Nhân giáo bản thất niên cấp anh ngữ hạ

—— vương dung thần khúc 《 tiểu kê tiểu kê 》.

“Mẫu kê mẫu kê mẫu kê mẫu kê mẫu kê…… Cô cô day”

Thất thượng bát hạ [ qī shàng bā xià ]

Cơ bổn thích nghĩa tường tế thích nghĩa

[ qī shàng bā xià ]

Dã thuyết thất thượng bát lạc. Hình dung tâm thần bất định.

Xuất xử

Tống · tông cảo thuyết 《 đại tuệ phổ giác thiền sư ngữ lục 》: “Phương thốn lí thất thượng bát hạ; như giảo sinh thiết quyết; một tư vị thời; thiết mạc thối chí.”

【 thất tịch tiết tập tục 】: Xuyên châm khất xảo, hỉ chu ứng xảo, đầu châm nghiệm xảo, chủng sinh cầu tử, cung phụng “Ma hát nhạc”, bái chức nữ, bái khôi tinh, sái thư · sái y, hạ ngưu sinh nhật, cật xảo quả
Tòng dĩ thượng thất tịch tiết ( dã tựu thị khất xảo tiết ) đích biệt xưng, tập tục lai khán, thất tịch canh khuynh hướng vu thị nhất cá nữ tử quá đích tiết nhật, kỳ nội hàm bất đãn bao quát khất tình, canh bao quát khất xảo, khất phúc. Nhân thử bất năng đan thuần địa nhân vi thị ngưu lang chức nữ tương hội tựu bả thất tịch phụ hội thành “Tình nhân tiết”, nghiêm cách ý nghĩa lai thuyết, nguyên tiêu tiết đích “Tình nhân tiết” công năng thắng vu thất tịch tiết, nhân vi nguyên tiêu tiết thị vi vị hôn nam nữ đề cung liễu nhất cá kết thức, kiến diện đích cơ hội, nhi thất tịch đích ngưu lang chức nữ khước thị phu thê tương hội. Na ma đại gia nhận vi na cá canh tượng tình nhân tiết ni?
Mỗi niên đích nông lịch thất nguyệt thất nhật thị ngã môn trung hoa dân tộc đích truyện thống tiết nhật ---- “Thất tịch tiết”, hán tộc dân gian diệc xưng “Khất xảo nhật”. Do vu ngưu lang chức nữ đích cố sự cảm thiên động địa, hiện đại nhân canh bả giá nhất thiên đương tố “Trung quốc tình lữ tiết”.
Thất tịch thất nguyệt thất, thị truyện thuyết trung ngưu lang chức nữ tòng thước kiều độ thiên hà tương hội đích nhật tử. Nhân môn tâm trung đích chức nữ thị cá cần lao thiện lương, tâm linh thủ xảo đích thiên tiên, sở dĩ thất nguyệt thất giá thiên vãn thượng, niên khinh đích cô nương hòa thiếu phụ đô yếu xuất lai hành bái tế đích lễ nghi, tịnh hướng chức nữ khất xảo, hi vọng tự kỷ dã năng tượng chức nữ nhất dạng hữu song linh xảo đích thủ, hữu khỏa thông tuệ đích tâm, hội quá thượng hạnh phúc mỹ mãn đích sinh hoạt.
Nhân vi thất tịch tiết dữ nữ sự quan hệ mật thiết, sở dĩ hựu khiếu “Nữ nhi tiết”, thị trung quốc truyện thống tiết nhật trung đích phụ nữ tiết.
Thất tịch tiết hữu cật xảo điềm thực đích phong tục. Xảo thực đích nội dung hữu qua quả hòa các thức các dạng đích diện điểm, các địa phong tục bất nhất. Các chủng xảo thực tố thành hậu, đô yếu trần liệt đáo đình viện trung đích kỉ án thượng, hảo tượng yếu thỉnh thiên thượng đích chức nữ lai phẩm bình. Nhiên hậu đại gia nhất diện quan thưởng trứ dao viễn đích dạ không, nhất diện cật trứ các chủng xảo thực, nhận vi giá dạng hội sử nhân biến đắc linh xảo.
Hán đại thời, hán tộc dân gian tiện khai thủy hướng chức nữ khất xảo liễu. Bất đãn kỳ cầu tâm linh thủ xảo, hoàn kỳ cầu đắc đáo tài phú, tảo nhật hữu mỹ mãn điềm mật đích hôn nhân hòa đắc tử.
Tống đại từ nhân tần quan đích 《 thước kiều tiên 》 thị nhất thủ ca vịnh ái tình đích thiên cổ tuyệt xướng: “Tiêm vân lộng xảo, phi tinh truyện hận, ngân hán điều điều ám độ. Kim phong ngọc lộ nhất tương phùng, tiện thắng khước nhân gian vô sổ. Nhu tình tự thủy, giai kỳ như mộng, nhẫn cố thước kiều quy lộ. Lưỡng tình nhược thị cửu trường thời, hựu khởi tại triều triều mộ mộ.”
Tại 《 đệ nhất phê quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục 》 trung, thất tịch hòa xuân tiết, thanh minh, đoan ngọ, trung thu, trọng dương tịnh liệt vi ngã quốc “Lục đại” truyện thống tiết nhật.
Vị vu cam túc nam bộ đích tây hòa huyện, tại 2008 niên tương khất xảo thành công thân báo phi vật chất văn hóa di sản, bị xưng vi trung quốc khất xảo chi hương, tây hòa khất xảo phong tục bảo tồn hoàn chỉnh, tại cuồng hoan đích 7 thiên 8 dạ lí hữu ngận đa cổ lão đích tập tục.
Trung quốc đích hứa đa truyện thống tiết nhật khả dĩ thuyết thị chuyên môn vi hài tử môn thiết kế đích tinh mỹ lễ vật, thất nguyệt thất dạ đích hài tử tính tiết mục tựu canh vi phong phú. Nhất thị bao chỉ giáp, dĩ phượng tiên hoa diệp gia bạch phàm đảo toái phu vu chỉ giáp thượng, dụng tang diệp hoặc hạch đào diệp bao nghiêm tuyến trát, thứ thần chỉ giáp tức biến vi tự nhiên đích hồng sắc, kinh cửu bất thối, thả khả dĩ y trị hôi chỉ giáp nhất loại tật bệnh; nhị thị kết xảo, kết xảo thủ tiên yếu bị xảo, tảo tại thất tịch tiết đích tiền nhất tinh kỳ, tại nhất từ điệp nội phao thượng nhất điệp biển đậu, thất tịch thời kỳ dĩ phát nha tịnh trường chí thốn hứa, thậm chí trừ liễu phiết nha hoàn trường xuất liễu nhất lưỡng phiến diệp phiến, thất tịch dạ hài tử môn vi thành nhất quyển, tại đăng quang hạ trí nhất thủy oản, kết trích biển đậu diệp nha đầu vu oản nội đích thủy diện, đăng quang hạ đích oản để tựu hội ánh tượng xuất các chủng tượng hình đồ án, đại gia bỉ kỹ xảo, tịnh tòng đồ án phân tích dự bặc các nhân đích đắc thất hòa vị lai. Đương nhiên khứ bồ đào giá hạ thâu thính ngưu lang chức nữ đối thoại nhất loại đích truyện thống đối hài tử môn dã sung mãn cực đại dụ hoặc!

Trung quốc cổ đại đích tình nhân tiết tựu thị thất tịch tiết, 7 nguyệt 7 hào ngưu lang hòa chức nữ hội tại thước kiều tương hội, giá thị tha môn nhất niên 365 thiên duy nhất năng tương kiến đích nhất thiên.

Truyện thuyết, cổ thời hầu thiên thượng hữu nhất khỏa tinh tinh khiếu chức nữ tinh, lánh nhất khỏa tinh tinh khiếu khiên ngưu tinh, na cá thời hầu thần tiên hoàn thị khả dĩ hạ phàm đích. Chức nữ tinh mỗi thiên vãn thượng đô hạ phàm truyện thụ cấp nhân gian na ta nữ hài tử như hà biên chức y vật, giáo nhân gian đích nữ hài tử môn hội nữ công. Chức nữ biên xuất đích y phục, ngũ thải ban lan, phảng phật tượng thị thiên thượng đích thải hồng, nhi thả thập phân phiêu lượng, do như thiên thượng đích vân hà.

Nhi khiên ngưu tinh tắc thị nhất cá nam nhân, tha mỗi cá bạch thiên đô hạ phàm giáo nam hài tử môn như hà khiên ngưu canh địa. Khiên ngưu canh quá đích địa, phi thường bình chỉnh, bất quản chủng hạ khứ thập ma đô năng hoạch đắc đại phong thu.

Kết quả hữu nhất thiên bàng vãn, chức nữ hòa khiên ngưu lưỡng cá thần tiên tương ngộ liễu, tha lưỡng nhất kiến chung tình, tiện thâu thâu đích tại nhất khởi ước hội, đương tha môn phản ứng quá lai đích thời hầu, địa thượng dĩ kinh quá liễu nhất thiên liễu. Giá cá thời hầu, địa thượng mỗi cá nhân đô một hữu y phục xuyên, nhi thả sở hữu đích nam nhân đô tại đả trượng, nhất phiến sinh linh đồ thán.

Thiên cung đích ngọc đế tri đạo liễu giá kiện sự tình, thập phân sinh khí, bổn tưởng tương giá lưỡng cá thần tiên, khai trừ tiên tịch, vĩnh bất lục dụng. Đãn vương mẫu nương nương giác đắc tha môn lưỡng cá dĩ tiền đô cần cần khẩn khẩn, nhi thả tha lưỡng lang tài nữ mạo, tiện bất nhẫn tâm giá ma càn.

Vu thị hòa ngọc đế thương lượng chi hậu tựu quyết định, tương tha lưỡng tương ngộ đích na nhất thiên định vi tha môn đích kỷ niệm nhật, dĩ hậu mỗi niên đô tại giá nhất thiên tương kiến ba, trường thử dĩ vãng, tựu hữu liễu thất tịch tiết.