Thái tộc sơn ca khoái bản

Nham long liệt sĩ
Nham long ( 1960－－1979 ), thái tộc. Chiến đấu anh hùng. Vân nam cảnh hồng nhân. 1978 niên tham gia trung quốc nhân dân giải phóng quân. Đồng niên gia nhập trung quốc cộng sản chủ nghĩa thanh niên đoàn. 1979 niên tham gia đối việt tự vệ hoàn kích chiến. Tại chiến đấu trung dữ bộ đội thất khứ liên hệ, tha mạc đáo cự việt quân bất đáo bách mễ xử, đột nhiên xạ kích, cô thân phấn chiến tứ tiểu thời, kích tễ việt quân nhị thập dư nhân. Hậu tại sưu tác tàn địch đích chiến đấu trung quang vinh hi sinh. Đồng niên bộ đội đảng ủy căn cư kỳ sinh tiền chí nguyện, truy nhận tha vi trung quốc cộng sản đảng đảng viên. Tịnh bị trung ương quân ủy thụ dư “Cô đảm anh hùng” xưng hào.

Thái tộc dân gian vũ đạo bảo trì trứ cổ đại nhạc vũ di phong, hữu tức hưng biểu diễn đích tự ngu tính vũ đạo. Tại biểu diễn đích quá trình trung, cổ thị tối trọng yếu đích bạn tấu nhạc khí, căn cư cổ thủ xao cổ đích khinh trọng, hoãn cấp lai phách đả xuất bất đồng đích tiết tấu, sử dân gian vũ đạo đích dân tộc sắc thải canh vi nùng úc. Thái tộc thiên khí triều thấp viêm nhiệt, chúc vu á nhiệt đái đích khí hầu, nhân môn hỉ tĩnh bất hỉ động. Nhân thử vũ đạo tiết phách đa vi 2/4 phách, tiết tấu liên tục bất đoạn, động tác bình hoãn bình ổn, tiết tấu đa hữu trọng phục thả hữu quy luật tính, khiêu dược tính đích động tác phi thường thiếu thậm chí một hữu, hữu nhất ta phật giáo văn hóa đích nhân tố tồn tại. Thái tộc hỉ hoan thủy, ái càn tịnh, dụng lai biểu hiện xuất thủy đích diên triển tính, tất bộ bình ổn quân quân đích thân súc, tiểu phúc độ đích chiến động, biểu hiện xuất bình hoãn đích luật động, vũ giả ôn nhu tú mỹ. “Nhất thuận biên” dữ “Tam đạo loan” đích tạo hình đối vi hoành tuyến thức hoặc hướng hậu phương. Thái tộc nhân dân thập phân hỉ hoan khổng tước đích hoa lệ hòa nhu mỹ, giá dã biểu hiện xuất liễu nhân môn đối vu mỹ hảo hạnh phúc sinh hoạt đích hướng vãng.
Thái tộc vũ đạo cụ hữu ưu mỹ, phác thật, linh hoạt, kiểu kiện, cảm tình nội tại hàm súc đích đặc điểm. Thái tộc vũ đạo chủ yếu dĩ tất bộ nhu mỹ đích khởi phục cập thân thể hòa thủ tí hình thành phong phú đa thải đích “Tam đạo loan” tạo hình, nhu trung đái cương đích động tác vận luật, tiểu thối đích linh mẫn vận dụng, gia thượng đề khởi, thu phúc, đề hung hòa đầu bộ đích xảo diệu phối hợp sử kỳ cụ hữu nùng úc nhi độc đặc đích dân tộc phong cách. Thái tộc dân gian âm nhạc hòa toàn luật bỉ giác bình ổn, ưu mỹ điềm tĩnh, hữu giác cường đích luật động cảm.
( tam ) tác phẩm biểu diễn hân thưởng
1.《 khổng tước vũ 》
《 khổng tước vũ 》 thủ diễn vu 1957 niên, y chiếu thái tộc dân gian đích khổng tước vũ cải biên nhi thành, vi nữ tử quần vũ, tằng kinh vu 1957 niên vinh hoạch đệ lục giới thế giới thanh niên dữ học sinh hòa bình hữu nghị liên hoan tiết vũ đạo bỉ tái kim chất tưởng chương. Biên đạo thị kim minh, thủ diễn đoàn thể thị trung ương ca vũ đoàn.
Tại thái tộc địa khu, truyện thống đích dân gian khổng tước vũ thị do nam tử lai biểu diễn đích, tha môn đích thân thượng yếu khoá trứ khổng tước vĩ vũ hòa sí bàng đích đạo cụ giá lai tiến hành biểu diễn. Đãn tại giá bộ tác phẩm trung, quân do nữ tử biểu diễn. Vi liễu tối hảo đích biểu hiện xuất vũ đạo đích nghệ thuật tính, quan chú nhân vật đích tình cảm biểu lộ, vũ đạo bả nguyên hữu đích bổn trọng đạo cụ khứ trừ liễu, bả diễn viên kiểm thượng đích diện cụ trích hạ, đối thái tộc dân gian nhất ta kỳ tha đích vũ đạo trung đích động tác tư thái dĩ cập trung quốc cổ điển vũ đích thủ thế hòa nhất ta động tác tương tha môn dữ nguyên bổn khổng tước vũ đích toàn luật động tác tương dung hợp. Dữ thử đồng thời, căn cư quan sát khổng tước đích khai bình ẩm thủy tẩy táo phi dược đẳng họa diện đích biến hóa, thông quá học tập tương kỳ chuyển hoán vi nữ tử quần vũ đích biểu hiện lực hòa trương lực, tiến nhi gia cường vũ đạo đích mị lực, giá biểu hiện xuất lai thái tộc nhân dân khoái nhạc hạnh phúc đích mỹ mãn sinh hoạt dĩ cập đối vu hòa bình đích thần vãng.
2.《 thủy 》
《 thủy 》 giá cá tác phẩm thủ diễn vu 1980 niên đại liên, cai tác phẩm sung phân thể hiện xuất nghệ thuật nguyên vu sinh hoạt đích đặc điểm. Cai vũ đạo tại đệ nhất giới toàn quốc vũ đạo bỉ tái trung vinh hoạch biên đạo, phục trang thiết kế lưỡng cá nhất đẳng tưởng, diễn viên hoạch ưu tú biểu diễn tưởng. Biên đạo dương quế trân, thủ diễn giả thị trứ danh vũ đạo gia đao mỹ lan.
Thái tộc nhân dân đích chủ yếu cư trụ địa vi ngã quốc tây song bản nạp đẳng địa khu, na lí sơn thanh thủy tú, khí hầu thích trung, tự nhiên phong quang đắc thiên độc hậu. Thái tộc đích vũ đạo nhu trung đái cương, biệt cụ nhất cách hoàn hữu ngận cường đích điêu tố cảm. Biên đạo tương tha đối sinh hoạt đích cảm ngộ hòa quan sát dung nhập đáo tác phẩm 《 thủy 》 trung, tố tài ngận bình phàm dĩ thái tộc thiếu nữ bình thời sinh hoạt lí đích bát thủy, vãn kế, cấp thủy đẳng chủ, thâm nhập thái tộc nhân dân đích nhật thường sinh hoạt, biểu đạt nhân ái thủy, thủy cận nhân đích thân mật quan hệ.
Vũ đạo đích kết cấu thanh tích minh liễu, nội dung chủ yếu do tam cá bộ phân cấu thành: Cấp thủy tẩy phát hòa quy khứ, tẩy phát giá nhất bộ phân thị vũ đạo đích trọng điểm.
Đệ nhất bộ phân: Tịch dương đích dư huy hạ chiếu trứ dĩ vi thân trứ hồng bối tâm, hồ lục sắc trường quần đích thái tộc cô nương, tha thủ trì thủy quán tư thái a na đích hướng thủy biên tẩu khứ. Tại bất khởi ba lan đích thủy diện thượng tha khán đáo liễu mỹ lệ đích tự kỷ, tâm trung thăng khởi vô tẫn hân hỉ. Cô nương hốt nhi thải trứ cao nhã đích khổng tước bộ, hốt nhi tố xuất “Tam đạo loan” đích tạo hình, tương thiếu nữ đích thanh thuần khả ái biểu hiện đích lâm li tẫn trí.
Đệ nhị bộ phân: Tẩy phát hựu khả dĩ phân vi thất cá quá trình: Giải tẩy suý sái đẩu lý vãn. Cô nương bối phi trường phát, vi vi khuynh thân dụng tế tế đích thủy lưu tương phát ti tẩy đích phát quang, dã tương nhất thiên đích bì bại dữ lao luy tẫn sổ trùng xoát. Dữ thử đồng thời, tại tẩy phát đích biểu diễn quá trình trung, điểm danh liễu thủy lưu hòa tịch dương đích phương vị, thể hiện liễu vũ đạo tạo hình mỹ đích đồng thời hoàn dữ sinh hoạt la tập tương phù. Khẩn tiếp trứ cô nương hoan khoái đích khiêu trứ thái tộc vũ, không khí trung đô sung xích trứ thái tộc thiếu nữ đích hoạt bát khí tức, canh năng khán xuất tha đối mỹ hảo sinh hoạt đích nhiệt ái. Thử thời đích bạn tấu âm nhạc dã việt lai việt hoan khoái, cô nương vu khê biên tọa hạ, song cước tẩm vu thủy diện phách đả xuất thủy hoa, hậu lai càn thúy nhất dược nhi hạ, dữ ngư cộng vũ. Vi phong hoãn hoãn xuy lai, cô nương khinh khinh sát thức trứ lượng càn đích đầu phát, nhiên hậu nhất biến khoái tốc đích toàn chuyển đầu phát, nhất biến tương trường phát vãn khởi tố kế, tương vãn phát đích động tác dung nhập vũ đạo trung, dã thị nhất chủng đối cơ sở đích đột phá, cực cụ tân ý.
Đệ tam bộ phân: Thiên sắc tiệm tiệm ám liễu hạ khứ, cô nương thập khởi ngõa quán, thải trứ khinh doanh đích bộ phạt, bạn tùy giá vãn hà tẩu thượng quy đồ.
Giá bộ tác phẩm vi nữ tử độc vũ, cực cụ thái tộc dân gian vũ đạo phong cách đặc sắc. Biên đạo dĩ biểu hiện xuất thái tộc thiếu nữ hòa đại tự nhiên đích tình vi chủ, dẫn đạo xuất thái tộc nhiệt ái thủy, cần vu dụng thủy đích dân tộc thái độ, dã thị đối tư nhuận vạn thiên sự vật đích thủy đích ca tụng, tán dương kỳ vi thái tộc nhân dân đái lai liễu mỹ hảo sinh hoạt. Giá đoạn vũ đạo linh động thuần chân, hữu ta uyển ước tế nị đích an tĩnh mỹ, biểu hiện xuất lai thái tộc vũ đạo trung khinh doanh linh động đích vũ bộ dĩ cập “Tam đạo loan” đích độc đặc tạo hình, dã thể hiện liễu thái tộc đích dân tộc phong tình. Tương thái tộc thiếu nữ hoạt bát linh động đích tư thái biểu hiện đích lâm li tẫn trí. Vũ đạo trung đích sa cân sử dụng đích dã phi thường tinh diệu, bạch sắc đích sa cân dã tiến nhất bộ biểu hiện xuất lai thái tộc nhân dân đối thủy đích sùng kính. Tại thái tộc, thủy tượng chinh trứ cát tường an định, thủy thị nhân môn tối mỹ hảo đích chúc nguyện, sa cân tại vũ đạo thời khinh nhu đích hoảng động, phảng phật khởi liễu liên y đích giang thủy. Biên đạo giả vu học tập dân gian vũ đạo nguyên tố thời, tòng luật nhập thủ nhi phi hành, biểu hiện xuất lai thái tộc dân gian vũ đạo độc hữu đích luật động vận vị, sử tác phẩm ưu mỹ hựu bất thất hàm súc đích biểu hiện xuất liễu thanh tân tự nhiên đích hình tượng. Thái tộc vũ đạo học gia đao mỹ lan tác vi biểu diễn giả canh thị dĩ kỳ chất phác nhu mỹ đích phong cách dĩ cập nhàn thục đích kỹ xảo bả thái tộc thiếu nữ hoạt bát khả ái đích phong tư hoạt linh hoạt hiện đích biểu hiện liễu xuất lai, tha bão hàm sinh hoạt khí tức đích diễn xuất dã thâm thâm đích khiên xả trứ quan chúng đích tâm.
3.《 tước chi linh 》
《 tước chi linh 》1986 niên do dương lệ bình biên đạo tịnh tại bắc kinh thủ diễn, 1986 niên cai tác phẩm vinh hoạch đệ nhị giới toàn quốc vũ đạo bỉ tái biên đạo hòa biểu diễn nhất đẳng tưởng, âm nhạc tam đẳng tưởng; 1994 niên vinh hoạch “Trung hoa dân tộc 20 thế kỷ vũ đạo kinh điển” tác phẩm tưởng.
Dương lệ bình đích danh tự nhân khổng tước vũ nhi gia dụ hộ hiểu, tha đích vũ đạo thị hữu cảm nhi phát, tâm linh đích hồi quy, khiêu tự kỷ đích vũ đạo, triển kỳ tự nhiên, triển kỳ sinh mệnh, dụng sinh mệnh khiêu vũ. Tha bả đối tự nhiên đích ái, đối mỹ đích truy cầu đô thể hiện tại vũ đạo đích sang tác lí.
Khiết bạch đích khổng tước vu thần hi trung phi quá, khinh thải lộ châu, phiến động sí bàng, nghênh phong khởi vũ. Tha thư triển khai tương khảm trứ kim sắc vũ mao đích vĩ bộ, dụng vũ đạo lai biểu hiện xuất đối hòa bình hạnh phúc đích khát cầu. Tha hữu thời an tĩnh đích trạm lập, hữu thời hựu thư triển thân tư. Tại sơ sinh thái dương đích hạ ánh xuất tha mỹ lệ đích thiến ảnh, cao quý, đan thuần hựu bao hàm sinh mệnh lực đích hình tượng, thị chân thiện mỹ đích hóa thân. Tác giả tại thái tộc dân gian vũ đạo đích cơ sở thượng, toàn luật thượng hựu tiến hành liễu phát triển sang tân, thông quá châm đối khổng tước linh động bổn tính đích chủ yếu miêu tả, biểu hiện xuất thái tộc nhân dân đối vu hòa bình hạnh phúc sinh hoạt đích thần vãng. Dương lệ bình đối thủ tí, kiên bàng, đầu bộ đẳng đích động tác sung phân vận dụng, hình thành liễu ninh tĩnh u thâm đích phân vi, đột xuất liễu khổng tước đích sinh mệnh hoạt lực. Vũ đạo thâm thúy đích thi tình họa ý, cụ hữu cực vi cường liệt đích nghệ thuật mị lực.
Cai tác phẩm bất thị giản đan địa tái hiện thái tộc vũ đạo ngữ hối, nhi thị tại kỳ động luật thượng chú nhập hiện đại ý thức, đại đảm phát quật, sang tạo xuất canh gia đĩnh bạt, thư triển, bôn phóng đích vũ đạo ngữ hối. Sang tạo tính địa phát huy liễu thủ đích biểu hiện lực, tương thực chỉ dữ mẫu chỉ đích đỉnh đoan khinh khinh niết trụ sử kỳ vẫn hợp, trung chỉ tiểu chỉ hòa vô danh chỉ tự nhiên đích kiều khởi, doanh tạo xuất nhất chủng trực quan đích hình tượng, dụng thủ tí: Kiên bộ, yêu bộ đẳng bộ vị lai hữu tằng thứ cảm đích cân trứ tiết tấu bãi động, lai thể hiện khổng tước đích linh mẫn hòa khinh xảo, hoàn mỹ đích biểu hiện xuất lai vũ đạo đích mị lực hòa nội tại mỹ. Tại vũ đạo đích cấu tạo thượng thoát ly liễu dân tộc vũ đích thường dụng tái hiện sinh hoạt đích mô thức, bất đan án chiếu khổng tước đích sinh hoạt quy luật hòa biểu hiện hình thái, nhi thị lao lao bả ác tình tự, nhượng quan chúng năng cú thông quá khán vũ đạo thể hội đáo biên kịch thị dụng tâm lai biên vũ đích. Tại tạo hình thượng yếu hảo hảo lợi dụng vũ đạo động tác đích đối bỉ hoàn hữu thân thể đích bình hành, tả hữu trắc đích đối trình độ, tiết tấu dã yếu tố đáo khoái tốc chuyển hoán, tòng nhi cấu kiến xuất nhất chủng lưu sướng khước hựu hữu hình đích tạo hình mỹ. Dương lệ bình tại biểu diễn trung tương tự kỷ đích sinh mệnh hòa tình cảm dữ vũ đạo dung vi nhất thể. Tại vũ đài thượng, tha bất cận cận thị khổng tước, hoàn thị thái tộc thiếu nữ, canh thị tha tâm linh thượng đích hình tượng cụ hóa. Tha dụng tâm khứ tố tạo xuất đích thánh khiết linh động đích hình tượng hữu giả mê nhân đích nghệ thuật mị lực.
Giá cá tác phẩm tòng 1986 niên thủ diễn chí kim quan giả vô bất vi chi đào túy, mỗi khán nhất thứ đô hội bị tác phẩm thấu xạ xuất lai đích thâm thúy đích thi tình họa ý sở đả động, vô luận thị động tác bổn thân hoàn thị vũ giả dương lệ bình bổn nhân đô biểu hiện xuất cường liệt đích sinh mệnh ý thức. Dương lệ bình tằng kinh thuyết quá tha đích sinh mệnh nhu yếu vũ đạo, tha đích sinh mệnh yếu dụng vũ đạo biểu hiện xuất lai, tha dụng tâm lai khiêu vũ, dụng chi thể ngữ ngôn lai biểu đạt đối sinh mệnh đích cảm ngộ hòa truy tư. “Tước chi linh” dã tựu thị dương lệ bình tự thân đội vu sinh mệnh đích cảm ngộ hòa truy tư, chính nhân vi tha đối vũ đạo phát tự nội tâm đích nhiệt ái hòa vong ngã đích vũ đạo cảnh giới tài sử đắc tha đích vũ đạo năng cửu cửu tồn hoạt. Dương lệ bình bả tự kỷ dung tiến liễu chính phiên nhiên khởi vũ đích khổng tước trung, thử thời đích tha hảo tự nhất cá tinh linh, sung xích trứ sinh mệnh đích hoạt lực hòa trương dương.
《 tước chi linh 》 do như nhất cá lam sắc đích mộng cảnh, nhất cá vô hạn thuần tịnh đích thế giới, tại na cá thần bí đích cảnh địa, sinh mệnh chi hà tại lưu thảng, tẩy địch hòa tịnh hóa trứ ngã môn đích tâm linh.

Nguyệt quang hạ đích phượng vĩ trúc?!

Thái tộc, tại dân tộc thức biệt dĩ tiền hựu bị xưng tác bãi di tộc, thị trung quốc thiếu sổ dân tộc chi nhất, dữ bách bộc cập bách việt trung đích điền việt hữu quan, dữ miến điện đích đạn tộc, lão qua đích chủ thể dân tộc lão tộc hòa thái quốc đích chủ thể dân tộc thái tộc hữu lịch sử hòa văn hóa uyên nguyên, ngữ ngôn hòa tập tục dã dữ thượng thuật dân tộc tiếp cận.
Chủ yếu phân bố
Thái tộc, thị trung quốc đích thiếu sổ dân tộc chi nhất. Thái tộc nhân dân chủ yếu tụ cư tại vân nam tỉnh đích tây song bản nạp thái tộc tự trị châu, đức hoành thái tộc cảnh pha tộc tự trị châu, cảnh mã thái tộc ngoã tộc tự trị huyện, mạnh liên thái tộc lạp hỗ ( hù ) tộc ngoã tộc tự trị huyện, cảnh cốc thái tộc ngoã tộc tự trị huyện, tân bình di tộc thái tộc tự trị huyện, thử ngoại, tại cảnh đông, phổ nhị, tư mao, đằng trùng, long lăng, song giang, tây minh, nguyên dương, hà khẩu đẳng 30 đa cá huyện thị cảnh nội, dã hữu thái tộc tiểu khối tụ cư hoặc linh tán phân bố. Tán cư vu vân nam đích đại bộ phân địa phương. Thái tộc thông thường hỉ hoan tụ cư tại đại hà lưu vực, bá khu hòa nhiệt đái địa khu. Đại đa thị tại nộ giang, lan thương giang, kim sa giang, hồng hà lưu vực đích hà cốc bá địa khu bàng thủy nhi cư. Tây song bản nạp cảnh nội hữu cảnh hồng bá, mãnh hải bá, mãnh già bá, mãnh lung bá, mãnh hãn bá đẳng, đức hoành cảnh nội hữu mãnh hoán bá ( mang thị ), mãnh na bá ( doanh giang ), mãnh mão bá ( thụy lệ ), mãnh để bá ( lương hà ) mãnh uyển bá ( lũng xuyên ) đẳng.
Căn cư 2006 niên toàn quốc nhân khẩu phổ tra, trung quốc thái tộc nhân khẩu hữu 126 vạn. Thái tộc lịch sử du cửu, dữ chúc tráng động ngữ tộc đích tráng tộc, đồng tộc, thủy tộc, bố y tộc, lê tộc, mao nam tộc, ngật lão tộc đẳng hữu trứ mật thiết đích uyên nguyên quan hệ, đô thị “Bách việt” “Lạc việt” dân tộc đích hậu duệ. Cụ hữu cộng đồng đích phân bộ khu vực, kinh tế sinh hoạt, văn hóa tập tục hòa dân tộc đặc điểm, ngữ ngôn phương diện chí kim nhưng bảo lưu trứ đại lượng đích đồng nguyên từ hòa tương đồng đích ngữ pháp kết cấu.
Thái tộc thị nhất cá khóa cảnh dân tộc, dữ miến điện đích đạn ( thái ) tộc, lão qua đích chủ thể dân tộc lão tộc, thái quốc đích chủ thể dân tộc thái tộc, ấn độ đích a tát mỗ bang đích a hồng thái đô hữu trứ uyên nguyên quan hệ. Toàn cầu thái ( thái, đạn ) tổng nhân khẩu 6000 vạn dĩ thượng. Đại bộ phân thái tộc tự xưng vi “Thái”, “Thái”, tha xưng vi “Đạn”, “A tát”.
Dân tộc lịch sử

Thái tộc thị nhất cá cụ hữu du cửu lịch sử đích thiếu sổ dân tộc, tự cổ dĩ lai thái tộc tiên dân tựu phồn diễn sinh tức tại trung quốc tây nam bộ.
Kiến quốc hậu, cư khảo cổ công tác giả tại vân nam tỉnh điền trì, cảnh hồng, mãnh tịch, mạnh liên đẳng địa hòa kỳ tha tỉnh, khu phát quật xuất đích tân thạch khí thời đại đích văn hóa đôi tích, dĩ cập cận niên lai tại thái quốc ban thanh, bắc bích, lê phủ đẳng địa xuất thổ đích đại lượng thạch khí, thanh đồng khí đẳng lịch sử văn vật chứng minh, viễn cổ thái ngữ các tộc đích tiên dân tựu sinh tức tại xuyên nam, kiềm tây nam, quế, điền đông dĩ tây chí y lạc ngõa để giang thượng du, duyên chí ấn độ mạn ni pha quảng khoát đích hồ hình địa đái, tức ngã quốc vân nam, quảng tây đại bộ, tứ xuyên, quý châu nhất bộ hòa lão qua, thái quốc bắc bộ, miến điện, ấn độ a tát mỗ quảng đại khu vực, hậu tiệm hướng tây nam thiên đồ. Tha môn thị tối tảo tài bồi đạo cốc hòa sử dụng lê canh đích dân tộc.
Sử tịch 《 sử ký · đại uyển liệt truyện 》, 《 hán thư · trương khiên truyện 》 tựu hữu thái tộc đích lịch sử ký tái, giai xưng thái tộc vi “Điền việt”, 《 hậu hán thư · hòa đế bổn kỷ 》 đẳng sổ xưng thái tộc tiên dân vi “Đạn” hoặc “Thiện”. Ngụy tấn thời kỳ, xưng thái tộc vi “Liêu”, “Cưu liêu”, “Việt”, “Bộc”; đáo liễu đường tống thời kỳ, thái tộc bị xưng vi “Kim xỉ”, “Hắc xỉ”, “Tất xỉ”, “Tú diện”, “Tú cước”, “Bạch y” đẳng; nguyên minh thanh thời kỳ, đô xưng thái tộc vi “Bạch di”, “Bách di”, “Bá di”, “Bãi di” đẳng.
Dĩ thượng xưng vi đô thị tha xưng, thái tộc tự xưng đô thị “Thái”, chí vu các địa thái tộc tự xưng hựu hữu sở soa biệt.

Hữu. Ba lợi văn.

Nhĩ khiếu thập ma danh tự ngã hảo cải a ～～ lão đại đích thoại khiếu tưởng nham triển, kỳ tha đích ni ma đa lạp nham khiếu thập đao nham triển