Hòa thân truyện thuyết thư

Hòa thân ( 1750 niên 5 nguyệt 28 nhật —1799 niên 2 nguyệt 22 nhật ), nữu hỗ lộc thị, nguyên danh thiện bảo, tự trí trai, tự hào gia nhạc đường, thập hốt viên, lục dã đình chủ nhân, mãn châu chính hồng kỳ, thanh triều trung kỳ quyền thần, thương nhân.

Hòa thân sơ vi quan thời, tinh minh cường càn, thông quá lý thị nghiêu án củng cố tự kỷ đích địa vị. Càn long đế đối kỳ sủng tín hữu gia, tịnh tương ấu nữ thập công chủ giá cấp hòa thân trường tử phong thân ân đức, sử hòa thân bất cận đại quyền tại ác, nhi thả thành vi hoàng thân quốc thích. Tùy trứ quyền lực đích thành trường, tha đích tư dục dã nhật ích bành trướng, lợi dụng chức vụ chi tiện, kết đảng doanh tư, tụ liễm tiền tài, đả kích chính địch. Thử ngoại, hòa thân hoàn thân tự kinh doanh công thương nghiệp, khai thiết đương phô thất thập ngũ gian, thiết đại tiểu ngân hào tam bách đa gian, thả dữ anh quốc đông ấn độ công tư, quảng đông thập tam hành hữu thương nghiệp vãng lai. Hòa thân tằng đam nhậm hòa kiêm nhậm liễu thanh vương triều trung ương chính phủ đích chúng đa quan kiện yếu chức, phong nhất đẳng trung tương công hòa quan bái văn hoa điện đại học sĩ, kỳ chức vụ chủ yếu bao quát nội các thủ tịch đại học sĩ, lĩnh ban quân cơ đại thần, lại bộ thượng thư, hộ bộ thượng thư, hình bộ thượng thư, lý phiên viện thượng thư, hoàn kiêm nhậm nội vụ phủ tổng quản, hàn lâm viện chưởng viện học sĩ, 《 tứ khố toàn thư 》 tổng toản quan, lĩnh thị vệ nội đại thần, bộ quân thống lĩnh đẳng sổ thập cá trọng yếu chức vụ.

Gia khánh tứ niên ( 1799 niên ), gia khánh đế tức hạ chỉ tương hòa thân cách chức hạ ngục. Hòa thân sở tụ liễm đích tài phú, ước trị bát ức lưỡng chí thập nhất ức lưỡng bạch ngân, sở ủng hữu đích hoàng kim hòa bạch ngân gia thượng kỳ tha cổ ngoạn, trân bảo, siêu quá liễu thanh triều chính phủ thập ngũ niên tài chính thu nhập đích tổng hòa. Càn long đế tử hậu thập ngũ thiên, gia khánh đế tứ hòa thân tự tẫn, tối chung hòa thân dụng bạch lăng tự sát, tử thời 49 tuế

Gia khánh tứ niên chính nguyệt, thái thượng hoàng càn long giá băng; chính nguyệt thập tam, gia khánh đế tuyên bố hòa thân đích nhị thập điều đại tội, hạ chỉ sao gia, sao đắc bạch ngân bát ức lưỡng ( vãn cận sử gia trọng đại tân quan điểm: Bất nhất định đô thị hòa thân tài sản, cực khả năng bộ phân thị thiên địa hội hội khoản bí mật tồn phóng tại hòa thân xử tư tức, phóng cao lợi thải dã nhân vi gia khánh thời bất nhận hòa thân trướng đạo trí liên xuyến dân biến khởi sự ). Đương thời thanh đình mỗi niên đích thuế thu, bất quá thất thiên vạn lưỡng. Hòa thân sở nặc tàng đích tài sản tương đẳng vu đương thời thanh chính phủ thập ngũ niên thu nhập. Thời nhân xưng “Hòa thân điệt đảo, gia khánh cật bão”. Chính nguyệt thập bát, đình nghị lăng trì, bất quá, cố luân hòa hiếu công chủ hòa lưu dung đẳng nhân kiến nghị, hòa thân tuy nhiên tội đại ác cực, đãn thị tất cánh đam nhậm quá tiên triều đích đại thần, ứng cải tứ hòa thân ngục trung tự tẫn. Tối hậu tứ hòa thân tại tự kỷ gia tự sát. Kỳ trường tử phong thân ân đức nhân thú càn long đế đệ thập nữ cố luân hòa hiếu công chủ, đắc miễn liên tọa. Vi phòng chỉ hữu nhân tá hòa thân án tiến hành báo phục, lưu dung hướng gia khánh đế kiến ngôn ứng tị miễn án kiện khoách đại hóa, thỏa thiện tố hảo thiện hậu sự nghi. Kết quả, tại xử tử hòa thân đích đệ nhị thiên, gia khánh đế phát bố thượng dụ, thân minh hòa thân nhất án dĩ kinh bạn kết, bất đại quy mô địa khiên liên bách quan, dĩ an triều thần chi tâm.

Mãn tộc đích tính thị đa thị lưỡng cá tự dĩ thượng đích, bình thời đô thị xưng danh bất xưng tính đích. Sở dĩ hòa thân khả bất tính hòa, bất nhiên tha nhi tử khiếu phong thân ân đức, khởi bất thị phụ tử bất đồng tính? Tha môn thị nữu cỗ lộc thị. Hựu hảo tượng phó hằng ba, nhi tử hữu phúc khang an phúc trường an đẳng, mạo tự soa bất đa nha, tha môn kỳ thật thị phú sát thị. Bất quá dã hữu tính danh liên trứ đích, bỉ như nạp lan tính đức, nạp lan tựu thị tính. Nhĩ đạo tha lão đa thị thùy? Minh châu thị dã.

Mãn tính lai nguyên đa hữu tam chủng, nhất vi bộ lạc hoặc giả địa danh, như diệp hách na lạp. Diệp hách nãi thị bộ lạc danh xưng, na lạp thị địa danh. Nhất vi ngoại tộc tính thị, như bác nhĩ tế cát đặc. Bác nhĩ tế cát đặc lai tự mông cổ tộc, nãi thị bột nhĩ chỉ cân ( ý “Lam nhãn tình đích nhân” ), thành cát tư hãn đích hậu đại. Nhất vi đồ đằng vi tính, tựu hảo tượng nữu cỗ lộc, lang dã.

Ái tân giác la, “Ái tân” tức hán ngữ chi “Kim”; “Giác la”, nữ chân kim triều cựu dụng chi hán tính “Triệu”.

Kim thiên hoàn chân thị bất tra tưởng bất đáo, hoàn nhan dã thị mãn tính ni, cựu kim hoàng tộc nha.

Mãn tính chuyển hán tính dã thị đĩnh hữu ý tư đích. Diệp hách na lạp, hữu chuyển “Diệp” đích, hữu chuyển “Na” đích, “Diệp” đích bất hảo phân, “Na” tựu bỉ giác dung dịch liễu ba, na anh. Nữu cỗ lộc, tòng âm chuyển “Nữu”, tưởng khởi liễu ngã môn nhất nhân tỉnh trường nữu mậu sinh đồng chí; tòng ý chuyển “Lang”. Khải công tiên sinh tựu bỉ giác hữu ý tư liễu, tuy nhiên thị hoàng tộc tính thị, khước tự nhận thị “Tính khải danh công”, hắc hắc.

Ngã sơ trung hữu vị mãn tộc đồng học tính “Tháp”, nhất trực tựu giác đắc ngận cổ quái, dã bất tri tha đích mãn tính ứng cai thị thập ma. A a, nhất khởi lai giá lí đích nhất bang cáp nhĩ tân nhân trung, bính cá mãn tộc đích tựu bất hi kỳ liễu.

.