Đô giang yển nam kiều dạ cảnh âm nhạc tiết

Đô giang yển nam kiều khả năng thị trung quốc tối mỹ đích nhất tọa lang kiều.

Vị vu đô giang yển bảo bình khẩu hạ trắc đích mân giang nội giang thượng, thị nam nhai dữ phục hưng nhai chi gian đích nhất tọa hùng vĩ tráng lệ đích lang thức cổ kiều. Thanh quang tự tứ niên (1878), huyện lệnh lục bảo đức dụng đinh bảo trinh đại tu đô giang yển đích kết dư ngân lưỡng, thiết kế thi công, kiến thành mộc kiều, danh "Phổ tế kiều". 1925 niên trọng kiến, kiều diện gia khoan. 1933 niên, bì hà chiến tranh bạo phát, mộc kiều trung khổng bị sách hủy, chiến hậu tu phục thời, tăng kiến liễu trại môn. Kiều trường ước 133 mễ, 4 bài 5 khổng, bạch thiên khai phóng, vãn thượng quan bế. 1958 niên, kiều hủy vu hồng thủy, trọng kiến thời cải mộc kiều thung vi hỗn ngưng thổ kiều đôn, tăng kiến liễu bài phường hình kiều môn, nhưng vi 5 khổng, trường 45 mễ, khoan 10 mễ, chính thức định danh vi "Nam kiều". 1979 niên cải kiến, gia cao liễu kiều thân hòa thông đạo, nhưng 5 khổng. Kiều thân vi mộc lương cương cân thủy nê trụ, hỗn ngưng thổ kiều diện, kiều đầu tăng kiến liễu kiều đình, thạch giai, hoa phố, kiều thân điêu lương họa đống, kiều lang tăng sức thi họa biển liên. Bất cận bảo trì liễu cổ kiều phong mạo, nhi thả kiến trúc nghệ thuật thập phân khảo cứu, thị đô giang yển thị nhất xử lữ du thắng cảnh. 1982 niên, quốc vụ viện tương nam kiều hoa nhập đô giang yển văn vật bảo hộ khu phạm vi.

Đô giang yển tựu thị ly đôi công viên, dã tựu thị thủy lợi công trình. Bất viễn đích thanh thành sơn dã bất thác. 20 công lí tả hữu, bất quá tọa xa ngận phương tiện, khoái thiết dã năng đáo. Ly đôi công viên địa chấn tiền hậu đô thị 90 đại dương, bổn địa học sinh bằng học sinh chứng ưu huệ hạ lai tối thiếu dã đắc yếu 15 đại dương, ngoại địa đích đả bán chiết. Mỗi niên 5 nguyệt 12 nhật miễn phí khai phóng. Hoàn hữu tứ xuyên lữ du cục mỗi niên đô hội phát hành ta hùng miêu tạp đẳng lữ du loại hình đích chiết khấu tạp. Nhĩ khứ bạn tựu thị. Nhất bàn thị ưu huệ phi thành đô đích. Thanh thành sơn tựu quý liễu, ứng cai thượng bách ba, ngã đô ngận cửu một khứ liễu.

Đáp: Bổn văn tả tác kiều, đãn khước hoa liễu bất thiếu đích bút mặc lai tả đô giang yển, khán tự bất tương quan, thật tế thượng khước hữu bất thiếu đích nội tại liên hệ:(1) tại tác kiều thượng, quan khán đô giang yển công trình, liên tưởng đáo liễu thiên bách niên tiền đích kiến trúc công nhân đích thủ hòa “Tâm”. (2) tẩu hạ tác kiều, tòng cố sự trung liên tưởng đáo liễu đa sổ nhân hi sinh tự kỷ, vi tha nhân tạo phúc đích tâm, nhân thử, lưỡng giả thị nhất mạch tương thừa, chỉ thị tác kiều đích cố sự canh cảm nhiễm liễu tác giả, dẫn khởi liễu tư tưởng thượng đích cộng minh. Tả đô giang yển công trình thị phô điếm, tả tác kiều đích cố sự thị thăng hoa, thâm hóa.



Ngã dã học liễu giá thiên văn chương đích, giá thị lão sư cấp ngã môn quy nạp đích. A a!

Vi liễu kỷ niệm trị thủy tiên hiền, đô giang yển nhân tu kiến liễu nhất điều trường 150 mễ, khoan 14 mễ đích yển công đạo, tả hữu trí phóng liễu thập nhị tôn cổ phác ngưng trọng đích thanh đồng điêu tượng, tha môn thị văn ông ( tây hán ), chư cát lượng ( tam quốc ), cao kiệm ( đường sơ ), chương cừu kiêm quỳnh ( đường ), lưu hi cổ ( tống ), triệu bất ưu ( tống ), cát đương phổ ( nguyên ), lư dực ( minh ), thi thiên tường ( minh gia tĩnh ), a nhĩ thái ( thanh càn long ), cường vọng thái ( thanh đạo quang ), đinh bảo trinh ( thanh quang tự ) phân biệt đại biểu liễu các lịch sử thời kỳ bộ phân trị thủy kiến yển đích hữu công chi thần.

Vi liễu kỷ niệm trị thủy tiên hiền, đô giang yển nhân tu kiến liễu nhất điều trường 150 mễ, khoan 14 mễ đích yển công đạo, tả hữu trí phóng liễu thập nhị tôn cổ phác ngưng trọng đích thanh đồng điêu tượng, tha môn thị văn ông ( tây hán ), chư tiện ngũ đán cát lượng ( tam quốc ), cao kiệm ( đường sơ ), chương cừu kiêm quỳnh ( đường ), lưu hi cổ ( tống ), triệu bất ưu ( tống ), cát đương phổ ( nguyên ), lư dực ( minh ), thi thiên tường ( minh gia tĩnh ), a nhĩ thái ( thanh càn long ), cường vọng thái ( thanh đạo quang ), đinh bảo trinh ( thanh quang tự ) phân biệt đại biểu liễu các lịch quất chi sử thời kỳ bộ phân trị huynh nhiễu thủy kiến yển đích hữu công chi thần.

Tần thục quận thái thủ lý băng kiến yển sơ kỳ, đô giang yển danh xưng khiếu “Tiên bằng”, giá thị nhân vi đô giang yển bàng đích ngọc lũy sơn, tần hán dĩ tiền khiếu “Tiên sơn”, nhi na thời đô giang yển thị đích chủ yếu cư trụ dân tộc thị để khương nhân, tha môn bả yển khiếu tố “Bằng”, đô giang yển tựu khiếu “Tiên bằng”.

Đáo tam quốc thục hán thời kỳ, đô giang yển địa khu thiết trí đô an huyện nhân huyện đắc danh, đô giang yển xưng “Đô an yển”. Đồng thời, hựu khiếu “Kim đê”, giá thị đột xuất ngư chủy phân thủy đê đích tác dụng, dụng đê đại yển tác danh xưng.

Đáo đường đại, đô giang yển cải xưng vi “Kiện vĩ yển”. Nhân vi đương thời dụng dĩ trúc đê đích tài liêu hòa bạn pháp, chủ yếu thị “Phá trúc vi lung, viên kính tam xích, dĩ thạch thật trung, luy nhi ủng thủy”, tức dụng trúc lung trang thạch, xưng vi “Kiện vĩ”.

Trực đáo tống đại, tại tống sử trung, tài đệ nhất thứ đề đáo đô giang yển: “Vĩnh khang quân tuế trị đô giang yển, lung thạch xà quyết giang át thủy, dĩ quán sổ quận điền.”

Tứ xuyên quán huyện nhị vương miếu sơn cước hữu nhất tọa tác kiều, khiếu tố “An lan kiều”. Kiều thân hữu nhất lí quang cảnh trường, thị dụng thô đích trúc tác vãn thành đích, trúc tác thượng diện phô trứ nhất khối nhất khối đích mộc bản, mộc bản phô đắc bất chỉnh tề, trung gian hoàn lộ phùng. Mộc bản bất khoan, dã bất trường, tam cá nhân tịnh bài tẩu tại thượng diện, tựu bất đại phương tiện. Hữu đích bản thượng hữu động, hữu đích mộc bản đoạn chiết. Nhân tẩu tại kiều thượng, khán đắc kiến mộc bản hạ diện mân giang đích lục thủy, dã khán đắc kiến kiều hạ đích sa thạch. Đông thiên thủy thiếu, kiều hiển đắc canh cao, yếu thị nhân tại kiều thượng tẩu, nhãn tình chỉ cố xuyên quá phùng khích vọng hạ diện, tựu hội khán đắc đầu vựng nhãn hoa. Hạnh hảo kiều lưỡng bàng hữu trúc tác biên đích lan can, tức sử nhân thất liễu cước, dã bất hội lạc đáo thủy lí khứ. Tác kiều tịnh một hữu kiều đôn, cao cao đích trúc giá đại thế liễu tha môn. Giá tử bỉ lan can hoàn cao, hoàn hữu nhất cá đỉnh cái, tại thụ lập giá tử đích địa phương, kiều thân tựu tượng tiểu sơn pha tự đích cao khởi lai, quá liễu đỉnh cái hạ diện, kiều thân hựu vãng hạ tà, nhiên hậu tái hướng đệ nhị cá đỉnh cái thăng thượng khứ.

Phàm thị đáo đô giang yển tham quan đích nhân đô yếu lai khán khán tác kiều. Na thiên ngã tòng sơn thượng nhị vương miếu hạ lai, tại tác kiều thượng lai hồi tẩu liễu lưỡng thứ. Kiều thân vi vi địa bãi động, ngã vãng tiền tẩu, kiều dã hảo tượng tại vãng tiền tẩu. Nhất cá hương hạ nhân thiêu trứ đam tử nghênh diện tẩu lai, kiều nhất hạ tử động đắc lệ hại liễu. Ngã tẩu quá tha thân biên, gia khoái cước bộ vãng cao xử khứ. Hốt nhiên khởi liễu nhất trận tiếu thanh, lưỡng cá tiểu hài tòng cao xử bào hạ lai, kiều tiếp trứ đại đại động liễu nhất hội nhi. Ngã liên mang tẩu thượng cao xử, hựu kế tục vãng hạ tẩu. Ngã cương tẩu liễu — bán lộ trình, tựu đình hạ lai, trạm tại lan can tiền mai đầu khán hạ diện. Ngã đích nhãn quang chính lạc tại “Phân thủy ngư chủy” thượng. Ngã khởi sơ khán bất xuất lai giá cá quang hoạt đích, ngư chủy bàn đích “Thạch đầu” thị thập ma đông tây, hậu lai tài tri đạo tha thị bả mân giang phân vi nội ngoại lưỡng điều giang đích công trình. Giá cá “Ngư chủy” tại đô giang yển đích tiền đoan, đô giang yển tiện thị lưỡng thiên lưỡng bách đa niên dĩ tiền lý băng phụ tử tại mân giang trung tu trúc đích nhất điều đại đê. Nhị vương miếu tựu thị vi liễu kỷ niệm lý băng hòa tha đích nhi tử nhị lang tu kiến đích.

Ngã khán khán “Ngư chủy”, khán khán “Ngư chủy” lưỡng bàng sổ bất thanh đích sa thạch, ngã hựu vãng tiền tẩu liễu. Hồi lai đích thời hầu, ngã bả “Ngư chủy” tái khán liễu nhất trận. “Ngư chủy” y cựu bãi tại na lí, khán nhất bách biến dã khán bất xuất thập ma biến hóa, khả thị tại tha thượng diện, ngã hảo tượng khán đáo liễu lưỡng thiên lưỡng bách đa niên tiền nhân môn đích thủ hòa tâm. Giá cá “Thạch đầu” thị hội thuyết thoại đích. Na hứa đa dụng thủ kiến tạo liễu giá cá “Ngư chủy” đích nhân, tuy nhiên một hữu lưu hạ danh tự, khả thị lưu hạ liễu tha môn đích tâm. Tựu tại ly giá lí cửu công lí đích tử bình phô, tại tương cận nhất công lí trường đích hà cốc đích lưỡng ngạn, thượng thiên đích mang lục công tác đích niên khinh nhân, tha môn đích tâm bất thị cân lưỡng thiên lưỡng bách đa niên tiền na ta nhân đích tâm nhất dạng đích ma? Đại đích thủy điện trạm tựu yếu tại na lí động công tu kiến liễu.

Ngã tẩu hạ liễu tác kiều, đồng lai đích hữu nhân cương khán quá sơn cước đích nhất khối thạch bi. Tha cáo tố ngã, giá tác kiều hựu khiếu tố “Hà công hà mẫu kiều”, thị thanh triều sơ niên nhất cá tính hà đích giáo thư tiên sinh thiết kế tu kiến đích. Na cá thời hầu nhân môn một pháp tại giá ma khoan đích lưỡng ngạn thượng tu nhất tọa kiều. Hà tiên sinh tưởng xuất liễu tạo tác kiều đích bạn pháp. Kiều tạo thành liễu, nhân môn lai lai vãng vãng, cảm đáo tiện lợi. Khả thị kiều thượng một hữu lan can, tại diêu bãi đích mộc bản thượng tẩu khởi lai, tịnh bất thị thập phân an toàn đích sự, bất đa cửu tựu hữu nhân thất cước tòng kiều thượng suất hạ khứ, tử liễu. Bất mãn ý hà tiên sinh đích quan phủ bả trách nhậm hoàn toàn thôi đáo hà tiên sinh đích thân thượng, tương tha đãi bộ xử tử. Hà tiên sinh đích thê tử quyết tâm yếu thế trượng phu tuyết oan, yếu thật hiện trượng phu đích chân chính đích nguyện vọng, tha tưởng lai tưởng khứ, chung vu tưởng xuất liễu bạn pháp, dụng trúc tác tại kiều lưỡng bàng biên thượng liễu lan can, tòng thử, nguy hiểm đích kiều biến thành liễu an toàn đích kiều, sử đắc tam bách niên hậu đích tiểu hài dã năng cú tại kiều thượng bào lai bào khứ, phát xuất nhất trận trận đích tiếu thanh.

Ngã bất năng thuyết giá cá cố sự thị thiên chân vạn xác đích, nhiên nhi bi thượng đích văn tự nhượng ngã môn khán kiến liễu na nhất đối phu phụ đích tâm. Ngã tẩu hạ tác kiều, mãn đầu đại hãn, bất dụng thuyết, ngã tẩu đắc bì phạp liễu, ngã đích cước dã khai thủy phát nhiệt. Khả thị tam bách niên tiền nhân môn đích tâm dã cấp ngã đái lai ôn noãn. Na dạng đích tâm, na chủng tưởng bang trợ đa sổ nhân, tưởng cân đa sổ nhân đích tâm thiếp cận, vi liễu đa sổ nhân thậm chí hi sinh tự kỷ đích vĩ đại đích tâm thị bất hội tử đích, bất quản kinh quá bách niên thiên tái, tha đô hội phát quang, tựu tượng cao nhĩ cơ tại nhất thiên cố sự lí sở miêu tả đích “Nhiên thiêu đích tâm” na dạng. Dũng sĩ đan kha oạt xuất tự kỷ đích tâm nã tại thủ thượng, tâm tại nhiên thiêu, phát quang, cấp nhân môn đái lộ. “Hà công hà mẫu” đích tâm cấp mỗi nhất cá tẩu quá tác kiều đích nhân thiêm ôn noãn, thậm chí tại tam bách niên dĩ hậu đích hàn lãnh đích đông thiên, ngã trạm tại kiều đầu hoàn hội yết hạ mạo tử đương đoàn phiến lai phiến.

Tác kiều đích cố sự tự nhiên bất chỉ giá ma nhất điểm, đô giang yển dã hoàn hữu hứa đa động nhân đích cố sự. Nhiên nhi cố sự thị giảng bất hoàn đích, thùy yếu thị đáo đô giang yển tẩu nhất tranh, thùy yếu thị tại tác kiều thượng trạm phiến khắc, tha nhất định hội đắc đáo bỉ cố sự canh mỹ, canh hảo đích đông tây.

1, tư mã thiên khảo sát đô giang yển, hán võ đế nguyên đỉnh lục niên ( công nguyên tiền 111 niên ), tư mã thiên phụng mệnh xuất sử tây nam thời, thật địa khảo sát liễu đô giang yển. Tha tại 《 sử ký · hà cừ thư 》 trung ký tái liễu lý băng sang kiến đô giang yển đích công tích. Hậu nhân tại kỳ tây chiêm thục chi mân sơn cập ly đôi xử kiến tây chiêm đình, tây chiêm đường dĩ kỳ kỷ niệm.

2, chư cát lượng thiết binh hộ yển, thục hán kiến hưng lục niên ( công nguyên 228 niên ), chư cát lượng bắc chinh, dĩ đô giang yển vi nông nghiệp chi căn bổn, quốc gia kinh tế phát triển đích trọng yếu chi trụ, chinh tập binh đinh 1200 nhân gia dĩ thủ hộ, tịnh thiết chuyên chức yển hành kinh thường tính đích quản lý duy hộ, khai dĩ hậu lịch đại thiết chuyên chức thủy lợi quan viên quản lý đô giang yển chi tiên hà.

3, lý nhị lang hàng ác long truyện thuyết, truyện thuyết, cổ thời đích mân giang trung ác long vi hại, lý băng đích nhi tử nhị lang đái lĩnh hải sơn thất thánh khứ hàng long. Nhất tràng đấu ác hạ lai, thất thánh hòa liệp cẩu hao thiên khuyển toàn bộ chiến tử, ác long dã thân phụ trọng thương hướng nam đào khứ. Nhị lang truy đáo thanh thành sơn, bất kiến liễu ác long đích tung ảnh, tọa tại nhất khối đại thạch đầu thượng hưu tức, ngộ đáo nhất vị lão bà bà.

Lão bà bà tri đạo tha thị lý băng đích nhi tử, vi liễu xúc trụ ác long lai đáo thử địa, tựu đối tha nhiệt tình tiếp đãi, thiêu hảo liễu diện điều thỉnh tha cật bão đỗ tử. Bất cửu, hóa tác nhân hình đích ác long dã lai đáo lão bà bà đích gia, hướng lão bà bà khất cầu thực vật sung cơ.

Lão bà bà nhất nhãn tựu khán xuất giá thị nhất điều ác long, dã chử liễu nhất oa diện điều nhượng tha cật, thùy tri, diện điều đáo liễu ác long đích đỗ tử lí, đô biến thành liễu đái thiết câu đích liên điều, tương ác long tòng đỗ tử lí tỏa khởi lai, sử tha bất đắc bất thúc thủ tựu cầm. Chí kim, thanh thành sơn hạ hoàn hữu lý nhị lang tọa quá đích” thí cổ ấn “, hòa ác long đả cổn đích “Cổn long tào” giá lưỡng xử di tích.

4, mã khả · ba la du lịch đô giang yển, nguyên thế tổ chí nguyên niên gian ( công nguyên 1264～1294 niên ), ý đại lợi lữ hành gia mã khả · ba la tòng thiểm tây hán trung kỵ mã, hành 20 dư nhật để thành đô lãm liễu đô giang yển. Hậu tại kỳ 《 mã khả ˙ ba la du ký 》 nhất thư trung thuyết: “Đô giang thủy hệ, xuyên lưu thậm cấp, xuyên trung đa ngư, thuyền bạc vãng lai thậm chúng, vận tái thương hóa, vãng lai thượng hạ du.”

5, lý hi hoắc phân khảo sát đô giang yển, thanh đồng trị niên gian ( công nguyên 1862～1874 niên ), đức quốc địa lý học gia lý hi hoắc phân (Richthofen 1833-1905) lai đô giang yển khảo sát, dĩ hành gia đích nhãn quang, thịnh tán đô giang yển quán khái phương pháp chi hoàn mỹ thế giới các địa vô dữ luân bỉ.

Tằng vu 1872 niên tại 《 lý hi hoắc phân nam tước thư giản 》 trung thiết chuyên chương giới thiệu đô giang yển. Lý hi hoắc phân thị bả đô giang yển tường tế giới thiệu cấp thế giới đích đệ nhất nhân. 1872 niên, lý hi hoắc phân xưng tán “Đô giang yển quán khái phương pháp chi hoàn thiện, thế giới các địa vô dữ luân bỉ”.