Nhân tiền nhân hậu tương thanh

Tống giang phát phối giang châu, lý quỳ vi trảo hạ tửu ngư đại nháo ngư nha, phóng bào liễu ngư hộ đích ngư, một liêu đáo ngư nha đích chủ nhân trương thuận cản lai, hòa lý quỳ đả liễu khởi lai, lục địa thượng trương thuận đả bất quá hắc toàn phong, tựu đáo thủy lí đả. Lý quỳ bất tri trương thuận thị thủy trung anh hùng, bị lãng lí bạch điều dụng thủy quán liễu cá bão. Hạnh khuy đái tông chế chỉ, tài cứu liễu lý quỳ nhất điều tính mệnh.

Thị cổ linh đích 《 cuồng lang sỏa tì 》 ứng cai thị nam chủ khiếu nam cung tuyệt ngọc

Ngã tượng tảo khởi đích điểu nhi, tượng nhân kiến nhân ái đích nhân dân tệ, tượng cần lao đích viên đinh ⋯

Nhân dân giáo dục hòa dịch lâm xuất bản xã đích tối toàn diện, hàm cái diện ngận quảng.

Trung nguyên —— phiếm chỉ trung quốc; cố thổ —— cố hương, gia hương; nguyên hữu đích quốc thổ, phiếm chỉ tổ quốc. Trung nguyên cố thổ —— phiếm chỉ tổ quốc.

Bát tranh bát bất tranh thị từ văn tú thuyết đích. 6 nguyệt 13 nhật xuất bản đích 《 học tập thời báo 》, khan phát trung tổ bộ “Bút can tử” từ văn tú văn chương 《 niên khinh càn bộ “Bát tranh bát bất tranh” 》. Văn chương biểu kỳ, hữu đích đông tây thị khả dĩ tích cực tranh thủ, nỗ lực tranh thủ đích, hữu đích khước thị bất khả dĩ tranh, dã tranh bất đáo đích, như quả nhất vị khứ tranh na ta “Bất cai tranh, bất năng tranh hòa tranh bất đáo” đích đông tây, kí tự tầm phiền não, uổng phí tâm cơ, hựu đồ lao vô công, sự dữ nguyện vi. Văn chương biểu kỳ, tưởng thanh sở, lộng minh bạch đô hữu na ta “Tranh dữ bất tranh” vưu vi tất yếu.

/, tân hoa xuất bản xã xuất bản.

Quan vu bình đẳng đích danh ngôn _ danh nhân danh ngôn
1, đại điện đích giác thạch, tịnh bất cao vu na tối đê đích cơ thạch. —— kỷ bá luân

2, đối nhất cá hữu ưu việt tài năng đích nhân lai thuyết, đổng đắc bình đẳng đãi nhân, thị tối vĩ đại, tối chính trực đích phẩm chất - lý tra đức · tư đế nhĩ

3, cao điều từ thiện hòa đê điều từ thiện đích ái tâm thị bình đẳng đích. —— trần quang tiêu

4, bình đẳng hoặc hứa thị nhất chủng quyền lợi, đãn khước một hữu nhậm hà lực lượng sử tha biến vi hiện thật. —— ba nhĩ trát khắc

5, bình đẳng giả tối năng dữ bình đẳng giả tương đầu. —— tây tắc la

6, nhân nhân tương thân, nhân nhân bình đẳng, thiên hạ vi công, thị vị đại đồng. —— khang hữu vi

7, nhân sinh lai tựu thị bất bình đẳng đích, sở dĩ thí đồ bình đẳng đãi nhân thuần chúc đồ lao chi cử. —— chiêm · an · phất lao đức

8, thế thượng hữu nghị bổn hãn kiến, bình đẳng hữu tình canh nan cầu. —— bồi căn

9, tư ba đạt nhân nguyên tắc thị: “Chính nghĩa tựu thị bình đẳng, đãn bình đẳng tịnh bất tựu thị chính nghĩa”. —— ái hiến sinh

10, sở vị bình đẳng, tựu thị cùng nhân bất chiêm phú nhân đích tiện nghi. —— á lí sĩ đa đức

11, sở vị nhất hình giả, hình vô đẳng cấp. —— thương ưởng

12, sở vị hữu tình, thị bình đẳng đích nhân môn chi gian ly khai liễu lợi ích quan hệ đích giao dịch. —— ca nhĩ tư mật

13, sở hữu đích nhân sinh lai đô thị bình đẳng đích. —— lâm khẳng

14, sở hữu nhân đô ứng cai thị huynh đệ, giá chỉ thị na ta một hữu huynh đệ đích nhân môn đích huyễn tưởng. —— hạ nhĩ · thượng tiêu na

15, ngã môn bình đẳng đích tương ái, nhân vi ngã môn hỗ tương liễu giải, hỗ tương tôn trọng. —— liệt phu · thác nhĩ tư thái

16, ngã môn nhận vi giá thị bất ngôn nhi dụ đích chân lý, nhất thiết nhân sinh lai đô thị bình đẳng đích. —— thác · kiệt phất tốn

17, vô sản giai cấp bình đẳng yếu cầu đích thật tế nội dung đô thị tiêu diệt giai cấp đích yếu cầu. Nhậm hà siêu xuất giá cá phạm vi đích bình đẳng yếu cầu, đô tất nhiên yếu lưu vu hoang mậu. —— ân cách tư

18, tưởng hoạch đắc bình đẳng cánh như thử khốn nan, nguyên nhân tại vu: Ngã môn chỉ tưởng dữ thượng tư cộng hưởng tha. —— hưởng lợi · bối khắc

19, hành sử quyền lực đích “Nhân dân” hòa bị nhân dân hành sử quyền lực đích nhân dân, bất hội tổng thị đồng nhất loại nhân. —— ước hàn tốn · tư đồ á đặc · mục lặc

20, nhất cá xã đoàn đích cơ bổn nỗ lực hoặc hứa tựu thị thiết pháp sử kỳ thành viên bình đẳng, đãn kỳ thành viên cá nhân đích tự tôn tâm khước tổng thị hi vọng tự kỷ xuất nhân đầu địa, tại mỗ xử hình thành mỗ chủng đối tự kỷ hữu lợi đích bất bình đẳng. —— đức · thác khắc duy nhĩ

21, hữu nghị thị nhất chủng hòa hài đích bình đẳng. —— tất đạt ca lạp tư

22, hữu bình đẳng tựu bất hội hữu chiến tranh. —— toa luân

23, chỉ yếu thế giới thượng hoàn tồn tại nhất bộ phân nhất bất đắc bất bất phục tòng lánh nhất bộ phân nhân đích hiện tượng, bình đẳng tựu vô tòng đàm khởi. —— uy · cát nhĩ bá đặc

24, trung quốc thủ trọng tam cương nhi tây nhân tối minh bình đẳng. —— nghiêm phục