Ái dữ phụng hiến đích tương thanh

01. Y đái tiệm khoan chung bất hối, vi y tiêu đích nhân tiều tụy.----- liễu vĩnh 《 điệp luyến hoa 》 02. Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành hôi lệ thủy càn.----- lý thương ẩn 《 vô đề 》 03. Hoành mi lãnh đối thiên phu chỉ, phủ thủ cam vi nhụ tử ngưu.----- lỗ tấn 04. Nhân sinh tự cổ thùy vô tử, lưu thủ đan tâm chiếu hãn thanh.----- văn thiên tường đích 《 quá linh đinh dương 》, 05. Phấn thân toái cốt toàn bất tích, yếu lưu thanh bạch tại nhân gian.----- vu khiêm 《 thạch hôi ngâm 》 06. Tùy phong tiềm nhập dạ, nhuận vật tế vô thanh.----- đỗ phủ 《 xuân dạ hỉ vũ 》 07. Thải đắc bách hoa thành mật hậu, vi thùy tân khổ vi thùy điềm.----- la ẩn 《 phong 》 08. Xuất sư vị tiệp thân tiên tử, trường sử anh hùng lệ mãn khâm.----- đỗ phủ 《 thục tương 》 09. Cương ngọa cô thôn bất tự ai, thượng tư vi quốc thú luân đài.----- lục du 《 thập nhất nguyệt tứ nhật phong vũ đại tác 》 10. Lạc hồng bất thị vô tình vật, hóa tác xuân nê canh hộ hoa.----- cung tự trân 《 kỷ hợi tạp thi 》 11. Phủng trứ nhất khỏa tâm lai, bất đái bán khỏa thảo khứ.----- đào hành tri 12. Dục vi thánh minh trừ tệ sự, khẳng tương suy
1, xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành huy lệ thủy càn. ( lý thương ẩn 《 vô đề 》 )
2, lạc hồng bất thị vô tình vật, hóa tác xuân nê canh hộ hoa. ( cung tự trân 《 kỷ hợi tạp thi 》 )
3, hoành mi lãnh đối thiên phu chỉ, phủ thủ cam vi nhụ tử ngưu. ( lỗ tấn )
4, cúc cung tẫn tụy, tử nhi hậu dĩ. ( chư cát lượng )
5, mai tại địa hạ đích thụ căn sử thụ chi sản sinh liễu quả thật, khước tịnh bất yếu cầu thập ma hồi báo. ( thái qua nhĩ )
6, cương ngọa cô thôn bất tự ai, thượng tư vi quốc thú luân đài. ( lục du 《 thập nhất nguyệt tứ nhật phong vũ đại tác 》 )
7, phủng trứ nhất khỏa tâm lai, bất đái bán khỏa thảo khứ. ( đào hành tri )
8, dục vi thánh minh trừ tệ sự, khẳng tương suy hủ tích tàn niên. ( hàn dũ 《 tả thiên chí lam quan kỳ chất tôn tương 》 )
9, thải đắc bách hoa thành mật hậu, vi thùy tân khổ vi thùy điềm. ( mật phong )
10, ngã duy nhất đích hi vọng tựu thị đa hữu cống hiến. ( bạch cầu ân )
◦ tẫn lực tố hảo nhất kiện sự, thật nãi nhân sinh chi thủ vụ. Tác giả: Phú lan khắc lâm
◦ nhân tâm công tắc như chúc, tứ phương thượng hạ, vô sở bất chiếu. Tác giả: Tiết văn thanh
◦ chỉ hữu nỗ lực khứ giảm thiếu biệt nhân đích khổ nan, nhĩ tài hội khoái hoạt. Tác giả: Mang kỳ
◦ chân chính cao hoành chi nhân, tất năng tạo phúc vu nhân loại. Tác giả: Á lí tư đa đức
◦ chỉ yếu nhân nhân đô hiến xuất nhất điểm ái, thế giới tương biến thành mỹ hảo đích nhân gian. Tác giả: Ca từ
◦ tại sinh hoạt đích lộ thượng, tương huyết nhất tích nhất tích địa tích quá khứ, dĩ tự biệt nhân, tuy tự giác tiệm tiệm sấu nhược, dã dĩ vi khoái hoạt. Tác giả: Lỗ tấn
◦ trịch ngã môn đích đầu lô, điện trúc tự do đích kim tự tháp, sái ngã môn đích tiên huyết, nhiễm thành hồng kỳ, vạn tái phiêu dương. Tác giả: Lâm cơ lộ
◦ nhất cá nhân đích chân chính giới trị thủ tiên quyết định vu tha tại thập ma trình độ thượng hòa thập ma ý nghĩa thượng tòng tự ngã giải phóng xuất lai. Tác giả: Ái nhân tư thản
Hủ tích tàn niên.----- hàn dũ 《 tả thiên chí lam quan kỳ chất tôn tương 》

Phụng hiến cấp biệt nhân nhất bôi chúc, tuy nhiên tương chúc phụng hiến liễu xuất khứ, đãn thu hoạch đích thị nhất phân khoái nhạc, nhĩ phụng hiến xuất nhất phân ái, hội thu đáo canh đa đích ái. Đương biệt nhân nhu yếu nhĩ thời, nhĩ phụng hiến xuất nhĩ tự kỷ, đãn hội thu hoạch liễu canh đa đích ái, phụng hiến tự kỷ, một hữu thất khứ, chỉ hữu thu hoạch.

Phụng hiến tòng từ nghĩa lai thuyết thị cung kính địa giao phó; hiến xuất. Chỉ “Bả thật vật hoặc ý kiến đẳng cung kính trang nghiêm địa tống cấp tập thể hoặc tôn kính đích nhân”. Lưỡng cá tự hòa khởi lai, phụng hiến, tựu thị “Cung kính đích giao phó, trình hiến”.

Quan vu phụng hiến đích cố sự hữu ngận đa, ngã tại giá lí cử xuất thập tắc, thỉnh tham khảo
1 manh nữ đăng du phí
Thụy sĩ nhất cá manh nữ, hữu nhất thiên, tha nã liễu nhị thập thất nguyên ngân tệ giao cấp nhất vị mục sư, tác vi quyên trợ hướng ngoại bố đạo phí dụng. Mục sư thuyết: “Nhĩ mục manh, gia đình hoàn cảnh hựu ngận bất hảo, quyên giá ma đa, thái đa liễu ba!” Manh nữ thuyết: “Ngã vãn thượng tác công bất nhu yếu điểm đăng, ngã tựu tương giá tiết tỉnh hạ lai đích du phí quyên vi chủ dụng, vi liễu cảm tạ chủ đích bang trợ, sử ngã thiên thiên năng cú trám tiền sinh hoạt a!”
Chủ hỉ hoan ngã môn bất cố nhất thiết đích ái tha, phụng hiến cấp tha; nhân vi tại tha khán lai, ngã môn ái tha, vĩnh viễn bất hội thái đa đích; ngã môn phụng hiến cấp tha, vĩnh viễn bất hội thái quá đích.

2, an nạp đề đích phụng hiến tối đa
Tương truyện cổ thời tại âu châu mỗ thành yếu chú nhất cá đại chung, bất chỉ ngoại quan yếu ngận mỹ lệ, thanh âm dã yếu thanh thúy, hảo khiếu dân chúng nhất văn chung thanh tựu bị hấp dẫn tiền lai lễ bái đường kính bái thần. Sở nhu khoản hạng do thị dân tự do phụng hiến. Cư dân chi trung hữu nhất cực bần tiểu cô nương danh khiếu an nạp đề, phụ dĩ khứ thế. Mẫu tác dong nhân, sinh hoạt tương đương quẫn bách. Đãn thị an đề nạp thành tâm ái chủ, ba bất đắc tại chú chung đích sự thượng hữu phân. Hữu nhất thiên, nhân vi bang trợ tha nhân bàn vận tạp vật, nhân gia tống cấp tha nhất cá đồng nguyên. Tha khởi sơ thôi từ thuyết: “Thỉnh nhĩ thu hồi, ngã tịnh bất thị nhân vi yếu tiền tài lai bang trợ nhĩ.” Hậu lai nhân vi thôi từ bất điệu, tha tựu chinh đắc mẫu thân đồng ý, trì vãng hiến kim xử, hiến thượng tác chú chung chi dụng. Tha kiến biệt nhân đô tại hiến thượng đại bút khoản hạng. Đương thu khoản nhân khán kiến tha quang trứ cước, xuyên đích hựu phá, tịnh thả cận trì nhất cá đồng nguyên, tu tu đáp đáp đích tại na lí đệ thượng chi thời, thu khoản nhân thuyết: “Thập ma, nhất cá đồng nguyên, ngã môn giá lí bất yếu đồng nguyên, khoái nã hồi gia khứ ba!” Tha hồi khứ nhất kiến mẫu thân, tựu khóc trứ thuyết: “Mẫu thân, tha môn bất khẳng thu ngã đích đồng nguyên.” Mẫu thân an úy tha thuyết: “Bất yếu khẩn, thiên phụ tri đạo nhĩ đích tâm, nhĩ bất tất ưu thương.” An nạp đề chỉ đắc hựu bả đồng nguyên thu tàng khởi lai. Chung chú hảo hậu, kinh quá đa thứ đích tu chỉnh, sở phát thanh âm tổng thị bất hòa hài. Chú chung đích kỹ công, tuy nhiên đô thị danh tượng, dã hôi tâm liễu. Hữu đích nhân thuyết, chú tượng đích thủ nghệ bất giai, hữu đích nhân thuyết, thị nhân thiên khí bất hợp, tối hậu hữu nhất nhân vấn thuyết: “Thỉnh vấn chú chung đích khoản toàn dụng thượng liễu mạ?” Thu khoản nhân thuyết: “Sở hữu phụng hiến đích khoản đô dĩ dụng tại giá sự thượng liễu; bất quá hữu cá bần cùng đích nữ hài tử nã lai nhất cá đồng nguyên, ngã một hữu thu tha đích.” Na nhân thuyết: “A, ngã môn nhược thị bất thu na cá phụng hiến, ngã cảm tương tín, giá chung thanh vĩnh viễn bất năng hòa hài.” Na thu khoản nhân thuyết
:“Giá chân thị bất cận tình lý.” Đãn thị quần chúng đô thuyết: “Ngã môn cai bả na nữ hài tử trảo lai.” Vu thị hữu nhân lập khắc trảo đáo an nạp đề, đối tha thuyết: “Nhĩ khoái nã trứ nhĩ đích đồng nguyên khứ hiến thượng ba.” An nạp đề bất đổng thị thập ma ý tư, khả thị tha tựu chiếu sở thuyết đích
Hiến thượng liễu tha đích đồng nguyên. Đương nhân tái xao na chung thời, chung thanh chân đích hòa hài liễu, cực kỳ hảo thính. Dân chúng thập phân hoan hỉ, đồng thanh thuyết đạo: “An nạp đề đích phụng hiến tối đa.”

3, phụ tử đại ngưu lê điền
Nhất vị phú ông hòa nhất hữu danh đích luật sư kết bạn hoàn du thế giới, khán đáo hứa đa ngận hữu ấn tượng đích sự vật, vưu kỳ tại mỗ huyện sở khán kiến đích, canh thị tất sinh nan vong đích. Nhất thiên, tha môn tại mỗ huyện hương gian tán bộ, khán kiến nhất cá nhi tử tha trứ lê, nhất cá lão nhân phù trứ lê, tại na lí lê điền. Luật sư giác đắc phi thường hi hãn, thuận thủ nhiếp nhất kính đầu. Bất cửu, tha môn vô ý chi trung bả giá chiếu phiến nã cấp lân huyện đích nhất cá tây quốc truyện đạo nhân khán, tịnh vấn vi hà giá dạng dụng nhân lê điền? Truyện đạo nhân hồi đáp thuyết: “Thị đích, giá thị thiếu kiến đích. Bất quá, ngã bính xảo nhận thức giá nhị nhân, tha môn ngận thanh khổ, đương bổn huyện tín đồ kiến trúc hội sở thời, tha môn diệc ngận nguyện ý hữu sở phụng hiến, đãn hựu một hữu tiền, kết quả tiện mại liễu tha môn cận hữu đích na nhất chỉ ngưu lai phụng hiến, sở dĩ hiện tại tha môn tựu yếu đại thế sinh khẩu lai lê điền liễu.” Tha môn thính hậu, ngạc nhiên tương thứ, nhất thời thuyết bất xuất thoại lai. Dĩ hậu luật sư thuyết: “Giá thị hà đẳng ngu muội đích hi sinh, vi thập ma nhĩ môn dung hứa tha môn giá dạng tác?” “Nga! Tha môn khước bất thị giá ma khán, tha môn chỉ giác đắc na thị mạc đại đích hỉ nhạc, nhân vi hoàn năng hữu cơ hội bãi thượng nhất đầu ngưu tại chủ đích sự công thượng.”

4, hoắc châu giới yên sở
Tịch thắng ma tằng thiết lập kỉ cá giới yên sở, tá thử truyện dương phúc âm, thích phóng bị yên ẩn sở khổn bảng đích linh hồn. Kỳ trung nhất cá hoắc châu giới yên đích thành lập nãi thị giá dạng: Hữu nhất thiên, tịch sư mẫu đối tha đích trượng phu thuyết: “Ngã môn vi hoắc châu đảo cáo ngận cửu, hiện tại thị bất thị yếu khai thủy công tác?” Tịch thắng ma thuyết: “Khả tích mục tiền một hữu tiền, phòng tô hựu quý.” Tha vấn: “Đa tiền?” Tịch thị tiện tương sổ mục cáo tố liễu tha. Tha tựu tẩu khai, một hữu thuyết thập ma. Thứ thần, gia trung tụ hội, tịch sư mẫu trang thúc đặc biệt phác tố, bất đồng tố thường đái trứ thủ sức. Hội hậu, tha tương kỉ bao đông tây phóng tại trác thượng thuyết: “Ngã tưởng thần dĩ thính liễu ngã môn vi hoắc châu đích đảo cáo.” Tịch thị kiến thái thái trang phẫn phác tố, hựu văn thử ngôn, tri tất hữu nhân, tựu tương tiểu bao đả khai lai khán. Nguyên lai thị tha đích kim ngân trang sức: Thủ trạc, giới chỉ, trâm, thoa đẳng vật, tịch thị thuyết: “Nhĩ tương giá nhất thiết toàn đô phụng hiến ma?” “Tự nhiên thị.” Tha ngận khoái nhạc đích đáp phúc, “Ngã khả dĩ một hữu giá ta đông tây, hoắc châu bất khả một hữu phúc âm.” Tịch thị tựu dụng sở đắc đích tiền sang bạn giá giới yên sở. Đái đức sinh đương thời dã tại tràng, khán kiến giá chủng tình hình, tiện đối tịch sư mẫu thuyết: “Nhĩ bất vi giá ta mỹ lệ đích đông tây khả tích?” Tha hồi đáp đạo: “Khả tích thập ma? Ngã hữu gia tô hoàn bất cú mạ?”

5, tá phá tán cấp nữ vương
Chính tại ngoại diện hạ trứ đại vũ chi thời, nhất vị diện mạo mạch sinh đích nữ nhân, triều trứ trụ tại nhất gian sửu lậu tiểu ốc lí đích lão phụ nhân tẩu lai, khai khẩu hướng tha tá nhất bả vũ tán. Na vị lão phụ thập phân lận sắc đích tá nhất bả phá tán cấp tha. Đệ nhị thiên, lai liễu hoàng gia đích ngự sử, bả na phá tán đái lai hoàn cấp lão phụ nhân. Lão phụ nhân đại đại kinh nhạ, tiện áo hối thuyết: “Ai nha! Như quả ngã tảo nhận thức tha thị duy đa lợi á nữ vương, ngã tựu tảo bả hảo tán tá cấp tha liễu!”
Nhĩ kim thiên phụng hiến đắc giá ma khả liên, hữu nhất tối đại nguyên nhân, tựu thị nhân vi hoàn vị nhận thức tha thị thùy.

6, tầm cầu tích tài tại thiên
Đương niên duyệt độc mộ lặc cô độc viện thường niên báo cáo đích nhân, khả dĩ bất thời phát hiện nhất vị ẩn danh quyên khoản đích nhân, sổ thập niên lai bất đoạn phụng hiến, ký lục chi thượng chỉ xưng tha vi “Nhất cá chủ gia tô đích phó nhân, nhân trứ cơ đốc chi ái đích kích lệ, tầm cầu tích súc tài bảo tại thiên thượng.” Như bả giá ta phụng hiến gia khởi lai, hất nhất bát cửu bát niên tam nguyệt nhất nhật chỉ, cánh đạt bát vạn nhất thiên tứ bách cửu thập bàng tiên lệnh bát biện sĩ. Giá vị quyên khoản nhân tựu thị mộ lặc tự kỷ. Tha tương nhân tống cấp tha hoặc giả di cấp tha cá nhân đích khoản, hiến vi chủ sở dụng.

7, thái ngu bổn đích phương pháp
Tra lý tiên sinh tằng vấn mộ lặc đệ huynh thuyết, nhĩ bình nhật hữu một hữu trữ súc khoản hạng? Mộ lặc đáp thuyết, giá thị thái ngu bổn đích pháp tử. Nhược ngã tương khoản trữ súc hạ lai, đương ngã khuyết phạp chi thời, na ngã chẩm năng cầu cáo chủ ni? Ngã tòng lai một hữu trữ súc khoản hạng đích tư tưởng. Ngã môn đích khoản hạng nãi thị trữ súc tại thiên thượng; vĩnh sinh đích thần nãi thị ngã môn đích nhất thiết. Ngã tín tha năng cấp ngã nhị thập cá biện sĩ, ngã dã tương tín tha năng cấp ngã sổ thiên anh bàng. Ngã môn tín kháo tha, tổng bất chí vu đồ nhiên.

8, thiên thượng lai đích điện báo
Nhất cá thương nhân hội kiến nhất vị truyện đạo nhân, tịnh vi phúc âm công tác phụng hiến liễu nhị bách ngũ thập kim nguyên. Đương tha bả chi phiếu đệ cấp truyện đạo nhân chi hậu, tha tiếp đáo liễu nhất phong cấp điện, duyệt hậu diện sắc đồi phế, cáo tố truyện đạo nhân thuyết: “Giá phong điện báo thuyết ngã đích nhất tao thuyền trầm một, thuyền thượng hóa vật toàn bộ tổn thất, giá cá đả kích tương sử ngã đích hoàn cảnh đại đại cải biến, ngã nhu yếu trọng tân tả nhất trương chi phiếu cấp nhĩ.” Truyện đạo nhân minh bạch giá thoại đích ý tư, tựu bả na chi phiếu giao hoàn cấp tha. Đãn đương thương nhân lánh tả nhất trương chi phiếu thời, diện ngạch cánh thị nhất thiên kim nguyên. Truyện đạo nhân sá dị vấn thuyết: “Nhĩ hữu một hữu tả thác.” Thương nhân đáp thuyết: “Bất, một hữu tả thác. Giá phong cấp điện thị do thiên thượng ngã môn đích phụ thần na lí đả lai đích, nội văn thuyết: ‘ bất yếu tích súc tài phú tại địa thượng!’”
“Bất yếu vi tự kỷ tích súc tài bảo tại địa thượng, địa thượng hữu trùng tử giảo, năng tú phôi, dã hữu tặc oạt quật lung lai thâu; chỉ yếu tích súc tài bảo tại thiên thượng, thiên thượng một hữu trùng tử giảo, bất năng tú phôi, dã một hữu tặc oạt quật lung lai thâu.”

9, chỉ cấp nhất lạp chi ma
Nhất cá tiểu hài tử chính cật thiêu bính. Mẫu thân vấn tha: “Nhĩ cấp ngã ta cật hảo mạ?” Tha khán khán bính, hựu khán khán mẫu thân, xá bất đắc, tựu bả nhất lạp chi ma cấp mẫu thân. Mẫu thân hỉ duyệt đắc ngận, toại tiến phòng khứ, nã xuất nhất hạp đường cấp nhi tử. Thần tạ tiên tri mã lạp cơ thuyết: “Vạn quân chi gia hòa hoa thuyết, nhĩ môn yếu tương đương nạp đích thập phân chi nhất, toàn nhiên tống nhập thương khố, sử ngã gia hữu lương, dĩ thử thí thí ngã, thị phủ vi nhĩ môn sưởng khai thiên thượng đích song hộ, khuynh phúc dữ nhĩ môn, thậm chí vô xử khả dung.”

10, yếu thủy lưu đáo nhu trang thủy quản
Hữu nhất hắc nhân mục sư giảng đạo, khuyến miễn tín đồ tẫn lực quyên thâu, sử chủ đích công tác một hữu khuyết phạp. Đương tha giảng chí thập phân khẩn thiết chi thời, hữu nhất tín đồ đương tràng chất vấn tha thuyết: “Mục sư, nhĩ khởi bất thuyết quá, ân điển nãi thị bạch bạch cấp đích, hảo tượng ngã môn sở hấp không khí, hựu tượng ngã môn sở ẩm đích thủy! Nhược nhĩ sở thuyết đích thị thật, nhĩ tựu bất ứng thời thời đề thuyết quyên thâu đích sự!” Hắc nhân mục sư nghiêm túc chú thị giá vị tín đồ, hồi đáp thuyết: “Đệ huynh a, nhĩ thuyết đắc bất thác, ân điển thị bạch bạch cấp đích, hảo tượng ngã môn sở hấp không khí, hựu tượng ngã môn sở ẩm đích thủy. Đãn nhĩ nhược yếu thủy năng lưu đáo nhĩ đích trù phòng, tất tu trang thiết thủy quản, giá bút phí dụng phi xuất bất khả.” Phó xuất trang thiết thủy quản đích tiền, vi trứ thủy năng lưu đáo; chiếu dạng, thập phân chi nhất đích phụng hiến, vi trứ thiên thượng song hộ đích đả khai, sử thần năng cú khuynh phúc cấp nhĩ.

1 ), ái địch sinh nhất sinh hữu 1000 đa hạng phát minh. Giá vô sổ thứ thí nghiệm đích thời gian tòng na lí lai? Tựu thị tòng thường thường liên
Tục công tác lưỡng thiên tam thiên đích cực độ khẩn trương trung tễ xuất lai đích. Hậu lai bất đoạn đích tễ xuất thời gian, sở dĩ tha vĩnh viễn hữu dụng bất hoàn
Đích thật nghiệm thời gian. Tòng nhi biến thành liễu khoa học gia.
( 2 ), lỗ tấn dĩ “Thời gian tựu thị sinh mệnh” đích cách ngôn luật kỷ, tòng sự vô sản giai cấp văn nghệ sự nghiệp 30 niên, thị thời gian
Như sinh mệnh, bút canh bất xuyết.
( 3 ), ba nhĩ trát khắc dụng như si như cuồng đích bính kính, mỗi thiên phấn bút tật thư thập lục thất cá tiểu thời, tức sử luy đắc thủ tí đông
Thống, song nhãn lưu lệ, dã bất khẳng lãng phí nhất khắc thời gian.
( 4 ), ái địch sinh vi liễu khoa học phát minh, khẩn khẩn trảo trụ mỗi cá “Kim thiên”, mỗi thiên đô công tác thập kỉ cá tiểu thời, trừ
Liễu cật phạn, thụy giác, hoạt động, kỉ hồ một hữu nhàn quá. Mỗi thiên diên trường công tác thời gian tựu đẳng vu diên trường liễu sinh mệnh. Nhân thử,
Đương địa 79 tuế sinh nhật thời, tiện xưng tự kỷ thị 135 tuế đích nhân liễu. Ái địch sinh sinh hoạt liễu 85 tuế, cận tại mỹ quốc chuyên lợi cục đăng
Ký đích phát minh chuyên lợi tựu hữu 1328 hạng, bình quân 15 thiên tựu hữu nhất hạng phát minh.
( 5 ), ngã quốc quốc họa đại sư tề bạch thạch, kiên trì mỗi nhật tác họa, trừ thân thể bất thích ngoại, tòng bất gian đoạn.85 tuế na
Niên, nhất thiên tha nhất liên tác họa tứ phúc hậu, hựu đặc vi tạc thiên bổ họa nhất phúc, tịnh đề tự đạo: “Tạc nhật đại phong vũ, tâm tự
Bất ninh, bất tằng tác họa, kim triều chế thử bổ chi, bất giáo nhất nhật nhàn quá dã.”

Hình dung phụng hiến thành ngữ
Cúc cung tẫn tụy, tử nhi hậu dĩ
Chá cự thành hôi, xá kỷ vi nhân
Nhậm lao nhậm oán, phó thang đạo hỏa
Trợ nhân vi nhạc, khuynh nang tương trợ

Tòng tự diện thượng lý giải ứng cai thị hậu giả.

Manh nữ đăng du phí
Thụy sĩ nhất cá manh nữ, hữu nhất thiên, tha nã liễu nhị thập thất nguyên ngân tệ giao cấp nhất vị mục sư, tác vi quyên trợ hướng ngoại bố đạo phí dụng. Mục sư thuyết: “Nhĩ mục manh, gia đình hoàn cảnh hựu ngận bất hảo, quyên giá ma đa, thái đa liễu ba!” Manh nữ thuyết: “Ngã vãn thượng tác công bất nhu yếu điểm đăng, ngã tựu tương giá tiết tỉnh hạ lai đích du phí quyên vi chủ dụng, vi liễu cảm tạ chủ đích bang trợ, sử ngã thiên thiên năng cú trám tiền sinh hoạt a!”

Chủ hỉ hoan ngã môn bất cố nhất thiết đích ái tha, phụng hiến cấp tha; nhân vi tại tha khán lai, ngã môn ái tha, vĩnh viễn bất hội thái đa đích; ngã môn phụng hiến cấp tha, vĩnh viễn bất hội thái quá đích.

Quan vu “Phụng hiến” đích thành ngữ năng trảo đáo 50 cá mạ? Hoàn yếu giải thích,

1 hào bất lợi kỷ, chuyên môn lợi nhân: Bất mưu tư lợi, toàn tâm toàn ý tố hữu lợi vu chúng nhân đích sự.

2 trợ nhân vi nhạc: Bang trợ nhân tựu thị khoái nhạc.

3 khảng khái giải nang: Đương cá nhân hoặc tập thể hữu cấp nan thời, hào bất do dự địa đả khai tiền đại dư dĩ tư trợ.

4 thị tử như quy: Vi quốc gia, dân tộc đích lợi ích bất tích hi sinh tính mệnh.

5 kiến nghĩa dũng vi: Khán đáo chính nghĩa đích sự, tựu dũng cảm địa khứ tố.

6 trượng nghĩa sơ tài: Hành nhân nghĩa đích sự, bất kế giác tiền tài.

7 nhậm lao nhậm oán: Nhậm: Đam đương, kinh thụ. Bất phạ cật khổ, dã bất phạ chiêu oán.

8 phế tẩm vong thực: Cố bất đắc thụy giác, vong ký cật phạn, hình dung tố sự, học tập phi thường chuyên tâm.

9 tri nan nhi tiến: Minh tri hữu khốn nan dã hào bất thối súc, y nhiên dũng cảm tiền tiến.

10 khắc dĩ phụng công: Khắc kỷ: Ước thúc tự kỷ; phụng công: Dĩ công sự vi trọng. Khắc chế tự kỷ đích tư tâm, nhất tâm vi công.
11 liêm khiết phụng công: Liêm khiết: Thanh bạch; phụng công: Phụng hành công sự. Liêm khiết bất tham, trung thành lí hành công chức, nhất tâm vi công

12 chỉ tiết phụng công: Ma lệ danh tiết, phụng hành công sự.

13 khiết kỷ phụng công: Bảo trì tự thân liêm khiết, nhất tâm phụng hành công sự

14 sắc kỷ phụng công: Sắc: Tiết kiệm. Tự kỷ tiết kiệm, tẫn lực bạn hảo công cộng đích sự nghiệp.

25 tẩy thủ phụng công: Bỉ dụ trung vu chức thủ, liêm khiết phụng công. Đồng “Tẩy thủ phụng chức”.

26 ưu quốc phụng công:: Tâm hoài quốc gia, nỗ lực tố hảo công tác

27 xá kỷ cứu nhân: Bất tích hi sinh tự kỷ đích tính mệnh khứ chửng cứu biệt nhân.

28 xá kỷ vi nhân: Xá khí tự kỷ đích lợi ích khứ bang trợ biệt nhân.

29 xá sinh thủ nghĩa: Vi chính nghĩa nhi hi sinh sinh mệnh.

30 xá sinh vong tử: Bất bả cá nhân đích sinh tử phóng tại tâm thượng.

Tục công tác lưỡng thiên tam thiên đích cực độ khẩn trương trung tễ xuất lai đích. Hậu lai bất đoạn đích tễ xuất thời gian, sở dĩ tha vĩnh viễn hữu dụng hồi bất hoàn
Đích thật nghiệm thời gian. Tòng nhi biến thành đáp liễu khoa học gia.
( 2 ), lỗ tấn dĩ “Thời gian tựu thị sinh mệnh” đích cách ngôn luật kỷ, tòng sự vô sản giai cấp văn nghệ sự nghiệp 30 niên, thị thời gian
Như sinh mệnh, bút canh bất xuyết.
( 3 ), ba nhĩ trát khắc dụng như si như cuồng đích bính kính, mỗi thiên phấn bút tật thư thập lục thất cá tiểu thời, tức sử luy đắc thủ tí đông
Thống, song nhãn lưu lệ, dã bất khẳng lãng phí nhất khắc thời gian.
( 4 ), ái địch sinh vi liễu khoa học phát minh, khẩn khẩn trảo trụ mỗi cá “Kim thiên”, mỗi thiên đô công tác thập kỉ cá tiểu thời, trừ
Liễu cật phạn, thụy giác, hoạt động, kỉ hồ một hữu nhàn quá. Mỗi thiên diên trường công tác thời gian tựu đẳng vu diên trường liễu sinh mệnh. Nhân thử,
Đương địa 79 tuế sinh nhật thời, tiện xưng tự kỷ thị 135 tuế đích nhân liễu. Ái địch sinh sinh hoạt liễu 85 tuế, cận tại mỹ quốc chuyên lợi cục đăng
Ký đích phát minh chuyên lợi tựu hữu 1328 hạng, bình quân 15 thiên tựu hữu nhất hạng phát minh.