Phong tử khải cật tửu hữu thanh thư

Kháng chiến tiền, phong tử khải tằng họa quá nhất cá nhân khiên trứ kỉ chỉ dương, mỗi chỉ dương đích cảnh thượng đô hệ trứ nhất căn thằng tử. Họa hảo liễu, quải tại tường thượng, chính hảo bị nhất thanh niên nông dân khán đáo liễu. Tha tiếu trứ thuyết: “Khiên dương đích thời hầu, bất luận kỉ chỉ, chỉ yếu dụng nhất căn thằng tử hệ trụ đái đầu đích na nhất chỉ, kỳ dư đích đô cân thượng lai liễu.” Phong tử khải hoảng nhiên đại ngộ, tiện hựu trọng họa liễu nhất trương.

Nhất thứ, trung quốc hiện đại trứ danh họa gia phong tử khải tại luân thuyền thượng ngộ kiến nhất cá tiền trang thương nhân vấn tha đích tính danh. Phong tử khải đáp: “Tính phong.” Tiền trang thương nhân nạp muộn địa vấn: “Thập ma phong?” Phong tử khải giải thích đạo: “Hàm phong hoàng đế đích ‘ phong ’.”

Tiền trang thương nhân bất giải. Nhân vi niên đại tương khứ thậm viễn, thương nhân dã bất đại khán lịch sử thư, nhân thử tịnh bất tri đạo hàm phong. Phong tử khải hựu thuyết: “Ngũ cốc phong đăng đích ‘ phong ’.” Thùy tri tiền trang thương nhân nhưng bất tri đạo thị na cá phong, phong tử khải khóc tiếu bất đắc, chỉ hảo nã bút tại chỉ thượng tả liễu cá “Phong”.

Tiền trang thương nhân nhất khán, hoảng nhiên đại ngộ, liên thanh tán đạo: Giá tính bất thác! Thị “Hối phong ngân hành” đích “Phong” a!

Phong tử khải dã nhạc liễu, tâm tưởng: Bất thác bất thác, “Hối phong ngân hành” đích xác bỉ “Ngũ cốc phong đăng” yếu thời mao, bỉ “Hàm phong” yếu thông dụng.

Một đa cửu, phong tử khải hòa nhất cá nông dân đồng thừa nhất lượng xa, nhị nhân giao đàm thậm hoan, phong tử khải tự ngã giới thiệu đạo: “Bỉ nhân tính ‘ phong ’, hối phong ngân hành đích ‘ phong ’.” Nông dân đại thúc nhất bối tử tại hương hạ chủng điền, tịnh một thính thuyết quá hoàn hữu cá hối phong ngân hành, tựu diêu đầu biểu kỳ bất tri. Phong tử khải tựu thuyết: “Hàm phong hoàng đế đích ‘ phong ’.” Nông dân đại thúc chỉ quan chú tự kỷ đích ôn bão, tịnh bất khứ quản thùy hựu tọa liễu giang sơn, hà huống thị bách niên tiền đích hoàng đế, nhưng thị diêu đầu.

Phong tử khải chỉ hảo tại tha thủ thượng tả liễu cá “Phong”. Nông dân đại thúc mang thuyết: “Hảo tính hảo tính, niên niên phong thu, ngũ cốc phong đăng đích ‘ phong ’ a!”

Phong tử khải hoảng nhiên đại ngộ: “Nhất trực giác đắc thuyết thoại tịnh bất thị nan sự, khả đối đãi bất đồng đích thuyết thoại đối tượng, yếu thuyết đích thoại hoàn chân bất nhất dạng. Khán lai, ngã dã đắc hảo hảo học học thuyết thoại đích công phu a!”

Phong tử khải đích họa sung mãn đồng thú, phong tử khải đích tán văn dương dật trứ nhã thú, phong tử khải kỳ nhân phiêu dật tiêu sái tiên phong đạo cốt, nhượng nhân tưởng khởi phiêu nhiên dục tiên đích cổ đại ẩn sĩ, đãn tha hựu bất thị ẩn sĩ. Phong tử khải hỉ hoan ẩm tửu, đãn tha nhất bất hát bạch tửu nhị bất hát ti tửu, canh bất hát dương tửu, tựu hỉ hoan hát kỉ chung thiệu hưng hoàng tửu, nhi thả tòng bất hát túy; tha hát tửu truy cầu đích thị nhất chủng tình điều, nhất chủng thú vị, nhất chủng cảnh giới, chân sở vị “Túy ông chi ý bất tại tửu”; nhị tam hảo hữu phẩm tửu nhàn thoại đào nhiên dật nhiên, vong khước trần thế đích phiền não dữ huyên hiêu, thử chủng truy cầu vi phàm nhân sở nan cập. Kí nhiên trọng tại tình điều, trọng tại thú vị, trọng tại cảnh giới, na ma, hạ tửu thái tựu bất hội giảng cứu, bất tất sơn trân hải vị, bất tất sinh mãnh hải tiên; chỉ yếu kỉ khỏa hoa sinh mễ, nhất điệp đậu hủ càn tựu khả dĩ liễu, di nhiên tự đắc, kỳ nhạc dung dung.

Na thời, phong tử khải tại trung học giáo thư, nhất cá chu mạt đích hạ ngọ, khoái hạ ban đích thời hầu, hữu vị đồng sự thỉnh tha hát tửu, phong tử khải tự nhiên hân nhiên tiền vãng. Lưỡng nhân biên ẩm biên đàm, hưng trí áng nhiên. Đáo liễu hội sao đích thời hầu, na vị đồng sự mạc liễu mạc khẩu đại bất hảo ý tư địa vấn phong tử khải thuyết: “Nhĩ kim thiên thân biên phương tiện mạ?” Phong tiên sinh hội ý địa thuyết: “Phương tiện! Phương tiện!” Biên thuyết biên tòng khẩu đại lí mạc xuất ngũ nguyên tiền lai kết liễu trướng, nhiên hậu huy biệt, các tự hồi gia liễu. Đệ nhị thiên tảo thượng thượng ban đích thời hầu, cương kiến diện, na vị đồng sự đệ thượng nhất trương thập nguyên phiếu diện đích sao phiếu, bão khiểm địa thuyết: “Phong tiên sinh, tạc thiên vãn thượng, đối bất khởi đắc ngận na! Bổn lai thị ngã thỉnh nhĩ hát tửu, khả vong liễu đái tiền; nhượng nhĩ phá phí liễu, chân chính bất hảo ý tư. Hiện tại hoàn nhĩ tửu tiền.” Thuyết bãi, bất do phân thuyết địa bả thập nguyên tiền vãng phong tiên sinh khẩu đại lí tắc. Phong tử khải từ nhượng tái tam, chỉ hảo thu hạ; đãn chủy lí hoàn tại thuyết: “Tựu toán thị nhĩ thỉnh khách, dã yếu bất liễu na ma đa tiền, tạc thiên ngã chỉ phó liễu ngũ nguyên tiền nha!” Đồng sự thuyết, lưu trứ, lưu trứ hạ nhất thứ tái hát.

Hạ nhất chu đích chu mạt, phong tử khải thỉnh giá vị đồng sự đáo gia lí lai hát tửu, án lão lệ, gia thường thái thiệu hưng tửu, lưỡng nhân tương đối nhi chước, phẩm tửu nhàn thoại, thuyết cổ luận kim, bỉ tại tiểu tửu điếm lí canh tự tại, canh khiếp ý, canh ôn hinh, biệt hữu nhất phiên tình điều, biệt thị nhất chủng cảnh giới. Đãi đáo tửu hưng lan san, dĩ thị sơ canh thời phân, thiên bất đãn hắc tẫn, nhi thả hoàn tích tích lịch lịch địa hạ khởi vũ lai liễu. Kiến khách nhân dĩ hữu quy ý, phong tiên sinh nã liễu nhất bả vũ tán giao đáo đồng sự thủ lí, đồng sự cảm tạ tái tam, tiện tác biệt nhi khứ. Phong tiên sinh tống khách xuất môn thời tại tưởng: Tinh kỳ nhất thượng ban thời tha đại khái bất hội hoàn lưỡng bả tán cấp ngã ba!

《 phong tử khải tác phẩm tinh tuyển 》

Như thành thật nghiệm tiểu học niên cấp ban đích

Tra liễu từ bá, ủy khúc hòa ủy khuất hoàn thị bất nhất dạng đích:

( 1 ) ủy khúc:

[winding;tortuous]∶ chỉ khúc điều, đạo lộ, hà lưu đẳng khúc chiết; ủy uyển

Ủy khúc uyển chuyển

Tình ý ủy khúc

[the beginning and the end]∶ sự tình đích kinh quá; để tế

Dẫn vấn ủy khúc. ――《 tư trị thông giám · đường kỷ 》

Cáo tri ủy khúc

[stoop] ∶ khuất thân chiết tiết

Ủy khúc tòng tục

Ủy khúc cầu toàn

[compromise out of consideration for the general interest;make concessions to achieve one\'s purpose;stoop to compromise] miễn cường thiên tựu, dĩ cầu bảo toàn; cố toàn đại cục, tạm thời nhẫn nhượng

( 2 ) ủy khuất

[feel wronged;nurse a grievance;be misunderstood]∶ thụ đáo bất công bình đích đãi ngộ, tâm lí nan quá

Tha tân tân khổ khổ công tác liễu bán thiên hoàn thụ mai oán, giác trứ ngận ủy khuất

[put sb. to great inconvenience]∶ nhượng nhân thụ đáo oan khuất

Đối bất khởi, ủy khuất nhĩ nhất hạ

Chẩm dạng tả độc hậu cảm:
Đa khán tiền ngôn, đa dẫn dụng tác giả đích thoại, kết vĩ dụng biệt nhân đích bình giới. Đệ nhất đoạn tả cố sự ngạnh khái, hậu diện tả ngã đích cảm thụ. Hoàn yếu hữu tự kỷ hoặc khách quan đích đối trọng yếu nhân vật hoặc nhĩ hỉ hoan đích nhân vật tế luân đích bình tích.
Ngã đích khán pháp: Cấp tự kỷ đích văn chương định nhất cá chủ đề, yếu cầu thâm khắc hựu tích cực hướng thượng, tư tưởng cao độ việt cao việt hảo. Chủ yếu thị nhĩ tưởng biểu đạt thập ma tư tưởng cảm tình. Tả cảnh đích năng đề thăng đáo nhiệt ái đại tự nhiên, tả tình đích năng đề thăng hoành hoa tín đáo. Thị vĩ đại đích, tả nhân lô thăng tựu thị. Đích. Phẩm chất trị đắc ngã môn học tập.

Thị nhất cá hòa ái khả thân đích nhân

Phong tử khải (1898～1975), chiết giang đồng hương nhân. Danh nhân, hựu danh anh hành. Tự ấu ái hảo mỹ thuật. 1941 niên tiến chiết giang tỉnh lập đệ nhất sư phạm học giáo, tòng lý thúc đồng học tập hội họa, âm nhạc, 1919 niên tất nghiệp. 1921 niên phó nhật học tập âm nhạc hòa mỹ thuật. Hồi quốc hậu, tằng nhậm thượng hải khai minh thư điếm biên tập, thượng hải đại học, phục đán đại học, chiết giang đại học mỹ thuật giáo thụ. 1924 niên, dữ hữu nhân sang bạn lập đạt học viên. Kháng chiến kỳ gian, triển chuyển vu tây nam các địa, tại nhất ta đại chuyên viện giáo chấp giáo. 1943 niên khởi kết thúc giáo học sinh nhai, chuyên môn tòng sự hội họa hòa tả tác. Kiến quốc hậu, tằng nhậm thượng hải trung quốc họa viện viện trường, trung quốc mỹ thuật gia hiệp hội thượng hải phân hội chủ tịch, thượng hải văn học nghệ thuật giới liên hợp hội phó chủ tịch đẳng. Công hội họa, thư pháp, diệc thiện tán văn sang tác cập văn học phiên dịch. Trứ hữu 《 âm nhạc nhập môn 》, 《 duyên duyên đường tùy bút 》, 《 phong tử khải thư pháp 》 đẳng.