Thích hợp tiểu học sinh đích thành tín tương thanh

Thích hợp tiểu học sinh giảng đích thành tín cố sự hữu na ta?
1Cá hồi đáp2023-02-23 00:36
Tằng tử sát trư, nông phu dữ xà
Thành tín cảm ân tự cường thích hợp học sinh quan khán đích điện ảnh?
1Cá hồi đáp2024-01-31 12:02

Quan vu thành tín cảm ân tự cường đề tài đích điện ảnh ngận đa, thích hợp học sinh quan khán đích cảm ân điện ảnh ngã thôi tiến giá kỉ bộ:

《 đương hạnh phúc lai xao môn 》 cai phiến vu 2006 niên thượng ánh, giảng thuật liễu nhất vị nghiệp vụ viên, tha đích diện lâm giải cố, gia đạo bích lập, tha đích thê tử dã nhân thử ly khai liễu tha. Tha đái trứ nhi tử tứ xử bôn tẩu, nhất độ vô gia khả quy, đãn tha y cựu chiếu cố hảo tha đích nhi tử, nhượng hài tử tri đạo giá cá thế giới ngận mỹ hảo. Tại tha kiên trì bất giải đích tầm cầu công tác, cật khổ nại lao thả phấn phát hướng thượng đích tinh thần, nhượng tha đắc đáo liễu nhất phân cổ thị giao dịch viên đích công tác, tối hậu thành vi liễu hữu danh đích kim dung đầu tư gia đích cố sự. Thôi tiến giá bộ điện ảnh ngận đại nhất bộ phân đích nguyên nhân thị, chủ nhân công thị nhất cá đan thân ba ba, nhu yếu phủ dưỡng hài tử, hoàn đắc nỗ lực công tác. Tại hiện thật sinh hoạt trung, ngận đa đan thân gia đình đích hài tử, đô bất năng lý giải phụ thân hoặc mẫu thân đích tân khổ, nhất vị đích mai oán phụ mẫu, hoặc giả phụ mẫu ngận mang, một năng ngận hảo đích chiếu cố hài tử, giá nhất loại nhân ngận thích hợp quan khán giá bộ điện ảnh. Điện ảnh lí chủ nhân công đái trứ nhi tử vô gia khả quy tại địa thiết trạm lí lộ túc đích thời hầu, sinh hoạt dĩ kinh sử tha ngận luy ngận tuyệt vọng liễu, đãn thị tha vi liễu nhượng nhi tử tại nhất cá khoái nhạc đích hoàn cảnh hạ trường đại, nhân thử đái trứ hài tử tại địa thiết trạm lí ngoạn sái. Hoặc hứa khán hoàn giá bộ điện ảnh, hài tử năng minh bạch, phụ mẫu tại ngoại bính bác, ngận đa thời hầu một năng hảo hảo đích bồi bạn tha môn, đô thị vi liễu nhượng tha môn năng hữu canh hảo đích sinh hoạt, ứng cai cảm ân phụ mẫu, nhân vi phụ mẫu cấp dư liễu tha môn nhất thiết, dã đắc cảm ân giá lai chi bất dịch đích sinh hoạt hoàn cảnh, ứng cai tích cực hướng thượng đích nỗ lực sinh hoạt.

2.《 tra lý đích xảo khắc lực công hán 》 cai phiến 2005 niên thượng ánh, giảng thuật liễu kinh doanh trứ toàn thế giới tối đại đích xảo khắc lực công hán đích uy lực vương tạp, tầm trảo thích hợp tự kỷ công hán đích kế thừa nhân, tha hướng toàn thế giới tuyên bố tòng tha thụ mại đích xảo khắc lực lí diện cật xuất kim phiến đích hài tử, khả dĩ lai tham quan nhất trực một hữu đối ngoại công khai đích công hán, tối chung ngũ cá hạnh vận nhi hữu hạnh tham quan, kỳ trung nhất cá danh khiếu tra lý đích nam hài tử, tha gia cảnh bần hàn, tha tưởng thông quá uy lực vương tạp đích khảo nghiệm, lai cải thiện gia lí đích tình huống. Tối chung tha thông quá liễu khảo nghiệm, đắc đáo liễu giá cá công hán, tịnh thả hòa tự kỷ đích thân nhân môn tại xảo khắc lực thế giới lí hạnh phúc đích sinh hoạt. Giá bộ kỳ huyễn điện ảnh lí xảo khắc lực nguyên tố ngận năng hấp dẫn hài tử môn quan khán đích hưng thú, tịnh thả điện ảnh trung đích tiểu nam hài, thể lượng phụ mẫu thiệm dưỡng nhất gia nhân đích gian tân, khát vọng thông quá tự kỷ đích nỗ lực cải thiện sinh hoạt, hòa kỳ tha na ta vi liễu xuất danh, vi liễu kim tiền đích hài tử hình thành liễu đối bỉ, khả dĩ ngận hảo đích nhượng hài tử học đáo cảm ân tự kỷ đích phụ mẫu, cảm ân tự kỷ đích thân nhân, giá chủng thân tình ki bán dã năng sử tha môn nỗ lực tiền tiến. Bất luận tha môn dĩ hậu gia tài vạn quán, đô bất năng vong ký đương sơ thân nhân đối tự kỷ đích đông ái cập phó xuất. 《 đương hạnh phúc lai xao môn 》, 《 tra lý đích xảo khắc lực công hán 》 đô thị ngã khán quá bỉ giác cụ hữu giáo dục ý nghĩa đích điện ảnh, phụ mẫu khả dĩ đái trứ hài tử quan khán, song phương đô hội hoạch ích phỉ thiển đích.

Thành tín đích danh ngôn thành tín đích cố sự thành tín đích trọng yếu tính
1Cá hồi đáp2024-02-15 06:27
Ngôn tất tín giả hành tất quả. -- mặc tử

Dân vô tín bất lập. -- khổng tử

Một hữu thành thật na lai tôn nghiêm?-- tây tắc la

Chân thoại thuyết nhất bán thường thị di thiên đại hoang. -- phú lan khắc lâm

Thành giả, thiên chi đạo dã; thành chi giả, nhân chi đạo dã. -- mạnh tử

Thất bại thị thành công chi mẫu. -- trác bồi vĩ

Chân thành thị nhất chủng tâm linh đích khai phóng. -- lạp la thập phú khoa

Khi nhân chỉ năng nhất thời, nhi thành tín tài thị trường cửu chi sách. -- ước hàn · lôi

Đương tín dụng tiêu thất đích thời hầu, nhục thể tựu một hữu sinh mệnh. -- đại trọng mã

Như quả yếu biệt nhân thành tín, thủ tiên yếu tự kỷ thành tín. -- toa sĩ bỉ á

Nhân loại tối bất đạo đức đích đính hộ, thị bất thành thật dữ nọa nhược. -- cao nhĩ cơ

Lưỡng tâm bất khả dĩ đắc nhất nhân, nhất tâm bất đắc bách nhân. --《 hoài nam tử · mâu xưng huấn 》

Chân thành tài thị nhân sinh tối cao đích mỹ đức -- kiều tẩu

Nhân vô tín bất lập. --《 luận ngữ · nhan uyên 》

Bất tinh bất thành, bất năng động nhân --《 trang tử · ngư phụ 》

Tinh thành sở chí, kim thạch vi khai --《 hậu hán thư · quảng lăng tư vương kinh truyện 》

Ngôn tất tín, hành tất quả --《 luận ngữ · tử lộ 》

Dữ bằng hữu giao, ngôn nhi hữu tín --《 luận ngữ · học nhi 》

Quân tử như thủy, tiểu nhân như du. -- an đạo nhiên

Một hữu thành thật hà lai tôn nghiêm. -- tây tắc la

Đương tín dụng tiêu thất đích thời hầu, nhục thể tựu một hữu sinh mệnh. -- đại trọng mã
Thập ma phối nhạc thích hợp lãng tụng thành tín đích thi ca
1Cá hồi đáp2024-01-26 07:07
Thôi tiến dĩ hạ kỉ thủ……

Tinh tinh tiểu dạ khúc

Vĩnh viễn trương nghị

Xuân thiên tiểu dạ khúc thần bí viên

Tẩu quá lục ý
Quan vu thành tín đích danh nhân cố sự hữu na ta quan vu thành tín đích danh nhân danh ngôn
1Cá hồi đáp2024-03-11 09:25

Cố sự: Hoàng kim bách cân, bất như quý bố nhất nặc

Quý bố, hán triều nhân, tha dĩ chân thành thủ tín trứ xưng vu thế. Thời nhân ngạn vân: Hồi “Đắc hoàng kim bách đáp cân, bất như đắc quý bố nhất nặc.” Ý tư thị thuyết, quý bố đích nhất cú thoại, bỉ kim tử hoàn yếu quý trọng. Hậu lai, quý bố cân tùy hạng vũ chiến bại, vi lưu bang thông tập, bất thiếu nhân đô xuất lai bảo hộ tha, sử tha an toàn địa độ quá liễu nan quan. Tối hậu, quý bố bằng trứ thành tín, hoàn thụ đáo hán vương triều đích trọng dụng.

Danh ngôn:

Duy thành khả dĩ phá thiên hạ chi ngụy, duy thật khả dĩ phá thiên hạ chi hư.

Thành thật thị lực lượng đích nhất chủng tượng chinh, tha hiển kỳ trứ nhất cá nhân đích cao độ tự trọng hòa nội tâm đích an toàn cảm dữ tôn nghiêm cảm.

Thành giả, thiên chi đạo dã; tư thành giả, nhân chi đạo dã.

Quan vu thành tín danh ngôn hòa thành tín cố sự đích danh tự
1Cá hồi đáp2024-01-25 21:37
Nhân nhi vô tín, bất tri kỳ khả dã —— khổng tử thành giả, thiên chi đạo dã; tư thành giả, nhân chi đạo dã -- mạnh tử thành tín vi nhân chi bổn -- lỗ tấn nhất ngôn kí xuất, tứ mã nan truy. Cố sự: Nhất nặc thiên kim, tỉ mộc vi tín

Truy vấn: Thỉnh giảng nhất hạ nhất nặc thiên kim đích ý tư
Truy vấn: Hoàn hữu tỉ mộc vi tín

Truy đáp: Hứa hạ đích nhất cá nặc ngôn hữu thiên kim đích giới trị. Bỉ dụ thuyết thoại toán sổ, cực hữu tín dụng.
Truy đáp: Thông quá sử nhân bàn động mộc đầu nhi thụ lập uy tín, chỉ thông quá mỗ chủng thủ đoạn thụ lập điển hình, nhi sử công chúng tín phục đích hành vi
Quan vu thành tín cách ngôn, thành tín cố sự
1Cá hồi đáp2024-01-18 23:15
1: Cố sự: Tằng tử sát trư



Tằng tử thị khổng tử đích học sinh. Hữu nhất thứ, tằng tử đích thê tử chuẩn bị khứ cản tập, do vu hài tử khóc nháo bất dĩ, tằng tử thê hứa nặc hài tử hồi lai hậu sát trư cấp tha cật. Tằng tử thê tòng tập thị thượng hồi lai hậu, tằng tử tiện tróc trư lai sát, thê tử trở chỉ thuyết: “Ngã bất quá thị cân hài tử nháo trứ ngoạn đích.” Tằng tử thuyết: “Hòa hài tử thị bất khả thuyết trứ ngoạn đích. Tiểu hài tử bất đổng sự, phàm sự cân trứ phụ mẫu học, thính phụ mẫu đích giáo đạo. Hiện tại nhĩ hống phiến tha, tựu thị giáo hài tử phiến nhân a”. Vu thị tằng tử bả trư sát liễu. Tằng tử thâm thâm đổng đắc, thành thật thủ tín, thuyết thoại toán thoại thị tố nhân đích cơ bổn chuẩn tắc, nhược thất ngôn bất sát trư, na ma gia trung đích trư bảo trụ liễu, đãn khước tại nhất cá thuần khiết đích hài tử đích tâm linh thượng lưu hạ bất khả ma diệt đích âm ảnh.





Hàn tín báo ân



Hán triều đích khai quốc công thần hàn tín, xử ấu thời gia lí ngận bần cùng, thường thường y thực vô trứ, tha cân trứ ca ca tẩu tẩu trụ tại nhất khởi, kháo cật thặng phạn thặng thái quá nhật tử. Tiểu hàn tín bạch thiên bang ca ca càn hoạt, vãn thượng khắc khổ độc thư, khắc bạc đích tẩu tẩu hoàn thị phi thường thảo yếm tha độc thư, nhận vi độc thư háo phí liễu đăng du, hựu một hữu dụng xử. Vu thị hàn tín chỉ hảo lưu lạc nhai đầu, quá trứ y bất tế thể, thực bất quả phúc đích sinh hoạt. Hữu nhất vị vi biệt nhân đương dụng nhân đích lão bà bà ngận đồng tình tha, chi trì tha độc thư, hoàn mỗi thiên cấp tha phạn cật. Diện đối lão bà bà đích nhất phiến thành tâm, hàn tín ngận cảm kích, tha đối lão nhân thuyết: “Ngã trường đại liễu nhất định yếu báo đáp nhĩ.” Lão bà bà tiếu trứ thuyết: “Đẳng nhĩ trường đại hậu ngã tựu nhập thổ liễu.” Hậu lai hàn tín thành vi trứ danh đích tương lĩnh, bị lưu bang phong vi sở vương, tha nhưng nhiên điếm ký trứ giá vị tằng kinh cấp tha bang trợ đích lão nhân. Tha vu thị trảo đáo giá vị lão nhân, tương lão nhân tiếp đáo tự kỷ đích cung điện lí, tượng đối đãi tự kỷ đích mẫu thân nhất dạng đối đãi tha.

2: Danh ngôn: Ngôn bất tín giả, hành bất quả ———— mặc tử

Dân vô tín bất lập ———— khổng tử

Một hữu thành thật na lai tôn nghiêm ———— tây tắc la

Chân thoại thuyết nhất bán thường thị di thiên đại hoang ———— phú lan khắc lâm

Thành giả, thiên chi đạo dã; tư thành giả, nhân chi đạo dã ———— mạnh tử

Thất tín tựu thị thất bại ———— tả lạp

Chân thành thị nhất chủng tâm linh đích khai phóng ———— lạp la thập phú khoa

Khi nhân chỉ năng nhất thời, nhi thành tín tài thị trường cửu chi sách ———— ước hàn · lôi

Thành tín thị nhất mai ngưng trọng đích kiếp mã, phóng thượng tha sinh mệnh bất tái diêu bãi bất định, thiên bình lập tức ổn ổn địa khuynh hướng nhất đoan.

Thành tín thị nhất luân lãng diệu đích minh nguyệt, duy hữu dữ cao xử đích kiểu khiết đối thị, tài năng trầm điến xuất đối đãi sinh mệnh đích chân chính thái độ.

Thành tín thị nhất đạo sơn điên đích lưu thủy, năng cú tẩy tẫn phù hoa, tẩy tẫn táo động, tẩy tẫn hư giả, lưu hạ khải ngộ tâm linh đích diệu đế.

Đương tín dụng tiêu thất đích thời hầu, nhục thể tựu một hữu sinh mệnh ———— đại trọng mã

Như quả yếu biệt nhân thành tín, thủ tiên yếu tự kỷ thành tín ———— toa sĩ bỉ á

Nhân loại tối bất đạo đức đính hộ, thị bất thành thật dữ nọa nhược ———— cao nhĩ cơ

Ẩn man chân thật, tựu thị phiến tự kỷ.

Quân tử nhất ngôn, tứ mã nan truy.

Học vấn học vấn bất đổng tựu yếu vấn.

Thản thành thị tối minh trí đích sách lược.

Nhất ngôn cửu đỉnh.

Nhất nặc thiên kim.

Ngôn nhi hữu tín.

Kim khẩu ngọc ngôn.

Quân tử thuyết thoại, nhất ngôn vi định.

Thất bại thị thành công chi mẫu.

Ngã yếu cầu biệt nhân thành thật, ngã tự kỷ tựu đắc thành thật.

Thiện lương —— giá thị thiên tài giả đích vĩ đại phẩm chất chi nhất. ———— an cách nhĩ

Lưỡng tâm bất khả dĩ đắc nhất nhân, nhất tâm bất đắc bách nhân. ————《 hoài nam tử · mâu xưng huấn 》

Chân thành tài thị nhân sinh tối cao đích mỹ đức ———— kiều tẩu

Thật thoại khả năng lệnh nhân thương tâm, đãn thắng quá hoang ngôn ———— ngõa · a trát gia phu

Tại nhất thiết đạo đức phẩm chất trung, thiện lương đích bổn tính thị thế giới thượng tối nhu yếu đích ———— la tố

Kim tiền bỉ khởi nhất phân thuần khiết đích lương tâm lai, hữu toán đắc liễu thập ma ni? ———— cáp đại

Lão lão thật thật tối năng đả động nhân tâm ———— toa sĩ bỉ á

Chân thành dữ phác thật thị thiên tài đích bảo quý phẩm chất ———— tư thản ni tư lạp phu tư cơ

Chỉ bao bất trụ hỏa, thác ngộ thị ẩn man bất liễu đích.

Ái quốc, hà tội chi hữu!

Tiết kiệm thị nhĩ nhất sinh thực bất hoàn đích mỹ đức.

Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy.

Vấn học tất hữu sư, giảng tập tất hữu hữu.

Chân thật đích, thập phân lý trí đích hữu nghị, thị nhân sinh tối mỹ hảo đích vô giới chi bảo.
Hữu quan thành tín đích tác văn, thân thân kinh lịch, thuyết xuất nhĩ đích thành tín cố sự
1Cá hồi đáp2024-02-27 07:32

Ký đắc tại ngã ngận tiểu đích thời hầu, ba ba tựu nhất biến biến địa cáo tố ngã: Thành thật thị tố nhân tối cơ bổn đích phẩm cách. Đối vu na ta lão sinh thường đàm đích thoại, ngã tổng thị tả nhĩ đóa tiến, hữu nhĩ đóa xuất. Trực đáo hữu nhất thứ, ba ba dụng tha tự kỷ đích hành vi tài nhượng ngã chân chính minh bạch kỳ trung đích đạo lý.

Na thiên, ba ba đái ngã khứ cật tự trợ xan. Khán kiến môn khẩu chiêu bài thượng tiêu trứ mỗi vị lưỡng bách nguyên, ngã tựu tòng ba ba tiền bao lí nã xuất tứ bách nguyên chuẩn bị phó trướng. “Mãi lưỡng trương phiếu!” Ngã đối thu ngân viên thuyết. Thu ngân viên vi tiếu trứ vấn: “Tiểu đồng học, nhĩ hữu đa cao? Nhất mễ ngũ dĩ hạ bán giới.” Ngã miết liễu nhãn ba ba, kiến tha chính tại bàng biên trừu yên. Nhiên hậu, hựu khán liễu khán trụ tử thượng tiêu đích thân cao tuyến, tâm tưởng: “Yếu thị năng tỉnh nhất bách nguyên, hạ thứ ba ba nhất định hội tái đái ngã lai”. “Nhất mễ ngũ, đại…… Đại khái bất đáo.” Ngã kết kết ba ba địa hồi đáp đạo. Thừa trứ thu ngân viên mang trứ chiêu hô biệt đích khách nhân, ngã tấn tốc bả tam trương bách nguyên sao phiếu vãng tha thủ lí nhất tắc, khoái bộ kháo cận thân cao tuyến, khinh vi khúc tất hạ tồn, hựu tượng đà điểu nhất bàn địa bả bột tử nhất súc, thuận thủ nã liễu lưỡng trương phiếu, tái cao cao địa dương khởi thủ trung đích phiếu, đại thanh khiếu ba ba khoái quá lai.

Đẳng ba ba tuyển hảo thái chính yếu khai thủy cật đích thời hầu, ngã tiễu tiễu bào đáo tha thân hậu, ô trụ ba ba đích nhãn, nhượng tha sai ngã y phục khẩu đại lí hữu thập ma. Kiến ba ba thật tại sai bất xuất lai, ngã tòng khẩu đại lí tượng biến ma thuật nhất bàn địa “Biến” xuất bách nguyên đại sao. Ba ba kỳ quái địa vấn: “Nhĩ na lai giá ma đa tiền?” Ngã áp đê thanh âm, mi phi sắc vũ địa bả sự tình đích kinh quá giảng liễu nhất biến. Thùy tri ba ba đích mi đầu khước việt trứu việt khẩn, kiểm sắc trục tiệm trầm liễu hạ lai. “Hồ nháo! Thùy nhượng nhĩ sái giá chủng tiểu thông minh đích?” Ba ba đê thanh a xích đạo. “Ngã chỉ thị cao nhất điểm điểm nhi, giao lưỡng bách nguyên thái khuy liễu ba?” Ngã tiểu thanh biện giải đạo. “Soa nhất điểm dã bất hành. Giá bất thị tỉnh tiền nhi thị phiến tiền! Thành thật thị tố nhân tối cơ bổn đích yếu cầu, nhĩ đích nhân phẩm nan đạo chỉ trị nhất bách nguyên tiền mạ?” Ngã tu quý địa đê hạ liễu đầu. “Khoái điểm bả tiền bổ thượng, ký trụ nhất định yếu cân nhân gia đạo khiểm.” Ba ba áp đê liễu hỏa khí thuyết.

Ngã chỉ hảo trọng tân tẩu đáo thu ngân đài tiền, tiểu thanh thuyết: “Đối bất khởi, cương tài ngã lượng thác liễu.” Nhiên hậu bả tiền phóng tại quỹ đài thượng. Thu ngân viên bất trụ địa khoa ngã thành thật, ngã khước trực cảm đắc kiểm thượng hỏa lạt lạt đích, đê trứ đầu bào liễu hồi khứ.

Giá thứ kinh lịch nhượng ngã tri đạo thành thật thị tố nhân đích để tuyến, nhất đán thất khứ liễu, tái đa đích tiền đô ngận hoán bất hồi lai. Phụ thân dụng tha đích ngôn hành tại ngã đích tâm lí chủng hạ nhất khỏa mỹ đức đích chủng tử. Chỉ yếu ngã lao ký phụ thân đích giáo hối, thời thời kiêu quán chiếu khán, tha tựu hội phát nha sinh trường, tòng tiểu miêu biến thành tham thiên đại thụ.


2 tắc quan vu thành tín đích tiểu cố sự hòa 3 cá thành tín đích danh ngôn
1Cá hồi đáp2024-03-02 00:00
Thành tín 2: Hàn tín báo ân hán triều đích khai quốc công thần hàn tín, xử ấu thời gia lí ngận bần cùng, thường thường y thực vô trứ, tha cân trứ ca ca tẩu tẩu trụ tại nhất khởi, kháo cật thặng phạn thặng thái quá nhật tử. Tiểu hàn tín bạch thiên bang ca ca càn hoạt, vãn thượng khắc khổ độc thư, khắc bạc đích tẩu tẩu hoàn thị phi thường thảo yếm tha độc thư, nhận vi độc thư háo phí liễu đăng du, hựu một hữu dụng xử. Vu thị hàn tín chỉ hảo lưu lạc nhai đầu, quá trứ y bất tế thể, thực bất quả phúc đích sinh hoạt. Hữu nhất vị vi biệt nhân đương dong nhân đích lão bà bà ngận đồng tình tha, chi trì tha độc thư, hoàn mỗi thiên cấp tha phạn cật. Diện đối lão bà bà đích nhất phiến thành tâm, hàn tín ngận cảm kích, tha đối lão nhân thuyết: “Ngã trường đại liễu nhất định yếu báo đáp nhĩ.” Lão bà bà tiếu trứ thuyết: “Đẳng nhĩ trường đại hậu ngã tựu nhập thổ liễu.” Hậu lai hàn tín thành vi trứ danh đích tương lĩnh, bị lưu bang phong vi sở vương, tha nhưng nhiên điếm ký trứ giá vị tằng kinh cấp tha bang trợ đích lão nhân. Tha vu thị trảo đáo giá vị lão nhân, tương lão nhân tiếp đáo tự kỷ đích cung điện lí, tượng đối đãi tự kỷ đích mẫu thân nhất dạng đối đãi tha
Thành tín cố sự: Yến thù tín dự đích thụ lập bắc tống từ nhân yến thù, tố dĩ thành thật trứ xưng. Tại tha thập tứ tuế thời, hữu nhân bả tha tác vi thần đồng cử tiến cấp hoàng đế. Hoàng đế triệu kiến liễu tha, tịnh yếu tha dữ nhất thiên đa danh tiến sĩ đồng thời tham gia khảo thí. Kết quả yến thù phát hiện khảo thí thị tự kỷ thập thiên tiền cương luyện tập quá đích, tựu như thật hướng chân tông báo cáo, tịnh thỉnh cầu cải hoán kỳ tha đề mục. Tống chân tông phi thường tán thưởng yến thù đích thành thật phẩm chất, tiện tứ cấp tha “Đồng tiến sĩ xuất thân”. Yến thù đương chức thời, chính trị thiên hạ thái bình. Vu thị, kinh thành đích đại tiểu quan viên tiện kinh thường đáo giao ngoại du ngoạn hoặc tại thành nội đích tửu lâu trà quán cử hành các chủng yến hội. Yến thù gia bần, vô tiền xuất khứ cật hát ngoạn nhạc, chỉ hảo tại gia lí hòa huynh đệ môn độc tả văn chương. Hữu nhất thiên, chân tông đề thăng yến thù vi phụ tá thái tử độc thư đích đông cung quan. Đại thần môn kinh nhạ dị thường, bất minh bạch chân tông vi hà tố xuất giá dạng đích quyết định. Chân tông thuyết: “Cận lai quần thần kinh thường du ngoạn ẩm yến, chỉ hữu yến thù bế môn độc thư, như thử tự trọng cẩn thận, chính thị đông cung quan hợp thích đích nhân tuyển.” Yến thù tạ ân hậu thuyết: “Ngã kỳ thật dã thị cá hỉ hoan du ngoạn ẩm yến đích nhân, chỉ thị gia bần nhi dĩ. Nhược ngã hữu tiền, dã tảo tựu tham dữ yến du liễu.” Giá lưỡng kiện sự, sử yến thù tại quần thần diện tiền thụ lập khởi liễu tín dự, nhi tống chân tông dã canh gia tín nhậm tha liễu
1, sinh mệnh bất khả năng tòng hoang ngôn trung khai xuất xán lạn đích tiên hoa —— hải niết 2, duy thành khả dĩ phá thiên hạ chi ngụy, duy thật khả dĩ phá thiên hạ chi hư —— tiết tuyên 3, ngôn bất tín giả, hành bất quả —— mặc tử
Thành tín đích cố sự quan vu thành tín đích danh nhân cố sự hữu na ta
1Cá hồi đáp2024-03-04 12:45
Tằng tử đích thê tử yếu khứ cản tập, tằng tử đích nhi tử dã yếu khứ, tằng tử đích thê tử tiện thuyết, nhĩ thính thoại, tại gia lí ngốc trứ, ngã hồi lai sát trư cấp nhĩ cật. Tằng tử đích thê tử cản tập hồi lai, khán kiến tằng tử chính yếu sát trư, tiện mang tẩu quá khứ, lan trụ tằng tử, vấn kỳ nguyên nhân, tằng tử thuyết đạo, tố nhân yếu thủ tín dụng, đặc biệt yếu đối hài tử thụ lập cá hảo bảng dạng, tằng tử đích thê tử dã bất tiện trở lan, vu thị, tằng tử đích nhi tử cật đáo liễu trư nhục. Giá tựu thị tằng tử sát trư đích cố sự.
Nhiệt môn vấn đáp