《 thái bình quảng ký 》, 《 tiên truyện thập di 》 đẳng thư đô hữu quan vu tha đích giới thiệu. Nhất xưng thị hàn dũ chất tôn, lịch sử thượng hàn dũ xác hữu nhất cá khiếu hàn tương đích chất tôn tằng quan đại lý thừa. Hàn dũ tằng hữu 《 tả thiên chí lam quan kỳ chất tôn tương 》 nhất thi: “Nhất phong triều tấu cửu trọng thiên, tịch biếm triều dương lộ bát thiên. Dục vi thánh triều trừ tệ sự, khẳng tương suy hủ tích tàn niên! Vân hoành tần lĩnh gia hà tại? Tuyết ủng lam quan mã bất tiền, tri nhữ viễn lai ứng hữu ý, hảo thu ngô cốt chướng giang biên.” Tha thành tiên đích truyện thuyết, tối tảo kiến vu đường đại đoạn thành thức đích 《 dậu dương tạp trở 》. Thư trung xưng hàn dũ hữu nhất niên thiếu viễn phòng tử chất, vi nhân khinh cuồng bất ki, bất hỉ độc thư, hàn dũ tằng trách quái tha, tha khước năng tại thất nhật chi nội sử tráng đan hoa án kỳ thúc đích yếu cầu cải biến nhan sắc, tịnh thả mỗi đóa thượng biên hoàn hữu “Vân hoành tần lĩnh gia hà tại……” Đích thi cú, hàn dũ kinh kỳ vạn phân. Hoàn hữu thuyết hàn tương tử thị hàn dũ ngoại sanh, kỳ sự tích hòa 《 dậu dương tạp trở 》 sở ngôn đại đồng tiểu dị, hàn tương tử kỳ nhân vật nguyên hình vi hàn dũ đích tộc chất, ngũ đại thời tức bị tiên hóa.

Hàn tương tử, tự thanh phu, thị dân gian cố sự đích “Bát tiên” chi nhất, bái lữ động tân vi sư học đạo. Đạo giáo âm nhạc 〈 thiên hoa dẫn 〉, tương truyện vi hàn tương tử sở tác. Hậu nhân nhận vi hàn tương tử tựu thị đường đại văn học gia hàn dũ đích chất tôn hàn tương, đãn diệc hữu nhân khảo chứng quá hậu, nhận vi giá chỉ thị hậu nhân bả lưỡng kiện bổn lai hỗ bất tương quan đích sự kiện trương quan lý đái nhi dĩ. Hàn tương ( 794 niên －? ), tự bắc chử, thị hàn dũ đích chất tôn. Trường khánh tam niên ( 823 niên ) tiến sĩ, quan chí đại lý thừa. Nhi lánh nhất vị bất tri danh đích hàn dũ đích “Sơ tòng tử chất” tắc du thủ hảo nhàn, thị 《 dậu dương tạp trở 》 đề cập năng nhượng mẫu đan biến sắc đích nhân. Hựu thuyết hàn tương tử thị đạo giáo bát tiên chi nhất. Đường triều hàn dũ đích chất tôn tử. Sinh tính phóng đãng bất câu, bất hảo độc thư, chỉ hảo ẩm tửu, thế truyện kỳ học đạo thành tiên.