Nữ thuyết thư tiên sinh hữu thùy

【 ý tư 】

1, tiên tri tiên giác: Tri, nhận thức; giác, giác ngộ; chỉ nhận thức sự lý giác nhất bàn nhân vi tảo đích nhân.

2, hậu tri hậu giác: Hán ngữ từ ngữ, đối sự tình đích mẫn cảm độ trì độn, tại biệt nhân dĩ kinh liễu giải hòa tri đạo mỗ chủng sự vật đích đồng thời, tự kỷ tịnh một hữu phát hiện, nhi hậu hựu sát giác đáo tựu xưng chi vi hậu tri hậu giác. Sự tình tổng thị quá hậu tài phản ứng quá lai.

3, bất tri bất giác: Một hữu giác sát đáo, một hữu ý thức đáo.

Tiên kiến chi minh, tiên lễ hậu binh, tiên lai hậu đáo, tiên nhập vi chủ, tiên trảm hậu tấu, tựu năng tưởng đáo giá ma đa liễu, bất tri đạo cú bất cú dụng

Tiên hữu quốc, tài hữu gia. Quốc đích an toàn dữ ổn định bảo chướng liễu cá thể đích mỗi nhất cá gia đô năng an ổn hạnh phúc. Đãn quốc thị do vô sổ cá gia tổ thành đích, gia thị quốc tất bất khả thiếu đích nhất bộ phân. Gia nhu yếu quốc đề cung nhất cá ổn định đích xã hội hoàn cảnh, bảo chứng gia đích chính thường xã hội hoạt động. Quốc như quả ly khai gia, dã tựu vô sở vị quốc liễu. Một hữu liễu gia đích chi trì, quốc tựu thị cô lập đích.

Quốc bất tại liễu gia hoàn năng tại mạ? Kỉ thiên niên lai cải triều hoán đại gia y nhiên tại. Quốc đích cải biến phương thức hòa trình độ quyết định gia đích sinh hoạt ảnh hưởng trình độ, đãn như quả mỗi cá gia đình xuất liễu vấn đề tất nhiên ảnh hưởng đáo quốc đích hưng suy tồn vong, nhân thử, lưỡng giả hựu thị tương hỗ y tồn đích.

Tại ngã môn hoa hạ nhi nữ đích tín niệm trung, “Quốc” dữ “Gia” thị mật bất khả phân đích. Ái quốc do như ái gia, ái quốc thắng vu ái gia, “Dĩ thiên hạ vi dĩ nhậm” đích giá chủng truyện thống cảm tình, truyện thống tín niệm, dĩ kinh dung hóa tại viêm hoàng tử tôn đích huyết dịch lí. Trung hoa nhi nữ đối tổ quốc đích xích tử chi tâm, ái quốc chi tình, báo quốc chi chí, hiệu quốc chi hành, thị nhậm hà lực lượng dã động diêu bất liễu đích.

Khoách triển tư liêu:

Trung hoa truyện thống văn hóa trung đích gia quốc quan hệ:

Gia đình thị cổ đại trung quốc cơ bổn đích xã hội đan nguyên. Gia đình bất đoạn phồn diễn khoách đại, hình thành liễu gia tộc, tông tộc đẳng xã hội tổ chức, tại kỳ nội bộ, vưu kỳ tại điền sản vận doanh, tộc nhân giáo hóa, tộc nội hỗ trợ, tang táng sự nghi đẳng lĩnh vực sản sinh đích chính trị, kinh tế đặc điểm, sử trung quốc lịch sử thượng đích “Gia quốc truyện thống” bao la vạn tượng, thiệp cập liễu xã hội phát triển đích phương phương diện diện.

Bất cận như thử, tại truyện thống trung quốc, gia đình hoàn thị liên tiếp cá nhân dữ quốc gia đích trọng yếu nữu đái. Nhất cá nhân nhược năng tố đáo tại gia hiếu đễ, tôn kính trường thượng, nhất bàn tựu năng tuân thủ xã hội chuẩn tắc, tố sự bất du củ. Tương phản, như quả gia bất tề, tắc tất bất khả trị quốc.

Tại trung quốc lịch sử thượng, gia đình giá nhất phú hàm văn hóa đặc sắc đích xã hội cơ bổn đan nguyên, tại xã hội phát triển đích lịch sử quá trình trung, phẫn diễn liễu phục tạp nhi chính diện đích văn hóa giác sắc, tha bất cận quan hệ đáo cá nhân đích đạo đức dưỡng thành, hoàn thiệp cập đáo quốc gia đích xương minh long thịnh. “Gia quốc tình hoài” sinh sinh bất tức, sấm thấu đáo trung hoa văn hóa đích mỗi nhất cá phương diện, dữ mỗi cá nhân đô mật thiết tương quan.