Duyệt độc mẫu thân

Văn chương đích nhất điều thanh tích đích tuyến tác thị: Hậu mẫu.2. Giản yếu khái quát dẫn xuất “Hậu mẫu đích tam ba chưởng” đích tam kiện sự: Đệ nhất ba chưởng, ngã 8 tuế đồng hỏa bạn tòng mại điềm qua đích lão đầu nhi khuông lí thâu liễu nhất chỉ điềm qua cật. Đệ nhị ba chưởng thị ngã 10 tuế na niên bả tịch để hạ đích tiền hoán liễu địa phương. Đệ tam ba chưởng thị ngã 14 tuế na niên tưởng phóng khí thượng trọng điểm sơ trung.3. “Hậu mẫu đích tam ba chưởng” cấp “Ngã” đích thâm khắc giáo ích phân biệt thị: Bất năng thâu biệt nhân đích đông tây; bất năng chỉ cố tự kỷ bất cố biệt nhân; bất năng phóng khí học nghiệp.4. Văn trung tam thứ tế tả liễu “Ngã” ai đả hậu đích cảm thụ, thí phân tích hạ liệt cú trung gia điểm từ đích biểu đạt tác dụng. “Đông đắc ngã thối đỗ nhi trực chuyển cân, liệt khai chủy bán thiên một khóc xuất âm lai.” “Đông đắc ngã trực bính cao, tha khước đoạt quá tiền bào xuất khứ liễu.” “Đông đắc trực toản tâm, đãn ngã một khóc, nhân vi ngã sảo đổng nhân sự liễu, tri đạo thính hậu mẫu ba chưởng hậu đích giáo huấn tài trọng yếu.” 5. Giản tích hậu mẫu đích tính cách đặc chinh. Ái tăng phân minh, nhạc vu trợ nhân, trọng thị giáo dục.

8 tự nhiên đoạn đích như thử thị thuyết minh liễu tác giả nhận vi, bồ công anh đồng dạng thị nhất chủng mỹ lệ đích hoa, tức như thử mỹ lệ đích ý tư; đệ cửu tự nhiên đoạn đích như thử thị thuyết minh liễu mẫu thân nhận vi nhân môn đích sinh hoạt phương thức hòa hoa thị nhất dạng đích, mỗi nhất cá nhân đô dĩ tự kỷ đích phương thức cấp biệt nhân dĩ du khoái, tức như thử đích sinh hoạt phương thức. Mẫu thân đái ngã đáo hoa viên đích chân chính dụng ý thị vi liễu cổ lệ ngã bất yếu nhân vi giá điểm tiểu tiểu đích tỏa chiết nhi hôi tâm tang khí, tịnh thả tại vị lai đích nhân sinh đạo lộ thượng yếu tẩu đích canh gia kiên cường! Mẫu thân thị nhất cá thiện vu giáo dục đích nhân, nhân vi tha đổng đắc cai chẩm ma khai đạo hòa giáo dục ngã biến đắc nhạc quan

1, mẫu thân hạn chế ngã độc thư, phạ ngã độc phôi liễu nhãn tình

8 tuế sinh nhật thời, mẫu thân mãi liễu nhất bổn thư tống cấp ngã.

Mẫu thân độc quá ngã tả đích mỗi nhất bổn thư, tịnh tinh tâm thu tàng

2, mẫu thân ngoại biểu nghiêm túc, bất cẩu ngôn tiếu, đối nhi tử yếu cầu nghiêm cách, bất khoa diệu, tâm lí khước đối nhi tử ái đắc thâm trầm, vô hạn từ ái.

3, tại giá cá thế giới thượng, tối quan chú ngã đích, thị tha lão nhân gia.

1. Lộ châu tự nhiên thị ngã môn đích thành tựu a, ngã môn đích mỹ hảo nhân sinh a.

Quang mang thị chỉ mẫu thân cấp dư ngã môn đích ái

2. Vô luận ngã môn thân xử hà xử, hoặc giả hoan hỉ bi thương, mẫu thân vĩnh viễn đô chi trì trứ ngã môn, cổ lệ trứ ngã môn,

Nhượng ngã môn phóng tâm đích phi tường

1,, giá dạng tả, biểu diện thượng thị tại miêu tả thiên khí đích nhiệt, thật tế khước thị tại biểu đạt giá vị mẫu thân ai nhi tử đích tâm.
2, nhân vi tha nhi tử tưởng cật đích, tựu thị mẫu thân tố đích đông tây, tại ngoại diện mãi đích, tựu một hữu ý nghĩa liễu, tha tưởng nhượng nhi tử cật đáo tự kỷ tố đích đông tây.
3, vi liễu năng nhượng nhi tử cật đáo tự kỷ tố đích đông tây, đỉnh trứ đại nhiệt đích thiên xuất lai bưu ký, tức sử nhân tại đa, dã đẳng liễu hạ lai, tại thính kiến bất năng bưu ký thời, dã tưởng tẫn liễu bạn pháp, yếu nhượng nhi tử cật đáo tố đích thực vật, giá tựu thị nhất khỏa tố mẫu thân đích tâm, nhất khỏa vi liễu hài tử, bất cố nhất thiết đích tâm, tuy nhiên miểu tiểu, đãn dã vĩ đại đích tâm!
4, giá thị nhất cá mẫu thân vi liễu hài tử sở tố đích sự, tha thị trị đắc nhân tán thưởng đích!

1 lưỡng cá trụ viện đích mẫu thân quá sinh nhật, kết quả thị nhất cá nhượng nhân hân úy, nhất cá nhượng nhân thương tâm!

2 đối bỉ dụng lưỡng cá mẫu thân đích sinh nhật ngộ đáo đích sự tình lai tác đối bỉ, đột xuất thành thị mụ mụ đích vô nại dữ bi ai, tiến nhất bộ thể hiện thành thị hài tử đích bất đổng sự!

3 vi hậu văn giới thiệu các tự nhi tử đích cử động tố phô điếm 5

4 ( 1 ) động tác miêu tả biểu hiện hương hạ nữ nhân tri đạo nhi tử yếu lai sở dĩ tại đẳng

( 2 ) tâm lí miêu tả thể hiện thành thị nữ nhân tâm trung đích khổ xử

5 đồng sự thuyết: “Tẫn quản ngã bất thức tự, đãn ngã tưởng, nhĩ nhi tử tả đích khẳng định thị ‘ mụ mụ, chúc nhĩ sinh nhật khoái nhạc ’.” Hòa “Na thị nhất bao hoán tẩy đích y phục” tiền hậu chiếu ứng

6 na cá nhi tử kiều sinh quán dưỡng, bất tri đạo quan tâm sinh bệnh đích mẫu thân, phản nhi yếu mẫu thân lai chiếu cố tha, thị nhất chủng bất hiếu đích hành vi, tha bất thị nhất cá hảo nhi tử! ·

Ái, hữu đích thời hầu bất nhu yếu sơn minh hải thệ đích thừa nặc, đãn tha nhất định nhu yếu tế trí nhập vi đích quan hoài dữ vấn hầu; ái, hữu đích thời hầu bất nhu yếu lương chúc hóa điệp đích bi tráng, đãn tha nhất định nhu yếu tâm hữu linh tê đích mặc khế dữ đầu hợp; ái, hữu đích thời hầu bất nhu yếu hùng phi thư tòng đích truy tùy, đãn tha nhất định nhu yếu tương nhu dĩ mạt đích chi trì dữ lý giải.
Vi tiếu trứ, khứ xướng sinh hoạt đích ca dao, bất yếu mai oán sinh hoạt cấp dư liễu thái đa đích ma nan, bất tất bão oán sinh mệnh trung hữu thái đa đích khúc chiết. Đại hải như quả thất khứ liễu cự lãng đích phiên cổn, tựu hội thất khứ hùng hồn; sa mạc như quả thất khứ liễu phi sa đích cuồng vũ, tựu hội thất khứ tráng quan. Nhân sinh như quả cận khứ cầu đắc lưỡng điểm nhất tuyến đích nhất phàm phong thuận, sinh mệnh dã tựu thất khứ liễu tồn tại đích ý nghĩa. Ái đích bổn sắc cai thị như thử. Thành, như lãng nguyệt chiếu hoa, thâm đàm vi lan, bất luận thuận nghịch, bất luận thành bại đích siêu nhiên, thị dương tiên sách mã, đăng cao lâm viễn đích dịch trạm; bại, nhưng tích thủy xuyên thạch, hối lưu nhập hải, hữu cùng thả ích kiên, bất trụy thanh vân đích ngạo ngạn, hữu “Tương tương bổn vô chủ, nam nhi đương tự cường” đích quật cường. Vinh, giang sơn y cựu, phong thải do nhiên, kháp thương hải vu sơn, thục thị tuế nguyệt như lưu, phù hoa vạn thiên, bất tiết quá nhãn yên vân; nhục, khố hạ hàn tín, tuyết để thương tùng, uyển nhược vũ hóa chi tiên, tri thối nhất bộ, hải khoát thiên không, bất khẳng nhân ế phế thực.

1: Nhĩ tại tiền diện gia nhất cú “Mẫu thân ái ngã môn” tựu khả dĩ lý giải liễu.

Vi thập ma yếu giá dạng tả ni? Nhân vi như quả đệ nhất cú tả “Mẫu thân ái ngã môn, ngã môn dã ái mẫu thân” na trọng điểm đột xuất đích thị ngã môn hòa mẫu thân chi gian hỗ tương đích ái; nhiên nhi như quả tượng tác giả na dạng tả, đột xuất đích tựu thị ngã môn đích ái hòa mẫu thân đích ái đích bất đồng, tòng nhi dẫn khởi hạ văn: Ngã môn đích ái thị khê lưu, mẫu thân đích ái thị hải dương.



2: Tương đồng điểm: Khê lưu hòa hải dương đô thị thủy, ngã môn hòa mẫu thân đích ái đô ngận tế tâm, tế tâm đáo tượng thủy nhất dạng vô khổng bất nhập, giá nhất điểm hội đột xuất ngã môn hòa mẫu thân sở biểu hiện xuất đích vô vi bất chí đích ái.

Bất đồng điểm: Khê lưu thị tiểu đích, ôn nhu đích; nhi hải dương thị vĩ đại đích, bàng bạc đích. Nhi thả ứng đương chú ý đích thị khê lưu thị vĩnh viễn hướng hải dương lưu đích, ý kỳ trứ ngã môn hội vĩnh viễn bôn hướng mẫu thân đích hoài bão, nhi mẫu thân dã hội hào bất do dự đích tiếp thụ ngã môn.



3: “Ngã môn khả dĩ tẩu đắc ngận viễn ngận viễn, khước tổng dã tẩu bất xuất mẫu thân tâm linh đích quảng tràng” giá cú thoại đích ý tư ngận giản đan, tựu thị thuyết mẫu thân đích tâm hội vĩnh viễn khiên quải trứ ngã môn, nhi ngã môn dã cửu cửu bất nguyện ly khai mẫu thân đích tâm.

Nhân vi mẫu thân vạn sự tế tâm, thập ma sự đô đồ cá cát lợi. Tha bất tưởng giá thiên hữu thập ma bất hạnh đích sự phát sinh, sở dĩ hoàng lịch thị mẫu thân ly bất liễu thủ đích thư.

Văn trung đích mẫu thân thập phân cần lao, tha mỗi thiên đô yếu mang lí mang ngoại địa tố sự, tha năng cú cật khổ nại lao. Mẫu thân vãn thượng hoàn càn nhất ta châm tuyến hoạt nhi, tha tâm linh thủ xảo, thập phân hiền huệ. Tha vạn sự tế tâm, nhất ti bất cẩu, đối đãi sự tình thập phân cẩn thận. Tha thiên tính thiện lương, năng bảo hộ tiểu động vật.

Lộ châu tự nhiên thị ngã môn đích thành tựu a, ngã môn đích mỹ hảo nhân sinh a.
Quang mang thị chỉ mẫu thân tảo chi cấp dư ngã môn xương xương đích ái
2. Vô luận ngã môn thân xử hà xử, hoặc giả hoan hỉ bi thương, mẫu thân vĩnh viễn đô chi trì trứ ngã môn, cổ lệ trứ ngã môn,
Nhượng ngã môn phóng tâm đích phi tường ngã môn dã ái mẫu thân
Khước hòa mẫu thân ái ngã môn bất nhất dạng
Ngã môn đích ái thị khê lưu
Mẫu thân đích ái thị hải dương

Ngập ngập thảo thượng đích lộ châu
Hựu viên hựu lượng
Na thị thái dương cấp dư đích quang mang
Tứ nguyệt đích nhật tử
Bán thị lạn mạn
Bán thị huy hoàng
Na thị xuân phong tẩu quá đích địa phương

Ngã môn đích hoan nhạc lục tấn mẫn
Thị mẫu thân kiểm thượng đích vi tiếu
Ngã môn đích thống khổ
Thị mẫu thân nhãn lí thâm thâm đích ưu thương
Ngã môn khả dĩ tẩu đắc ngận viễn ngận viễn
Khước tổng dã tẩu bất xuất
Mẫu thân tâm linh đích quảng tràng
1. Thỉnh vấn ngập ngập thảo thượng đích lộ châu
Hựu viên hựu lượng