A nại đích hữu thanh tiểu thuyết

Nam nhân thái cấp chiếu, hoặc một hữu thái đại đích nại tâm na dạng đích nam nhân cơ bổn thượng thượng một đa đại xuất tức đích

1. Nại nhân tầm vị: Hình dung trị đắc nhượng nhân tử tế thể hội, trác ma.

2. Lệ cú: Giá thủ thi hàm nghĩa thâm khắc, nại nhân tầm vị.

3. Nại sương ngao hàn: Bỉ dụ năng kinh thụ trụ nghiêm khốc đích khảo nghiệm.

4. Lệ cú: Tha nại sương ngao hàn, tối chung thủ đắc liễu thắng lợi.

5. Cật khổ nại lao: Năng quá khốn khổ đích sinh hoạt, dã kinh đắc khởi lao luy.

6. Lệ cú: Ngã môn tân tứ quân năng cật khổ nại lao, bất phạ khốn nan.

7. Vạn bất nại nhất: Nhất vạn cá nhân lí dã trảo bất đáo nhất cá, hình dung nhân tài cực kỳ nan đắc.

8. Lệ cú: Công tư nhân tài nhật ích khuyết phạp, chân thị vạn bất nại nhất a.

9. Cấp bất khả nại: Cấp đắc bất năng đẳng đãi, hình dung tâm hoài cấp thiết hoặc hình thế khẩn bách.

10. Lệ cú: Tha bất lộ thanh sắc, kỳ thật nội tâm cấp bất khả nại.

11. Tục bất khả nại: Hình dung dung tục đích nhượng nhân bất năng nhẫn thụ.

12. Lệ cú: Giá chủng tục bất khả nại đích quảng cáo, cánh nhiên xuất hiện tại nhiệt nháo phi phàm đích thập tự nhai đầu.

Nại tâm đích cận nghĩa từ ngận đa, bỉ như: Nại phiền, nhẫn nại, nại tính, nghị lực, kiên trì, hằng tâm, tế tâm, dụng tâm, tử tế đẳng;
Nại tâm chỉ tâm lí bất cấp táo, bất yếm phiền. Bao hàm liễu lưỡng phương diện đích nội hàm.
Nhất thị “Nại”, biểu hiện liễu tại bất lợi đích điều kiện hạ, nhưng năng kiên trì hạ khứ đích nghị lực, sở dĩ khả dĩ dụng nại phiền, nhẫn nại, nại tính, nghị lực, kiên trì, hằng tâm đẳng tố vi cận nghĩa từ;
Nhị thị dụng “Tâm”, sở dĩ khả dĩ dụng hằng tâm, tế tâm, dụng tâm, tử tế đẳng tố vi cận nghĩa từ.
Nại tính: 1. Bất cấp táo, bất yếm phiền. 2. Năng nhẫn nại đích tính cách.

Nhất, cộng tình: Hài tử tố sự tình tổng thị phiền táo, động bất động tựu tình tự hóa, tựu phóng khí liễu, nhượng nhân đam tâm tha vị lai đích tuệ đoạn phát triển, thị mạ?
Nhị, cụ thể hóa: Nâm khả dĩ cử lệ thuyết minh hạ hài tử một nại tính đích cụ thể biểu hiện mạ?
Tam, tham thảo vấn đề đích thành nhân, tịnh cụ thể phân tích:
a chuyên chú lực bất túc, tự khống lực soa;
Giải quyết: Dưỡng thành lương hảo đích chuyên chú tập quán, khả sai hư dự dĩ dụng thư nhĩ đặc biểu huấn luyện pháp, thị giác truy tung pháp, bính đồ pháp đẳng, dĩ cập cân hài tử thương lượng thường thí sử dụng phiên gia công tác pháp, trục bộ đề thăng hài tử đích chuyên chú lực, 20 phân chung hưu tức 5 phân chung, hội hưu tức đích hài tử tài hội canh hảo đích học tập hòa công tác.
b gia trường cấp hài tử tăng gia đích ngạch ngoại phụ đam thái đa, nhậm vụ một hoàn một liễu, sở dĩ hài tử dụng ma thặng thiếu tố hậu diện đích nhậm vụ.
Giải quyết: Gia trường cấp hài tử chế định nhậm vụ yếu bả ác nhất cá độ, nhậm vụ hoàn thành thích đương hưu tức, lao dật kết hợp, canh hảo địa đề thăng dự tôn hài tử đích học tập hòa bạn sự hiệu suất.
c gia trường cấp hài tử đích thừa nặc nhất định yếu tiễn hành.
Giải quyết: Gia trường cấp hài tử hứa nặc đích, nhất định yếu thuyết đáo tố đáo, phủ tắc hội nghiêm trọng ảnh hưởng cáp tử đích tự khống năng lực đích phát triển hòa diên tục.

Hiện đại hán ngữ từ điển P978 quan vu nại tự giải thích vi: Cấm đắc khởi, thụ đắc trụ
Lưỡng cá tự đích thoại cấm khởi hoặc giả thụ trụ ứng cai đô khả dĩ ba

Nại:
① hỉ hoan, dữ like phát đích âm tiếp cận, sở dĩ dã hữu giá tằng ý tư
② chi trì, xanh trứ đích ý tư
③ bỉ dụ đông tây đích trì cửu tính, khả dĩ sử dụng đích thời gian trường.

Một liễu, hi vọng nhĩ thải dụng, tạ tạ.

Văn đoạn xiển minh: Viên lâm đa ma phồn hoa đô kháo bất trụ, dụng họa dụng thi dụng văn tả xuất lai đích chỉ thượng viên lâm phản nhi nại khán nại độc ．
① trung đích “Kỳ thật” thị đối ③ trung “Truyện tụng nhất thời” đích chuyển chiết, nhị giả ứng cai tại nhất khởi; ② trung đích “Canh” thị đối tiền diện đích ① trung “Tiểu” đích thừa tiếp; ⑤④ tái tòng thật tế đích viên lâm chuyển đáo chỉ thượng đích viên lâm, ④ đích “Độc” thừa tiếp ⑤ đích “Thi” ．
Cố chính xác bài tự vi: ③①②⑤④
Cố tuyển: B

1, gia trường đối vu hài tử một hữu nại tâm, gia trường chuyển ** độ, yếu trạm tại hài tử đích giác độ khán vấn đề, hài tử tiểu tả tác nghiệp mạn đích nguyên nhân bỉ giác đa, bất đan thuần thị tham ngoạn. Hài tử thành trường nhu yếu quá trình, gia trường yếu tín nhậm hài tử, cấp dư sung túc đích nại tâm bang trợ tha môn.

2, đương nhiên thùy đô hữu sinh khí đích quyền lợi, đãn thị đối vu hài tử lai giảng, gia trường bất yếu nhân vi công tác thượng hoặc giả thị sinh hoạt thượng thụ đáo khí, vô xử thích phóng đô phát tại hài tử thân thượng. Giá đối vu hài tử lai giảng bất công bình, đối vu hài tử đích giáo dục nhu yếu nghiêm lệ, đãn thị dã yếu giảng cứu phương pháp. Tưởng yếu phát tì khí chi tiền, tiên đẳng kỉ phân chung, tự kỷ tại não tử chuyển nhất chuyển, ứng cai bất ứng cai.

3, đối vu hài tử đích giáo dục yếu nhân tài thi giáo, gia trường yếu khán đáo hài tử đích trường xử, cập thời cấp dư tán mỹ. Đồng thời bang trợ hài tử di bổ bất túc, bỉ như mạn tính tử đích hài tử tảo thần khởi sàng khả dĩ tảo thập phân chung, nhượng tha tự kỷ an bài hảo tự kỷ đích nhất thiết, mạn mạn đoán luyện hài tử động thủ đích năng lực.

4, hài tử thành trường nhu yếu nhất cá quá trình, gia trường nhận thức đáo giá cá. Giáo dục hài tử giảng cứu phương pháp, bất yếu nhân vi thị gia trường tựu khả dĩ chỉ đạo hài tử, nhu yếu thích thời thính tòng hài tử đích ý kiến, dữ chi ngận hảo đích câu thông, mạn mạn hài tử hội thành trường đích phi thường hảo.

1.
Nại lao
[nài
láo]
Nại đắc trụ lao luy
2.
Nại tâm
[nài
xīn]
Hữu nại tính; bất yếm phiền
3.
Nại lực
[nài
lì]
Nhẫn nại hoặc nại cửu đích năng lực
4.
Nại cửu
[nài
jiǔ]
Năng cú tồn tại ngận trường đích thời gian, tịnh năng bảo trì kỳ nguyên lai chất lượng, năng lực hoặc tính năng
5.
Nại tính
[nài
xìng]
Nhẫn nại năng lực; thừa thụ tính
6.
Nại phiền
[nài
fán]
Bất phạ sự tình phiền tỏa; hữu nại tính
7.
Nại khán
[nài
kàn]
Cảnh vật, nghệ thuật tác phẩm đẳng mỹ hảo, lệnh nhân nhạc vu phản phục đích quan khán hòa hân thưởng

Thị đích.
1, khả khả nại nại thị khả ái đích hài âm. Đa dụng lai hình dung nhi đồng, sử nhân khoái nhạc nhi sản sinh hỉ ái chi tình đích dã khả dĩ dụng khả ái lai hình dung.
2, bỉ như thập toàn thập mỹ - thực toàn thực mỹ, nhất kiến chung tình - nhất tiễn chung tình đẳng đẳng.