An huy dân gian khoái bản tân lão lai nan

Dân quốc thời kỳ dũng hiện xuất liễu chúng đa tài hoa hoành dật đích ưu tú nữ tính, kỳ trung đích lữ bích thành, tiêu hồng, thạch bình mai, trương ái linh canh thị bị xưng vi “Dân quốc tứ đại tài nữ”.
Lâm huy nhân, mỹ mạo dữ trí tuệ vu nhất thân, dân quốc thời đại nữ thần, đãn trọng điểm tại kiến trúc phương diện.

An huy đích dân gian cố sự ngận đa...... Ngã tựu bất nhất nhất thuyết liễu...... Ngã tựu cử nhất cá lệ tử:

Toàn tiêu dân gian truyện thuyết

Thoại thuyết toàn tiêu huyện địa khu hữu thủy hoạn... Chu nguyên chương phái lưu bá ôn khứ tra thử sự... Tại đại thự trấn địa khu phát hiện thử sơn hữu long mạch.... Phát hiện hữu ngũ điều long... Nhất điều tiểu bạch long....... Tựu phái nhân khứ trảm long..... Trảm liễu 4 điều hoàn thặng hạ tiểu bạch long bị tỏa tại kiều thượng ( tiên danh: Tỏa long kiều )... Tiểu bạch long tưởng đào bào, bị lưu bá ôn phát hiện tưởng lan trụ ( tiên danh: Lan long tự, nam long tự ) lưu kỵ trứ tiểu bạch long bào đáo nhất cá thôn trang ( tiên danh: Kỵ long thôn ) hậu lai bào đáo toàn tiêu huyện thành phụ cận trảm liễu tiểu bạch long ( tiên danh: Trảm long cương, toàn tiêu huyện hỏa táng tràng ) tưởng liễu giải nhất hạ khả dĩ đáo toàn tiêu huyện tân hoa thư điếm hữu mại.... Thư danh 《 toàn tiêu dân gian cố sự 》 hoàn hữu ngũ điều long sở hoạt động đích địa phương ( tiên danh: Ngũ long cung ) sơn hạ hữu cá đại bá.... Tha môn trụ đích động khiếu long động động hạ hữu cá thiên niên cổ tự kỉ bách niên tiền nhất cá hoàng đế sở trụ đích địa phương.... Ngã sở thuyết đích thị nhất cá cảnh khu cảnh khu nội hữu kỉ thập khỏa 3000 đa niên đích đàn thụ đô trường tại thạch đầu thượng! Nhất cá thúy trúc lâm, đại sơn chi thượng hoàn hữu nhất cá vọng hộ lâu khả dĩ khán kiến thiên gia vạn hộ mỗi phùng thanh minh tiết hữu thượng vạn khứ quan khán! Biên địa đích du thái hoa hoàn hữu 2 cá đại hình thủy khố.... Sơn biên hoàn cá thần tiên động! Bàng biên hoàn hữu đích bản lật lâm! Hữu không phát chiếu phiến cấp nhĩ khán khán.... Nhĩ thị tưởng khứ khán khán khả dĩ tố đáo hợp phì hợp phì trường đồ khí xa trạm hữu đáo đại thự đích khách xa 1 cá tiểu thời đích xa trình toàn trình cao tốc! Chu biên hoàn hữu kỳ tha phong cảnh khu bỉ như đại sơn hồ thần sơn tự quốc gia sâm lâm công viên tam tháp tự tỉnh cấp bảo hộ đan vị lang nha sơn quốc gia cấp cảnh khu đẳng đẳng

An huy đích dân gian cố sự ngận đa...... Ngã tựu bất nhất nhất thuyết liễu...... Ngã tựu cử nhất cá lệ tử:

Toàn tiêu dân gian truyện thuyết

Thoại thuyết toàn tiêu huyện địa khu hữu thủy hoạn... Chu nguyên chương phái lưu bá ôn khứ tra thử sự... Tại đại thự trấn địa khu phát hiện thử sơn hữu long mạch.... Phát hiện hữu ngũ điều long... Nhất điều tiểu bạch long....... Tựu phái nhân khứ trảm long..... Trảm liễu 4 điều hoàn thặng hạ tiểu bạch long bị tỏa tại kiều thượng ( tiên danh: Tỏa long kiều )... Tiểu bạch long tưởng đào bào, bị lưu bá ôn phát hiện tưởng lan trụ ( tiên danh: Lan long tự, nam long tự ) lưu kỵ trứ tiểu bạch long bào đáo nhất cá thôn trang ( tiên danh: Kỵ long thôn ) hậu lai bào đáo toàn tiêu huyện thành phụ cận trảm liễu tiểu bạch long ( tiên danh: Trảm long cương, toàn tiêu huyện hỏa táng tràng ) tưởng liễu giải nhất hạ khả dĩ đáo toàn tiêu huyện tân hoa thư điếm hữu mại.... Thư danh 《 toàn tiêu dân gian cố sự 》 hoàn hữu ngũ điều long sở hoạt động đích địa phương ( tiên danh: Ngũ long cung ) sơn hạ hữu cá đại bá.... Tha môn trụ đích động khiếu long động động hạ hữu cá thiên niên cổ tự kỉ bách niên tiền nhất cá hoàng đế sở trụ đích địa phương.... Ngã sở thuyết đích thị nhất cá cảnh khu cảnh khu nội hữu kỉ thập khỏa 3000 đa niên đích đàn thụ đô trường tại thạch đầu thượng! Nhất cá thúy trúc lâm, đại sơn chi thượng hoàn hữu nhất cá vọng hộ lâu khả dĩ khán kiến thiên gia vạn hộ mỗi phùng thanh minh tiết hữu thượng vạn khứ quan khán! Biên địa đích du thái hoa hoàn hữu 2 cá đại hình thủy khố.... Sơn biên hoàn cá thần tiên động! Bàng biên hoàn hữu đích bản lật lâm! Hữu không phát chiếu phiến cấp nhĩ khán khán.... Nhĩ thị tưởng khứ khán khán khả dĩ tố đáo hợp phì hợp phì trường đồ khí xa trạm hữu đáo đại thự đích khách xa 1 cá tiểu thời đích xa trình toàn trình cao tốc! Chu biên hoàn hữu kỳ tha phong cảnh khu bỉ như đại sơn hồ thần sơn tự quốc gia sâm lâm công viên tam tháp tự tỉnh cấp bảo hộ đan vị lang nha sơn quốc gia cấp cảnh khu đẳng đẳng

Nhân gian nhất trực đô hữu lâm huy nhân đích truyện thuyết, đãn thị tổng thị một hữu khứ liễu giải quá, tổng giác đắc giá dữ ngã vô quan, đãn thị tâm để tảo dĩ kinh đối giá vị lệ hại đích nữ tử sung mãn liễu hảo kỳ.

Lâm huy nhân

Phường gian đô thuyết tha tài mạo song toàn, đắc đáo đa vị tài tử đích ái mộ hân thưởng. Vu ngã nhi ngôn, mỹ mạo đương nhiên thị đĩnh hấp dẫn ngã đích thuyết từ, các phương diện tài năng đích thuyết pháp dã thị nhượng ngã hữu thâm nhập liễu giải đích tưởng pháp.

Tại ngã thân biên, ngận thiếu bính đáo tài mạo song toàn đích nữ tử, đương nhiên đa thị mỹ mạo khước thiếu liễu na ma điểm tài hoa. Tài hoa giá cá đông tây kỳ thật dã nan thuyết, như quả bất thị đặc biệt hữu giao tập, bất thị hiển lộ xuất lai, dã thị ngận nan phát giác đích.

Tại ngã nhất thứ nhất thứ đích thính thuyết trung, nhất thứ nhất thứ nhượng tự kỷ trảo trảo độc thư đích nhạc thú đích thời hầu, ngã hồi tưởng khởi ngã cao trung thời tại đồ thư quán độc thư đích nhật tử, na thời hầu, ngã hỉ hoan độc đích hảo tượng tựu thị nhân vật truyện ký. Nhi ngã hậu lai vi thập ma tại khổ khổ truy tầm trứ “Ngã đáo để hỉ hoan độc thập ma dạng đích thư”. Tựu tại giá dạng đích khốn bái tâm tư hạ, ngã tại ngã đích thư giá thượng gia nhập liễu lâm huy nhân truyện ký, khai thủy liễu giải lâm huy nhân.

Nhất cá nhân đích nhất sinh, đương nhiên ly bất khai xuất sinh hòa ly thế. Lâm huy nhân sinh vu danh vọng gia đình, dã thị học giả chi hậu, tổ mẫu hòa phụ thân tòng tiểu tựu chú trọng đối lâm huy nhân đích bồi dưỡng, sở dĩ gia đình điều kiện toán thị ngận bất thác đích, hựu nhân vi phụ thân đích duyên cố, đái tha đáo quốc ngoại các địa du học, tự nhiên tương bỉ bình thường nữ tử hữu trứ canh viễn đích kiến thức. Tuy nhiên thệ thế đích thời hầu dã bất toán trường thọ, tài 50 đa tuế, dã thị tha liễu nhất thân trọng bệnh ly khứ, đãn tha nhất sinh dã toán thị quá đắc huy hoàng. Tha tại quốc gia nguy nan chi tế, tuyển trạch lưu tại quốc nội, cự tuyệt khứ quốc ngoại trị bệnh, thật chúc nhất chủng cốt khí, nhượng ngã đối tha hữu liễu canh kiên định đích hỉ hoan.

Thư trung dụng đại lượng đích thi từ miêu hội liễu lâm huy nhân đích ái tình cố sự. Lâm huy nhân nhất sinh trung ngận trọng yếu đích tam cá nam nhân: Từ chí ma, lương tư thành, kim nhạc lâm.

Từ chí ma hòa lâm huy nhân đích ái tình ứng cai thị tại lâm huy nhân mộng đổng đích tình tố trung khai thủy đích. Nhi từ chí ma thị hữu lão bà hài tử đích nhân liễu, đãn thị tha khước ái thượng liễu lâm huy nhân. Đương nhiên lâm huy nhân nhất hướng đô thị ngận lý trí đích, tha đối từ chí ma đích ái thị khắc chế đích. Phản quan từ chí ma đích ái tựu bỉ giác nhiệt liệt, vi liễu lâm huy nhân bất tích dữ phát thê ly hôn. Tưởng tưởng giá dạng đích ái, phóng thùy thân thượng đô hội hữu phụ đam ba, lâm huy nhân nãi tài nữ, đại gia khuê tú, tha bối phụ bất khởi giá dạng đích mạ danh, tối chung trảm đoạn dã từ chí ma đích tình tố. Đãn thị lâm huy nhân tâm lí hoàn thị ái trứ từ chí ma, nhi từ chí ma dã chỉ năng ký tình vu thi ca, dã thị thật chúc vô nại.

Thư trung bút ký tối năng miêu thuật tha lưỡng đương thời đích tâm cảnh:

Từ chí ma truy vấn: “Tựu vi liễu thành tựu na hư vô phiêu miểu đích đạo đức?” Lâm huy nhân thuyết đạo: “Đạo đức bất thị gia tỏa, nhi thị đối sinh mệnh phụ trách đích thái độ. Ngã bất thị một hữu lai, chỉ thị vô duyên lưu hạ.”

Lương tư thành hòa lâm huy nhân đích kết hợp, thị lưỡng đại gia tộc đích môn đương hộ đối. Lương tư thành đối lâm huy nhân đích khoan dung, đối tha đích ái dã thị đáo liễu cực trí ba. Tại ngã khán lai, tha môn đô thị hỗ tương thành tựu, lâm huy nhân hỉ hoan kiến trúc, lương tư thành tiện khai khải liễu đối kiến trúc đích thâm nhập học tập. Tha môn ngận đa hợp tác hoàn thành đích tác phẩm, tịnh thả tha môn đích tác phẩm đô phi thường ưu tú, lưỡng nhân tại kiến trúc phương diện hoạch đắc liễu ngận cao đích thành tựu. Đối trung quốc đích kiến trúc học tố liễu ngận đại đích cống hiến, dã bồi dưỡng liễu ngận đa ưu tú đích kiến trúc sư môn. Tại ngã khán lai, tha môn đích kết hợp trừ liễu ái, canh đa đích thị chí thú tương đầu, hỗ tương hân thưởng, canh hữu lương tư thành đối lâm huy nhân đích cực độ bao dung.

Độc thư bút ký trung ký lục nhất cú thoại, tưởng tưởng tha môn đích hôn nhân, dã toán thị thiên tác chi hợp.

Tuyển trạch nhất cá nhân kết hôn, tựu thị tuyển trạch nhất cá gia đình, tuyển trạch nhất cá gia tộc, tuyển trạch nhất quần nhân, tuyển trạch nhất chủng sinh hoạt.

Nhi kim nhạc lâm vi liễu lâm huy nhân chung thân vị thú. Tòng thư bổn khán, tại ngã đích giải độc trung, ngã giác đắc kim uông nhiên xương nhạc lâm đích hình tượng ứng cai thị nhất cá đĩnh si tình u mặc đích hình tượng. Vi thập ma thuyết tha u mặc ni, nhân vi tha tổng thị cân lương tư thành phu phụ trụ tại nhất khởi, yếu ma tựu thị tại phụ cận, yếu ma tựu trực tiếp trụ gia lí. Lâm huy nhân ngận hân thưởng kim nhạc lâm đích tài hoa, kim nhạc lâm đối lâm huy nhân dã thị phi thường ái mộ. Dã hứa lưỡng nhân tương xử cửu liễu, tiện hữu liễu nam nữ chi gian đích tình tố. Lệnh ngã cảm thán đích thị, lâm huy nhân cư nhiên cáo tố lương tư thành, tha đồng thời ái thượng liễu lưỡng cá nam nhân, trừ liễu lương tư thành, lánh nhất cá tựu thị kim nhạc lâm liễu. Một tưởng đáo lương tư thành một hữu sinh khí, nhi thả nhượng lâm huy nhân tự kỷ tuyển trạch. Dã một hữu cân kim nhạc lâm hữu sở biệt nữu. Giá nhượng ngã minh bạch liễu vi thập ma lâm huy nhân thị tuyển trạch đích lương tư thành kết vi phu phụ.

Giá kỉ đoạn cảm tình trung, ngã nhận vi lâm huy nhân nội tâm tình cảm ngận phong phú, dã bỉ giác dung dịch động tình. Ứng cai tha thị nhất trực ái trứ từ chí ma, nhi nhất trực bao dung tha đích thị tha đích trượng phu lương tư thành. Đương nhiên, lâm huy nhân khẳng định dã thị ái trứ lương tư thành đích, chỉ bất quá tha tâm lí hữu cá tâm kết bãi liễu. Hoàn hữu từ chí ma đối lâm huy nhân đích cùng truy bất xá, tha đích lãng mạn, đô nhượng lâm huy nhân vi chi động dung.

Lâm huy nhân tại văn học, hội họa, kiến trúc đẳng phương diện đô hữu sở thành tựu, đãn thị tha tại kiến trúc thượng đầu nhập đích tâm huyết hòa thủ đắc đích thành tựu đô thị tối đại đích. Hỉ hoan kiến trúc thị nhất kiện hưởng thụ đãn thị phi thường tân khổ đích sự tình. Tại đoạn mãnh quốc ngoại du học đích nhật tử, du biến liễu ngận đa quốc gia đích kiến trúc, khả tưởng nhi tri, tại giá nhất lộ thượng tha môn đối vu kiến trúc đích kinh thán hòa đối tha môn mỹ đích hưởng thụ. Nhiên nhi hậu lai, tha môn bả tự kỷ sở học chỉnh lý thành giáo án, tự kỷ ba thượng phòng lương trắc lượng kiến trúc cao độ đẳng, bạt sơn thiệp thủy bả trung quốc kiến trúc ký lục tại án, vi bảo hộ kiến trúc sở tác đích nỗ lực, giá lâm lâm tổng tổng, một hữu nhất dạng thị khinh tùng đích. Tha môn đích thành tựu, tha môn đối trung quốc kiến trúc sở tác xuất đích nỗ lực, ngã giá chủng dã chỉ năng hưng thán nhất thân, kính bội chi tình dật xuất ngôn biểu.

Tối hậu phân hưởng nhất ta thư trung đích độc thư bút ký.

Phụ thân lâm trường dân đích viễn đại bão phụ.

Giá thị lâm trường dân đối nữ nhi đích kỳ vọng.

Tha cấp nữ nhi đích tín trung tả đạo: “Ngã thử thứ viễn du huề nhữ đồng hành. Đệ nhất yếu nhữ đa quan sát chư quốc sự vật tăng trường kiến thức. Đệ nhị yếu nhữ cận ngã thân biên năng lĩnh ngộ ngã đích hung thứ hoài bão…… Đệ tam yếu nhữ tạm thời ly khứ gia đình phiền tỏa sinh hoạt, tỉ đắc khoách đại nhãn quang, dưỡng thành tương lai cải lương xã hội đích kiến giải dữ năng lực.” Đa ma viễn đại đích bão phụ hòa chí hướng, đa ma tiền chiêm đích kế hoa hòa thiết tưởng.

Lâm huy nhân đích tam quan

Sinh mệnh đích ý nghĩa hoàn tồn tại vu sinh mệnh đích quá trình, vô luận thị thống khổ hoàn thị hoan nhạc, tổng bỉ ma mộc bất nhân, tử khí trầm trầm địa hoạt trứ yếu hảo. Bất yếu bả sinh hoạt tưởng đắc quá vu lý tưởng hóa, ái tình bất tổng thị phong hoa tuyết nguyệt thi tình họa ý, sài mễ du diêm đích bình phàm tài thị tổ kiến gia đình đích bổn lai mô dạng.

Một hữu tình cảm đích sinh hoạt giản trực thị tử! Sinh hoạt tất tu thể nghiệm phong phú đích tình cảm, bả tự kỷ biến thành phong phú, khoan đại, năng ưu dung, năng liễu giải, năng đồng tình chủng chủng “Nhân tính”, năng đổng đắc tự kỷ, bất hà trách tự kỷ, dã bất hà trách bàng nhân, bất nan tự kỷ dĩ sở bất năng, dã bất nan biệt nhân sở bất năng, canh bất oán vận mệnh hoặc thị thượng đế, khán thanh liễu thế giới bổn thị các chủng nhân tính hỗn hợp tố thành đích củ phân, nhân tính hựu tựu thị na ma nhất hồi sự, thoát bất điệu sinh lý, tâm lý, hoàn cảnh tập quán tiên thiên đặc chất đích thấu hợp! Bả đạo đức phóng đại liễu giảng, biệt tài phán hoặc tài tước tự kỷ……

Bình lâm huy nhân đích hôn nhân tuyển trạch

Hữu nhân thuyết tha tuyển trạch liễu nhất đống ổn cố đích phòng tử, nhi một hữu tuyển trạch nhất thủ điên bá đích thi, khả kiến tha hoàn thị lý trí đích.

Trương ấu nghi bình trung quốc gia đình ( từ chí ma đệ nhất nhậm thê tử )

Trương ấu nghi tại vãn niên tằng kinh thuyết quá: “Trung quốc gia đình thị do phụ mẫu chưởng quyền, nhân thử nhất cá nữ nhân hòa tha nhân thân chi gian đích quan hệ, vưu kỳ thị hòa bà bà chi gian đích quan hệ, vãng vãng bỉ tha hòa trượng phu chi gian đích quan hệ lai đắc trọng yếu.

Lương khải siêu cách ngôn ( lương tư thành phụ thân )

Thiết vật do nghi dĩ kim nhật chi ngã tuyên phán tạc nhật chi ngã

An huy đích dân gian cố sự ngận đa...... Ngã tựu bất nhất nhất thuyết liễu...... Ngã tựu cử nhất cá lệ tử:

Toàn tiêu dân gian truyện thuyết

Thoại thuyết toàn tiêu huyện địa khu hữu thủy hoạn... Chu nguyên chương phái lưu bá ôn khứ tra thử sự... Tại đại thự trấn địa khu phát hiện thử sơn hữu long mạch.... Phát hiện hữu ngũ điều long... Nhất điều tiểu bạch long....... Tựu phái nhân khứ trảm long..... Trảm liễu 4 điều hoàn thặng hạ tiểu bạch long bị tỏa tại kiều thượng ( tiên danh: Tỏa long kiều )... Tiểu bạch long tưởng đào bào, bị lưu bá ôn phát hiện tưởng lan trụ ( tiên danh: Lan long tự, nam long tự ) lưu kỵ trứ tiểu bạch long bào đáo nhất cá thôn trang ( tiên danh: Kỵ long thôn ) hậu lai bào đáo toàn tiêu huyện thành phụ cận trảm liễu tiểu bạch long ( tiên danh: Trảm long cương, toàn tiêu huyện hỏa táng tràng ) tưởng liễu giải nhất hạ khả dĩ đáo toàn tiêu huyện tân hoa thư điếm hữu mại.... Thư danh 《 toàn tiêu dân gian cố sự 》 hoàn hữu ngũ điều long sở hoạt động đích địa phương ( tiên danh: Ngũ long cung ) sơn hạ hữu cá đại bá.... Tha môn trụ đích động khiếu long động động hạ hữu cá thiên niên cổ tự kỉ bách niên tiền nhất cá hoàng đế sở trụ đích địa phương.... Ngã sở thuyết đích thị nhất cá cảnh khu cảnh khu nội hữu kỉ thập khỏa 3000 đa niên đích đàn thụ đô trường tại thạch đầu thượng! Nhất cá thúy trúc lâm, đại sơn chi thượng hoàn hữu nhất cá vọng hộ lâu khả dĩ khán kiến thiên gia vạn hộ mỗi phùng thanh minh tiết hữu thượng vạn khứ quan khán! Biên địa đích du thái hoa hoàn hữu 2 cá đại hình thủy khố.... Sơn biên hoàn cá thần tiên động! Bàng biên hoàn hữu đích bản lật lâm! Hữu không phát chiếu phiến cấp nhĩ khán khán.... Nhĩ thị tưởng khứ khán khán khả dĩ tố đáo hợp phì hợp phì trường đồ khí xa trạm hữu đáo đại thự đích khách xa 1 cá tiểu thời đích xa trình toàn trình cao tốc! Chu biên hoàn hữu kỳ tha phong cảnh khu bỉ như đại sơn hồ thần sơn tự quốc gia sâm lâm công viên tam tháp tự tỉnh cấp bảo hộ đan vị lang nha sơn quốc gia cấp cảnh khu đẳng đẳng

Xuyên việt dân quốc chi lưu vân nhạ

Lương sơn bá dữ chúc anh đài
Anh đài dữ sơn bá tại bích tiên am đồng song tam tái, kỳ gian tằng đồng vãng tề lỗ yết bái khổng thánh, hựu đồng đáo đông ngô du học. Lưỡng nhân nhật tắc đồng thực, dạ tắc đồng miên, thi văn xướng hòa, hình ảnh tương tùy. Sơn bá bất cận tài cao học phú, nhi thả vi nhân trung hậu chính trực, thâm đắc chúc anh đài đích ái mộ. Nhiên nhi, tam niên chi trung, anh đài thủy chung y bất giải đái, sơn bá tuy lũ khởi nghi hoặc, đãn quân bị anh đài chi ngô quá khứ. Sơn bá thủy chung bất tri anh đài vi nữ tử.
Tam niên đích đồng song sinh hoạt, lương chúc tình thâm ý đốc, chúc anh đài đối lương sơn bá sản sinh liễu ái ý. Tam niên hậu, lương sơn bá yếu kế tục khứ dư hàng du học, nhi chúc phụ nhân anh đài niên giới cập kê, bất hứa anh đài tiền vãng. Nhị nhân y y bất xá, hỗ tặng tín vật. Sơn bá tặng dữ anh đài cổ cầm trường kiếm, anh đài hồi tặng sơn bá lưu kim chiết phiến, thân thư “Bích tiên” nhị tự. Tại sơn bá khứ hàng thành thời, anh đài tương tống thập bát lí, đồ trung anh đài đa thứ tá vật trừ hoài, ám kỳ ái mộ chi tình. Đãn trung hậu thuần phác đích sơn bá hồn nhiên bất giác, bất giải kỳ ý. Lâm biệt thời, anh đài hựu giả ngôn tố môi dĩ gia trung cửu muội hứa vu lương sơn bá, tịnh ước định thời nhật, thỉnh sơn bá lai chúc gia tương phóng cầu hôn.
Anh đài học thành hồi gia hậu, khởi liêu kỳ phụ mẫu dĩ tương anh đài hứa phối ấp tây kình đường mã thị. Sơn bá tòng dư hàng du học hồi lai, đáo chúc gia tạo phóng, anh đài hồng trang thúy tụ, la phiến già diện, tiền lai tương kiến, sơn bá phương tri kỳ vi nữ tử. Đương đắc tri anh đài dĩ sính mã thị hậu, nhu tràng thốn đoạn, bi thống chí cực. Lưỡng nhân lâm biệt lập hạ thệ ngôn: “Sinh bất năng thành hôn, tử dã yếu thành song.”
Lương chúc lệ biệt hậu, sơn bá ưu úc thành tật, bất cửu thân vong, tốt táng thôn tây hồ kiều. Anh đài văn tấn bi thống dục tuyệt, quyết ý dĩ thân tuẫn tình. Xuất các đương nhật, kiên trì yếu kinh hồ kiều tế điện. Kiệu chí hồ kiều sơn bá mộ thời, anh đài thượng tiền tế điếu, đỗng khóc chàng bi, đột nhiên cuồng phong đại tác, thiên không hỗn độn, phi sa tẩu thạch, địa hốt liệt trượng dư, anh đài đọa nhập kỳ trung. Phong đình vũ quá hậu, thải hồng cao huyền, hữu nhị chỉ thạc đại đích hồ điệp, biên tiên khởi vũ, truyện vi lương chúc lưỡng nhân chi tinh linh sở hóa, hắc giả tức chúc anh đài, hoàng giả tức lương sơn bá, tình lữ y y, hình ảnh bất ly, bỉ dực song phi vu thiên địa chi gian.

An huy nghênh giang tự đích truyện thuyết
Sào hồ địa khu hữu danh đích nương nương hoán y phục đích miếu hội, mỗi niên đích giá nhất thiên sào hồ phụ cận đích thiện nam tín nữ đô thị yếu đáo trung miếu hòa mỗ sơn đảo thượng triều bái thiêu hương đích. Giá lí đích “Nương nương” chỉ đích thị xá thân cứu sào hồ bách tính đích tiêu mỗ, dã xưng thiên hậu nương nương. Truyện thuyết đương niên hồng thủy lai tập thời, tiêu mỗ vi liễu cứu toàn thành đích bách tính, nhi phấn bất cố thân bị hồng thủy yêm một, tối hậu hóa tác nhất tọa mỗ sơn đảo, tha đích nhất chỉ hài dã thành liễu nhất tọa hài sơn.
Thính trứ mỹ lệ đích truyện thuyết, ngã môn hòa duy nạp tư đích kỉ vị lão tổng hòa chức viên môn nhất khởi khu xa lai đáo mỗ sơn đảo thượng, chiêm ngưỡng nương nương hoán y phục đích thịnh huống! Trung miếu cung phụng hữu nương nương, mỗ sơn đảo thượng dã cung trứ nương nương, nương nương thị sào hồ đích nương nương, vô luận thân xử hà phương đô thị yếu bảo hữu hậu đại tử tôn đích. Tại nhất bàn đích đan vị lí, thị ngận thiếu hữu công khai tín ngưỡng tông giáo đích. Tại giá nhất điểm thượng ngã ngận thị hân thưởng duy nạp tư đích tác phong, tông giáo tín ngưỡng tịnh bất thị mê tín, hữu thập ma nhu yếu tị hiềm đích? Thế giới thượng đích na nhất quốc đích quốc dân bất đô thị hữu tự kỷ tông giáo tín ngưỡng đích? Duy nạp tư đích lão tổng thân tự đái đội, nhất xa đích viên công đô thị tín phật đích niên khinh nhân. Thuyết khởi dã thị duyên phân, giá vị nữ lão tổng hòa mẫu thân bất quá thị tứ nguyệt sơ bát dục phật tiết tại cổ sơn nhất diện chi duyên tựu giao thượng liễu bằng hữu, giá tài hữu liễu tứ nguyệt thập bát nhất khởi tương ước tái khứ mỗ sơn triều bái nương nương đích hậu tục.
Tảo thượng 5 điểm khởi sàng 6 điểm xuất phát, 8 điểm chỉnh ngã hòa thê tử tùy duy nạp tư đích đồng tu môn tựu đáo đạt liễu mỗ sơn hoa tàng tịnh tự. Nhi thử thời tùy mẫu thân tiên hành đích cư sĩ môn tảo tựu tại các tự đích cương vị thượng mang đắc bất diệc nhạc hồ liễu, giá ta kiền thành đích a di môn thị đầu nhất thiên tựu lai đáo đảo thượng khai thủy chuẩn bị liễu. Hoa tàng tịnh tự thật tại thị thanh bần đích ngận, vô pháp hòa na ta cổ tự danh sát tương đề tịnh luận. Bất quá tựu nhất tiến viện tử, lưỡng trắc sương phòng, chỉ hữu thiên vương điện hòa đại hùng bảo điện. Viện tử trung thị chủ trì khâm ngộ pháp sư sở chủng đích hoa hoa thảo thảo, hoàn hữu nhất khối hội trường đại đích thạch đầu —— dương giác hoạt thạch. Thính mẫu thân thuyết tiền lưỡng niên lai miếu lí, thạch đầu chỉ hữu nhất chỉ hài tử đại, nhi nhãn tiền tha dĩ kinh xanh liệt liễu nhất bàng đích thủy nê hoa đàn, bất tượng dương giác đảo hữu nhất đầu tiểu dương đại tiểu liễu!
Mỗi niên vi nương nương hoán y phục, tất tu thị tu vi đắc đáo đại gia công nhận đích nữ cư sĩ đích sự tình, khứ niên thị mẫu thân bang trợ lánh nhất vị lão cư sĩ nhất khởi hoán đích, kim niên đích thù thắng cơ duyên luân đáo liễu kỉ vị cư sĩ a di thân thượng. Nhi ngã canh thị tiếp đáo liễu khẩn trương nhi hựu hưng phấn đích nhậm vụ —— vi đại hùng bảo điện đích thích già mưu ni phật hòa lưỡng bàng đích già diệp a nan tôn giả hoán y phục. Ngã hòa lánh nhất cá nam hài tử, tiểu tâm dực dực, thảm thắc bất an nhi hựu vô bỉ cung kính địa ba thượng liễu phật đài, phật đài hữu nhất nhân đa cao, loa liễu lưỡng cá đắng tử tài miễn cường thượng khứ. Ngã môn cư nhiên tựu trạm tại liễu phật đích thân biên linh cự ly đích khán trứ phật tổ từ tường trang nghiêm đích diện dung! Bất cảm đãi mạn, khẩu trung nhất trực niệm trứ “A di đà phật”, bình thời lại đắc tố sự đích ngã thử thời dã vạn phân tiểu tâm đích thu thập trứ phật đài thượng đích du trản hải đăng, tái khinh khinh phất khứ phật tổ thân thượng đích hôi trần, vi phật tổ hòa lưỡng vị tôn giả hoán thượng tân trang. Thử thời thị thượng ngọ cửu điểm, chính thị nương nương canh y đích thời gian, tiểu tiểu đích tự nội dĩ kinh tễ mãn liễu nhân, nhân thanh đỉnh phí, nhiệt nháo phi phàm. Hạ diện đích thiện nam tín nữ môn, thử thời phân phân đệ thượng tiệm tân đích càn tịnh mao cân, ương cầu ngã môn bang tha môn sát nhất bả phật tượng thượng đích hôi. Hữu đích tiếp quá ngã môn đệ hồi khứ đích mao cân, thiên ân vạn tạ đích tắc tiến bao lí yếu đái hồi gia lí cấp hài tử tẩy kiểm, hữu đích trực tiếp cung kính đích liên liên sát thức trứ tự kỷ, canh hữu thậm giả dụng bôi tử yểu khởi tẩy mao cân đích thủy tựu hát hạ. Thị phủ như pháp, thị phủ mê tín, ngã môn tạm thả bất vấn, đãn thị kiền thành chi tâm đảo thị phi thường nhượng ngã môn cảm động! Nhi ngã tại giá thử sinh nan đắc tái hữu đích thù thắng kinh lịch thời, hữu hạnh quỵ tại phật cước hạ nhượng mẫu thân cấp ngã môn phách liễu nhất trương trân quý đích chiếu phiến —— bổn lai tương cơ đô một điện liễu, giá lưỡng trương khước thành công địa phách hạ! Án thuyết phật tượng thị bất duẫn hứa phách chiếu đích, chỉ thị thử thời thử khắc thật tại thị tưởng năng hữu cá lưu niệm, tâm tưởng như quả phật bồ tát duẫn hứa tựu cấp ngã môn nhất điểm điện ba! A di đà phật! Tổng toán nhượng ngã như nguyện! Chi hậu ngã môn tùy trứ sư phụ hòa cư sĩ môn nhất khởi thượng liễu đại cung, tại chúng nhân nhất khởi niệm phật hào đích khí phân cảm nhiễm hạ, nhãn trung bất tri bất giác khai thủy thấp nhiệt khởi lai!
Hạ liễu đại cung, kiến đáo khâm ngộ sư phụ hòa tha giản đan giao đàm chi hậu, tha nã xuất tòng xuân tiết trân tàng đáo hiện tại một xá đắc cật đích tố thực, hòa ngã môn cộng tiến liễu trai phạn. Dụng trai hậu, ngã môn nhất hành nhân y y bái biệt sư phụ, kết thúc liễu bán thiên đích mỗ sơn thù thắng chi hành!
Lưỡng cá tinh kỳ hậu, ngã hựu bồi xuất soa đích thê tử lai đáo liễu an khánh. Đáo liễu an khánh, nghênh giang tự hựu thị ngã môn hướng vãng khứ triều bái đích địa phương. Nghênh giang tự vị vu an khánh thị đông môn, tần lâm trường giang, kiến vu minh đại. Nghênh giang tự đại môn lưỡng biên các trí thiết miêu nhất cá, giá thị nhất cá hữu ý tư đích hữu biệt vu kỳ tha tự miếu đích độc đặc chi xử. Cư dân gian truyện thuyết, an khánh địa hình như thuyền, tháp vi ngôi can, nhược bất dĩ miêu trấn cố, an khánh thành tương tùy giang đông khứ, cố nhi thiết chi. Thê tử nhân vi công tác quan hệ, một năng hòa ngã đồng thời đáo đạt. Ngã nhất cá nhân nhiêu hữu hưng trí đích tín bộ tòng an khánh thị trung tâm, duyên trứ trường giang lai đáo tự nội, nhất lai đỗ tử thật tại ngạ liễu, nhị lai kỉ đại điện nội đô tại nhiễu phật thượng khóa bất tiện đả nhiễu, tam lai dã thị biên đẳng thê tử, ngã tuyển trạch liễu tiến tự hậu tiên trực tiếp khứ liễu tố trai quán! An khánh mỹ thực thị hữu danh đích, nhi kỳ trung nghênh giang tự đích tố thực canh hữu hưởng hữu thịnh dự, vu thị điểm liễu võng thượng bình giới pha cao đích nhất oản tố thủy giáo, nhất điệp tố oa thiếp, dĩ thố đại tửu, lâm song nhi tọa. Thấu quá song thượng thiếp đích đại đại đích phật tự, vọng trứ đối diện cổn cổn đông khứ đích giang thủy, tâm trung thuyết bất xuất đích cảm khái hòa kích động. Dụng trai quá hậu, kỉ cá đại điện hữu đích nhưng tại nhiễu phật, hữu đích tại cấp kỉ vị cư sĩ thụ tam quy y, bất tiện đả giảo. Ngã hựu lai đáo điện hậu đích phóng sinh trì biên tán bộ, nhất lộ thượng đích kỉ cá đình tử cư nhiên đô thụy trứ kỉ cá nhân, ti hào một hữu yếu tẩu đích ý tư, tưởng thị hòa ngã nhất dạng “Thâu đắc phù sinh bán nhật nhàn” đích nhân ba! Nhất trực lai đáo tự hậu vi tường biên đích bán biên đình tử, danh vi “Khả đình”, dã bất tri danh tự đích lai lịch xuất xử, chỉ thị thử thời cấp bì bại đích ngã đề cung nhất cá tiểu khế đích địa phương thật tại giác đắc thử đình như thử khả tâm khả nhân!. Khinh khinh phất khứ bạch ngọc thạch lan can thượng đích hôi trần, tâm lí khước tưởng trứ cứu cánh thị “Thời thời cần phất thức, vật sử nhạ trần ai”, hoàn thị “Bổn lai vô nhất vật, hà xử nhạ trần ai” ni? Chẩm trứ hành nang, ngưỡng vọng thiên không, khán khán thị phủ hữu sở tham ngộ. Thấu quá mậu mật đích thụ mộc, chỉ hữu lũ lũ dương quang tả hạ, đảo dã bất giác viêm nhiệt. Bất tri danh đích tiểu điểu tại chi đầu minh khiếu, phóng sinh trì trung ô quy ba thượng giả sơn thạch du nhàn đích hưu khế, đại điện trung truyện lai niểu nhiễu phật âm, tại giá dạng nhất cá nhân đích thời gian hoàn cảnh lí, tưởng thị tối tiếp cận tu hành đích trạng thái ba? Đẳng đáo thê tử đáo đạt đích thời hầu, dĩ thị tịch dương tây hạ liễu, thông thông bái biệt các điện đích phật bồ tát, kế nhi ly khai liễu sơ hạ trung đích nghi thành.
Tòng mỗ sơn đảo thượng đích nhân thanh đỉnh phí đáo nghênh giang tự đích phật âm niểu nhiễu, tòng kiền thành phó xuất đáo thanh tĩnh vô vi, tu hành kỳ thật thị nội tâm đích nhất chủng cảm ngộ, nhi bất tại vu ngoại giới hoàn cảnh đích biến hóa. Vô luận xử vu thập ma dạng đích cảnh ngộ, năng cú nội tâm kiên định bất vi ngoại giới càn nhiễu, nhất tâm niệm phật tài thị tu tập phật pháp đích chân đế sở tại ba!
An huy tỏa sơn
Quảng đức khâu thôn triệu đường hữu tọa tiểu sơn. Hữu nhất niên giá tọa đột tao thủy tai, điền viên yêm một, nhân môn đào ly gia viên. Sơn biên bất viễn xử trụ trứ nhất vị chủng qua lão hán, cô thủ qua viên, bất khẳng ly khứ. Đại thủy thối hậu, lão hán phát hiện qua viên lí hữu khỏa qua miêu lộ xuất nhất phiến nộn diệp. Kinh quá tinh tâm bồi dục, trực chí thâm thu tài kết liễu nhất cá hựu đại hựu viên đích qua. Lão hán tương qua cổn trứ thôi hồi gia, cổn đáo tiểu sơn pha hạ, chỉ thính phích lịch nhất thanh cự hưởng, sơn pha liệt khai nhất điều phùng, tây qua cổn tiến phùng lí, lão hán khẩn truy bất xá dã nhất đầu điệu liễu tiến khứ. Lão hán phảng phật hàng lâm tiên cảnh, mãn mục kim ngân tài bảo.
Giá thời, hữu cá bạch phát lão ông vấn minh duyên do hậu, hứa chi: Giá lí đích kim, ngân tài bảo, nhĩ yếu thập ma khả dĩ cấp nhĩ thập ma. Lão hán chỉ yếu liễu nhất bả kim sừ hòa nhất bả kim thiêu. Lão ông tống biệt thời hựu giao cấp lão hán nhất bả thược thi, nhất cú khẩu quyết, tịnh chúc chi: Dĩ hậu nhĩ nhu yếu thập ma chỉ quản tự kỷ lai nã.
Lão hán hồi đáo thôn lí, tài chủ truy vấn kỳ kim sừ, kim thiêu đích lai lịch, hựu uy bức tha giảng xuất khẩu quyết, giao xuất thược thi. Tài chủ lai đáo sơn tiền, khẩu quyết nhất niệm, sơn quả nhiên hựu liệt khai lai, tài chủ toản liễu tiến khứ, kiến nhất đại môn đáng trụ khứ lộ. Dụng thược thi đả khai đại môn nhất khán, quả nhiên kim ngân biến địa. Tài chủ bàn giá dạng nã na dạng, luy đắc mãn đầu đại hãn. Hốt thính nhất thanh oanh minh, sơn hựu trọng tân tỏa khởi, tòng thử tái vị liệt khai.
Hậu lai, nhân môn tựu cấp giá tọa tiểu sơn khởi danh vi “Tỏa sơn”.

Hữu ký lục phiến tự kỷ khả dĩ hạ

Kết hôn a a cáp cáp cáp