Lam bản kiều nhị nhân chuyển

Lam bản thị lam khuông thượng đích bản lam bản cầu thị chỉ đầu lam bất trung hậu, cầu viên thưởng đáo đích cầu

Lam võng lão bản thị thái sùng tín, tổ tịch chiết giang tỉnh hồ châu thị nam tầm khu song lâm trấn, xuất sinh vu trung quốc đài loan. Gia nã đại tịch hoa nhân. Gia lỗ đại học kinh tế học học sĩ cập gia lỗ pháp học viện pháp học bác sĩ học vị. A lí ba ba tập đoàn đích sang bạn nhân chi nhất.

Thưởng lam bản hữu ngận đa chủng phương pháp, nhĩ thuyết đích chỉ thị kỳ trung nhất chủng, nhất cá hảo đích lam bản cao thủ ứng cai tại lam cầu xuất thủ hậu mã thượng phán đoạn xuất lam cầu đích lạc điểm, lệ như la đức mạn, đãn thị hựu hữu giả sâm cơ đức giá chủng lánh loại đích khống cầu hậu vệ trung đích lam bản cao thủ đích lệ tử, tại nội tuyến thưởng lam bản ứng cai thị chú trọng hạ bàn, chỉ yếu hạ bàn trát thật liễu, biệt nhân ngận nan bả nhĩ tễ tẩu, kỳ thứ thị thượng chi lực lượng, thượng chi lực lượng khả dĩ nhượng nhĩ tại biệt nhân tạp hảo vị đích thời hầu tễ khai biệt nhân, thưởng lam bản đích thời hầu thôi nhân thị phạm quy đích, tiểu phúc độ đích thôi nhân chỉ đích thị dụng ca bạc hoặc kiên bàng đỉnh trụ biệt nhân, như quả đạn cổn trành khiêu lực hòa bạo phát lực bỉ giác hảo đích đại triệu hòa thoại, ngã kiến nghị nhĩ đa trùng thưởng lam bản, nhi thả như quả đạn khiêu lực ưu tú thậm chí khả dĩ tại đối phương đích thân hậu thưởng đáo lam bản, nhi như quả đạn tốc cú khoái đích thoại dã khả dĩ tại đệ nhất thời gian bả cầu bát đáo sai tiêm không trung, nhiên hậu nhị thứ khởi khiêu thưởng lam bản cầu.
Tối trọng yếu đích hoàn thị tín tâm, thưởng mỗi nhất cá lam bản cầu đích thời hầu nhĩ đô ứng cai tưởng: Giá cá cầu ngã nhất định năng thưởng đáo! Tối hảo đích đối bỉ lệ tử: Diêu minh hòa ngõa lai kiều, diêu minh đích lam bản ý thức ngận bất hảo, nhi ngõa lai kiều chính hảo tương phản, tha thậm chí hội khứ thưởng đối phương dĩ kinh thưởng tại thủ lí đích lam cầu, ngã khán quá nhất tràng hỏa tiễn đối kỵ sĩ đích bỉ tái, diêu minh thưởng đáo đích tam cá lam bản đô bị ngõa lai kiều đoạn điệu liễu……

Lam bản cầu thị lam cầu vận động kỹ thuật danh từ. Đầu lam bất trung hậu, song phương tranh đoạt tòng lam bản phách giản hoặc lam quyển thượng phản đạn cầu đích kỹ thuật. Bao quát thưởng chiêm nội tuyến hữu lợi vị trí, phán đoạn cầu đích lạc điểm, khởi khiêu, không trung thưởng cầu hòa đắc cầu hậu động tác đẳng. Thị lam cầu bỉ tái cải quất công phòng chiến thuật đích trọng yếu tổ thành bộ phân.
Tranh đoạt lam bản cầu, thị hoạch đắc cầu đích tối chủ yếu thủ đoạn chi nhất, thị lam cầu bỉ tái tập tiêm khố trung công thủ chuyển hoán đích tiêu chí hòa hạch tâm. Khống chế hảo lam bản cầu ý vị trứ chung kết đối thủ đích công kích hoặc tự kỷ hựu nhất luân tiến công đích khai thủy.

Cầu tràng thượng kinh thường xuất hiện đầu lam bất trung, cầu bính đáo lam quyển hoặc lam bản phản đạn xuất lai trịnh nhiễu đích hiện tượng. Đương giá chủng tình huống phát sinh thời, lưỡng chi cầu đội quân khả thưởng cầu. Vi đề cao thưởng lam bản cầu đích năng lực, nhĩ tựu nhu yếu tại hạn chế khu nội thưởng chiêm hữu lợi vị trí. Thưởng chiêm vị trí hảm đồng đán thời ứng khoái tốc di động đáo đối thủ dữ lam bản chi gian đích mỗ nhất vị trí thượng, giá bị xưng vi đáng nhân thưởng lam bản cầu. Vô luận nhĩ đích cầu đội thị tiến công hoàn thị phòng thủ, nhĩ đô ứng nỗ lực tương đối thủ đáng tại ngoại diện, bảo trì luân thụ hữu lợi vị trí, tịnh tòng cai vị trí khởi khiêu thưởng đoạt lam bản cầu

Tả 《 trúc thạch 》 đích trịnh tiếp.

Trịnh bản kiều tòng sơn đông duy huyện bãi quan hồi lai, tại dương châu dĩ mại họa vi sinh, thành liễu trứ danh đích dương châu bát quái chi nhất. Tha “Quái” tựu “Quái” tại thiên sinh ngạo cốt, tật ác như cừu, bất ái tiền tài, bất cụ quyền thế, du nhàn tự đắc. Tha tại họa điếm môn khẩu, đề liễu nhất thủ thi:
Họa trúc đa vu mãi trúc tiền, chỉ cao lục xích giới tam thiên.
Nhậm tha thuyết cựu đàm hữu nghị, chỉ đương thu phong quá nhĩ biên.
Tha định liễu ngũ điều họa lệ: “Lập tác bất ứng, liệt chỉ bất thụ, bất vận giả bất họa, cường tác đề giả bất họa, hưng trí bất đáo giả bất họa.” Hạ diện cái thượng “Khang hi tú tài”, “Ung chính cử nhân”, “Càn long tiến sĩ”, “Thất phẩm quan nhĩ”, “Bản kiều trịnh tiếp” ngũ khỏa ấn chương. Tha xác hữu cá quái tì khí, yếu tha họa, thiên bất họa; bất yếu tha họa, thiên yếu họa. Chẩm nại tha danh khí thái đại, hào xưng “Thi”, “Thư”, “Họa” tam tuyệt, năng đắc tha nhất phúc mặc bảo, tiện thị mạc đại đích quang vinh. Đặc biệt thị hào thương cự giả, như quả bất quải thượng nhất phúc trịnh bản kiều đích họa, tựu giác đắc kiểm thượng vô quang.
Dương châu hữu cá đại diêm thương, khiếu diêu hữu tài, trọng môn điệp hộ, phú địch vương hầu. Nhất tâm tưởng cầu trịnh bản kiều đích họa, khước tổng thị bính đinh tử. Hậu lai hữu nhân cấp diêu hữu tài hiến liễu diệu kế, nhạc đắc tha liên liên xưng tán.
Thời đương dương xuân tam nguyệt, thảo trường oanh phi, xuân quang minh mị. Trịnh bản kiều vô quan nhất thân khinh, xuất liễu tân bắc môn, lai đáo sấu tây hồ, tín bộ nhàn du, bão lãm phong quang. Tha lai đáo nhất sở mao ốc diện tiền, chỉ kiến nhất loan lưu thủy, kỉ tùng tu trúc, lục diệp phù sơ, phong cảnh như họa, bất giác tinh thần nhất sảng. Giá thời ốc nội truyện xuất tranh tranh đích cổ cầm đạn tấu thanh. Nhất hội nhi, tòng lí diện tẩu xuất nhất cá y trứ chỉnh khiết đích lão nhân, đối lai khách củng thủ tương nghênh, yêu thỉnh nhập thất. Trịnh bản kiều hào bất khách khí, cân liễu tiến khứ. Chỉ kiến phấn tường tuyết bạch, nhất trần bất nhiễm, trác tử thượng trần phóng trứ văn phòng tứ bảo, tường thượng quải trứ nhất trương cổ cầm, nhiêu hữu nhã thú. Tái khán hướng dương đích tường thượng sái trứ kỉ trương cẩu bì, tiện hiển đắc bất luân bất loại.
Lão nhân phanh mính khoản khách, bản kiều cử bôi ẩm tửu, vấn lão nhân tôn tính đại danh. Lão nhân đạo: “Bỉ nhân thành nội bổn hữu khoan sưởng phòng tử, chỉ nhân ngã thiên ái sơn thủy, sở dĩ tại thử lánh cái thảo ốc, thâu hưởng thanh phúc.” Trịnh bản kiều thuyết: “Ngã dã thị hoan hỉ thanh tĩnh đích nhân, tưởng bất đáo ngã lưỡng bỉ thử thị hảo tương đồng.” Tiếp trứ tha chỉ trứ tường thượng đích cẩu bì vấn đạo: “Thỉnh vấn, giá kỉ trương cẩu bì hữu hà dụng xử?”
Lão nhân tiếu đạo: “Bất man nhĩ thuyết, lão hủ bình sinh một hữu biệt đích thị hảo, tựu thị hỉ hoan cật cẩu nhục. Tiên sinh nhược bất hiềm khí, tựu tại ngã giá lí cật nhất đốn hồng thiêu cẩu nhục tiện phạn như hà?”
Thùy đô tri đạo trịnh bản kiều dĩ ái cật cẩu nhục xuất danh, tha cao hưng địa thuyết: “Hảo! Hảo!” Bão xan nhất đốn cẩu nhục chi hậu, bản kiều hưng vị hoàn nùng, huy bút tác họa, bất nhất hội công phu, tức thành nhất phúc, thuận tiếu lạc khoản. Chỉ kiến họa trung tu trúc phù sơ, thần diệu vô bỉ. Na lão nhân kiến liễu nhạc đắc hợp bất long chủy, tiện thuyết: “Cải nhật lão hủ tiến thành, chuyên vi tiên sinh chuẩn bị nhất tịch cẩu nhục yến, vụ thỉnh tiên sinh quang lâm.”
Đệ tam thiên, trịnh bản kiều phó yến. Đại thính chính trung quải trứ bản kiều đích na phúc họa. Kỉ cá phì đầu đại nhĩ đích diêm thương, chính tại giao đầu tiếp nhĩ bình họa. Chủ nhân diêu hữu tài tại bàng biên loát tu vi tiếu. Trịnh bản kiều thử thời tài hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai na thiên thỉnh tha cật cẩu nhục đích na cá lão nhân, chính thị diện tiền giá vị diêu hữu tài. Kí dĩ thượng đương, hậu hối dã một dụng liễu, tha linh cơ nhất động thuyết: “Hữu họa vô thi vô tự, bất thành tam tuyệt.” Thuyết đạo, trích hạ họa phúc, đề thượng nhất thủ thi:
Hữu tiền nan mãi nhất trúc căn, tài đa bất đắc lục hoa bồn.
Khuyết chi thiếu diệp một đa duẩn, đức thiếu hưu yếu sung tư văn.
Giá thi lí ẩn tồn “Hữu tài khuyết đức” tứ cá tự. Tả bãi ngang thủ đại tiếu nhi khứ. Đẳng trịnh bản kiều tẩu viễn liễu, giá cá đại diêm thương tài ngộ xuất thi trung đích vị đạo lai, tẫn quản cơ quan dụng tẫn, đãn đáo đầu lai lạc đắc cá tự thảo một thú, nhất khí chi hạ than đảo, tái dã ba bất khởi lai liễu.

Kiều đích thành ngữ: Ngộ thủy điệp kiều, quá hà sách kiều, ngộ thủy giá kiều, thiệt kiều bất hạ, quá kiều sách kiều, quá kiều trừu bản, tu kiều bổ lộ, kiều thị kiều, lộ thị lộ, lập mã tạo kiều, lập mã cái kiều, ngộ thủy điệt kiều, kiều quy kiều, lộ quy lộ, thuyền đáo kiều môn tự hội trực, thuyền đáo kiều môn tự nhiên trực, thuyền đáo kiều đầu tự hội trực kiều đích thành ngữ: Xuất cốc thiên kiều, tâm kiều ý khiếp, tùng kiều chi thọ, phó chư hồng kiều, thiên kiều xuất cốc, minh vu kiều mộc, cố gia kiều mộc, kiều trang đả phẫn, kiều long họa hổ, hồng kiều sao thư, hạ kiều thiên cốc, xuất u thiên kiều, thiên vu kiều mộc, kiều thiên chi hỉ, kiều trang cải phẫn, kiều văn giả thố, kiều trang cải phẫn, kiều tùng chi thọ, ngộ phó hồng kiều, kiều trang đả phẫn, hạ kiều nhập u, hạ kiều mộc nhập u cốc

Tại âm ám triều thấp đích giác lạc trung, hữu lưỡng lạp tiểu tiểu đích chủng tử.
Một hữu nhân tri đạo tha môn thị như hà đáo giác lạc trung khứ đích. Đương nhiên, tha môn khả năng thị bị phong xuy lai đích, bị mỗ ta tiểu động vật sao lai đích…… Đãn quan kiện tại vu ——
Một hữu nhân tri đạo tha môn đích tồn tại.
Canh biệt đề đáo tha môn đáo giá nhi lai đích phương pháp dữ thức biệt tha môn đích phẩm chủng liễu.
Giá ý vị trứ, tha môn căn bổn vô pháp tòng ngoại giới tầm trảo nhậm hà cầu trợ đích cơ hội.
Lưỡng lạp tiểu tiểu đích chủng tử ngận bi ai. Giá tự hồ thị tha môn nhất lai đáo thế giới thượng tựu chú định đích mệnh vận, thùy dã vô lực cải biến, thùy dã vô pháp cải biến.

Nan đạo thị chú định tử vong mạ?
Nhất khỏa chủng tử kiên tín giá nhất điểm.
Nhi lánh nhất khỏa chủng tử ngận khoái tòng bi ai trung tránh thoát liễu xuất lai, khai thủy tại nê thổ trung trát căn.
Tha bất cam tâm tựu giá ma bại cấp mệnh vận, kế tục tầm trảo sinh tồn đích phương thức phương pháp.
Kỳ gian, tha khuyến thuyết cố chấp đích chủng tử vô sổ thứ, khả đô dĩ thất bại cáo chung.
Cố chấp đích chủng tử mỗi thứ tại thính đồng bạn khuyến thuyết thời, tổng thị hoãn hoãn địa diêu trứ đầu, nhãn thần mê ly, nam nam thuyết đạo: “Một dụng đích…… Vô luận chẩm ma dạng đô một dụng đích…… Giá thị lão thiên cấp ngã môn đích mệnh vận, ngã môn chỉ hữu ‘ tử ’ giá điều lộ khả dĩ tẩu…… Bất yếu tái bạch phí lực khí