Tương thanh đại sư hầu bảo lâm đích sư thừa

Hầu diệu hoa vi thập ma bất thừa nhận hách ái dân thị hầu môn đệ tử ni? Vi thập ma?
3Cá hồi đáp2022-11-16 06:07
Giá thị tha cân hầu diệu hoa đích tư nhân ân oán, tại hầu bảo lâm đại sư đích kỷ niệm tiết mục trung, hách ái dân hòa sư thắng kiệt tằng kinh nhất đồng tố khách tiết mục, sư thắng kiệt xưng hô sư huynh, hiển nhiên thị nhận khả hách ái dân đích sư môn đích, nhi hách ái dân dã hồi ức liễu tự kỷ hòa sư phụ đích điểm điểm tích tích, nhi đinh quảng tuyền đẳng hầu môn sư huynh đệ tịnh một hữu bất nhận khả hách ái dân đích, dã một hữu thùy trạm xuất lai chất nghi hách ái dân đích thân phân đích.
Thùy tiểu thời hầu khảm phụ thân đích thụ, chi hậu thừa nhận?
4Cá hồi đáp2022-06-28 11:26
Hoa thịnh đốn dụng tiểu phủ đầu khảm đảo liễu tha phụ thân đích nhất khỏa anh đào thụ. Phụ thân kiến tâm ái đích thụ bị khảm, phi thường khí phẫn, dương ngôn yếu cấp na cá khảm thụ đích nhất đốn giáo huấn. Nhi hoa thịnh đốn tại thịnh nộ đích phụ thân diện tiền hào bất tị húy địa thừa nhận liễu tự kỷ đích thác ngộ. Phụ thân bị cảm động liễu, xưng hoa thịnh đốn đích thành thật bỉ sở hữu anh đào thụ đô bảo quý đắc đa.
Cổ thời hầu thuyết truyện thừa hương hỏa thị thập ma ý thức
2Cá hồi đáp2023-06-10 01:27
Tựu thị truyện tông tiếp đại
Hầu yên lam tiếp thụ hải thần truyện thừa đệ kỉ chương
2Cá hồi đáp2023-07-12 05:05
《 hàng lâm chư thiên thế giới 》 đệ 586 chương lam sơn hầu truyện thừa. Hầu yên lam tiếp thụ hải thần truyện thừa.
Giá phiến vẫn thạch tinh vực một hư táo hữu danh tự, chỉ nhân vi lam sơn hầu thụ cao tương truyện thừa lưu hạ, tòng nhi tại vũ trụ trung danh thanh đại táo. Ngô minh đẳng nhân bất thị đệ nhất phê lai đích soa tiêm phẫn, dã bất hội thị tối hậu nhất phê.
Vương hầu hòa hầu vương đích khu biệt?
1Cá hồi đáp2024-02-23 05:54

.Chu đại chỉ hữu thiên tử thị vương, vương bất thị tước vị:《 lễ ký vương chế 》 "Vương giả chi chế lộc tước, công hầu bá tử nam, phàm ngũ đẳng". Tần đại bất phong vương, hán đại khai thủy, vương thị hoàng đế dĩ hạ đích tối cao nhất cấp tước vị, dã thị nhất cá đặc thù tước vị, tại thử phản đối vương bất thị tước vị đích thuyết pháp, chu đại dĩ hậu, vương thất khứ liễu nhất quốc quân chủ đích thật tế ý nghĩa, tại hán đại thành vi tối cao nhất cấp tước vị. Ngụy tấn khai thủy, vương dã phân vi đan tự vương dữ song tự vương. Đan tự vương thị thân vương, song tự vương thị quận vương. Bỉ như tần vương, sở vương, yến vương, cung vương, giá ta đô thị thân vương, thân vương nhất bàn bất thị dị tính vương, đa thị hoàng thất nhân viên. Thanh dĩ tiền thân vương ngận đa thị dĩ phong địa danh lai mệnh danh đích ( tức sở vương, yến vương ), thanh dĩ hậu đích thân vương một hữu ngoại phái hoặc thật tế phong địa, sở dĩ đa dụng nhất ta hảo đích tự lai mệnh danh ( bỉ như cung vương, khánh vương ). Hựu bỉ như nhữ nam vương, bình tây vương, giá thị quận vương, đường đại đích hoàng thái tử chi tử đa phong vi quận vương, các triều dã đa hữu dị tính công thần phong vi quận vương, các triều tình huống bất nhất dạng tựu bất đa thuyết liễu. Quận vương tự nhiên địa vị đê vu thân vương, nhi thả quận vương nhất bàn bất năng thế tập, giá dạng giảng ba, dị tính vương thế tập đích ngận thiếu, ngô tam quế tựu thị lệ tử. Hầu thị vương dĩ hạ đệ nhị cấp tước vị. Kỳ thượng hữu công. Tần hán thời kỳ thị nhị thập đẳng tước chế. Hán đại hầu tước phân vi lưỡng cá, nhất bàn phân cấp dị tính công thần. Nhất cá thị triệt hầu, giản đan nhi ngôn tựu thị ngoại phái trú trát phong địa đích, nhất cá thị quan nội hầu, tựu thị bất ngoại phái y nhiên năng thực ấp đích. Thanh đại hầu phân tam đẳng, bỉ như, 《 lộc đỉnh ký 》 thượng đích nhị đẳng thông cật hầu. Tại thanh triều dĩ tiền, vương gia hầu gia giá chủng xưng hô thị ngận thiếu xuất hiện đích, nhất bàn kiến diện đô xưng điện hạ, hậu lai dã xưng đại vương, tư hạ dân gian chẩm ma khiếu đích đô hữu, đãn khẳng định bất hội thị gia, gia tại trung quốc cổ đại ngận trường nhất đoạn thời gian thị hài tử đối phụ thân đích xưng hô, bỉ như đường triều. Thanh dĩ hậu tài xuất hiện vương gia hầu gia giá chủng xưng hô.

Ngã môn đích tiểu thời hầu nhất nhất hầu gia lộ độc hậu cảm
1Cá hồi đáp2024-01-22 12:00
Vi nâm phụng thượng nhất thiên, thỉnh nhĩ tham khảo, giá dã toán thị đối bổn văn đích giám thưởng:

【 nhất cá thời đại đích đồng niên “Lão chiếu phiến” 】

“Ngã môn tiểu thời hầu……” Trường bối đối hài tử như thị thuyết. Tiếp hạ khứ, tha môn hội thuyết tha môn tiểu thời hầu một hữu thập ma, tha môn tiểu thời hầu bất cảm chẩm dạng, tha môn tiểu thời hầu hoàn năng khán kiến thập ma, tha môn tiểu thời hầu mộng tưởng thập ma…… Phiên khai giá sáo thư, như đồng phiên khán nhất bổn bổn trân quý đích đồng niên lão chiếu phiến. Lão chiếu phiến dĩ kinh phiếm hoàng, hoặc giả chiết liễu giác, mỗi nhất trương chiếu phiến giảng thuật nhất cá cố sự, chiết xạ nhất cá thời đại.

【 nhất sáo đại tác gia tả cấp tiểu độc giả đích nhi thời hồi ức 】

Vương an ức, trì tử kiến, tất phi vũ, tô đồng, trương mai khê, úc vũ quân…… Tác gia môn một hữu mỹ hóa tự kỷ đích đồng niên, một hữu tuyển nhiễm bần khốn, canh bất thị “Vi phú tân từ cường thuyết sầu”, nhi thị tòng đồng niên ký ức trung cấp thủ dưỡng phân, bả đồng niên thời đích tâm linh cảm thụ tố chư bút đoan.

【 nhất sáo tối thích hợp gia trường dữ hài tử cộng độc đích danh gia mỹ văn 】

Ngã môn hi vọng, thiếu niên độc liễu giá sáo thư khả dĩ đối phụ bối thuyết: “Ngã tri đạo, nhĩ môn tiểu thời hầu……” Ngã môn hi vọng, phụ mẫu môn phiên khán giá sáo thư tắc khả dĩ trọng ôn tự kỷ đích đồng niên, hoán tỉnh ký ức thâm xử tàn tồn đích nhi thời mộng tưởng.

Phiên khai giá sáo thư, như đồng phiên khán nhất bổn bổn trân quý đích đồng niên lão chiếu phiến. Lão chiếu phiến dĩ kinh phiếm hoàng, hoặc giả chiết liễu giác, mỗi nhất trương chiếu phiến giảng thuật nhất cá cố sự, chiết xạ nhất cá thời đại. Giá thị nhất sáo đại tác gia tả cấp tiểu độc giả đích nhi thời ký ức, dã thị nhất sáo văn tự ưu mỹ chí cực đích danh gia văn tập, độc lai thú vị áng nhiên, xỉ giáp cầm hương. Ngận thiếu nhân hội ký đắc tiểu thời hầu độc quá đích na ta ứng cảnh khóa văn, đãn thị khóa bổn lí đại tác gia đích vãng sự hồi ức khước thâm tàng tại ngã môn não hải đích mỗ nhất cá giác lạc lí. Chu tự thanh phụ thân đích bối ảnh, lỗ tấn đồng niên đích hỏa bạn nhuận thổ, băng tâm đích na trản tiểu quất đăng…… Giá ta hình tượng nhân cửu viễn nhi mô hồ, đãn thị vĩnh bất ma diệt. Ngã môn tựu thử nhận thức liễu nhất vị vị tác gia, tẩu tiến tha môn đích thế giới, học trứ tòng sinh hoạt bình đạm đích tế tiết trung bộ tróc vĩnh hằng đích thuấn gian, nhiên hậu dã hứa hội bộ nhập văn học đích điện đường.

Vương an ức, tô đồng, trì tử kiến, trương mai khê, úc vũ quân, tất phi vũ…… Tác gia môn một hữu mỹ hóa tự kỷ đích đồng niên, một hữu tuyển nhiễm bần khốn, canh bất thị “Vi phú tân từ cường thuyết sầu”, nhi thị tòng đồng niên ký ức trung cấp thủ dưỡng phân, bả đồng niên thời đích tâm linh cảm thụ tố chư bút đoan.

Ngã môn hi vọng, thiếu niên độc liễu giá sáo thư khả dĩ đối phụ bối thuyết: “Ngã tri đạo, nhĩ môn tiểu thời hầu……” Ngã môn hi vọng, phụ mẫu môn phiên khán giá sáo thư tắc khả dĩ trọng ôn tự kỷ đích đồng niên, hoán tỉnh ký ức thâm xử tàn tồn đích nhi thời mộng tưởng.

Đồng niên ấn tượng, cát quang phiến vũ, tuyển vĩnh nhi thanh tân.
Phụ thân thị hầu gia, nữ nhi năng kế thừa phong địa hòa tước vị mạ?
2Cá hồi đáp2023-07-10 07:30
Cổ đại ứng cai thị trường tử kế thừa phong địa hòa tước vị, như quả một hữu nhi tử, nữ nhi ứng cai dã thị khả dĩ kế thừa đích
Chư hầu đích độc âm hòa hầu đích ý tư
1Cá hồi đáp2024-02-27 07:29
zhū hóu
Hầu, hầu thị phong kiến chế độ đích nhất chủng tước vị, vị vu đệ nhị. Tức công, hầu, bá, tử, nam ngũ chủng tước vị.
Chư hầu thị chỉ phân phong tại các tiểu quốc đích quốc quân
Nhiệt môn vấn đáp