Nam mao bắc mã bình thư

Nhất chỉ tại hà biên sinh hoạt đích mao mao trùng, tao thụ liễu hứa đa tiểu động vật đích trào tiếu hòa thóa khí, tha bị thiếp thượng “Sửu lậu” đích tiêu thiêm. Tha ngận cô độc khước phi thường tiện mộ hồ điệp đích mỹ lệ dữ tự do. Tại nhất chỉ hoa hồ điệp đích cổ lệ hạ, tha hữu liễu tự kỷ đích mộng tưởng, tịnh thả cấp tự kỷ kiến tạo liễu nhất tọa phòng tử.

Tuy nhiên kinh lịch liễu kỳ diệu đích mộng cảnh hòa nhục thể đích đông thống, đãn thị mao mao trùng chung vu hóa kiển thành điệp, tựu tượng sửu tiểu áp nhất dạng biến thành liễu nhượng nhân tiện mộ đích mỹ lệ đích bạch thiên nga. Đãn thị tha hựu hòa sửu tiểu áp bất nhất dạng, mao mao trùng hóa kiển thành điệp đích na nhất khắc dã tựu ý vị trứ tha đích sinh mệnh tức tương kết thúc, nhân vi tha chỉ năng hoạt kỉ thiên. Tức tiện như thử, mao mao trùng y nhiên tuyển trạch liễu hóa kiển thành điệp.

Sinh mệnh tuy nhiên đoản tạm, đãn thị tha khước nhượng sinh mệnh trung đích mỗi nhất thiên, mỗi nhất khắc hoạt đích sung thật, tinh thải.

Mộng tưởng đích lực lượng thị vĩ đại đích. Tuy nhiên mao mao trùng đích sinh mệnh đoản tạm, đãn thị tại mộng tưởng đích thiên không thượng tha lưu hạ quá ngân tích, tựu tượng thư lí đích tối hậu nhất cú thoại na dạng: “Giá cá thế giới, tha lai quá. Tuy nhiên đoản tạm, đãn cập kỳ huyến lạn.

Giá tựu cú liễu.

Ảnh phiến đạo diễn triệu tiểu khê năng cú ngận hảo địa bả ác chỉnh cá ảnh phiến đích tạo hình xử lý, diễn viên biểu diễn hòa tự sự tiết tấu, kính đầu ngữ ngôn phong cách tiên minh. Thải dụng liễu hắc bạch họa diện trình hiện phương thức, phong phú đích kịch tình, xảo diệu đích nhân vật khắc họa triển hiện liễu ảnh phiến đích trọng yếu chi xử. ( đằng tấn võng bình )
Ảnh phiến dĩ đặc thù đích hắc bạch họa diện tự sự, bằng tá trứ điệt đãng khởi phục đích kịch tình, tiếu trung hữu lệ địa biểu hiện xuất lịch sử bối cảnh hạ tiểu nhân vật đích khúc chiết mệnh vận, chủ đề nghiêm túc tả thật đích đồng thời canh bất phạp cơ trí đích phúng thứ hòa tân lạt đích u mặc. Nhi ảnh phiến trung đích nam chủ giác cẩu thặng, canh thị trực diện sinh hoạt trung đích khốn cảnh, tuy lũ thụ tỏa chiết khước thủy chung nguyên khí thập túc. ( võng dịch bình )
Cai kịch bất cận tương ảnh phiến đích bối cảnh tuyển định tại dân quốc thời kỳ, hoàn thải dụng liễu hắc bạch họa diện đích trình hiện phương thức, dĩ toàn tân biểu hiện hình thái phong phú liễu quốc sản hỉ kịch ảnh phiến đích biểu hiện hình thức. ( khúc tĩnh nhật báo bình )

Hành bút như phong hành thủy thượng, khinh khoái tự như. Ngộ chuyển chiết câu đáp xử, phiêu hốt nhi quá hựu bất hiển nhược, bút hạ lực lượng nguyên nguyên bất đoạn, từ từ nhi xuất.

1, giá cá ngoạn cụ hài tử tại nhất cá bằng hữu gia ngoạn quá, giác đắc đặc biệt hảo, tựu tưởng mãi nhất cá, tối cận đột nhiên tưởng khởi lai tựu cấp mãi hồi lai liễu, lão đại lão nhị ngận ái ngoạn, thiên thiên ngoạn đắc ngận khai tâm, giác đắc ngận hữu ý tư, hài tử môn tựu thị giá ma hoan nhạc, nhất cá tiểu đông tây khả dĩ ngoạn đắc ngận cao hưng.

2, tố công ngận tinh trí, nhất điểm đô bất thô tháo, nhi thả ngận hảo ngoạn, ngã tam thập đa tuế đích nhân liễu, một sự đích thời hầu tổng hỉ hoan án kỉ hạ, một sự cân hài tử ngoạn nhất hội dã ngận bất thác, thân tử hỗ động du hí a! Trị đắc cấu mãi giới cách hợp thích, nhi thả hảo ngoạn thân tử.

3, đặc biệt hảo ngoạn mãi hồi lai tự kỷ nhẫn bất trụ án liễu hảo cửu, cảm giác trảo đáo liễu đồng niên, bảo bảo ngận hỉ hoan, kiến nghị hài tử sảo đại điểm tái nã lai ngoạn, hội hữu điểm tiểu thứ kích cáp cáp cáp, hỉ hoan.

4, giá cá ngoạn cụ thị khán thượng ngận hỏa đích nhất khoản thân tử ngoạn cụ, sở dĩ mãi hồi lai thí thí, một tưởng đáo tiểu hài tử đặc biệt hỉ hoan ái bất thích thủ, hoàn yếu lạp trứ ba ba mụ mụ gia gia nãi nãi nhất khởi bồi tha ngoạn, hoàn tượng cá tiểu lão sư nhất dạng giáo ngã môn chẩm ma ngoạn, cấp ngã môn giải thích, chân đích hảo khai tâm, giá khoản ngoạn cụ hài tử tẩu đáo na lí đô yếu đái đáo na lí, nhất khắc dã xá bất đắc phóng tại gia lí, tất tu yếu tùy thân huề đái, tiểu hài chân đích thái hỉ hoan liễu.

5, phi thường hảo đích ngoạn cụ, bất cận tiểu hài ái ngoạn, đại nhân dã phi thường hỉ hoan, ngoạn cụ giản đan vô dị vị. Phi thường hảo đích ngoạn cụ, bất cận tiểu hài ái ngoạn, đại nhân dã phi thường hỉ hoan, ngoạn cụ giản đan vô dị vị.

6, hòa miêu thuật ngận tương phù. Đồng thời hoàn định liễu lánh nhất gia điếm đích ngoạn cụ, na gia điếm ngận thiếp tâm địa tống liễu tiểu cải trùy hòa lưỡng tiết điện trì, hi vọng điếm gia năng cú dã tăng gia giá hạng phục vụ. Gia tiền sảo gia nhất điểm dã khả dĩ.