Khoái bản độc hậu cảm ngộ

Cá nhân tưởng yếu thành tựu nhất phiên sự nghiệp, thủ tiên tất tu thụ lập thành tựu tâm thái, dã tựu thị thuyết, yếu cấp tự kỷ nhất cá chuẩn xác đích định vị, yếu vi tự kỷ định nhất cá mục tiêu, yếu cảm vu khứ mộng tưởng, nhất cá nhân liên tưởng dã bất cảm khứ tưởng hà đàm khứ thành công ni? Tưởng tưởng ngã môn lai giá lí thị vi liễu thập ma, vi thập ma lai đáo giá lí? Cai chẩm ma khứ tố? Na chẩm dạng tài năng sử tự kỷ cụ bị thành tựu tâm thái ni? Như hà tài năng tố đáo ni? Thủ tiên, ngã môn tự kỷ yếu thụ lập nhất cá lão bản đích tâm thái, tựu thị cấp tự kỷ định nhất cá mục tiêu, chẩm ma khứ tố, yếu tòng tâm để bả tự kỷ tố tạo thành nhất cá lão bản, tái thăng hoa tự kỷ đích ngôn đàm cử chỉ, học hội như hà khứ tiếp xúc nhân, như hà khứ giao tế? Kỳ thứ, tựu thị yếu bất đoạn đích đề cao tự kỷ đích tri thức thủy bình, đề cao tự kỷ đích tố chất, tố tạo nhất cá hoàn mỹ đích tự kỷ, khứ thành tựu tự kỷ! Thành tựu tâm thái, tựu thị thuyết yếu hữu nhất cá tưởng yếu thành công đích tâm thái, tưởng yếu thành công nhu yếu thập ma dạng đích tâm thái tựu thị thành tựu tâm thái. Tưởng tố thập ma, cai chẩm ma tố, tưởng yếu đắc đáo thập ma, đô do nhĩ đích tâm thái quyết định.

1. Nhân chi sở dĩ thống khổ, tại vu truy cầu thác ngộ đích đông tây.

2. Như quả nhĩ bất cấp tự kỷ phiền não, biệt nhân dã vĩnh viễn bất khả năng cấp nhĩ phiền não. Nhân vi nhĩ tự kỷ đích nội tâm, nhĩ phóng bất hạ.

3. Nhĩ vĩnh viễn yếu cảm tạ cấp nhĩ nghịch cảnh đích chúng sinh. 4. Nhĩ vĩnh viễn yếu khoan thứ chúng sinh, bất luận tha hữu đa phôi, thậm chí tha thương hại quá nhĩ, nhĩ nhất định yếu phóng hạ, tài năng đắc đáo chân chính đích khoái nhạc.

5. Đương nhĩ khoái nhạc thời, nhĩ yếu tưởng giá khoái nhạc bất thị vĩnh hằng đích. Đương nhĩ thống khổ thời, nhĩ yếu tưởng giá thống khổ dã bất thị vĩnh hằng đích.

6. Kim nhật đích chấp trứ, hội tạo thành minh nhật đích hậu hối. 7. Nhĩ khả dĩ ủng hữu ái, đãn bất yếu chấp trứ, nhân vi phân ly thị tất nhiên đích.

8. Bất yếu lãng phí nhĩ đích sinh mệnh tại nhĩ nhất định hội hậu hối đích địa phương thượng. 9. Nhĩ thập ma thời hầu phóng hạ, thập ma thời hầu tựu một hữu phiền não.

10. Mỗi nhất chủng sang thương, đô thị nhất chủng thành thục. 11. Cuồng vọng đích nhân hữu cứu, tự ti đích nhân một hữu cứu, nhận thức tự kỷ, hàng phục tự kỷ, cải biến tự kỷ, tài năng cải biến biệt nhân.

12. Nhĩ bất yếu nhất trực bất mãn nhân gia, nhĩ ứng cai nhất trực kiểm thảo tự kỷ tài đối. Bất mãn nhân gia, thị khổ liễu nhĩ tự kỷ.

13. Nhất cá nhân như quả bất năng tòng nội tâm khứ nguyên lượng biệt nhân, na tha tựu vĩnh viễn bất hội tâm an lý đắc. 14. Tâm trung trang mãn trứ tự kỷ đích khán pháp dữ tưởng pháp đích nhân, vĩnh viễn thính bất kiến biệt nhân đích tâm thanh.

15. Hủy diệt nhân chỉ yếu nhất cú thoại, bồi thực nhất cá nhân khước yếu thiên cú thoại, thỉnh nhĩ đa khẩu hạ lưu tình. 16. Căn bổn bất tất hồi đầu khứ khán chú mạ nhĩ đích nhân thị thùy? Như quả hữu nhất điều phong cẩu giảo nhĩ nhất khẩu, nan đạo nhĩ dã yếu bát hạ khứ phản giảo tha nhất khẩu mạ? 17. Vĩnh viễn bất yếu lãng phí nhĩ đích nhất phân nhất miểu, khứ tưởng nhậm hà nhĩ bất hỉ hoan đích nhân.

18. Thỉnh nhĩ dụng từ bi tâm hòa ôn hòa đích thái độ, bả nhĩ đích bất mãn dữ ủy khuất thuyết xuất lai, biệt nhân tựu dung dịch tiếp thụ. 19. Đồng dạng đích bình tử, nhĩ vi thập ma yếu trang độc dược ni? Đồng dạng đích tâm lí, nhĩ vi thập ma yếu sung mãn trứ phiền não ni? 20. Đắc bất đáo đích đông tây, ngã môn hội nhất trực dĩ vi tha thị mỹ hảo đích, na thị nhân vi nhĩ đối tha liễu giải thái thiếu, một hữu thời gian dữ tha tương xử tại nhất khởi.

1, sản nghiệp cạnh tranh kháo sản phẩm, sản phẩm cạnh tranh kháo phẩm chất. Vãn an!

2, độc kiện khang hữu ích chi thư, tố phấn phát hướng thượng chi nhân. Vãn an!

3, đào tị hiện thật đích nhân, vị lai sinh hoạt canh bất lý tưởng! Vãn an!

4, bất thị địa vị sử nhân tăng quang, nhi thị nhân sử địa vị sinh sắc. Vãn an!

5, phục tạp đích sự tình giản đan hóa, giản đan đích sự tình trọng phục hóa. Vãn an!