Phàm nhân tu tiên truyện hữu thanh tiểu thuyết tại

Thúc chất quan hệ. Thúc thúc thị chỉ ba ba đích ca ca hoặc đệ đệ, tự kỷ cân thúc thúc đích quan hệ khiếu tố thúc chất quan hệ, xưng hô thúc thúc đích lão bà vi thẩm tử. Do vu địa phương tập tục đích bất đồng, hữu đích khiếu thúc thúc hữu đích khiếu bá bá bất quá quan hệ đô thị thúc chất quan hệ.

Chân chí đích tình cảm hữu thời thị vô pháp hoàn toàn dụng ngữ ngôn lai miêu thuật đích. Tha thị “Đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên” đích chúc phúc; tha dã thị “Hải nội tồn tri dĩ, thiên nhai nhược bỉ lân” đích úy miễn; tha hoàn thị na “Lạc hồng bất thị vô tình vật, hóa tác xuân nê canh hộ hoa” đích phụng hiến……

Đương ngã môn ngưỡng vọng thiên không, dụng tâm cảm thụ thế giới, tựu hội phát hiện tại tàn khốc hiện thật đích xã hội trung, hữu hứa đa thuần chân, hữu hứa đa bác ái, hữu hứa đa thiện lương, hữu hứa đa tòng bình phàm trung thể hiện xuất lai đích vĩ đại.

Kính đầu nhất: Na nhất khắc, ngã đổng đắc liễu lý giải.

Tẩu tại hôi mông mông đích đại nhai thượng, ô vân mật bố, thiên không nhất phiến hôn ám, địa thượng nhất phiến khanh khanh oa oa, ngã đích tâm tình dã tùy chi đê lạc, thính đáo hậu diện đột nhiên lai liễu nhất lượng xa, mã thượng tựu hội tiên ngã nhất thân đích thủy ba! Lai bất cập thiểm đóa, tố hảo liễu chuẩn bị. Khả thị, xa tốc đột nhiên giảm mạn liễu, hoãn hoãn địa tòng ngã thân biên sử quá, ngã khán trứ tư cơ, hội tâm vi tiếu. Dương quang dã bị hấp dẫn liễu xuất lai, trùng phá liễu ô vân đích phong tỏa, giá nhất khắc, thế giới phảng phật đô bị chiếu lượng liễu.

Đa nhất phân lý giải, thế giới biến đắc canh hòa hài.

Kính đầu nhị: Na nhất khắc, ngã đổng đắc liễu vô tư.

Phóng học hồi gia, đông thiên đích dạ vãn, nhất cá nhân tẩu tại hắc hắc đích lộ thượng, nhất ti ti lãnh phong quán tiến y nội. Tâm lí hựu phạ, tự kỷ hựu lãnh, bất cấm gia khoái liễu cước bộ. Tẩu đáo chuyển giác, khán đáo liễu đăng quang hạ đích mẫu thân, nhất biên tha trứ thủ, nhất biên đoạ trứ cước, ảnh tử bị lạp đắc hảo trường hảo trường. Tha khán đáo liễu ngã, tẩu quá lai, khiên trứ ngã, ngã tại tả, mụ mụ tại hữu, ngã môn tịnh bài tẩu trứ tòng thủ trung truyện lai đích ôn noãn biến bố toàn thân, phảng phật hát liễu nhất oản nhiệt thang noãn tại tâm lí……

Đa nhất phân vô tư, thế giới biến đắc canh ôn noãn.

Kính đầu tam: Na nhất khắc, ngã đổng đắc liễu quan ái.

Cương hồi đáo gia, thu đáo nhất điều đoản tín, quân phát đích, “Thính ngã mụ thuyết, minh thiên yếu biến thiên khí, ký đắc đa xuyên nhất điểm, đái nhất bả tán, tái xuất môn.”

“Ân, tạ tạ” ngã hồi phục.

Đệ nhị thiên tảo thượng, dương quang minh mị, thính liễu quân đích thoại, ngã hoàn thị đái liễu tán. Lai đáo học giáo, đồng học môn khán đáo ngã hòa tha đô đái liễu tán, nhất cá cá toàn đô tiếu ngã môn. Khả đáo liễu trung ngọ, thiên khí đột nhiên biến liễu, hạ khởi liễu đậu nhi bàn đích đại vũ, giá hạ đồng học môn khả sầu liễu. Phóng học liễu trạm tại môn khẩu bất cảm hồi gia, chỉ hữu ngã hòa quân tương thị nhất tiếu, ngã xanh khai liễu ngã đích tán, quân bả tán tá cấp liễu nhất cá đồng học. Ngã môn ủng tễ tại tán hạ, bào hồi gia liễu.

Đa nhất phân quan ái, thế giới biến đắc canh hữu hảo.

Tại giá ta thuấn gian trung, ngã lĩnh ngộ liễu thế giới thượng tối chân chí đích tình cảm, đổng đắc liễu hứa đa hứa đa. Ngã tưởng nhân môn ứng cai bảo tồn giá ta thuấn gian, nhượng tha đích quang mang tại tâm trung vĩnh hằng thiểm lượng.

Công chủ ca.
1, ca từ trung tả đạo “Ngã tựu thị công chủ, công chủ, tối phiêu lượng đích công chủ, ngã môn nhất khởi khiêu khiêu vũ, tựu khiếu ngã công chủ, công chủ, ngã hội nỗ lực bất hội nhận thâu, hiện tại ngã thị công chủ lạp, tối điềm tâm đích công chủ, bả nhĩ môn toàn đô mê trụ, tựu khiếu ngã công chủ……”.
2, 《 công chủ ca 》 thị do triệu vũ tình diễn xướng, tinh tinh tác từ, tác khúc tịnh biên khúc đích nhất thủ ca khúc, thu lục vu đồng danh chuyên tập 《 công chủ ca 》 trung.

Bộ sậu như hạ:
1, thải tập nam qua
Nhất bàn sơn lâm địa thượng, bình nguyên, thảo địa thượng đô hội xuất hiện nam qua, nhiên hậu như quả xuất sinh tại thôn trang phụ cận, na ma thôn trang phụ cận dã hội xuất hiện thôn dân chủng thực đích nam qua chủng tử, hoàn hữu nhất cá năng hoạch đắc chủng tử đích địa phương tựu thị phế khí đích quáng động lí diện đích tương tử trung.
2, đắc đáo nam qua chủng tử
Sử dụng công tác đài, tại công tác đài thượng bả nam qua phóng tại nhậm ý nhất cách cách tử chi trung, nhiên hậu hợp thành cách tử trung tựu hội xuất hiện nam qua chủng tử, hợp thành nam qua chủng tử đích thoại, nam qua hội tiêu thất đích.
3, sừ nhất khối địa
Nã trứ sừ đầu tại yếu dụng lai canh chủng đích nê thổ thượng điểm kích thử tiêu hữu kiện, đại biểu trứ canh địa, giá dạng xử lý quá đích phương cách thổ địa tựu năng dụng lai giá chủng thực nam qua.
4, bả nam qua chủng tử phóng tại bị sừ quá đích địa thượng
Sử dụng thử tiêu hữu kiện đối trứ bị sừ quá đích địa thượng điểm kích, tựu khả dĩ bả nã tại hữu thủ trung đích nam qua chủng tử chủng tại địa diện thượng, nhiên hậu nam qua chủng tử hội biến thành tiểu nam qua miêu, nhất đinh điểm lục sắc đích chi diệp.
5, đẳng đãi thành trường
Nam qua chủng tử chủng hạ khứ chi hậu tối thiếu nhu yếu 2 thiên đích thời gian tài năng kết xuất nam qua lai, giá cá chỉ thị du hí đích lưỡng thiên nhi dĩ, tức thị 20 phân chung.
6, thành thục hậu thải trích
Nam qua đại tiểu chiêm mãn nhất cách tựu toán thị thành thục lạp.
Thải trích nam qua đích phương pháp ngận đa, dụng thủ, dụng sừ đầu, kiếm, thạch hạo, phủ đầu đô thị khả dĩ đích, chỉ yếu đối trứ nam qua nhất trực án trứ thử tiêu tả kiện tức khả.
7, tổng kết
Nam qua bất năng chủng tại kháo cận thủy nhất cách đích vị trí, phủ tắc thị một dụng đích, tối thiếu hòa thủy gian cách nhất cách.
Tịnh thả, như quả tưởng yếu nam qua kết xuất quả thật, tất tu hữu nhất cách nhượng nam qua thụ phương nam qua, bất nhiên dã thị vô pháp kết xuất nam qua đích.

Ngã đích hưng thú ái hảo



Ngã đích ái hảo ngã thuyết xuất lai đại gia đô hội thục tất -- thư! Chỉ yếu hữu thích hợp ngã khán đích thư, ngã đô hội như cơ tự khát địa độc khởi lai, “Độc” đắc bất diệc nhạc hồ. Thuyết khởi thư, ngã lưỡng giản trực khả dĩ xưng tác huynh đệ. Ngã cân thư hữu như thử thâm hậu đích cảm tình, đắc tòng ngã tứ niên cấp thử giả đích nhất thiên trung ngọ thuyết khởi.

Đương thời, ngã chính đối lương vũ sinh đích võ hiệp tiểu thuyết trứ mê. Na thiên trung ngọ, đại ước 11:00 tả hữu, khán khán biểu, lí cật phạn hoàn hữu nhất đoạn thời gian. Vu thị, ngã hân hỉ địa tòng thư giá thượng thủ xuất nhất bổn lương vũ sinh võ hiệp tiểu thuyết 《 võ lâm thiên kiêu 》, như cơ tự khát địa độc khởi lai. Độc trứ độc trứ, ngã phảng phật thân lâm kỳ cảnh, chủ nhân công đích lữ trình ngã phảng phật dã thị đồng hành giả chi nhất. Nhất tiểu thời hậu, nãi nãi hảm ngã cật phạn, ngã khước thính tác chủ nhân công hòa kỳ tha nhân vật đích đối thoại, sở dĩ một đáp thanh. Nãi nãi hựu hảm ngã cật phạn liễu, giá thứ ngã khước thính đáo chủ nhân công dữ tà ác thế lực đấu tranh đích tư sát thanh, võ khí tương chàng đích “Đương đương” thanh. Đệ tam thứ, nãi nãi tẩu tiến ngã đích phòng gian, đương tha phách phách ngã đích kiên đầu thời, ngã chính độc đáo chủ nhân công phách phách tiểu đệ đệ đích đầu, ngã hân hỉ nhược cuồng, tại thư đích “Mộng cảnh” trung tự dĩ vi thị chủ nhân công phách phách ngã đích đầu. Nãi nãi hảm liễu ngã đích danh tự, ngã tâm lí “Phanh phanh” khiêu cá bất đình, nhân vi ngã thính đáo chủ nhân công hảm ngã đích danh tự, ngã tâm tưởng: Thái bất khả tư nghị liễu, đại anh hùng cư nhiên tri đạo ngã đích danh tự. Ngã tại vong ngã đích trạng thái hạ độc liễu toàn thư đích 1/3. Đương ngã đích hồn phách bị vô tình địa câu hồi lai thời, ngã vấn nãi nãi cật phạn liễu mạ. Bất tưởng nãi nãi khước thuyết: “Hoàn cật phạn, đô kỉ điểm liễu.” Ngã khán khán tường thượng đích già phê miêu quải chung, nhất khán bất yếu khẩn, khước hạ liễu ngã nhất đại khiêu, già phê miêu đích đỗ tử thượng hiển kỳ 2:00! Thiên na, ngã cư nhiên khán liễu 3 cá tiểu thời!

Bất tri vi thập ma, na kiện sự hậu, ngã cân thư kết hạ bất giải chi duyên, mỗi thứ ngã đô hội độc đắc nhập tình nhập cảnh, bất diệc nhạc hồ, dã tựu thành liễu ngã sinh hoạt trung bất khả khuyết thiếu đích nhất bộ phân, đồng thời dã thành liễu ngã linh hồn đích nhất bộ

Ngã đích muội muội
Ngã đích muội muội kim niên 5 tuế, tại thượng ấu nhi viên. Tha trường trứ viên viên đích tiểu não đại, nùng nùng đích mi mao hạ diện hữu nhất song quýnh quýnh hữu thần đích nhãn tình, tiêm tiêm đích tị tử hạ hữu nhất trương hữu lăng hữu giác, năng thuyết hội đạo đích tiểu chủy ba, lưỡng cá thâm thâm đích tiểu tửu oa ấn tại na trương khả ái đích kiểm đản thượng.

Gia lí nhân đô ngận sủng tha, đặc biệt thị ba ba, mỗi thứ kiến đáo muội muội, kiểm thượng tựu hội lộ xuất tiếu dung, muội muội toán đắc thượng thị ba ba đích “Khai tâm quả”.

Đãn thị tha dã ngận điều bì, thường nhượng ngã ai ba ba mụ mụ đích mạ, nhất thứ ngã mãi liễu hạp tân thải bút, muội muội khán kiến liễu, triền trứ ngã, yếu ngã bả thải bút cấp tha ngoạn, ngã bất lý tha, bả thải bút cử khởi lai, trang xuất nhất phó ngận đắc ý đích dạng tử, muội muội thân thủ khứ nã, khả thị tha thái ải liễu cú bất trứ, cấp đắc tha trực đoạ cước. Quá liễu nhất hội, tha đình chỉ liễu hòa ngã tranh thải bút đích hành động, ngã bổn dĩ vi tha hội đả “Thối đường cổ”, khả thị một tưởng đáo tha cư nhiên dụng tha đích “Nã thủ võ khí” oa oa đại khóc lai đối phó ngã, ba ba thính đáo khóc thanh, liên mang bào quá lai, vấn: “Muội muội khóc thị bất thị nhĩ đả đích?” Ngã vô luận chẩm ma thuyết, ba ba đô bất tương tín, sử ngã hữu khẩu nan biện. Kết quả, ngã hựu bị mạ đắc “Phá huyết lâm đầu”.

Ngã đích không trung lâu các độc hậu cảm

Ngã đích tiểu ốc
Ngã dã tưởng yếu nhất gian tiểu ốc, cực tiểu cực tiểu đích nhất gian, đãn bất thị tại không trung, nhi thị tại nhân gian.
Ngã đích tiểu ốc tọa lạc tại giang nam thủy hương tối tầm thường đích hạng mạch. Thôi khai song, thị thanh thạch bản đích hạng tử, mại đường nhân cật hát trứ tẩu quá; bế sinh song, đóa tại song nhi hạ đầu, thính đông gia a bà tây gia a ca sài mễ du diêm đích nhứ nùng, thính tiểu hài tử điều bì ngoạn sái thời hào vô ý nghĩa đích tranh sảo, thính vô sổ thị tỉnh bách tính đích bi hoan ly hợp, đô giá ma bình bình đạm đạm địa lưu quá khứ liễu. Sinh hoạt tại giá song ngoại lưu thảng liễu nhi thiên niên, bất tằng kích khởi nhất điểm lãng hoa, trầm điến đáo ngã song hạ đích, vô phi thị nhất ta nhàn ngôn toái ngữ bãi liễu.
Ngã đích tiểu ốc tọa lạc tại phồn hoa đô thị nhân gia đích đỉnh lâu, dã tựu thị nhất gian tiểu tiểu đích, bình thường dụng lai đôi tạp vật đích các lâu. Trụ tại giá nhi bất cao dã bất đê, hữu ma thiên đại lâu già tế địa bình tuyến, dã hữu nhân quần tại cước hạ xuyên lưu, thông mang như nghĩ. Mỗi thiên, ngã dã gia nhân giá nhân quần trung khứ, quá ngã tỏa toái đích nhật tử: Công tác, cấu vật, đả phẫn, hòa nan đắc nhất kiến đích tiểu phiến thảo giới hoàn giới. Ngã tẩu tại đại nhai thượng, sái nhất dạng đích dương quang, thính nhất dạng đích táo âm, dữ chúng nhân nhất dạng cao, dữ chúng sinh nhất dạng đê.
Ngã đích tiểu ốc, tại nhân gian, tại hồng trần tử mạch, tại thị tỉnh nhân gia. Bình bình thường thường đích nhân môn tẩu quá ngã song tiền, một hữu bán điểm lưu tâm, ngã bất dự bị cấp nhân bán phân kinh nhạ. Ngã thị nhất cá phổ phổ thông thông đích nhân, quá trứ bình bình thường thường đích sinh hoạt.
Ngã đích tiểu ốc hựu bất chúc vu nhân gian. Tha hữu nhất phiến song, thôi song tiện thị viễn phương; tha hữu nhất cá ốc đỉnh, hiên khai tiện thị tinh không. Như quả tại tầm thường hạng mạch, ngã tất thính xuân vũ hạ lôi, thu phong đông tuyết. Nhất phiến ngõa diêm, nhất chu tiểu thảo, thậm chí vu song căn hạ nhất tinh đài túy, đô thị ngã thông hướng “Vĩnh hằng” đích lộ. Vũ chỉ liễu, tuyết hóa liễu, lôi tức liễu, phong trụ liễu, ngã tại tĩnh đáo hư không đích ‘． vô” lí, điểm nhất lô hương, quan thượng song hộ, bất nhượng hành nhân khứu kiến. A công a bà đích nhàn thoại lí, hữu mỗ chủng bất biến đích đông tây, diên tục liễu kỉ thiên niên, ngã tùy thủ ác trụ liễu nhất bả, tiện khán kiến liễu quá khứ vị lai đích nhất thiết. Ngã sinh vu thời gian, dã tất quy vu thời gian.
Ngã tại đô thị đích tiểu ốc, tuy nhiên hiệp tiểu cục xúc, đãn ngã đích tâm trung hoài bão đích thị viễn phương, thị tinh không. Phong lai liễu, tha tại thành thị gian vô xử dung thân, vi cương cân thủy nê sở khu cản trứ, bôn nhân ngã sưởng khai đích song lí, bả thảo nguyên đích hô hấp, sa mạc đích đê hống, đại hải đích nộ hào, đô xuy nhân ngã tâm để. Ngã tại nhai đầu mạn bộ, dương quang khuynh sái tại đầu đỉnh. Ngã tri đạo ngận đa nhân đô sái bất đáo dương quang, tha môn hữu mạo tử, già dương tán hòa mặc kính. Ngã thập ma đô bất yếu. Dương quang tự do địa ủng bão trứ ngã, nhất như ủng bão nhất khỏa tiểu thảo. Quang ngốc ngốc đích thủy nê dương đài thượng, ngã dưỡng khởi nhất bồn mạt lị, vãn thượng liệu liễu đăng, điểm nhất chi hồng chúc khán tha, ám hồng đích chúc ảnh lí, tha y nhiên bạch đắc diệu nhãn.
Ngã đích tiểu ốc tại nhân gian, hựu bất tại nhân gian. Ngã bất yếu nhất gian không trung lâu các, tha chỉ hội nhượng ngã vong ký liễu thế gian đích khổ nan dữ bi hoan. Nhân thế gian đích dung thường trung, hữu mỗ chủng bất tầm thường đích đông tây. Hội hô hấp mỗi cá nhân hô hấp trứ đích hồn trọc đích không khí, tài năng bả mỗi nhất khỏa tâm tạng đích khiêu động dữ tự kỷ tương liên, tài năng sử tự kỷ hung hoài quảng đại. Tâm đại như thuyền, tài năng dung nạp chúng sinh.
Ngã đích tiểu ốc tại ngã tâm trung, cung phụng trứ chân, dữ ái, dữ mỹ, cung phụng trứ nhân tính dữ tín niệm, túng nhiên phá bại, dã vĩnh bất than tháp. Hoài niệm trứ hi tịch đích quang vinh, sùng ngưỡng trứ la mã đích vĩ đại, mãn thủ phủng khởi đích, khước thị ngã môn giá cá đông phương dân tộc vô bỉ trân quý, vô bỉ mỹ lệ đích nhất mạt hà huy.