Khước cuồng tán quách đức cương chấn hưng liễu tương thanh

Tam phân năng nại lục phân vận khí nhất phân quý nhân phù trì, cấp nhĩ nhất cá bình đài, hoán trương tam tựu thị trương tam, hoán lý tứ tựu thị lý tứ, lý tứ một thành na tựu thị nhân vi một nhượng tha thượng, tha thượng liễu khả năng bỉ trương tam hoàn hảo, sở dĩ thuyết nhất cá nhân, cơ ngộ! Thái trọng yếu liễu!!!

Quách đức cương quách đức cương quách đức cương giá cá ngạnh thuyết đích thị: Tựu thị cấp phối nhạc điền từ, âm nhạc đích tam cá thanh âm __ đăng, de nhị thanh de tam thanh, liên khởi lai thính thành quách đức cương thị ngận thuận nhĩ đích phiên dịch, dã tựu thị ngã môn thường thuyết đích không nhĩ.

Hữu nhân dã thính thành cao lão trang, cao lão trang, cao lão trang; lánh ngoại hữu nhất đoạn chiến đấu âm nhạc thị tứ cá thanh tuần hoàn, hữu nhân phiên dịch: Tưởng ủy viên trường ~ tưởng ủy viên trường ～ tưởng ủy viên trường. Na đoạn bgm dã tựu thành liễu tưởng ủy viên trường chi ca.

Quách đức cương, nam, 1973 niên 1 nguyệt 18 nhật xuất sinh vu thiên tân thị, tương thanh diễn viên, khúc nghệ diễn viên, điện ảnh, điện thị kịch diễn viên, chủ trì nhân;1979 niên đầu thân nghệ đàn, tiên bái bình thư tiền bối cao khánh hải học tập bình thư, hậu cân tùy tương thanh danh gia thường bảo phong học tương thanh, hựu sư tòng tương thanh đại sư hầu diệu văn; kỳ gian hựu học tập liễu kinh kịch, bình kịch, hà bắc bang tử đẳng kịch chủng, triển chuyển lê viên đa niên;1996 niên, sang bạn bắc kinh đức vân xã;2005 niên khởi, quách đức cương cập kỳ đức vân xã dị quân đột khởi, sử công chúng trọng tân quan chú tương thanh giá nhất nghệ thuật môn loại, thật hiện liễu tương thanh đích nhị thứ phục hưng;2006 niên vu giải phóng quân ca kịch viện cử bạn đức vân xã tương thanh chuyên tràng, đồng niên vu thiên tân nhân dân thể dục quán cử hành đức vân xã tỉnh thân tương thanh chuyên tràng, sang hạ liên tục 25 thứ phản tràng kỷ lục.

Quách kỳ lân ( nguyên danh quách kỳ lâm ) cân tiền thê sở sinh

Tiểu nhi tử quách phần sướng dữ hiện nhậm thê tử sở sinh

Phanh kích quách đức cương đích tương thanh diễn viên, tịnh bất thị phủ nhận quách đức cương đối vu tương thanh nghệ thuật đích cống hiến, nhi thị tật đố tâm tác túy đạo trí đích tâm thái thất hành,Kỳ thật tử tế phân tích phanh kích quách đức cương đích đồng hành tiện hội phát hiện, vô luận nghệ thuật tạo nghệ hoàn thị thị tràng phản quỹ, giá ta nhân đô cân quách đức cương một hữu khả bỉ tính, dã chính thị nhân vi một hữu siêu việt đích năng lực, tài hội vi liễu biếm đê hòa phanh kích nhi vô sở bất dụng kỳ cực, kỳ thật giá dạng đích nhân tại chức tràng trung tựu thị nhất sự vô thành đích thất bại giả.

Chúng sở chu tri,Quách đức cương bị đồng hành phanh kích tối đa đích tựu thị tam tục, kỳ thật tương thanh nguyên bổn tựu thị khởi nguyên vu dân gian đích thảo căn nghệ thuật, cân ba lôi vũ, giao hưởng nhạc dĩ cập quốc túy kinh kịch đích phát triển sử tiệt nhiên bất đồng, tại giá dạng đích khách quan bối cảnh hạ, dụng cao nhã đích tiêu chuẩn hành lượng quách đức cương đích tương thanh biểu diễn, vô luận tòng na cá giác độ lai thuyết đô thị thuyết bất quá khứ đích, kỳ thậtGiá ta phanh kích quách đức cương đích tương thanh diễn viên, tại tự kỷ đích tác phẩm trung dã bất phạp hữu đồng dạng tam tục đích bao phục tiếu liêu, sở dĩ thuyết giá chủng phanh kích thị trạm bất trụ cước đích.

Tại quách đức cương dĩ cập đức vân xã xuất hiện chi tiền, tương thanh nghệ thuật dĩ kinh một hữu liễu sinh tồn đích thổ nhưỡng, sở vị đích chủ lưu tương thanh diễn viên dã đô phân phân chuyển hành, trực đáo quách đức cương đích tương thanh hỏa liễu dĩ hậu, nhân môn tài trọng tân hồi đáo liễu tương thanh biểu diễn đích vũ đài thượng, nhi thử thờiNa ta dĩ kinh phóng khí liễu chuyên nghiệp đích chủ lưu diễn viên, tái khán đáo liễu tương thanh hựu hoán phát sinh cơ dĩ hậu, tưởng yếu trọng tân hồi đầu khước phát hiện vi thời dĩ vãn, vô nại chi hạ gia dĩ phanh kích dã tựu thành vi liễu thể hiện tồn tại cảm đích phương thức phương pháp.

Đương nhiên, quách đức cương tại thành danh chi sơ đích tính cách dã thị tao thụ phanh kích đích khách quan nhân tố, chính thị nhân vi đối vu đồng hành đích ngận đa tố pháp bất tiết nhất cố, tịnh thả tại tương thanh tác phẩm trung trực ngôn bất húy địa biểu đạt liễu xuất lai, giá chủng đặc lập độc hành đích tác vi sử đắc tự kỷ thành vi liễu chúng thỉ chi đích, nhân thử quách đức cương đối vu tự kỷ tao thụ phanh kích dã tựu dưỡng thành liễu kiến quái bất quái đích tâm thái.