Lâm lễ đại cổ nữ đả cổ tượng phan đạo

Quan vu lễ châu đại cổ đích khởi nguyên, hữu giá dạng nhất cá truyện thuyết: Tương truyện chu hiếu vương mẫu thân hỉ hoan thính cố sự, vi biểu hiếu tâm, thảo đắc mẫu thân hoan tâm, chu hiếu vương tiện thời thường bồi bạn mẫu thân tả hữu, hoàn kinh thường biên xao trác tử, biên cấp mẫu thân giảng cố sự. Chu hiếu vương hiếu kính mẫu thân đích cố sự cảm nhân chí thâm, lệnh nhân cảnh ngưỡng, kỳ sự tích dữ hành vi trục tiệm lưu truyện chí dân gian. Hậu lai, nhân môn tương xao trác tử hựu diễn hóa vi xao trúc đồng, xao ngõa bồn, tối chung phát triển thành hiếu cổ, đáo trang tử thời dĩ hình thành liễu tang cổ.
Chí kim, lễ huyện nghệ nhân trung hoàn lưu truyện trứ giá dạng đích thuyết pháp: “Chu công trị kỳ lễ, khổng tử trị thi thư, trang tử trị kỳ đả tang cổ.” Đại cổ thanh thanh truyện hiếu tâm, lễ châu đại cổ thừa tái trứ trung quốc kỉ thiên niên đích hiếu đức hiếu nghĩa. Thanh triều gia khánh niên gian, lễ châu hữu nhất lạc đệ tú tài tô kim phúc ( 1779 niên -1842 niên ), nhân lũ thí bất trung nhi lãng tích giang hồ, kết thức liễu bất thiếu dân gian nghệ nhân, tịnh ái thượng liễu tang cổ nghệ thuật. Tha lợi dụng tự kỷ đích mãn phúc tài hoa đối tang cổ tiến hành cải cách, quy phạm chỉnh lý liễu xướng khang, định xuất liễu nhất lưu, nhị lưu, tam lưu, mạn bản, sổ bản đẳng bản thức, đại đại đề cao liễu tang cổ đích nghệ thuật biểu hiện lực.
Tha hậu bán sinh trí lực vu cổ từ sang tác, tiên hậu cải biên, sang tác liễu 《 bạch xà truyện 》, 《 bán nhật diêm la 》 《 bạch mã đà thi 》 《 kinh đô phong vân 》 《 tiểu bát nghĩa 》 đẳng 20 đa cá xướng bổn, vi lễ châu dân gian nghệ nhân phụng tác phạm bổn. Đối nghệ thuật đích si cuồng dữ nhiệt ái, điện định liễu tô kim phúc đích đại cổ nhân sinh. Đối nghệ thuật đích kế thừa dữ sang tân, dã chú định liễu tha tất nhiên yếu thành vi nghệ nhân môn vĩnh viễn minh ký dữ mô bái đích sư tổ.
Tòng khả tra đích thất đại nghệ thuật sư thừa quan hệ trứ thủ, do thử thôi toán, lễ châu đại cổ nghệ thuật đích phát triển sử ứng tại tứ bách niên dĩ thượng.

Quan vu lễ châu đại cổ đích khởi nguyên, hữu giá dạng nhất cá truyện thuyết: Tương truyện chu hiếu vương mẫu thân hỉ hoan thính cố sự, vi biểu hiếu tâm, thảo đắc mẫu thân hoan tâm, chu hiếu vương tiện thời thường bồi bạn mẫu thân tả hữu, hoàn kinh thường biên xao trác tử, biên cấp mẫu thân giảng cố sự. Chu hiếu vương hiếu kính mẫu thân đích cố sự cảm nhân chí thâm, lệnh nhân cảnh ngưỡng, kỳ sự tích dữ hành vi trục tiệm lưu truyện chí dân gian. Hậu lai, nhân môn tương xao trác tử hựu diễn hóa vi xao trúc đồng, xao ngõa bồn, tối chung phát triển thành hiếu cổ, đáo trang tử thời dĩ hình thành liễu tang cổ.
Chí kim, lễ huyện nghệ nhân trung hoàn lưu truyện trứ giá dạng đích thuyết pháp: “Chu công trị kỳ lễ, khổng tử trị thi thư, trang tử trị kỳ đả tang cổ.” Đại cổ thanh thanh truyện hiếu tâm, lễ châu đại cổ thừa tái trứ trung quốc kỉ thiên niên đích hiếu đức hiếu nghĩa. Thanh triều gia khánh niên gian, lễ châu hữu nhất lạc đệ tú tài tô kim phúc ( 1779 niên -1842 niên ), nhân lũ thí bất trung nhi lãng tích giang hồ, kết thức liễu bất thiếu dân gian nghệ nhân, tịnh ái thượng liễu tang cổ nghệ thuật. Tha lợi dụng tự kỷ đích mãn phúc tài hoa đối tang cổ tiến hành cải cách, quy phạm chỉnh lý liễu xướng khang, định xuất liễu nhất lưu, nhị lưu, tam lưu, mạn bản, sổ bản đẳng bản thức, đại đại đề cao liễu tang cổ đích nghệ thuật biểu hiện lực.
Tha hậu bán sinh trí lực vu cổ từ sang tác, tiên hậu cải biên, sang tác liễu 《 bạch xà truyện 》, 《 bán nhật diêm la 》 《 bạch mã đà thi 》 《 kinh đô phong vân 》 《 tiểu bát nghĩa 》 đẳng 20 đa cá xướng bổn, vi lễ châu dân gian nghệ nhân phụng tác phạm bổn. Đối nghệ thuật đích si cuồng dữ nhiệt ái, điện định liễu tô kim phúc đích đại cổ nhân sinh. Đối nghệ thuật đích kế thừa dữ sang tân, dã chú định liễu tha tất nhiên yếu thành vi nghệ nhân môn vĩnh viễn minh ký dữ mô bái đích sư tổ.
Tòng khả tra đích thất đại nghệ thuật sư thừa quan hệ trứ thủ, do thử thôi toán, lễ châu đại cổ nghệ thuật đích phát triển sử ứng tại tứ bách niên dĩ thượng.

Cổ lệ lâm sản mụ mụ đích cú tử hữu:

1, lão bà, gia du! Như quả sinh đích thị nam hài, ngã môn gia lưỡng bảo hộ nhĩ, như quả thị nữ hài, ngã bảo hộ nhĩ môn gia lưỡng.

2, lão bà gia du! Ngã tại ngoại diện đẳng trứ nhĩ hòa ngã môn đích hài tử bình an xuất lai.

3, nhĩ tương nghênh lai nhất cá tiểu sinh mệnh, tiểu khả ái, nhĩ tương thành vi nhất cá vĩ đại đích mẫu thân, lão bà gia du, ngã ái nhĩ!

4, nâm bất tích hi sinh liễu nâm miêu điều đích thân tài, vi ngã dựng dục liễu nhất cá như thử khả ái đích bảo bảo, lão bà, nâm chân thị ngận vĩ đại, gia du, ngã tại ngoại diện đẳng nhĩ bình an quy lai.

5, ngã xác tín nhĩ thị ngã thất lạc đích na căn lặc cốt, kim hậu đích nhật tử ngã hội bồi bạn trứ nhĩ, thủ hộ trứ nhĩ, đông ái trứ nhĩ, đương nhiên hoàn hữu ngã môn vị lai đích bảo bảo! Nhĩ môn hội thị ngã vĩnh viễn đích thiên sử, ngã hội vĩnh viễn đích ái trứ nhĩ hòa bảo bảo, lão bà gia du, nhất định yếu bình an xuất lai, ngã đẳng nhĩ hòa ngã môn đích hài tử.

6, thân ái đích lão bà, nhĩ nhẫn thụ liễu 10 cá nguyệt đích tiên ngao, mã thượng tựu khả dĩ tá hóa liễu, gia du ngã tại ngoại diện đẳng nhĩ, ngã môn nhất gia tam khẩu hội ngận hạnh phúc đích.

7, lão bà nhĩ tân khổ liễu, biệt phạ, ngã hội nhất trực tại ngoại diện đẳng trứ nhĩ, trực đáo nhĩ hòa bảo bảo bình an xuất lai, dĩ hậu ngã hòa bảo bảo nhất khởi sủng nhĩ, nhĩ tựu thị ngã môn gia đích nữ vương.

8, gia du, quá liễu giá nhất quan, nhĩ tựu tấn cấp thành vi mụ mụ liễu, tưởng tưởng khả ái đích hài tử, hoàn hữu thập ma quá bất khứ đích ni.

9, tiến khứ sản phòng hậu, nhất thiết bình an, gia du, thượng đế nhất định hội bảo hữu nhĩ hòa bảo bảo đích.

10, thập nguyệt hoài thai, nhất triều phân vãn, thế giới thượng hoài dựng mẫu thân thị tối tân khổ đích, dã thị tối mỹ đích!

1. Lão bà, tân khổ liễu, nguyện ngã môn nhất gia nhân vĩnh viễn hạnh phúc.
2. Giá ta niên lai, nhĩ vi ngã phó xuất đích nhất thiết, ngã đô hội vĩnh viễn ký tại tâm để, tại giá cá gia trung, nhĩ thị bảo bối, bỉ bảo bối hoàn bảo bối đích bảo bối.
3. Nhĩ lưu liễu vô sổ đích huyết, lưu liễu sổ bất thanh đích lệ, chung vu sinh xuất liễu song bào thai, nhượng ngã hữu nhi hựu hữu nữ; lão bà nhĩ chân đích thái vĩ đại liễu, ngã trừ liễu cảm tạ, hoàn yếu vĩnh viễn bả nhĩ phủng tại thủ tâm lí.
4. Tức phụ sinh hài tử, thừa tái liễu đa đại đích tân khổ, thập nguyệt hoài thai, thụ tẫn khổ luy, lão bà tân khổ liễu!
5. Lão bà, nhĩ vi liễu ngã sinh liễu nhất cá giá ma khả ái đích bảo bảo, ngã chân đích ngận cảm kích nhĩ, nguyện nhĩ vĩnh viễn phiêu lượng mỹ lệ.

6. Ngã thân ái đích lão bà, nhĩ thị na ma vĩ đại, na ma mỹ lệ, hoàn bất kế sinh tử vi ngã sinh liễu nhất cá bảo bối, ngã tưởng thuyết, lão bà nhĩ tân khổ liễu.
7. Chân tâm cảm thụ đáo tác vi nhất cá mẫu thân chân đích bất dung dịch, thập nguyệt hoài thai, sinh hài tử đích quá trình thị đa ma đích vĩ đại! Lão bà nhĩ tân khổ lịch hủy anh liễu!
8. Lão bà, ngã thân ái đích dư phục bảo bối, nhĩ nhất trực đô thị ngã thủ tâm lí đích bảo, ngã chân đích ngận cảm tạ nhĩ, chỉ nguyện nhĩ kiện kiện khang khang, ngã hội dụng lai sinh lai ái nhĩ.
9. Nhĩ vĩnh viễn thị ngã đích nhất thiết, kim thiên nhĩ hựu vi ngã sinh liễu nhất cá phiêu lượng đích nữ nhi, ngã tương tín hài tử hội cân nhĩ nhất dạng phiêu lượng, lão bà tạ chi tùng tạ nhĩ.

Cổ lệ hài tử diện lâm trung khảo đích nhất đoạn thoại như hạ:

1, chỉ yếu nỗ lực, chỉ yếu bính bác, huyền nhai thượng đích thảo môi bất thị phong cảnh, nhi thị ngã môn tâm trung đích điềm mật.

2, dĩ khắc nhân chi tâm khắc kỷ dĩ khách dĩ chi tâm khách nhân.

3, tế tiết quyết định thành bại.

4, tấn tư tất sư sinh mạc đẳng nhàn, hiệp lực tề tâm, cộng đồng chú tựu tân huy hoàng.

5, thanh tiêu hữu lộ chung tu đáo, kim bảng đề danh sách một đãi nhật quy.

6, tiếu dung tại hãn thủy chi hậu trán phóng, dã hứa ngã bình phàm, đãn ngã tiếp thụ thiêu chiến.

7, nỗ lực bính bác phấn dũng hướng thượng, vi tự kỷ dương phàm vi minh thiên hát thải.

8, tâm chí, ngoại quật tiềm trí, phấn lực đả bính, vô oán vô hối.

9, chỉ yếu triều trứ nhất cá phương hướng nỗ lực, nhất thiết đô hội biến đắc đắc tâm ứng thủ.

10, bất phụ thiên tứ đích trí tuệ, phụ phụ mẫu đích kỳ phán, phụ ân sư đích hậu vọng.

11, đa nhất điểm tế tâm, thiếu nhất điểm hậu hối. Đa nhất phân cần phấn, thiếu mẫu cần nhất phân hậu hối.

12, ái bính tài hội doanh, tương tín tự kỷ.

13, nhân sinh như mộng, nhất thiết giai hữu khả năng, chỉ yếu nhĩ năng tưởng.

14, tế tiết quyết định thành bại, thiên đạo thù cần.

15, tự luật, tự tôn, tự lập, tự tín, tĩnh năng sinh tuệ.

16, vi giả thường thành, hành giả thường chí.

17, sự tại nhân vi, nhân định thắng thiên.

18, khổ độc cửu niên, xán lạn lục nguyệt.

19, phấn đấu cải biến mệnh vận, bính bác thành tựu huy hoàng!

20, chủng hạ “Phó xuất” thu hoạch “Kiệt xuất”. Trung khảo dĩ lâm cận, chỉ yếu nỗ lực nhất điểm, tựu năng khán kiến thắng lợi nữ thần đích vi tiếu.

Tính danh chức vị tôn trung sơn trung quốc cận đại vĩ đại đích tư sản giai cấp cách tranh phục mệnh tiên hành giả lâm tu mai lâm thời tổng thống phủ tham quân trường lâm bá cừ vô sản giai cấp cách mệnh gia đinh linh hiện đại quất tụng tác gia hoàng đạo nhượng, hoàng hữu xương cận đại thi nhân tất ngũ huề vị ương, vu sa hiện đại thi nhân thẩm tự bảng, hoàng hoành gia trung quốc khoa học viện viện sĩ đẳng