Phi ngã khuynh thành vương gia yếu hưu phi hữu thanh tiểu thuyết

Đương nhiên tại nhất khởi liễu!

..Chỉ yếu giá lưỡng cá ma..

Giảng đích thị phi thiên dữ nhược lam đích tam thế nhân duyên. Đệ nhất thế: Phi thiên thị phật chủ, nhược lam thị phi thiên điện lí đích thị nữ, nhất cá tiểu hồ li tinh. Lưỡng nhân tương ái, khước bất năng tại nhất khởi. Phi thiên hữu nhất cá ca ca khiếu thương niệm, tha dữ phi thiên cộng tranh phật chủ chi vị, đãn tha ngận phôi, vi nhượng phi thiên thất khứ cạnh tranh cơ hội, dục thiết pháp thiêu hủy phi thiên đích tàng kinh ốc, nhược lam vi bảo phi thiên đích tàng kinh ốc bị thiêu tử, lâm tử tiền đãn cầu phi thiên bão nhất hạ, phi thiên phạ lưỡng vị cổ phật khán xuất tha môn hữu tình nhi tương nhược lam hồn phách đả tán, sở dĩ biểu diện thượng đối nhược lam vô tình dã bất bão tha, nhược lam di hám nhi tử, tử tiền duẫn nặc lai thế giá cấp nhất trực thủ hộ tha đích bán hạ. Lưỡng vị cổ phật giác xuất phi thiên động liễu tình niệm, nhân thử nhượng tha hạ phàm lịch kiếp. Nhất càn phật thần đẳng đô hạ phàm khứ liễu. Đệ nhị thế: Phi thiên thị hoàng bát tử duệ vương, nhược lam thị bắc địa lĩnh chủ bất thụ sủng đích nữ nhi. Tuy tắc giá cấp duệ vương, đãn bão thụ tồi tàn. Duệ vương dụng tình bất chuyên, nữ nhân đa như sanh tiêu, thả tâm ngoan thủ lạt, hậu đoạt đích thành công. Tối khai thủy đích giá nhất thế thị nhược lam nhân vi vô pháp nhẫn thụ duệ vương, vu thị dữ bán hạ đào bào, nhất khởi ẩn cư, duệ vương đương liễu hoàng đế hậu, huyết tẩy bắc địa, dã vị tằng trảo đáo nhược lam, tối hậu tại tráng niên tử khứ. Tại đôn hoàng kiến liễu mộ. Giá nhất thế, tha ứng dã thị ái nhược lam đích ba, chỉ thị ái đích phương thức bất đối. Đệ tam thế: Phi thiên thị hữu tiền hữu thế đích nhân tần ca, hòa lâm vũ thị nam nữ bằng hữu. Lâm vũ đích ngoại công thị nhược lam đích đạo sư. Lâm vũ tại duệ vương mộ trung phát hiện nhất chủng cổ, trung cổ đích nhân hội đồng sinh đồng tử cảm thụ tương đồng, vu thị vi liễu thật nghiệm, thâu thâu chủng tại liễu tự kỷ hòa nhược lam thân thượng. Hậu vi liễu giải cổ ly khai tần ca, tần ca hòa nhược lam tại nhất khởi liễu, kỳ thật thị vi thủ hộ lâm vũ. Nhược lam bất tri, dĩ vi tần ca chân ái tự kỷ. Hậu tần ca dữ nhược lam tương xử tam niên hậu, dĩ bất minh nguyên nhân phân thủ, ngã tưởng đại khái thị tần ca giác đắc ái thượng nhược lam nhi quý đối lâm vũ ba. Thử thời, duệ vương mộ bị khai quật, tần ca đẳng nhất càn nhân đẳng đô khứ liễu hiện tràng, trung đồ sát xuất nhất quần đạo mộ tặc, tần ca vi cứu hải lam thân tử. Hải lam dĩ vi tần ca thị chân ái tha, đãn táng lễ thượng tài đắc tri cổ độc nhất sự, tri tần ca dĩ sinh mệnh thủ hộ đích thị lâm vũ, thương tâm dục tuyệt chi tế, kinh thần nhân chỉ dẫn, quyết định xuyên việt chí lưỡng nhân đích đệ nhị thế, dục hồ điệp hiệu ứng bàn cải biến thượng nhất thế đích mệnh vận, tòng nhi bất nhượng tần ca tại giá nhất thế tử điệu. Vu thị tiểu thuyết đích chính văn khai thủy tựu thị giảng thuật liễu tha môn đệ nhị thế đích ái hận tình cừu. Đệ nhị thế lí đích duệ vương khai thủy ái đích bất thị tha, đáo ngận kháo hậu đích thời hầu tài ái tha, đãn hoàn thị miễn bất liễu đích bất đoạn thương hại tha, phi thường phi thường ngược. Bổn thư tiện nữ phối N cá, nữ chủ tòng đầu đáo vĩ đô tại thụ khổ thụ nan, kết cục hữu lưỡng cá, nhất cá điềm đích, nhất cá sáp đích, khiêu khanh thỉnh cẩn thận!! Lánh, thử thư cá nhân giác đắc bỉ ca đích lánh nhất văn 《 bạo quân 》 canh ngược chi.

Hảo, phiên ngoại tại nhất khởi liễu

Ngã yếu chính văn……

Tam thế tam sinh đích ái hiềm xảo tình cố sự, đệ nhất thế thân vi vạn phật chi tổ đích phi thiên ái thượng liễu tiểu hồ li nhược lam, đãn khước bất năng biểu hiện xuất lai, nhân vi cổ phật hi vọng tha thành vi chưởng quản thiên giới trật tự đích nhân, sở dĩ phi thiên ngoan ngoan áp ức tự kỷ đích tâm. Trực đáo nhược lam tử khứ, phi thiên dã khứ kinh lịch luân hồi khảo nghiệm. Vi liễu bất nhượng trọng sinh hậu đích tiểu hồ li thụ đáo cổ phật đích thương hại, tại hạ phàm lịch kiếp tiền, phi thiên tương tự kỷ đích ký ức mai tàng đích ngận thâm, thậm chí tại tri kỷ phục linh thân thượng hạ liễu chú, hi vọng tại lịch kiếp đích thời hầu, tự kỷ năng tương cảm tình phóng tại tha đích thân thượng, giá dạng tiểu hồ li tựu năng an toàn. Tiểu thuyết đích thuận tự thị tòng hiện đại đáo cổ đại, tại cổ đại đích thời hầu hậu vận tất lai đại gia đích ký ức tô tỉnh, tối hậu tái đáo hiện đại đích cố sự. Bất quá giá lưỡng cá hiện đại khước bất nhất dạng, nhân vi tiểu thuyết khai thủy tựu thị hải lam ( tiểu hồ li đệ tam thế ) hi vọng cứu tần ca ( phi thiên đệ tam thế ), tài đáp ứng lâm lang xuyên việt đáo cổ đại đả phá hồ điệp hiệu ứng, dã tựu thị cải biến lịch sử. Tại cổ đại đích thời hầu hải lam đích thân phân thành liễu kiều sở bàng giả cần ( tiểu hồ li đệ nhị thế ), bị tuyển tố liễu duệ vương phi. Tức sử tại thượng quan kinh hồng thác nhận liễu thẩm thanh linh ( phục linh hoặc giả lâm tư vi ), kiều mi ( nhược tuyết hoặc giả lâm vũ ) đối tha đích bang trợ, dã vô pháp trở chỉ tha môn trọng tân tương ái…… Giá chủng ái lai đích canh gia thâm khắc. Tối hậu đích kết cục tựu thị đệ tam thế tần ca đích mệnh vận bị cải biến, tối hậu cân hải lam hạnh phúc đích tại nhất khởi.
Tiểu thuyết lí đầu hữu nhất cú thoại thị đệ nhất thế lí, phi thiên đối nhược lam thuyết đích: Nhĩ bất tất đổng ngã. Chân đích thị trạc trung lệ điểm.

Ứng cai thị 427 chương, hữu nhất cú thoại thị “Hựu nguyên lai, tòng đầu chí thủy, thiên thượng tuế nguyệt, tha mẫu. Thân thân tử, nhất trực bồi bạn tha đích đô thị tha. Tha đích hồn phách cánh nhiên tình nguyện thượng thanh linh đích thân”

Bất thị đích, lý giả tha thị chân đích hỉ hoan hải lam đắc. Đãn thị nhân vi tha thị phi thiên, tựu thị nhất cá phật, chú định bất năng hòa hải lam tại nhất na táo thự khởi. Nham xích sở dĩ tựu ninh nguyện nhượng hải lam vong liễu tha, hi hi do biệt nhân chiếu cố hải lam

Dĩ phát tống, thỉnh tra thu