Bình thư đạt nhân tiểu thuyết

Đối nhi tử đích độc thư đạt nhân bình ngữ:
Nhi tử cận lai đích duyệt độc lượng thượng lai liễu, mỗi thiên đô phi thường nhận chân đích khán thư, đối giá cá hoạt động đích tham dữ độ phi thường cao, dã phi thường cảm tạ giá thứ hoạt động năng cú nhượng ngã nhi tử đích duyệt độc hưng thú thượng lai giá ma đa.

Ngã ái miêu ô ảnh bình võng trạm

Biểu bích tháp thanh đạt bình luận đích thành ngữ hữu thập ma
Thể hồ quán đỉnh
Cao ốc kiến linh
Kim ngọc lương ngôn
Sở ngôn cực thị
Ngôn từ tạc tạc
Ngôn giản ý cai
Trường thiên đại luận
Văn tòng tự thuận
Thiên thiên nhất luật
Diệu hối tiền ngữ liên châu
Nhất châm sam thủ kiến huyết

Ngữ ngôn biểu đạt phi thường tinh thải, đan điền phương lão sư dĩ kỳ thâm hậu đích ngữ ngôn công để hòa độc đặc đích biểu đạt phương thức, sử đắc giá bộ bình thư đích ngữ ngôn kí ưu mỹ hựu phú hữu vận luật, thính khởi lai phi thường hưởng thụ.

Ngữ ngôn biểu đạt phi thường tinh thải, đan điền phương lão sư dĩ kỳ thâm hậu đích ngữ ngôn công để hòa độc đặc đích biểu đạt phương thức, sử đắc giá bộ bình thư đích ngữ ngôn kí ưu mỹ hựu phú hữu vận luật, thính khởi lai phi thường hưởng thụ.

Dĩ hạ chuyển tái tích, khán khán thị phủ hữu dụng... Hắc hắc ~~ chiêm mỗ tư · tạp mai long khả năng một hữu giá ma tưởng quá, đãn 《 a phàm đạt 》 đích cố sự hoàn toàn khả dĩ thị vi nhất cá đinh tử hộ đích ngụ ngôn, chỉ bất quá tràng cảnh bàn đáo liễu vị lai đích ngoại tinh cầu. Nhân loại đại biểu trứ khai phát thương, giá sử trứ trọng hình thôi thổ cơ, tịnh phối trí liễu vô dữ luân bỉ đích JUN sự trang bị; phan đa lạp tinh cầu đích thổ trứ nạp mỹ nhân tắc thị nhu yếu thiên xuất gia viên đích bổn địa cư dân, tha môn nhiệt ái nguyên thủy nhi mỹ lệ đích thổ địa, đãn đại tự nhiên đích thần kỳ tại khai phát thương nhãn lí chỉ thị nhất bình tam thông đích đối tượng. Thụ đích tinh linh, thụ căn đích khí tràng, giá nhất thiết, tại tín phụng “Khoa học” đích thương nhân khán lai, thuyết đắc hảo thính nhất điểm thị đồng thoại, trực bạch nhất điểm tựu thị mê tín. Thổ trứ cân khai phát thương đích ao chiến, khởi sơ chân hữu kỉ phân trung quốc đinh tử hộ đích ngưu kính hòa bất tri hảo ngạt. Đối trứ trọng hình cơ giới xạ tiễn, cân thượng hải na vị nhưng tự chế nhiên thiêu Dan dĩ trở chỉ cường hành sách thiên đích phan nữ sĩ tương bỉ, tự hồ canh khuyết phạp thị giác trùng kích lực, dã bất như tự Fen thân vong đích thành đô đường nữ sĩ na ma bi tráng. Bất quá biệt đam tâm, tại điện ảnh thế giới lí, nhược giả tổng năng chiến thắng cường giả, chính nghĩa nhất định áp trụ tà ác. 《 a phàm đạt 》 đích cố sự tịnh một hữu thái đa đích thâm ý, đãn hoàn bảo hòa phản chiến đích chủ đề bất phạp hiện thật ý nghĩa, nhi thả cố sự giảng đắc phi thường lưu sướng, 163 phân chung hào vô nhũng trường chi cảm. Cân 12 niên tiền đích 《 thái thản ni khắc hào 》 nhất dạng, biên kịch tịnh phi tạp mai long đích cường hạng, đãn cân tha đích thị giác đặc hiệu bỉ khởi lai, canh thị tương hình kiến truất. Đài từ đích tuyển vĩnh, tòng “Nhĩ khiêu ngã dã khiêu” phát triển đáo “Ngã khán kiến nhĩ”, sung kỳ lượng chỉ thị loa toàn thức thượng thăng nhi dĩ, viễn bất túc áo tư tạp đích phân lượng. Đãn, tạp mai long ủng hữu thiên tài đích thị giác tưởng tượng lực, tha hoa tiền đại thủ đại cước, đãn hoa đắc trị, hoa liễu nhĩ năng tại ngân mạc thượng khán đáo, bất tự hữu ta đạo diễn, hoa liễu N ức, khả năng nhất đại bán tiến liễu tự kỷ yêu bao. Tạp mai long hoàn hữu nhất cá phi thường khả quý đích đặc điểm: Mỗi bộ ảnh phiến đô hiên khởi nhất tràng đặc hiệu Ge mệnh, đãn tuyệt bất vi đặc hiệu nhi đặc hiệu, tha đích đặc hiệu vĩnh viễn thị vi cố sự phục vụ đích. 《 a phàm đạt 》 trung đích 3D hoàn toàn một hữu nhi đồng cương nã đáo tân ngoạn cụ tự đích chiêu diêu hòa đắc ý vong hình, ngận đa kính đầu đô hữu cảnh thâm, đãn quan chúng bất dung dịch xuất hí, nhân vi 3D bị tạp mai long đương tác liễu nhất chủng nghệ thuật biểu hiện thủ đoạn, nhi bất thị cẩm thượng thiêm hoa đích mại điểm. Ảnh phiến đích tinh hoa toàn tại vu phan đa lạp tinh cầu đích tràng cảnh hòa tế tiết, tòng nạp mỹ nhân đáo các chủng động thực vật, kí cân địa cầu thượng sở kiến hữu nhất định đích quan liên, hựu lệnh nhân nhĩ mục nhất tân. Mỗi nhất thứ chuyển thân, đô nhượng quan chúng sanh mục kết thiệt. Giá thị 《 ma giới 》 dĩ lai tối bức chân dã tối mê nhân đích ma huyễn thế giới, tự vũ lâm, hựu hữu hải để đích phiêu dật, hứa đa họa diện quân sung mãn liễu ô thác bang đích mỹ diệu. Ảnh phiến trung lưỡng chủng nhan sắc đích phi long dĩ cập chủ giác giá ngự long hòa kỵ long đích kính đầu lệnh nhân tâm khoáng thần di, trị đắc chú ý đích thị, giá lưỡng chủng long quân tác vi chính diện hình tượng xuất hiện, nhất phản quá khứ tây phương văn hóa trung long đích tranh nanh khả ác. Nạp mỹ nhân dĩ cập a phàm đạt đích tố tạo thị cai phiến đích lánh nhất đại lượng điểm. Giá ta đái hữu ban mã điều văn, một hữu nhất ti chi phương, bỉ nhân loại cao nhất bội đích đặc thù động vật xảo diệu dung hợp liễu chân nhân biểu diễn hòa CG, chi tiền cận tại 《 ma giới 》 đích cô lỗ nhất giác trung thành công sử dụng quá, nhi bổn phiến đại quy mô thải dụng, sử đắc phan đa lạp tinh đích quần chúng tràng diện bãi thoát liễu thuần điện não hội họa đích hư giả cảm. Nhĩ nhược tử tế quan sát, tẫn quản bái thần đích động tác pha hữu kỉ phân áo vận khai mạc thức đích tráng quan hòa chỉnh tề, mỗi cá giác sắc đích biểu tình hòa động tác quân hữu tự kỷ đích đặc sắc, nhi phi thiên nhân nhất diện. 2006 niên, tư bì nhĩ bá cách tại nhất thứ cân trương nghệ mưu đích điện thị đối thoại trung, dự ngôn vị lai đích điện ảnh hội việt lai việt tượng chủ đề công viên đích lịch hiểm, thị nhất chủng toàn thân tâm, ngận đầu nhập đích thể nghiệm. Khán hoàn 《 a phàm đạt 》, ngã đột nhiên minh bạch, tha thuyết đích giá nhất thiên “Vị lai” dĩ kinh lai liễu. 《 a phàm đạt 》 tịnh phi hoành không xuất thế, giá chi tiền hữu chúng đa ảnh phiến ( bao quát 《 hắc khách đế quốc 》, 《 ma giới 》, 《 lục dã tiên tung 》 đẳng ) vi tha tác liễu phô điếm; đãn 《 a phàm đạt 》 thị nhất cá chất đích phi dược, tha tương điện ảnh đích tạo mộng năng lực đề cao đáo nhất cá toàn tân đích cao độ, chí thiếu tại kỹ thuật tằng diện thị như thử. Chí vu tư tưởng tính hòa nghệ thuật tính, kỳ thật tha tịnh bất bỉ 《 dữ lang cộng vũ 》 hòa 《 thái thản ni khắc hào 》 soa, đương nhiên giá bất toán tán mỹ. Thoại thuyết hồi lai, tại điện ảnh lĩnh vực, kỹ thuật vĩnh viễn thị nhất mã đương tiên đích, năng dụng tân kỹ thuật đề thăng tự sự đích ảnh nhân, tự nhiên thị trị đắc tôn kính đích tiên khu liễu.

Khanh bổn giai nhân nại hà tố tặc

Đại khái 500 vạn