Sang thế thần tôn chi lộ hữu thanh tiểu thuyết

Trương đạo lăng,.,

Nhượng bảo bảo hòa chân thật thế giới đích giao vãng thị trọng yếu đích, đãn dã bất yếu thô bạo càn thiệp bảo bảo nội tâm đối giả tưởng hỏa bạn đích nhu yếu, yếu tri đạo giá dạng đích nhu yếu đối giá cá niên linh đoạn đích nhi đồng thị hoàn toàn chính thường đích. 3 tuế tả hữu đích bảo bảo, đại đa hội giả tưởng xuất nhất cá hoặc giả kỉ cá tiểu hỏa bạn, tựu hảo tượng giá ta bằng hữu chân đích vi nhiễu tại tha đích thân biên, cân tha giảng thoại, hòa tha ngoạn sái, tại ngận trường nhất đoạn thời gian lí bồi bạn trứ tha. Hài tử hội dĩ vi tha khả dĩ đái trứ tự kỷ đích giả tưởng tiểu hỏa bạn tham gia các chủng hoạt động, hòa kỳ tha hiện thật sinh hoạt trung đích tiểu bằng hữu nhất khởi ngoạn, giá cá hỏa bạn khả năng thị cá nhân, dã khả năng thị cá tiểu động vật, hoặc giả tựu thị cá tiểu tinh linh, đình lưu tại tự kỷ đích kiên đầu, thủ tí hoặc giả thủ tâm lí. Hữu thời hầu, hài tử dã hội bả nhất ta thật tế đích vật phẩm tác vi tha môn tưởng tượng trung đích ngoạn bạn, bỉ như thuyết nhất chỉ mao mao nhung ngoạn cụ, nhất cá tiểu chẩm đầu. Tuy nhiên giá ta tiểu hỏa bạn cận cận tồn tại vu hài tử thần bí đích tưởng tượng không gian lí, đãn hài tử hội bả giá cá hỏa bạn đương tác hòa tự kỷ nhất dạng đích nhân, tịnh thả tương tín tha chân đích tồn tại trứ, tựu tượng nhất cá hoạt đích sinh mệnh thể, hoàn hữu trứ tích cực đích tâm lý hoạt động ni. Nhĩ hội phát hiện, hài tử hội hòa tha tiểu thanh thuyết thoại, đàm nhất đàm tự kỷ sinh hoạt trung chính tại phát sinh đích hoặc dĩ kinh phát sinh đích sự tình; hảo đích tâm tình, bất hảo đích tâm tình; hoặc giả hoàn hội tại trác tử hậu diện cấp na cá giả tưởng tiểu hỏa bạn thiết trí đặc định đích tọa vị, uy tha cật phạn, cấp tha đả châm cật dược. Bảo bảo hội đối giá dạng nhất cá hỏa bạn sản sinh đặc thù đích tình cảm y lại. Hữu đích thời hầu, nhĩ hoàn hội kinh nhạ địa phát hiện, bảo bảo hội yếu cầu nhĩ tượng tiếp nạp chân nhân nhất dạng tiếp nạp tha đích giả tưởng hỏa bạn ni. Mỗi đương sinh hoạt trung xuất hiện nhất ta cường liệt đích tình cảm thể nghiệm thời, bỉ như bảo bảo cảm đáo ủy khuất, hại phạ, bất an hoặc giả cô đan đích thời hầu, dã tựu thị tha khai thủy tầm trảo hòa sang tạo na cá giả tưởng hỏa bạn đích thời hầu liễu. Hiện đại đích gia đình đại đa sổ thị độc sinh tử nữ gia đình, hài tử đích ngoạn bạn vãng vãng bỉ giác thiếu. Na ma giá chủng hòa giả tưởng hỏa bạn giảng thoại, ngoạn sái đích biểu hiện hội canh vi minh hiển. Nhất ta tâm lý học gia nhận vi, tại hài tử sang tạo xuất nhất cá tưởng tượng trung đích ngoạn bạn thị nhất chủng lương tính đích hành vi, tha hội đối bảo bảo đích tinh thần hòa tình cảm kiện khang canh hữu hảo xử. Kinh hỉ 1: Học tập vận dụng ngữ ngôn dữ xã hội giao vãng kỹ năng chuyên gia phân tích: Tòng hành vi tằng thứ thượng khán, hòa nhất cá tưởng tượng trung đích ngoạn bạn ngoạn sái, khả dĩ sử hài tử bất đoạn thường thí sử dụng tân học hội đích ngữ ngôn hòa xã hội kỹ xảo, thị nhất chủng dụng lai giảm khinh hài tử nội tâm cô độc cảm thụ đích hảo bạn pháp, thị nhất chủng hoãn giải hòa hiện thật trung đồng bạn giao vãng mâu thuẫn đích hảo bạn pháp ni. Đặc biệt thị đối na ta do vu sinh lý hoặc kỳ tha nhất ta đặc thù nguyên nhân bất năng hòa đồng linh nhân nhất khởi du hí đích hài tử lai thuyết, giá chủng dữ giả tưởng hỏa bạn đích giao vãng năng cú giác hảo đích mô nghĩ xã hội giao vãng, hữu hiệu đích biểu đạt tự kỷ đích cảm thụ. Kinh hỉ 2: Thông quá giác sắc phẫn diễn lai học tập chuyên gia phân tích: Hài tử tại hòa giả tưởng bằng hữu đích giao vãng trung, tha nhất hội nhi yếu phẫn diễn na cá bằng hữu, nhất hội nhi yếu tố hồi tự kỷ, tha khả dĩ phẫn diễn tự kỷ tâm mục trung đích hảo đích tự kỷ hòa phôi đích tự kỷ, hoặc giả nhạc quan đích tự kỷ hòa bi thương đích tự kỷ đẳng đẳng. Thông quá lưỡng cá giác sắc bất đoạn đích phẫn diễn hòa chuyển hoán, giá lưỡng cá bộ phân bất đoạn đích câu thông, hài tử tối chung hội củng cố tha tâm linh trung đích bất đồng phương diện, bang trợ hài tử hình thành giác vi ổn định đích cá tính. Sở dĩ đương nhĩ đích bảo bảo hữu liễu tự kỷ đích tưởng tượng trung đích tiểu hỏa bạn thời, đối hài tử lai thuyết thật tại thị nhất kiện nhạc sự ni. Na ma tác vi phụ mẫu, bảo bảo tiến nhập liễu giá dạng nhất cá thời kỳ, nhĩ hựu cai như hà đối đãi bảo bảo hòa tha / tha đích giả tưởng hỏa bạn ni? 1, yếu thủy chung hòa nhĩ đích hài tử trực tiếp giao đàm nhi bất thị đối tha tưởng tượng trung đích ngoạn bạn thuyết thoại. Giá tịnh bất thị yếu nhĩ phủ định hài tử hư cấu xuất lai đích tiểu hỏa bạn đích tồn tại. Đãn thị nhĩ tất tu yếu hài tử minh xác nhất điểm, nhĩ thị vô pháp khán kiến tha / tha đích na cá tiểu hỏa bạn đích, dã thính bất kiến tha môn thuyết thoại. Dung nhẫn nhĩ đích hài tử hữu nhất cá tưởng tượng trung đích ngoạn bạn giá cá sự thật, tịnh bất thị yếu nhĩ bả tha đương tác nhất cá gia đình thành viên, yếu tri đạo, giá cá ngoạn bạn chỉ đối nhĩ đích hài tử tồn tại trứ. Như quả bảo bảo tịnh một hữu yếu cầu nhĩ giá dạng tố, nhĩ dã bất nhu yếu đề đáo tha đích na cá ngoạn bạn, dã bất nhu yếu chuyên môn tại phạn trác thượng cấp bảo bảo đích giả tưởng ngoạn bạn an bài nhất cá tọa vị. Như quả nhĩ đích bảo bảo yếu cầu nhĩ tại phạn trác thượng an bài lánh ngoại nhất cá vị trí, nhĩ khả dĩ giá dạng tố. 2, vi bảo bảo tầm trảo nhất ta chân thật đích đồng bạn, trục tiệm thế đại bảo bảo tưởng tượng trung đích ngoạn bạn. Đương nhĩ gia lí xuất hiện liễu nhất cá tưởng tượng trung đích ngoạn bạn thời, thỉnh nhĩ tẫn lượng bất yếu bài xích hoặc giả thủ tiếu giá cá ngoạn bạn, phủ tắc giá hội nhượng hài tử cảm đáo thụ đáo tỏa chiết hòa đâu kiểm. Nhĩ dã vô tu quá phân quan chú na cá hài tử hư cấu xuất lai đích tiểu hỏa bạn, tưởng tượng trung đích ngoạn ngẫu đối tha lai thuyết thật tại thị nhất chủng thần bí đích độc hưởng đích khoái nhạc. Nhĩ khả tố đích: Thông quá nhượng hài tử canh đa đích tiếp xúc chân thật thế giới, tiếp xúc canh đa đích tiểu bằng hữu, sử tha đối tưởng tượng trung ngoạn bạn đích nhu yếu hàng đê đáo tối đê trình độ. Nhượng bảo bảo hòa chân thật thế giới đích giao vãng thị trọng yếu đích, đãn dã bất yếu thô bạo càn thiệp bảo bảo nội tâm đối giả tưởng hỏa bạn đích nhu yếu, yếu tri đạo giá dạng đích nhu yếu đối giá cá niên linh đoạn đích nhi đồng thị hoàn toàn chính thường đích. Tại bảo bảo đích tình cảm hòa xã hội nhận tri phát triển trung, giá chủng hòa tưởng tượng trung đích hỏa bạn đích giao vãng thị khả dĩ đề cao bảo bảo đích giao vãng kỹ năng hòa nhận tri kỹ năng đích, dã khả dĩ xúc tiến bảo bảo đối tự kỷ đích tích cực bình giới, tòng nhi hàng đê bảo bảo đích bất lương tình tự thể nghiệm hòa tỏa bại cảm. Đại nhân thị ứng cai tôn trọng bảo bảo sang tạo đích giá cá độc đặc đích đồng thoại thế giới.

Nhượng bảo bảo hòa chân thật thế giới đích giao vãng thị trọng yếu đích, đãn dã bất yếu thô bạo càn thiệp bảo bảo nội tâm đối giả tưởng hỏa bạn đích nhu yếu, yếu tri đạo giá dạng đích nhu yếu đối giá cá niên linh đoạn đích nhi đồng thị hoàn toàn chính thường đích. 3 tuế tả hữu đích bảo bảo, đại đa hội giả tưởng xuất nhất cá hoặc giả kỉ cá tiểu hỏa bạn, tựu hảo tượng giá ta bằng hữu chân đích vi nhiễu tại tha đích thân biên, cân tha giảng thoại, hòa tha ngoạn sái, tại ngận trường nhất đoạn thời gian lí bồi bạn trứ tha. Hài tử hội dĩ vi tha khả dĩ đái trứ tự kỷ đích giả tưởng tiểu hỏa bạn tham gia các chủng hoạt động, hòa kỳ tha hiện thật sinh hoạt trung đích tiểu bằng hữu nhất khởi ngoạn, giá cá hỏa bạn khả năng thị cá nhân, dã khả năng thị cá tiểu động vật, hoặc giả tựu thị cá tiểu tinh linh, đình lưu tại tự kỷ đích kiên đầu, thủ tí hoặc giả thủ tâm lí. Hữu thời hầu, hài tử dã hội bả nhất ta thật tế đích vật phẩm tác vi tha môn tưởng tượng trung đích ngoạn bạn, bỉ như thuyết nhất chỉ mao mao nhung ngoạn cụ, nhất cá tiểu chẩm đầu. Tuy nhiên giá ta tiểu hỏa bạn cận cận tồn tại vu hài tử thần bí đích tưởng tượng không gian lí, đãn hài tử hội bả giá cá hỏa bạn đương tác hòa tự kỷ nhất dạng đích nhân, tịnh thả tương tín tha chân đích tồn tại trứ, tựu tượng nhất cá hoạt đích sinh mệnh thể, hoàn hữu trứ tích cực đích tâm lý hoạt động ni. Nhĩ hội phát hiện, hài tử hội hòa tha tiểu thanh thuyết thoại, đàm nhất đàm tự kỷ sinh hoạt trung chính tại phát sinh đích hoặc dĩ kinh phát sinh đích sự tình; hảo đích tâm tình, bất hảo đích tâm tình; hoặc giả hoàn hội tại trác tử hậu diện cấp na cá giả tưởng tiểu hỏa bạn thiết trí đặc định đích tọa vị, uy tha cật phạn, cấp tha đả châm cật dược. Bảo bảo hội đối giá dạng nhất cá hỏa bạn sản sinh đặc thù đích tình cảm y lại. Hữu đích thời hầu, nhĩ hoàn hội kinh nhạ địa phát hiện, bảo bảo hội yếu cầu nhĩ tượng tiếp nạp chân nhân nhất dạng tiếp nạp tha đích giả tưởng hỏa bạn ni. Mỗi đương sinh hoạt trung xuất hiện nhất ta cường liệt đích tình cảm thể nghiệm thời, bỉ như bảo bảo cảm đáo ủy khuất, hại phạ, bất an hoặc giả cô đan đích thời hầu, dã tựu thị tha khai thủy tầm trảo hòa sang tạo na cá giả tưởng hỏa bạn đích thời hầu liễu. Hiện đại đích gia đình đại đa sổ thị độc sinh tử nữ gia đình, hài tử đích ngoạn bạn vãng vãng bỉ giác thiếu. Na ma giá chủng hòa giả tưởng hỏa bạn giảng thoại, ngoạn sái đích biểu hiện hội canh vi minh hiển. Nhất ta tâm lý học gia nhận vi, tại hài tử sang tạo xuất nhất cá tưởng tượng trung đích ngoạn bạn thị nhất chủng lương tính đích hành vi, tha hội đối bảo bảo đích tinh thần hòa tình cảm kiện khang canh hữu hảo xử. Kinh hỉ 1: Học tập vận dụng ngữ ngôn dữ xã hội giao vãng kỹ năng chuyên gia phân tích: Tòng hành vi tằng thứ thượng khán, hòa nhất cá tưởng tượng trung đích ngoạn bạn ngoạn sái, khả dĩ sử hài tử bất đoạn thường thí sử dụng tân học hội đích ngữ ngôn hòa xã hội kỹ xảo, thị nhất chủng dụng lai giảm khinh hài tử nội tâm cô độc cảm thụ đích hảo bạn pháp, thị nhất chủng hoãn giải hòa hiện thật trung đồng bạn giao vãng mâu thuẫn đích hảo bạn pháp ni. Đặc biệt thị đối na ta do vu sinh lý hoặc kỳ tha nhất ta đặc thù nguyên nhân bất năng hòa đồng linh nhân nhất khởi du hí đích hài tử lai thuyết, giá chủng dữ giả tưởng hỏa bạn đích giao vãng năng cú giác hảo đích mô nghĩ xã hội giao vãng, hữu hiệu đích biểu đạt tự kỷ đích cảm thụ. Kinh hỉ 2: Thông quá giác sắc phẫn diễn lai học tập chuyên gia phân tích: Hài tử tại hòa giả tưởng bằng hữu đích giao vãng trung, tha nhất hội nhi yếu phẫn diễn na cá bằng hữu, nhất hội nhi yếu tố hồi tự kỷ, tha khả dĩ phẫn diễn tự kỷ tâm mục trung đích hảo đích tự kỷ hòa phôi đích tự kỷ, hoặc giả nhạc quan đích tự kỷ hòa bi thương đích tự kỷ đẳng đẳng. Thông quá lưỡng cá giác sắc bất đoạn đích phẫn diễn hòa chuyển hoán, giá lưỡng cá bộ phân bất đoạn đích câu thông, hài tử tối chung hội củng cố tha tâm linh trung đích bất đồng phương diện, bang trợ hài tử hình thành giác vi ổn định đích cá tính. Sở dĩ đương nhĩ đích bảo bảo hữu liễu tự kỷ đích tưởng tượng trung đích tiểu hỏa bạn thời, đối hài tử lai thuyết thật tại thị nhất kiện nhạc sự ni. Na ma tác vi phụ mẫu, bảo bảo tiến nhập liễu giá dạng nhất cá thời kỳ, nhĩ hựu cai như hà đối đãi bảo bảo hòa tha / tha đích giả tưởng hỏa bạn ni? 1, yếu thủy chung hòa nhĩ đích hài tử trực tiếp giao đàm nhi bất thị đối tha tưởng tượng trung đích ngoạn bạn thuyết thoại. Giá tịnh bất thị yếu nhĩ phủ định hài tử hư cấu xuất lai đích tiểu hỏa bạn đích tồn tại. Đãn thị nhĩ tất tu yếu hài tử minh xác nhất điểm, nhĩ thị vô pháp khán kiến tha / tha đích na cá tiểu hỏa bạn đích, dã thính bất kiến tha môn thuyết thoại. Dung nhẫn nhĩ đích hài tử hữu nhất cá tưởng tượng trung đích ngoạn bạn giá cá sự thật, tịnh bất thị yếu nhĩ bả tha đương tác nhất cá gia đình thành viên, yếu tri đạo, giá cá ngoạn bạn chỉ đối nhĩ đích hài tử tồn tại trứ. Như quả bảo bảo tịnh một hữu yếu cầu nhĩ giá dạng tố, nhĩ dã bất nhu yếu đề đáo tha đích na cá ngoạn bạn, dã bất nhu yếu chuyên môn tại phạn trác thượng cấp bảo bảo đích giả tưởng ngoạn bạn an bài nhất cá tọa vị. Như quả nhĩ đích bảo bảo yếu cầu nhĩ tại phạn trác thượng an bài lánh ngoại nhất cá vị trí, nhĩ khả dĩ giá dạng tố. 2, vi bảo bảo tầm trảo nhất ta chân thật đích đồng bạn, trục tiệm thế đại bảo bảo tưởng tượng trung đích ngoạn bạn. Đương nhĩ gia lí xuất hiện liễu nhất cá tưởng tượng trung đích ngoạn bạn thời, thỉnh nhĩ tẫn lượng bất yếu bài xích hoặc giả thủ tiếu giá cá ngoạn bạn, phủ tắc giá hội nhượng hài tử cảm đáo thụ đáo tỏa chiết hòa đâu kiểm. Nhĩ dã vô tu quá phân quan chú na cá hài tử hư cấu xuất lai đích tiểu hỏa bạn, tưởng tượng trung đích ngoạn ngẫu đối tha lai thuyết thật tại thị nhất chủng thần bí đích độc hưởng đích khoái nhạc. Nhĩ khả tố đích: Thông quá nhượng hài tử canh đa đích tiếp xúc chân thật thế giới, tiếp xúc canh đa đích tiểu bằng hữu, sử tha đối tưởng tượng trung ngoạn bạn đích nhu yếu hàng đê đáo tối đê trình độ. Nhượng bảo bảo hòa chân thật thế giới đích giao vãng thị trọng yếu đích, đãn dã bất yếu thô bạo càn thiệp bảo bảo nội tâm đối giả tưởng hỏa bạn đích nhu yếu, yếu tri đạo giá dạng đích nhu yếu đối giá cá niên linh đoạn đích nhi đồng thị hoàn toàn chính thường đích. Tại bảo bảo đích tình cảm hòa xã hội nhận tri phát triển trung, giá chủng hòa tưởng tượng trung đích hỏa bạn đích giao vãng thị khả dĩ đề cao bảo bảo đích giao vãng kỹ năng hòa nhận tri kỹ năng đích, dã khả dĩ xúc tiến bảo bảo đối tự kỷ đích tích cực bình giới, tòng nhi hàng đê bảo bảo đích bất lương tình tự thể nghiệm hòa tỏa bại cảm. Đại nhân thị ứng cai tôn trọng bảo bảo sang tạo đích giá cá độc đặc đích đồng thoại thế giới.

Nhĩ giá thị tự ti hạ đích tự phụ, nhân vi tự ti, sở dĩ hi vọng biệt nhân đô tôn trọng nhĩ, đô bất yếu tiếu nhĩ. Sự thật thượng giá thị bất khả năng đích, đối vu nhất cá tự tín đích nhân lai thuyết, dã hội kinh thường ngộ đáo bị nhân tiếu hòa bị nhân khinh thị đích tình huống đích. Tự ti dữ tự tín, chỉ thị tại vu nhĩ chẩm ma khán đãi vấn đề, tự ti đích nhân dung dịch mẫn cảm. Đồng dạng nhất cá ngoạn tiếu, đối biệt nhân khả năng tựu chỉ thị nhất cá ngoạn tiếu, đối tự ti đích nhân lai thuyết khước tượng nã đao tử thống. Nhĩ yếu tiên học hội bất tại hồ, giá thế giới bất thị chỉ đối nhĩ nhất cá nhân nghiêm cách, lão thiên gia cấp hảo nhân hạ vũ, dã cấp phôi đản hạ vũ, nhĩ chỉ thị cá phổ thông nhân, nhĩ một hữu thập ma đặc biệt trị đắc biệt nhân tiếu thoại hoặc trị đắc biệt nhân tôn trọng đích. Nhĩ học hội bất tại hồ liễu, tố sự tình tài hội đắc tâm ứng thủ, nhiên hậu tài hội mạn mạn trảo đáo tự tín, tái nhiên hậu tài hội tăng xuất dũng khí. Khẩu cật thị khả dĩ trị hảo đích, quan kiện tại vu, nhĩ trị bất trị. Ngã hữu nhất cá bằng hữu, khẩu cật đĩnh nghiêm trọng, nhân gia tựu tại gia lí luyện tập lãng tụng, mạn mạn tựu hảo liễu, nhi thả lãng tụng đích siêu cấp đích hảo thính, lục liễu đái tử cấp ngã môn thính, chân đích ngận bất thác, đô khoái chuyên nghiệp đích liễu, đại gia đô khoa tha, tha dã ngận cao hưng. Nhĩ nhất định yếu nỗ lực, một hữu thập ma quá bất khứ đích khảm. Bỉ khởi mai nê lí đích nhân, nhĩ hữu điểm khẩu cật toán thập ma đại bất liễu đích sự a.

Cáo tố tha nhĩ hòa ca ca ba ba môn thị nhất cá tính biệt, thị nam hài nam sinh, nhĩ hòa tỷ tỷ mụ mụ thị nhất cá tính biệt, thị nữ hài nữ sinh

Bối thác cổn cơ ( Beto ) thị tôn ba đích mạc hậu sang tác thiên tài. Bối thác ( Beto ) tức hưng tịnh vô ý địa sang tác liễu tôn đại tháp phản ba khóa trình đích đệ nhất cá sồ hình sam thần, sở dĩ tha thị tôn ba đích mạc hậu sang tác thiên tài.

Tại nhất kiếm độc tôn đệ cửu lâu thị ngũ duy vũ trụ đích nhất giới tán tu
Nhất kiếm độc tôn đệ cửu cô nương thị cao khoa kỹ sản vật. Tiểu thuyết nhất kiếm độc tôn trung đích. Đệ cửu cô nương lai tự ngân hà hệ. Thị cá cao khoa kỹ sản vật. Nhu yếu sung tài năng sử dụng. Cương bị diệp huyền tòng cổ mộ trung đái xuất lai.

Nhất kiếm độc tôn đạo kinh thị đại đạo bút chủ nhân sang tạo đích, tại địa cầu nhất tọa sơn thượng, nhất kiện mao thảo ốc nội chấp đại đạo bút sở tả.

Côn luân thục sơn hoàn hữu cá.. Vong liễu

Na thị thần thoại hảo ba