Tập trung lực bảo công bồi thanh nhị nhân chuyển

Chỉ yếu tại khán ngã nhất nhãn

Võng thông khu đô khả dĩ chuyển.

Phân vi ôn hinh hòa mục đích hài tử tính cách tương đối hội bỉ giác bình hòa ổn trọng. Sở dĩ, gia trường thủ tiên đối hài tử ôn nhu quan ái dữ a hộ, ngộ đáo vấn đề yếu bang trợ hài tử nhất đạo phân tích vấn đề sở tại, tịnh tưởng bạn pháp hài tử giải quyết vấn đề. Yếu tâm bình khí hòa, bất yếu cấp táo, nại tâm tra trảo nguyên nhân giải quyết vấn đề; thử ngoại, bình thời yếu đa bồi bạn hài tử, đa dữ hài tử giao lưu câu thông, ngộ đáo vấn đề bất yếu cấp hài tử thi gia áp lực, dã bất yếu phê bình hòa a trách, yếu cập thời an úy hài tử, nhượng hài tử cảm thụ đáo phụ mẫu đích y kháo hòa ôn noãn, cấp tha chi trì, cấp tha lực lượng, nhượng hài tử cảm thụ đáo tự kỷ thân hậu cường đại đích tinh thần chi xanh lực lượng, nhân vi phụ mẫu thân đích ái tựu thị đối hài tử tối hảo đích cổ vũ. Tại ái đích hoàn cảnh hạ trường đại đích hài tử tương hội thị nhất cá ngận tự tín dương quang, hữu ái tâm đích hài tử, tha hội cập thời tương tự kỷ đích ái phân hưởng cấp thân biên nhu yếu bang trợ đích kỳ tha nhân, hội thành vi đối xã hội đối tha nhân hữu ích đích nhân. Tổng chi, vô luận hà thời, phụ mẫu đô thị hài tử tối kiên cường đích tinh thần chi xanh!

Tổng chi bất lai lai phương lược, chất lượng đắc bất đáo bảo chứng.
Hoàn cầu hòa bắc nhã nhĩ khứ khán khán.

Thanh hoa đại học tất nghiệp lịch giới danh nhân: Lưỡng đạn nguyên huân “Đặng giá tiên”; lưỡng đạn nhất tinh nguyên huân “Chu quang triệu”; trung quốc lý luận hóa học đích điện cơ nhân đường ngao khánh; lực học gia “Quách vĩnh hoài”; nặc bối nhĩ tưởng hoạch đắc giả “Lý chính đạo”; trung quốc hiện đại sổ học gia “Hoa la canh”; trung quốc nhân tạo vệ tinh sự nghiệp đích xướng đạo giả hòa điện cơ nhân “Triệu cửu chương”; trung quốc đạo đạn chi phụ “Tiền học sâm”; lưỡng đạn nhất tinh nguyên huân “Bành hoàn võ”; lực học bị tất tiện gia “Tiền vĩ trường”; hạch vật lý học gia “Tiền tam cường”; hạch khoa học đích điện cơ nhân hòa khai thác giả chi nhất “Phảng phách vương cam xương”; lịch sử học gia “Ngô hàm”; hiện đại khảo cổ học đích điện cơ giả “Hạ nãi”; ngữ ngôn học gia “Quý tiện lâm”; trung quốc hiện sổ tất đại triết học gia “Trương đại niên”; trung quốc hiện đại thoại kịch điện cơ nhân chi nhất “Tào ngu”; thanh hoa viên trung đích tiền chung thư; trung quốc đương đại kinh tế học gia, giáo dục gia “Trần đại tôn”; âm nhạc gia “Triệu nguyên nhậm”; lý luận vật lý học gia “Chu bồi nguyên”; vũ trụ hạo miểu trung hoa tinh thiên văn học gia “Trương ngọc triết”; kiến trúc đại sư “Lương tư thành”; trung quốc hiện đại kiều lương công trình điện cơ nhân “Mao dĩ thăng”; trung quốc vật lý học giới nhất đại tông sư “Diệp xí tôn”; kiến trúc học gia “Dương đình bảo”; hóa công chuyên gia “Hầu đức bảng”; ái quốc giáo dục gia, khí tượng học gia “Trúc khả trinh”.

Bổn sơn nghệ thuật học giáo

Soa sinh, quốc ngoại thông xưng học nghiệp thành tích bất lương đích học sinh. Án quốc tế thượng thông hành thuyết pháp, soa sinh thị chỉ do vu nhất ta nhân tố, sinh lý thượng hữu khuyết hãm, tính cách thượng hữu khuyết hãm, cơ sở soa, học tập phương thức tập quán bất lương đẳng đẳng tạo thành học nghiệp thành tích bất lương, tịnh thả tư tưởng phẩm đức bất hảo, đối ban cấp hữu nguy hại đích học sinh. Hiện thường dụng nhất từ hậu tiến sinh, giá thị chỉ na ta tư tưởng, phẩm đức, học tập, kỷ luật đẳng phương diện biểu hiện lạc hậu hòa khuyết điểm giác đa đích học sinh. Như hà khán đãi soa sinh, ngã nhận vi soa đẳng sinh hòa ưu tú sinh thị tương bỉ giác nhi ngôn đích. Soa đẳng sinh thông thường thị na ta tại phẩm đức hoặc học tập đẳng phương diện tạm thời lạc hậu đích học sinh. Tha môn tại ban cấp trung vi sổ bất đa, đãn nhân kinh thường phạm thác ngộ hoặc học tập lạc hậu, cấp ban chủ nhậm công tác đái lai liễu bất thiếu ma phiền, vưu kỳ thị phẩm đức, học tập đô thị ngận soa đích học sinh, tha môn vi sổ tuy thiếu, đãn năng lượng bất tiểu, hữu nhất định đích phá phôi tính. Nhân thử, ban chủ nhậm yếu đặc biệt chú ý hòa liễu giải tha môn đích đặc điểm, dĩ cập soa đích nguyên nhân, thải thủ hữu hiệu đích thố thi, tố hảo soa sinh chuyển hóa công tác. Nhất, khuynh chú ôn noãn, dĩ ái vi tiên giáo sư đối soa sinh đích nhiệt ái thị tố hảo chuyển hóa công tác đích căn bổn. Nhất bàn lai thuyết, lão sư đối soa sinh thị bất hỉ hoan đích, thậm chí thảo yếm. Nhân thử, lão sư hòa soa sinh chi gian tựu trúc khởi nhất đạo vô hình đích tường. Đặc biệt thị ban chủ nhậm như quả tòng cảm tình thượng đối giá dạng đích học sinh hiềm khí đích thoại, tại giáo dục thời tất nhiên thị phê bình đa, nại tâm thuyết phục thiếu; trách quái đa, quan tâm ái hộ thiếu. Giá dạng đích học sinh nhân thụ phê bình đa, tha bổn năng đích hữu nhất chủng giới tâm, tựu hội gia tốc tha môn hướng phôi đích phương diện phát triển. Giá ta soa sinh thị thụ liễu bệnh trùng hại đích hoa đóa; tượng cửu hoạn trọng bệnh cấp đãi y trị đích hài tử, ứng đương thụ đáo gia bội đích tinh tâm hộ lý hòa trị liệu, đối tha môn bá hạ ái đích chủng tử. Nhất bàn học sinh nhu yếu ái, soa sinh tựu canh nhu yếu ôn noãn hòa ái. Thảng nhược thụ đáo lão sư đích ôn noãn, thể thiếp hòa đông ái, sư sinh quan hệ dung hiệp, cảm tình thâm, hảo tượng tòng lão sư na lí hấp thủ liễu vô tẫn đích nhũ trấp hòa lực lượng. Giá chủng cảm tình lực lượng vô bỉ, giá thị chuyển hóa soa sinh đích căn bổn sở tại. Nhị, đa chủng hình thức, giao lưu cảm tình 1. Ban chủ nhậm yếu đối soa sinh tiến hành tư tưởng giáo dục. Thật tiễn chứng minh, nhất ta soa đẳng sinh chi sở dĩ phóng nhậm tự do, một hữu thượng tiến tâm, thậm chí vu sản sinh phá quán tử phá suất đích tưởng pháp, quan kiện thị tha môn tại tư tưởng thượng nhận thức hòa khán đãi vấn đề đích quan điểm bất chính xác, tại tâm lý thượng tồn tại nhất định đích thiên soa, tại tình cảm thượng cận hồ hoàn toàn thất khứ tín tâm, đối học tập đích trọng yếu tính bất minh liễu. Đối thử, ban chủ nhậm tựu yếu thải thủ tương ứng đích thố thi, đối chứng hạ dược, nhân nhân nhi nghi, tiến hành tư tưởng giáo dục công tác, phủ úy tha môn thụ thương đích tâm linh. Đệ nhất, tiêu trừ tự ti tâm lý. Bộ phân soa đẳng sinh nhất bàn hữu giác trọng đích tự ti tâm lý, tha môn tổng thị giác đắc tự kỷ bất như biệt nhân, đặc biệt thị hòa thành tích hảo đích học sinh tại nhất khởi, tựu hữu nhất chủng tự tàm hình uế đích cảm giác. Đãn đồng thời hựu hữu ngận cường đích tự tôn tâm, đối lão sư đương diện phê bình hoặc chỉ trách hội sản sinh nghịch phản tâm lý hòa yếm phiền tình tự. Nhân thử, ban chủ nhậm bất năng kỳ thị học sinh, yếu nhất thị đồng nhân, dã bất năng nhân kỳ phạm thác ngộ tựu đại phát lôi đình, nhất côn tử đả tử; canh bất năng thính chi nhậm chi, phóng khí bất quản, giá dạng chỉ năng sử tha môn tẩu hạ pha lộ. Ứng cai nhượng tha môn minh bạch tự kỷ tịnh bất bổn, bất tất tồn hữu tâm lý phụ đam, lạc hậu chỉ thị tạm thời đích. Đối giá ta học sinh hoàn yếu chú trọng kỳ tự tôn tâm đích bồi dưỡng, nhượng tha môn thụ thương đích tâm linh đắc đáo lão sư đích phủ úy. Vi liễu triệt để cải biến tha môn, khả dĩ giảng nhất ta danh nhân dật sự, như hà thông quá kiên trì bất giải đích nỗ lực, khắc phục chủng chủng phôi tập quán, phôi mao bệnh, tối chung thủ đắc thành công đích sự lệ, tiêu trừ tha môn tự ti tâm lý, trọng tân nhiên khởi hi vọng chi quang. Đệ nhị, tại tình cảm thượng tiếp cận tha môn, thích đương vận dụng biểu dương nghệ thuật. Ứng cai thừa nhận soa sinh hữu thượng tiến cầu hảo đích nguyện vọng, đãn khuyết phạp nghị lực hòa tự chế lực. Tại tiến bộ đích quá trình trung vãng vãng kinh bất trụ ngoại giới bất lương phong khí đích ảnh hưởng nhi xuất hiện phản phục. Ban chủ nhậm tố soa sinh đích tư tưởng chuyển hóa công tác tựu yếu châm đối tha môn đích tâm lý đặc điểm hòa tồn tại vấn đề, tiến hành thâm nhập tế trí đích giáo dục công tác. Như châm đối soa sinh kinh thường phạm thác ngộ, tự tôn tâm cường đích đặc điểm, ban chủ nhậm yếu tòng tình cảm thượng chủ động tiếp cận tha môn cấp tha môn dĩ quan hoài hòa ái hộ, nhận vi lão sư đối tự kỷ sung phân trọng thị, tịnh nguyện ý tiếp thụ lão sư đích bang trợ; tái như, bình thời thượng khóa, lão sư hữu ý thức đích nhượng tha môn bang trợ lão sư nã tiểu hắc bản, tác nghiệp bổn đẳng, tòng nhi tiến nhất bộ liễu giải tha môn đích học tập động thái, tâm lý biến hóa, dung hiệp sư sinh tình cảm. Vô khả phủ nhận soa sinh tối nhu yếu giáo sư đích ái, tối khát vọng lão sư đích tín nhậm dữ biểu dương. Đương tha môn tại học tập thượng, tư tưởng thượng sảo hữu tiến bộ, giáo sư tựu cổ lệ; tác nghiệp như quả hữu tiến bộ tựu phê thượng ngận hữu tiến bộ đẳng tự dạng, hạ thứ tác nghiệp tựu hữu hảo chuyển. 2. Phát hiện tích cực nhân tố, kích lệ kỳ thượng tiến. Thủ tiên, dụng soa sinh tự kỷ đích thiểm quang điểm chiếu lượng kỳ tiền tiến đích đạo lộ. Soa sinh tịnh phi nhất vô thị xử, tha môn tự thân đô hữu nhất ta khả quý đích ưu điểm, chỉ bất quá giáo sư một hữu cập thời phát hiện. Giáo sư tựu thị yếu tẫn lực tầm trảo soa sinh thân thượng đích ưu điểm, tức thiểm quang điểm, nhượng tha môn tự kỷ đích ưu điểm chiếu lượng kỳ tiền tiến đích lộ. Như mỗ đồng học thành tích ngận soa, lão sư đa thứ phê bình dã một hữu hiệu quả, đãn thử sinh thị phi chính thức tiểu quần thể đích đầu mục, nhất ta điều bì quỷ đặc ái thính tha đích chỉ huy. Hoàn hữu, tại lao động trung chỉ yếu thị trọng hoạt, tha nhất định thân tiên sĩ tốt thưởng trứ khứ càn. Đối thử, ban chủ nhậm tựu yếu khẳng định kỳ thiểm quang điểm, dẫn đạo kỳ tẩu thượng chính đồ. Giáo sư yếu đối kỳ lao động tích cực tính hòa đoàn kết đồng học đích năng lực cấp dĩ sung phân khẳng định, tại ban cấp trung khẳng định tha khẳng vu cật khổ đích tinh thần, tịnh thả nhượng tha tại ban cấp trung phụ nhất định đích trách nhậm, giá dạng tha đắc đáo lão sư đích trọng thị, tựu hội tăng cường thượng tiến đích tín tâm. Kỳ thứ, nại tâm phụ đạo soa sinh, giáo soa sinh học hội học tập. Soa sinh bất cận học tập thành tích soa, nhi thả khuyết phạp lương hảo đích học tập tập quán, bất hội học tập. Ban chủ nhậm chuyển biến soa sinh yếu tại phát triển thượng hạ công phu, gia cường học pháp chỉ đạo, giáo tha môn học hội học tập. Giáo sư khả dĩ lợi dụng khóa ngoại đích thời gian cấp tha môn bổ khóa, chỉ đạo cải tiến học tập phương pháp, bang trợ đề cao học tập thành tích. Tại tố soa sinh đích chuyển hóa công tác trung, trừ liễu tôn trọng, ái hộ, xử xử nhượng tha môn tại thật tế thể nghiệm trung cảm thụ đáo ái đích ôn noãn ngoại. Hoàn ứng tá trợ các chủng hình thức, lợi dụng nhất thiết cơ hội đồng tha môn giao lưu cảm tình:1. Kinh thường hòa gia trường đàm tâm, liễu giải tha môn đích các chủng tình huống, tại chinh cầu ý kiến trung giao lưu cảm tình. 2. Lợi dụng nhất thiết khả năng đích cơ hội thi triển tha môn đích trường xử, nhượng tha cảm giác đáo biệt nhân đối tha đích tín nhậm cảm. 3. Nhượng tha môn cấp ban chủ nhậm tả phong tín, đàm cảm tưởng, đề ý kiến, tòng ngôn đàm thư tín trung giao lưu cảm tình. Tam, tương tâm bỉ tâm, tuần tuần thiện dụ, bất phạ phản phục trứ danh giáo dục gia tô hoắc mỗ lâm tư cơ thuyết quá: Giáo dục ứng thủ tiên thị quan hoài bị chí địa, thâm tư thục lự địa, tiểu tâm dực dực địa khứ xúc cập niên luân đích tâm linh. Tại giá lí, thùy hữu tế tâm hòa nại tâm thùy tựu năng hoạch đắc thành công. Nhân thử, đối soa sinh đích giáo dục tất tu cụ hữu nhuận vật tế vô thanh đích xuân vũ tinh thần. Soa sinh phạm thác ngộ thị nan miễn đích, lão sư phê bình dã thị tất nhu đích. Đãn thị, như quả bất chú ý phương thức, nhậm tính giải khí đích ngoan huấn nhất thông. Vãng vãng hội thích đắc kỳ phản, thậm chí hội kích khởi tha môn đích nghịch phản tình tự. Nhân thử, ngã môn tại phê bình học sinh tiền tổng thị tương tâm bỉ tâm địa phân tích nhất hạ học sinh đích tâm lý, tập quán tại tôn trọng tha môn đích cơ sở thượng tuyển trạch phê bình đích giác độ hòa thời cơ, dụ đạo tha môn nhận thức tự kỷ đích thác ngộ. Thật tiễn chứng minh, chỉ hữu tôn trọng học sinh, tiêu trừ liễu tha môn đích nghịch phản tình tự, học sinh tài năng khẩu phục tâm phục địa tiếp thụ phê bình, cải chính thác ngộ. Thông quá tư tưởng giáo dục, soa sinh hữu liễu chuyển biến hoàn yếu cân nhĩ quan sát chú ý phản phục. Sơ biến kỳ, đa biểu dương, đa cổ lệ, sử tha môn minh xác mục tiêu, đoan chính thái độ. Ba động kỳ, đa đàm tâm, đa phụ đạo, bang trợ tha môn biện biệt thị phi, cải chính thác ngộ. Củng cố kỳ, đa chính diện dẫn đạo, khuynh chú ôn noãn. Ổn định kỳ, đa thụ điển hình, đa trảo thành tích, đa khẳng định.

Thanh thúy uyển chuyển

Như quả dụng lai hình dung điểu khiếu, thị thuyết điểu khiếu đích thanh âm ngận hảo thính
Như quả thị dụng lai hình dung nhân thuyết thoại, thông thường thị thuyết ủy uyển, bất trực tiếp

Đối nha.. Đại nhất kết thúc thời tựu khả dĩ thân thỉnh chuyển chuyên nghiệp a. Nhi thả trừ liễu thành tích thần mã đích ngạnh tính quy định, hảo tượng thông quá suất hoàn thị đĩnh cao đích, cơ bổn đô năng chuyển