Nại hà kiều thượng thuyết tương thanh

“Nại hà kiều” dữ “Nại hà kiều”
1Cá hồi đáp2022-10-01 10:26
Nại hà kiều thị chỉ nhân môn bất tưởng tẩu khước hựu vô khả nại hà đích chung hữu nhất thiên yếu tẩu quá khứ đích.
Nại hà kiều nại hà kiều
3Cá hồi đáp2022-09-10 00:46
Nại hà bổn vi phật truyện địa ngục nhất hà chi danh, bạch mã tự tự tây truyện lai phật giáo hậu, dữ trung thổ đạo, nho tương hỗ giao dung, giá nhất tại đạo điển trung giá vu vong xuyên chi thượng đích nại hà kiều. Bất nghi hữu ‘ kê đản tương sinh ’ chi biện.
Huống quất sinh hoài nam tắc vi quất, sinh vu hoài bắc tắc vi chỉ, ngũ thập lí ngoại phong tục tương dị, cựu thời tư tấn truyện môi đoạn bất phát đạt, dĩ ngoa truyện ngoa chi sự dã thị bất thiếu. Nại hà, nại hà, hài âm, mậu truyện thật sở đương nhiên.
Cá nhân bỉ giác hỉ hoan nại hà kiều, nại hà, nại hà, như chi nại hà?
Nại hà kiều vi thập ma khiếu nại hà kiều?
3Cá hồi đáp2022-09-20 21:27
Phật giáo trung hữu lục đạo luân hồi chi thuyết, nại hà kiều tại trung quốc phật giáo quan niệm trung thị quỷ hồn lịch kinh thập điện diêm la đích lữ đồ hậu chuẩn bị đầu thai đích tất kinh chi địa, tại giá lí hội hữu nhất danh xưng tác mạnh bà đích niên trường nữ tính thần chỉ, cấp dư mỗi cá quỷ hồn nhất oản mạnh bà thang dĩ di vong tiền thế ký ức, hảo đầu thai đáo hạ nhất thế. Nại hà phạn văn, ý tức địa ngục. Truyện thuyết tử giả đáo thử, hữu tội đích yếu bị lưỡng bàng đích ngưu đầu mã diện thôi nhập “Huyết hà trì” tao thụ trùng nghĩ độc xà đích chiết ma, nhi hành thiện chi tử giả quá kiều, khước phi thường giản đan. Nhi “Nại hà” lưỡng cá tự, tại trung văn lí, dã chính hảo hữu vô khả nại hà, hào vô bạn pháp đích ý tư. Hữu thi viết: Sinh tử hoàng tuyền lộ điều điều, cô ảnh bồi hồi hồn tiệm tiêu

.Phù vọng tam sinh thạch tiền sự, kim nhật hựu quá nại hà kiều
Thập ma thị nại hà kiều, nại hà kiều đích lai do thị thập ma?
1Cá hồi đáp2022-07-14 04:03
Tại tiền sinh chuyển thế chi gian, ngã môn đô hội lai đáo nhất cá danh khiếu hoàng tuyền lộ đích địa phương, hữu nhất điều hà khiếu tố vong xuyên, vong xuyên thượng hữu nhất tọa kiều, khiếu tố nại hà kiều, tẩu quá nại hà kiều hữu nhất cá thổ đài khiếu vọng đài, vọng đài bàng biên hữu nhất cá lão phụ nhân khiếu tố mạnh bà mại mạnh bà thang, vong xuyên biên thượng hữu nhất khối thạch đầu khiếu tố tam sinh thạch, đương nhân môn tẩu quá vong xuyên thời, tiền sinh kim thế đích nhất thiết bi hoan ly hợp đô bị khắc tại na khối tam sinh thạch thượng diện, nhi đương hát hoàn mạnh bà thang hậu tiện hội nhượng nhĩ vong ký nhất thiết.
Trạm tại nại hà kiều vọng đài thượng khán kim sinh tối hậu nhất diện, hát bôi vong xuyên thủy chử đích mạnh bà thang “Kim sinh hữu duyên hựu hà tất cường cầu! “
Nhân đích nhất sinh sinh sinh thế thế đô thị nhất cá luân hồi, kim sinh đích kết thúc tựu thị hạ nhất luân hồi đích khai thủy
Nhân vi nhân môn tại vong xuyên vọng đài thượng hát hạ mạnh bà thang đích duyên cố, nhân môn vô pháp ủng hữu vãng thế đắc hồi ức
Sở dĩ đương nhân môn tẩu thượng vọng đài đích thời hầu thị chưởng ác kim sinh ký ức đích tối hậu thời khắc, nhi hát hạ mạnh bà thang đích nhất khắc, vị đạo đích khổ sáp nhượng ngã môn thống khổ đích khóc liễu xuất lai, đương ngã môn oa oa đại khóc thời, hốt nhiên trụy nhập nhất cá mê mang đích hoàn cảnh, giá dạng hậu thế đích luân hồi tiện hựu tòng thử khắc khai thủy liễu
Nhi nhân vi ngã môn tại hát mạnh bà thang tiền hữu nhất ta nhân đích tiền thế vị liễu đích ý nguyện vị đắc dĩ thật hiện, khước hựu thâm thâm đích minh bạch thử sinh thử thế dụng viễn vô pháp thật hiện, tiện hội ngưỡng thiên phát xuất nhất thanh trường trường đích thán tức, giá dã tựu thành vi giá tọa kiều thủ danh vi nại hà kiều đích nguyên nhân ~~~~

Một tưởng đáo tiền sinh kim thế đích luân hồi phản phục, sinh ly tử biệt đích nghiêm khốc khảo nghiệm cánh nhiên ẩn hàm trứ như thử cảm nhân như thử động nhân tâm phách đích mỹ lệ truyện thuyết nhượng ngã môn vô pháp bất cảm tạ vu ủng hữu kim sinh kim thế giá bảo quý thời quang đích thưởng tứ ~

Bất hư độ thử sinh tài thị sử nhân môn tại tẩu thượng nại hà kiều thượng thời bất vô nại vu vong khước kim sinh thống khổ đích tối hảo tuyển trạch!!!
Nại hà kiều! Vi hà yếu bả na tọa kiều khiếu nại hà kiều?
2Cá hồi đáp2023-01-09 12:30
Nhân vi na tọa kiều biên hữu mạnh bà, quá liễu kiều, hát liễu thang, vong liễu nhất thiết, thùy dã vô khả nại hà a
Thập ma “Nại hà kiều thượng đẳng trứ nhĩ…” Ca danh thị thập ma?
1Cá hồi đáp2023-09-17 10:15
Tiền thế kim sinh đích luân hồi
Hữu một hữu hữu quan nại hà kiều đích cố sự
1Cá hồi đáp2024-02-14 01:14
Tương truyện "Hữu nhất điều lộ khiếu hoàng tuyền lộ. Hữu nhất điều hà khiếu vong xuyên. Hà thượng hữu nhất tọa kiều khiếu nại hà kiều. Tẩu quá nại hà kiều hữu nhất cá thổ đài khiếu vọng hương đài. Vọng hương đài biên hữu cá lão phụ nhân tại mại mạnh bà thang. Vong xuyên biên hữu nhất khối thạch đầu khiếu tam sinh thạch. Mạnh bà thang nhượng nhĩ vong liễu nhất thiết. Tam sinh thạch ký tái trứ nhĩ đích tiền thế kim sinh. Ngã môn tẩu quá nại hà kiều. Tại vọng hương đài thượng khán tối hậu nhất nhãn nhân gian. Hát bôi vong xuyên thủy chử." Kim sinh hữu duyên vô phân "Hựu hà tất cường cầu?" Mạnh bà thang "Thị nhất cá trung quốc đích cổ lão truyện thuyết, giá tại lan tử gia nhất bổn cổ thư thượng ký tái trứ. Tại na cá truyện thuyết trung nhân thị sinh sinh thế thế luân hồi phản phục đích. Giá nhất thế đích chung kết bất quá thị hạ nhất thế đích khởi điểm. Sinh sinh thế thế tuần hoàn đích nhân vô pháp ủng hữu vãng thế đích ký ức, chỉ nhân vi mỗi cá nhân tại chuyển thế đầu thai chi tiền đô hội tại nại hà kiều thượng hát hạ vong ký tiền trình vãng sự đích mạnh bà thang. Sở dĩ, tẩu tại nại hà kiều thượng thời, thị nhất cá nhân tối hậu ủng hữu kim thế ký ức đích thời hầu. Giá nhất khắc, ngận đa nhân hoàn chấp trứ vu tiền thế vị liễu đích ý nguyện, khước hựu thâm thâm minh bạch giá ta ý nguyện chung tương vô pháp thật hiện, tựu hội phát xuất nhất thanh trường trường đích thán tức. Giá dã thị giá tọa liên tiếp các thế luân hồi đích kiều mệnh danh vi nại hà kiều đích nguyên nhân.
Nại hà kiều thượng đẳng tam niên thị thập ma ca
1Cá hồi đáp2024-03-02 03:22
Ca khúc: Thế thượng na hữu thụ triền đằng

Ca thủ: Tề dự & tề tần dự: Sơn trung chỉ kiến đằng triền thụ

Dự: Thế thượng na kiến thụ triền đằng

Dự: Thanh đằng nhược thị bất triền thụ

Dự: Uổng quá nhất xuân hựu nhất xuân

Dự: Trúc tử đương thu nhĩ bất thu

Dự: Duẩn tử đương lưu nhĩ bất lưu

Dự: Tú cầu đương kiểm nhĩ bất kiểm

Dự: Không lưu lưỡng thủ kiểm ưu sầu

Tần: Liên tựu liên

Tần: Ngã lưỡng kết giao đính bách niên

Tần: Na cá cửu thập thất tuế tử

Tần: Nại hà kiều thượng đẳng tam niên

Dự tần: Liên tựu liên

Dự tần: Ngã lưỡng kết giao đính bách niên

Dự tần: Na cá cửu thập thất tuế tử

Dự tần: Nại hà kiều thượng đẳng tam niên

Dự: Liên tựu liên ---- tần: Liên tựu liên

Dự: Ngã lưỡng kết giao đính bách niên ---- tần: Ngã lưỡng kết giao đính bách niên

Dự: Na cá cửu thập thất tuế tử ---- tần: Na cá cửu thập thất tuế tử

Dự tần: Nại hà kiều thượng đẳng tam niên

Dự: Liên tựu liên ---- tần: Liên tựu liên

Dự: Ngã lưỡng kết giao đính bách niên ---- tần: Ngã lưỡng kết giao đính bách niên

Dự: Na cá cửu thập thất tuế tử ---- tần: Na cá cửu thập thất tuế tử

Dự tần: Liên tựu liên
Nại hà kiều đích cố sự
1Cá hồi đáp2024-03-04 19:52
Tương truyện quá liễu quỷ môn quan tiện thượng nhất điều lộ khiếu hoàng tuyền lộ, lộ thượng thịnh khai trứ chỉ kiến hoa, bất kiến diệp đích bỉ ngạn hoa. Hoa diệp sinh sinh lưỡng bất kiến, tương niệm tương tích vĩnh tương thất, lộ tẫn đầu hữu nhất điều hà khiếu vong xuyên hà, hà thượng hữu nhất tọa kiều khiếu nại hà kiều. Tẩu quá nại hà kiều hữu nhất cá thổ đài khiếu vọng hương đài. Vọng hương đài biên hữu cá đình tử khiếu mạnh bà đình, hữu cá khiếu mạnh bà đích nữ nhân thủ hầu tại na lí, cấp mỗi cá kinh quá đích lộ nhân đệ thượng nhất oản mạnh bà thang. Vong xuyên hà biên hữu nhất khối thạch đầu khiếu tam sinh thạch. Hát hạ mạnh bà thang nhượng nhân vong liễu nhất thiết. Tam sinh thạch ký tái trứ tiền thế kim sinh lai thế. Tẩu quá nại hà kiều, tại vọng hương đài thượng khán tối hậu nhất nhãn nhân gian, hát bôi vong xuyên thủy chử kim sinh.



Nhân tử tiên đáo quỷ môn quan, xuất liễu quỷ môn quan, đồ kinh hoàng tuyền lộ, lai đáo vong xuyên hà biên, tiện thị nại hà kiều. Kiều phân tam tằng, thượng tằng hồng, trung tằng huyền hoàng, tối hạ tằng nãi hắc sắc. Dũ hạ tằng dũ gia hung hiểm vô bỉ, lí diện tẫn thị bất đắc đầu thai đích cô hồn dã quỷ. Sinh thời hành thiện sự đích tẩu thượng tằng, thiện ác kiêm bán đích nhân tẩu trung tằng, hành ác đích nhân tựu tẩu hạ tằng.



Nại hà kiều thượng hữu mạnh bà, yếu quá nại hà kiều, tựu yếu hát mạnh bà thang, bất hát mạnh bà thang, tựu quá bất đắc nại hà kiều, quá bất đắc nại hà kiều, tựu bất đắc đầu sinh chuyển thế. Phàm thị hát quá mạnh bà thang đích nhân tựu hội vong khước kim sinh kim thế sở hữu đích khiên bán, liễu vô khiên quải địa tiến nhập luân hồi đạo khai thủy liễu hạ nhất thế đích luân hồi.



Mạnh bà thang hựu xưng vong tình thủy hoặc vong ưu tán, nhất hát tiện vong tiền thế kim sinh. Nhất sinh ái hận tình cừu, nhất thế phù trầm đắc thất, đô tùy giá oản mạnh bà thang di vong đắc càn càn tịnh tịnh. Kim sinh khiên quải chi nhân, kim sinh thống hận chi nhân, lai sinh đô hình đồng mạch lộ, tương kiến bất thức. Dương gian đích mỗi cá nhân tại giá lí đô hữu tự kỷ đích nhất chỉ oản, oản lí đích mạnh bà thang, kỳ thật tựu thị hoạt trứ đích nhân nhất sinh sở lưu đích lệ.



Mỗi cá nhân hoạt trứ đích thời hầu, đô hội lạc lệ: Nhân hỉ, nhân bi, nhân thống, nhân hận, nhân sầu, nhân ái. Mạnh bà tương tha môn nhất tích nhất tích đích lệ thu tập khởi lai, tiên ngao thành thang, tại tha môn ly khai nhân gian, tẩu thượng nại hà kiều đầu đích thời hầu, nhượng tha môn hát hạ khứ, vong khước hoạt trứ thời đích ái hận tình sầu, càn càn tịnh tịnh, trọng tân tiến nhập lục đạo, hoặc vi tiên, hoặc vi nhân, hoặc vi súc.



Bất thị mỗi cá nhân đô hội tâm cam tình nguyện địa hát hạ mạnh bà thang. Nhân vi giá nhất sinh, tổng hội hữu ái quá đích nhân bất tưởng vong khước. Mạnh bà hội cáo tố tha: Nhĩ vi tha nhất sinh sở lưu đích lệ đô ngao thành liễu giá oản thang, hát hạ tha, tựu thị hát hạ liễu nhĩ đối tha đích ái. Lai đích nhân nhãn trung tối hậu đích nhất mạt ký ức tiện thị tha kim sinh chí ái đích nhân, hát hạ thang, nhãn lí đích nhân ảnh mạn mạn đạm khứ, mâu tử như sơ sinh anh nhi bàn thanh triệt.



Vi liễu lai sinh tái kiến kim sinh tối ái, nhĩ khả dĩ bất hát mạnh bà thang, na tiện tu khiêu nhập vong xuyên hà, đẳng thượng thiên niên tài năng đầu thai. Thiên niên chi trung, nhĩ hoặc hứa hội khán đáo kiều thượng tẩu quá kim sinh tối ái đích nhân, đãn thị ngôn ngữ bất năng tương thông, nhĩ khán đắc kiến tha, tha khán bất kiến nhĩ. Thiên niên chi trung, nhĩ khán kiến tha tẩu quá nhất biến hựu nhất biến nại hà kiều, hát quá nhất oản hựu nhất oản mạnh bà thang, nhĩ phán tha bất hát mạnh bà thang, hựu phạ tha thụ bất đắc vong xuyên hà trung thiên niên tiên ngao chi khổ.



Thiên niên chi hậu nhược tâm niệm bất diệt, hoàn năng ký đắc tiền sinh sự, tiện khả trọng nhập nhân gian, khứ tầm tiền sinh tối ái đích nhân.



Nại hà kiều biên hữu khối thanh thạch khiếu tam sinh thạch, tam sinh thạch ký tái trứ mỗi cá nhân đích tiền thế kim sinh, thạch thân thượng đích tự tiên hồng như huyết, tối thượng diện khắc trứ tứ cá đại tự “Tảo đăng bỉ ngạn”...
Nhiệt môn vấn đáp