Dân gian đại cổ đích đả pháp kỹ xảo

1, đái hài tử xuất môn ngoạn sái

Tiểu hài tử tại nhất chí tam tuế thời, chính thị nhu yếu kiện toàn phát triển thân tâm đích sơ thủy giai đoạn, nhất đán hài tử hữu lương hảo đích hành vi phản ứng thời, mụ mụ khả dĩ đái tiểu hài tử xuất môn ngoạn sái, dĩ tố vi khao thưởng, nhất phương diện năng nhượng tiểu hài tử đa đa kiến thức ngoại tại hoàn cảnh, nhất phương diện dã năng nhượng hài tử học tập đáo, chỉ yếu biểu hiện lương hảo, mụ mụ tựu hội đái tha xuất khứ ngoạn.

2, bồi tha nhất khởi du hí

Tiểu hài tử niên kỷ hoàn tiểu thời, nhu yếu mụ mụ vô vi bất chí đích quan hoài dữ chiếu cố, hài tử như quả tại sinh hoạt tác tức thượng khả dĩ phối hợp, thả đô hữu lương hảo biểu hiện thời, mụ mụ khả dĩ thích thời địa bồi tiểu hài tử ngoạn tha hỉ hoan ngoạn đích du hí hoặc ngoạn ngẫu, dã khả dĩ tạ thử bồi dưỡng thân tử cảm tình.

3, giảng cố sự cấp tha thính

Hài tử biểu hiện bất thác thời, mụ mụ khả dĩ doanh tạo hoan nhạc hoạt bát đích khí phân, giảng cố sự cấp hài tử thính, nại tâm địa cáo tố tiểu hài tử, nhượng tha tri đạo tự kỷ hành vi đích hảo phôi dữ đối thác.

4, vật chất đích cổ lệ

Đại đa sổ đích tiểu bằng hữu đô thị hỉ hoan thu đáo lễ vật đích, tại hài tử thu đáo tâm ái lễ vật thời, tổng thị hiển đắc đặc biệt cao hưng, sở dĩ phụ mẫu môn hữu thời bất phương dĩ vật chất thượng đích cổ lệ, trực tiếp lai tưởng thưởng hài tử đích chính xác hành vi.

5, kích phát hài tử đích vinh dự tâm

Phụ mẫu thân khả dĩ vi tiểu hài tử chuẩn bị nhất bổn sinh hoạt công ước tiểu bộ tử, chỉ yếu hài tử hữu hảo đích biểu hiện, mụ mụ khả dĩ tại thượng diện cái thượng nhất cá hảo hài tử chương, tượng chinh tính đích cổ lệ phẩm, lai cấp hài tử tố vi cổ lệ.

Ma cổ.
Nhân vi giá cá sự kiện phát sinh tại phi châu dân gian, thủ tiên đối quốc vương đích ma cổ chủ yếu nội dung tiến hành khái thuật, kỳ thứ đối quốc vương đích ma cổ đích ma lực dĩ cập do thử đái lai đích hiệu quả hòa phản ứng đẳng chủ yếu nội dung tiến hành tường tế miêu thuật, tối hậu đối quốc vương đích ma cổ tiến hành tổng hợp bình giới. Xao hưởng cổ hậu hội biến xuất đại lượng đích linh thực hòa ẩm liêu. Ai phu lí á mỗ · đỗ khắc ( EfriamDuke ) thị tạp lạp ba nhĩ đích nhất vị cổ lão quốc vương. Tha thị nhất cá hòa bình đích nhân, bất hỉ hoan chiến tranh. Tha hữu nhất cá ngận bổng đích cổ, đương tha bị đả thời, kỳ đặc tính thủy chung thị đề cung đại lượng đích mỹ thực hòa ẩm liêu.

Phụ mẫu tuy nhiên minh bạch cổ lệ hài tử đích trọng yếu tính, dã xác thật tại bất đoạn địa cổ lệ hài tử. Nhiên nhi, tha môn đích cổ lệ bất cận khởi bất đáo nhậm hà tác dụng, thời gian nhất trường, hoàn hội dẫn khởi hài tử đích phản cảm. Phụ mẫu môn đích cổ lệ chi sở dĩ đối hài tử một hữu tác dụng, tối đại đích nhất cá nguyên nhân tựu thị cổ lệ hài tử đích thời hầu bất giảng phương pháp. Tại hiện thật sinh hoạt trung, phụ mẫu tại cổ lệ hài tử thời, vãng vãng chỉ thị thuyết “Hảo hảo càn”, “Gia du a” chi loại bỉ giác không động đích thoại, khước tòng lai bất hội cáo tố hài tử ứng cai chẩm dạng hảo hảo càn, chẩm dạng gia du. Như hà tố nhất danh xưng chức đích phụ mẫu thị nhất môn đại học vấn, nhi như hà hữu hiệu địa cổ lệ hài tử, phụ mẫu tại giáo dục phương pháp thượng tất tu chưởng ác nhất ta cơ bổn đích kỹ xảo hòa phương pháp, chủ yếu bao quát:

(1) yếu thiện vu thưởng thức hài tử, đa tán mỹ hài tử. Thưởng thức dã thị nhất chủng cổ lệ, nhân vi thưởng thức hài tử năng cú tăng cường hài tử đích tự tín. Hữu cú thoại thuyết đắc phi thường hảo: Bất thị hảo hài tử nhu yếu thưởng thức, nhi thị thưởng thức sử tha môn biến đắc việt lai việt hảo; bất thị phôi hài tử nhu yếu bão oán, nhi thị bão oán sử tha môn biến đắc việt lai việt phôi. Thưởng thức hài tử tựu thị yếu thiện vu phát hiện hài tử đích thiểm quang điểm, cập thời đối hài tử tiến hành biểu dương, sử hài tử thụ lập khởi khắc phục khốn nan đích tín tâm. Thưởng thức thị năng lực đích thôi hóa tề, năng kích lệ hài tử bả nhất thiết tiềm năng điều động khởi lai, tòng nhi đạt đáo sung phân thích phóng năng lượng đích trạng thái, sử hài tử tối đại hạn độ địa triển hịch tài năng, vi tương lai phát triển đả hạ lương hảo đích cơ sở.

(2) thích đương hàng đê đối hài tử đích tiêu chuẩn. Tại cổ lệ hài tử đạt đáo mỗ cá mục tiêu thời, phụ mẫu ứng cai châm đối hài tử đích thật tế thủy bình, thích đương hàng đê tiêu chuẩn khứ yếu cầu tha. Tương đối vu cao yếu cầu cấp hài tử sở đái lai đích áp lực, giá dạng tố đối hài tử đích kích lệ tác dụng hội canh đại. Nhất đán yếu cầu hàng đê liễu, hài tử tựu ngận dung dịch năng cú hoạch đắc thành công, nhi giá chủng thành công đích thể nghiệm hội nhượng hài tử đối tự kỷ sung mãn tự tín, tịnh tranh thủ canh đại đích tiến bộ.

(3) thích đương khoa đại hài tử đích tiến bộ. Đương hài tử tại học tập hoặc giả kỳ tha phương diện hữu liễu tiến bộ, bất quản tiến bộ liễu đa thiếu, phụ mẫu đô ứng cai cập thời khoa tưởng tha “Tiến bộ đĩnh đại”, giá chủng khoa đại đích biểu dương năng điều động hài tử tâm lý trung đích tích cực nhân tố, hài tử hội nhân vi tưởng đắc đáo phụ mẫu tái nhất thứ đích khẳng định nhi phó xuất canh đa đích nỗ lực, tranh thủ canh đại đích tiến bộ. Nhân thử, khoa đại hài tử đích tiến bộ dã thị cổ lệ hài tử đích nhất chủng phương thức.

Kích cổ hí dân đích ngụ ý: ( tiên thuyết minh nhất hạ đương thời đích tình huống, kỳ trung hữu bộ phân thị chuyển tái )

Sở lệ vương ngộ đáo liễu khẩn cấp đích địch tình, tựu kích cổ bả lão bách tính triệu tập khởi lai thủ thành. Hữu nhất thiên, lệ vương hát túy liễu tửu, hồ lí hồ đồ địa nã khởi cổ chùy xao cổ. Lão bách tính thính đáo liễu cổ thanh, hoảng hoảng trương trương địa cản khứ thủ thành. Lệ vương liên mang phái nhân khứ chế chỉ, tịnh yếu phái khứ đích nhân chuyển cáo thuyết: “Lệ vương hát túy tửu, hồ lí hồ đồ địa nã khởi cổ chùy xao cổ động, đồng đại gia khai ngoạn tiếu đích.” Lão bách tính thính liễu đô hồi gia liễu.

Quá liễu kỉ cá nguyệt, chân đích hữu địch nhân nhập xâm, lệ vương kích cổ phát xuất cảnh báo, lão bách tính dĩ vi hựu thị quốc vương hát túy tửu nháo trứ ngoạn đích, nhân nhi tựu một hữu tượng thượng thứ na dạng cản khứ thủ thành liễu. Hậu lai lệ vương canh cải liễu nguyên tiên đích mệnh lệnh, trọng tân biến canh báo cảnh đích tín hào, lão bách tính tài tương tín....

【 giá cá cố sự thuyết minh liễu thập ma đạo lý ni? 】 giá tắc ngụ ngôn thuyết minh:
1, bất năng nã quốc gia hòa nhân dân đích an nguy khai ngoạn tiếu, phủ tắc, tất nhiên hội thất tín vu dân.
2, bất luận thị thùy đô yếu tự trọng, bất tôn trọng tự kỷ đích nhân dã bất hội đắc đáo biệt nhân đích tôn trọng.
3, tại sự quan trọng đại đích sự tình thượng, thiên vạn ngoạn bất đắc nhi hí. Như quả nã nguyên tắc vấn đề khai ngoạn tiếu, chiêu trí đại họa.

Hạ diện tham khảo tư liêu: Hữu cá bất thác đích độc vật võng trạm nhĩ khán khán na ba, bất thác đích nga.

Sở lệ vương hữu cảnh, vi cổ dĩ dữ bách tính vi thú, ẩm tửu túy, quá nhi kích chi dã, dân đại kinh, sử nhân chỉ chi, viết: “Ngô túy nhi dữ tả hữu hí, quá kích chi dã.”
Dân giai bãi. Cư sổ nguyệt, hữu cảnh, kích cổ nhi dân bất phó, nãi canh lệnh minh hào nhi dân tín chi.

Phiên dịch: Sở quốc đích quốc vương lệ vương hữu cảnh lệnh, dụng kích cổ lai nhượng bách tính thật hành bảo vệ quốc gia. ( lệ vương hữu nhất thứ ) hát tửu túy liễu, kinh quá thời kích cổ, dân chúng chấn
Kinh, nhượng nhân chế chỉ tha, ( tha ) thuyết: “Ngã túy liễu cân tả hữu hí sái, kinh quá thời ( tựu ) kích cổ ( liễu ).” Dân chúng toàn đô tác bãi. Quá liễu kỉ cá nguyệt, hữu cảnh sự,
Kích cổ đãn dân chúng bất đáo, ( lệ vương ) tiện trọng tân phát bố mệnh lệnh thuyết minh dân chúng giá tài tương tín liễu.

【 nguyên văn 】

Sở lệ vương hữu cảnh, vi cổ dĩ dữ bách tính vi thú, ẩm tửu túy, quá nhi kích chi dã, dân đại kinh, sử nhân chỉ chi. Viết: “Ngô túy nhi dữ tả hữu hí, quá kích chi dã.” Dân giai bãi. Cư sổ nguyệt, hữu cảnh, kích cổ nhi dân bất phó, nãi canh lệnh danh hào nhi dân tín chi.

------《 hàn phi tử 》

[ biên tập bổn đoạn ]【 dịch văn 】

Sở lệ vương hữu khẩn cấp tình huống, tựu kích cổ tương lão bách tính triệu tập khởi lai thú thủ. ( hữu nhất thiên ) lệ vương hát tửu túy liễu, lộ quá kích cổ, bách tính thập phân kinh khủng, ( bách tính ) phái khiển nhân khứ chế chỉ tha, ( lệ vương ) thuyết: “Ngã hát túy liễu, hòa thân biên đích nhân hí sái, lộ quá kích cổ bãi liễu.” Bách tính thính liễu đô tác bãi. Quá liễu kỉ cá nguyệt, hữu khẩn cấp tình huống, lệ vương kích cổ bách tính khước bất lai. Lệ vương vu thị canh cải liễu na minh hào, bách tính tài tương tín tha.

[ biên tập bổn đoạn ]【 tự từ giải thích 】

Kích cổ hí dân —— hí ( hí lộng )

Vi cổ dĩ dữ bách tính vi thú —— thú ( thú thủ )

Quá kích chi dã —— quá ( quá thất, thác ngộ )

Sử nhân chỉ chi —— chỉ ( trở chỉ )

Sử nhân chỉ chi —— sử ( phái khiển )

Kích cổ nhi dân bất phó —— phó ( khứ )

Canh lệnh danh hào nhi dân tín chi —— canh ( canh cải )

Ngô túy nhi dữ tả hữu hí —— tả hữu ( thân biên đích nhân )

【 cảnh 】: Cảnh báo, khẩn cấp đích tình báo.

【 vi cổ dĩ dữ bách tính vi thú 】: Kích cổ triệu tập bách tính lai thủ vệ thành. Vi cổ, kích cổ. Dữ, đồng minh, tại văn trung dã khả dĩ giải thích vi “Triệu tập”. Thú, thủ thành.

【 quá 】: Quá thất, thác ngộ.

【 hí 】: Khai ngoạn tiếu, nháo trứ ngoạn.

【 sử 】: Phái khiển

[ biên tập bổn đoạn ]【 đạo lý 】

1, bất luận thị thùy đô yếu tự trọng, bất tôn trọng tự kỷ đích nhân dã bất hội đắc đáo biệt nhân đích tôn trọng.

2, tại sự quan trọng đại đích sự tình thượng, thiên vạn ngoạn bất đắc nhi hí. Như quả nã nguyên tắc vấn đề khai ngoạn tiếu, tựu hội thất tín vu dân, chiêu trí đại họa.

3, bất năng nã quốc gia hòa nhân dân đích an nguy khai ngoạn tiếu, phủ tắc, tất nhiên hội thất tín vu dân.

Kích cổ hí dân

Sở lệ vương ngộ đáo liễu khẩn cấp đích địch tình, tựu kích cổ bả lão bách tính triệu tập khởi lai thủ thành. Hữu nhất thiên, lệ vương hát túy liễu tửu, hồ lí hồ đồ địa nã khởi cổ chùy xao cổ. Lão bách tính thính đáo liễu cổ thanh, hoảng hoảng trương trương địa cản khứ thủ thành. Lệ vương liên mang phái nhân khứ chế chỉ, tịnh yếu phái khứ đích nhân chuyển cáo thuyết: “Lệ vương hát túy tửu, hồ lí hồ đồ địa nã khởi cổ chùy xao cổ động, đồng đại gia khai ngoạn tiếu đích.” Lão bách tính thính liễu đô hồi gia liễu.

Quá liễu kỉ cá nguyệt, chân đích hữu địch nhân nhập xâm, lệ vương kích cổ phát xuất cảnh báo, lão bách tính dĩ vi hựu thị quốc vương hát túy tửu nháo trứ ngoạn đích, nhân nhi tựu một hữu tượng thượng thứ na dạng cản khứ thủ thành liễu. Hậu lai lệ vương canh cải liễu nguyên tiên đích mệnh lệnh, trọng tân biến canh báo cảnh đích tín hào, lão bách tính tài tương tín....

【 thuyết minh 】 giá tắc ngụ ngôn thuyết minh, bất năng nã quốc gia hòa nhân dân đích an nguy khai ngoạn tiếu, phủ tắc, tất nhiên hội thất tín vu dân, cấp quốc gia đái lai họa hại

La thành toán quái, la thành chiêu thân, thập đại khuyến,

《 sách tây sương 》, 《 tam đệ huynh khóc hoạt tử kinh thụ 》,

Lạp kinh ba, la thành quy thiên

Dân gian đại cổ cổ điểm đả pháp cổ cai