Tượng sơn thật nghiệm tiểu học bạo lực sự kiện tương thanh

Tính danh: Đường diễm
Thân phân: Giá nhất đại yêu linh tộc mệnh vận chi tử, vạn cổ thú sơn đích nam hoàng thiếu chủ, cửu long lĩnh thiếu chủ, chiến minh phó minh chủ, chiến minh thiên tử điện điện chủ
Phụ thân: Thượng đại yêu linh hoàng
Mẫu thân: Mị ma tộc — thiếu vu nữ ( sơ đại địa ngục sở dựng dục đích quỷ vật )
Nghĩa mẫu: Bất tử hoàng
Dưỡng phụ: Đường minh kính
Đường muội: Đường dĩnh
Sư phó: Thánh tăng độ không, chiến ma ( dĩ phục hoạt )
Sư thúc: Cửu anh
Tu vi: Đế tổ ( võ đế )
Công pháp võ kỹ: Mê ảnh, bất tử diễn thiên quyết ( đệ tứ giai đoạn ), vạn phật cương ấn ( tối cường áo nghĩa thị vạn phật lĩnh vực. Hiện như kim tối cường sâm la ấn, dĩ hoạch đắc tối cường đích tứ thánh đế ấn ), đường gia tứ quyết ( liệt diễm quyết, bạo liệt quyết, dung nham quyết, ưng dực triển đẳng ), tịch diệt chi nhãn, tịch diệt tân sinh giới, hủy thể thuật, bí kỹ hỏa tinh linh ·, thanh hỏa bí kỹ — miểu sát, cổ chiến tam thức ( truyện thừa tự chiến ma ): Trảm hồn, băng thiên, thí thần. Chúc long truyện thừa, sát chi niên hoa, thăng long đạo, long quỳ bí kỹ, ngưu mãng bí kỹ
Yêu linh: Long quỳ ( yêu linh tộc truyện thuyết trung đích chí hung chí bá chi vật, xưng tác yêu linh đế tổ )
Ủng hữu: Phật tâm, huyết hồn thụ, sinh mệnh vụ anh, u linh thanh hỏa ( dĩ thành trường chí cổ hoàng cảnh ), bát phẩm yêu linh mạch, liệt ma đao, ngũ hoàng trụ
Thế lực: Ngõa cương trại, chiến minh, yêu linh tộc
Đặc thù bộ đội: Hổ bí thiết kỵ, sa bộc quân đoàn, địa ngục chúng quỷ
Nữ chủ: Dĩ định: Ni nhã ( sinh tử đường thiên hữu ), dao trì thánh nữ mục nhu ( sinh tử đường hạo vũ ), đông khuê linh sơn đại thánh giả đích nữ nhi nguyệt ảnh ( dĩ hôn ), dục hoa cung đại cung chủ chiêu nghi ( sinh nữ tư niệm ), dục hoa cung nhị cung chủ lăng nhược tích ( sinh nữ đường chiêu ), u dạ sâm lâm lôi lang tộc lưu li, luân hồi tộc hiên viên ( sinh tử lạc hoa ) đãi định: Ngải lâm đạt ( hiện dĩ hòa yến vũ hàn cộng dụng nhất thể ) ngải lâm đạt
Cự tượng học viện tính cảm thành thục đạo sư, cao thiêu đích thân đoạn, kiều nộn đích cơ phu, hoàn hữu chủy giác đích na khỏa mỹ nhân chí, giản trực tựu thị cá thục thấu đích thủy mật đào, chẩm ma khán chẩm ma hữu cảm giác, như quả thuyết dương như yên thị cá hàm bao đãi phóng đích tuyết liên hoa, ngải lâm đạt đạo sư tựu tượng thị cá hoàn toàn trán phóng đích úc kim hương, phân phương dụ nhân. Tại cự tượng thành vi tiễu nhất dịch tử khứ.
Chu linh vương
Chu linh vương chu thái thị đế quốc hoàng đế đích thân đệ đệ, vị cao quyền trọng, hựu dã tâm bột bột, ủng hữu đế quốc tam đại đỉnh tiêm quân đoàn trung liệp ưng quân đoàn đích khống chế quyền. Thập kỉ niên tiền tại tranh đoạt hoàng vị tối quan kiện đích thời kỳ, tự nguyện phóng khí cơ hội, lai đáo bắc hoang vực trát căn, tịnh toàn lực chi trì hiện nhậm hoàng đế tranh đoạt hoàng vị. Chu linh vương biểu diện thượng tiêu dao tự tại, thật tế thượng dĩ kinh bí mật khống chế liễu chỉnh cá bắc hoang vực, bả tha biến thành liễu danh phó kỳ thật đích ‘ quốc trung chi quốc ’. Nhân vi chu linh vương cân đế quốc hoàng đế quan hệ thân mật, thị nhất trực dĩ lai đô thị hoàng đế tối trung thật đích ủng hộ giả, sở dĩ hoàng thất đối vu chu linh vương tại bắc hoang vực đích cử động dã tựu tranh chỉ nhãn bế chỉ nhãn. Bạch y nhân tổ chức thủ não.
Ngộ chân
Lai tự trần duyên các. Trần duyên các, tịnh thổ chi chủ, đại lục lục đại thánh địa chi nhất, siêu nhiên vu các đại đế quốc chi ngoại, hối tụ các phương tăng lữ, cường giả đại năng vô sổ, danh động chỉnh cá đại lục, thị cá liên đế quốc hoàng thất đô bất cảm đắc tội đích bàng đại thánh địa.
Độc nhãn đậu nương
Đề binh sơn đích sơn chủ. Hậu chủ giác trọng tổ đề binh sơn, cải danh ngõa cương trại, đại thế hồng liên cung thành vi tam đại thế lực chi nhất.
Tam giới hòa thượng
Ngục phật, hội vạn phật cương ấn, độ không đích đệ tử, bị độ không dụng cửu trọng trấn hồn ấn trấn áp tại đại diễn sơn mạch, hậu cửu trọng trấn hồn ấn cấm chế bị chủ giác khai khải nhi phóng xuất, đạo trí đại diễn sơn mạch tiến nhập động đãng kỳ. Tổ kiến ngục phật bộ đội tại đại diễn sơn mạch trảo bộ các tông phái đích nữ tính tôn giả, vi liễu thải âm bổ dương nhi khôi phục bán thánh điên phong tu vi. Hậu bị chủ giác trùng tiến thương lan cửu trọng thiên, tá trợ sư phó thánh tăng độ không đích thủ diệt sát.
Tam sát
Tam sát thị do yêu hoàng bệ hạ thân tự khâm định, tại hoàng tự vẫn lạc hậu y chiếu tha đích miêu thuật lai định vị. Nhất sát vi ‘ chính ’, quy vị vu thiên niên tiền danh động di lạc chiến giới đích cuồng đồ ——‘ sơn hà thiết kiếm ’ tề lỗ phu. Nhị sát vi ‘ dũng ’, quy vị vu kỳ thiên đại lục võ đế thành trấn thủ thành chủ ——‘ kim giáp đại tương ’ kha tôn sơn. Tam sát vi ‘ tà ’, quy vị vu yêu linh cổ tộc bách vạn hùng binh trung quật khởi đích tân tú ——‘ diêm vương ’ mã long!”
Cửu hung
Thiên thỏ — đỗ dương
Thiên lôi tử — triệu tử mạt
Luyện nhân lô — nhậm thiên táng
Ly duẫn chi hậu — chu cổ lực
Chiến trận — nạp lan đồ
Thiên tài thuật sĩ — ni nhã
Cốt tộc di tử — hứa yếm
Nho tương — hiên viên long lí
Kiếm si — mã tu tư

Phong bạo triều thị chỉ do vu đại phong hòa bạn tùy trứ đích đại khí áp lực cấp kịch cải biến nhi đạo trí hải dương hoặc hồ bạc thủy diện dị thường thăng hàng đích hiện tượng, nhân nhi dã khiếu “Khí tượng hải khiếu”, “Phong bạo tăng thủy” hoặc “Phong bạo giảm thủy”. Đãn thị, tựu kỳ nguy hại trình độ nhi ngôn, dĩ phong bạo tăng thủy vi liệt. Đặc biệt thị đương phong bạo tăng thủy dữ thiên văn đại triều đồng thời phát sinh thời, do vu lưỡng chủng tăng thủy điệp gia tại nhất khởi, khả sử thủy vị dị thường sĩ thăng, hải thủy hướng nội lục xâm tập, tại duyên hải địa khu tạo thành trọng đại tự nhiên tai hại. Nhân thử, hiện tại hải dương dự báo trung phát bố đích phong bạo triều cảnh báo chủ yếu chỉ phong bạo tăng thủy.

《 hoàn mỹ phong bạo 》 thị căn cư chân thật đích cố sự cải biên nhi lai, giá kỉ cá nam nhân vi liễu sinh hoạt, vi liễu cấp ái đích nhân canh hảo đích sinh hoạt, tụ đáo liễu nhất khởi, giá trứ ngư thuyền, hướng trứ hoàn mỹ phong bạo sử khứ…… Tối hậu tha môn đô một năng hoạt trứ hồi lai, ngã môn khả năng hội tưởng, như quả tha môn tái đẳng đẳng, đẳng phong bạo quá khứ liễu tái phản hàng, ngư một liễu một hữu quan hệ, hoàn khả dĩ tái lai, chỉ yếu sinh mệnh hoàn tại…… Đãn thị, nhân sinh hữu thái đa đích bất khả tri, bất ứng dĩ bất năng nhi bất vi, sinh mệnh đích tinh thải bất tại vu tha đích trường độ, thắng lợi vĩnh viễn chúc vu na ta dũng vu thường thí đích nhân, hướng sinh hoạt lí na ta danh bất kiến kinh truyện đích anh hùng trí kính!!!

Gia bạo, tựu bất cai bị độc lập xuất lai, hữu bạo lực thương hại tựu yếu tố thương tình giám định, cai chẩm ma phán chẩm ma phán, gia đình quan hệ tịnh bất năng lăng giá vu cơ sở đích nhân dữ nhân đích quan hệ chi thượng, tha ứng cai thị “Tòng chúc vu” đích quan hệ. Gia bạo, tuyệt bất chỉ thị “Gia vụ sự”, một hữu nhậm hà lý do khả dĩ cô tức hòa nguyên lượng giá chủng bạo hành, nhất định yếu tương tín gia bạo chỉ hữu 0 thứ hòa vô sổ thứ.

Kỳ thật, gia đình bạo lực đích tối sơ nhất định thị lưỡng cá nhân đích quan hệ sản sinh liễu mỗ ta đích mâu thuẫn, hoặc giả lánh nhất cá nhân thân thượng hữu nhất ta nan dĩ cải chính đích ác tập. Đối vu nhất cá nhân thân thượng đích ác tập lai thuyết, tại nhĩ tuyển trạch dữ tha tại nhất khởi đích thời hầu, nhĩ tựu yếu thanh sở địa nhận thức đáo, na ta tập quán thị bất năng bị duẫn hứa đích. Lưỡng cá nhân phát sinh liễu mâu thuẫn nhất định yếu cập thời đích câu thông, giá dạng tài năng tị miễn canh đa đích hỗ tương thương hại.

Khoách triển tư liêu:

Chuyên gia chi chiêu:

1, dụng phi công kích đích phương pháp lai biểu đạt

Tại hôn nhân đích trùng đột trung, dụng phi công kích đích phương pháp lai biểu đạt ngã môn đích cảm giác hòa cáo tri đối phương. Bả đối “Nhĩ” đích chỉ trách trọng tổ thành “Ngã” đích tín tức.

Bỉ như, “Nhĩ chẩm ma khả dĩ tại ngã cương cương tha quá đích địa thượng diện thải lai thải khứ!” Cải thành “Nhĩ tại ngã cương cương tha quá đích địa thượng diện tẩu lai tẩu khứ, nhượng ngã cảm giác ngận khí phẫn.”; “Nhĩ chân đích ngận quá phân!” Cải thành “Ngã cảm giác đáo ngận nan quá”; “Nhĩ nhất định thị cố ý giá dạng!” Cải thành “Ngã cảm giác tự kỷ một hữu đắc đáo tưởng đắc đáo đích tôn trọng.” Giá chủng biểu đạt vãng vãng năng dự phòng trùng đột đích tiến nhất bộ thăng cấp.

2, ước định ám hào trung chỉ phôi tình tự

Đương ý thức đáo đối phương đích tình tự “Sơn vũ dục lai phong mãn lâu” đích thời hầu, khả dĩ thải thủ nhất ta hoãn giải kỳ tình tự đích ứng đối thố thi. Bỉ như, xuất hồ đối phương ý liêu địa hồi ứng, “Ngã đột nhiên phát hiện, nhĩ hiện tại giá cá dạng tử ngận đặc biệt, nhĩ đẳng đẳng nga, ngã khứ nã tương cơ lai bang nhĩ phách nhất trương chiếu.”

Bỉ như, cáo tố đối phương tự kỷ nhu yếu lãnh tĩnh nhất hội, nhĩ khả dĩ thuyết: “Hiện tại ngã cảm giác tự kỷ bất tưởng thuyết thoại liễu, ngã môn bỉ thử đô lãnh tĩnh nhất hạ, hảo mạ?” Hoặc giả dụng nhĩ môn tằng kinh ước định đích phương thức biểu kỳ thỏa hiệp, hữu phu thê hữu quá ước định, tự kỷ bất tưởng sảo hạ khứ tựu thuyết nhất cá ám hào, như “Ngã hiện tại tưởng cật băng kỳ lâm” đẳng đẳng.