Dung vu vụ trung hữu thanh thư

Nhậm dung dung giản giới như hạ:

Nhậm dung dung ( 1923 niên 5 nguyệt 19 nhật -2022 niên 9 nguyệt 22 nhật ), bổn danh nhậm dĩ kỳ, nguyên danh nhậm căn lưu. Quảng đông hạc sơn nhân, xuất sinh vu thượng hải. Trứ danh nhi đồng văn học phiên dịch gia, tác gia, 1945 niên tất nghiệp vu thượng hải đại hạ đại học trung quốc văn học hệ.

1947 niên chính thức dĩ “Nhậm dung dung” vi bút danh, lục tục tại thượng hải nhi đồng thư cục xuất bản đích 《 nhi đồng cố sự 》 tạp chí thượng phát biểu dịch tác. Đại biểu tác 《 an đồ sinh đồng thoại toàn tập 》《 tiểu phi nhân 》《 một đầu não hòa bất cao hưng 》 đẳng.

Tằng hoạch trần bá xuy nhi đồng văn học tưởng kiệt xuất cống hiến tưởng, quốc tế nhi đồng độc vật liên minh phiên dịch tưởng đẳng tưởng hạng. 2012 niên 12 nguyệt 6 nhật bị trung quốc phiên dịch hiệp hội thụ dư “Phiên dịch văn hóa chung thân thành tựu tưởng” vinh dự xưng hào. 2022 niên 9 nguyệt 22 nhật, trứ danh xuất bản gia, tác gia, phiên dịch gia nhậm dung dung tại hỗ ly thế, hưởng niên 100 tuế.

Nhân vật bình giới

Nhậm dung dung năng dụng nga, anh, ý, nhật tứ chủng ngữ ngôn tiến hành phiên dịch. Tha phiên dịch quá hứa đa ngoại quốc nhi đồng văn học tác phẩm, như phổ hi kim đồng thoại thi, mã nhã khả phu tư cơ, mã nhĩ hạ khắc đích nhi đồng thi, diệp nhĩ tiêu phu đồng thoại thi 《 tiểu đà mã 》, ý đại lợi đồng thoại 《 mộc ngẫu kỳ ngộ ký 》《 giả thoại quốc lịch hiểm ký 》, anh quốc đồng thoại 《 bỉ đắc · phan 》《 liễu thụ gian đích phong 》《 tùy phong nhi lai đích ba bình tư a di 》, thụy điển đồng thoại 《 trường miệt tử bì bì 》《 tiểu phi nhân 》 đẳng. 《 cổ lệ nhã đích đạo lộ 》《 thiết mộc nhi hòa tha đích đội ngũ 》 đẳng tiểu thuyết.

Nhậm dung dung phiên dịch đích tác phẩm hữu: 《 an đồ sinh đồng thoại toàn tập 》《 bỉ đắc · phan 》《 tiểu phi nhân 》 đẳng.

Nhậm dung dung ( 1923 niên 5 nguyệt 19 nhật —2022 niên 9 nguyệt 22 nhật ), bổn danh nhậm dĩ kỳ, nguyên danh nhậm căn lưu. Quảng đông hạc sơn nhân, sinh vu thượng hải. Trứ danh nhi đồng văn học phiên dịch gia, tác gia. 1945 niên tất nghiệp vu thượng hải đại hạ đại học trung quốc văn học hệ. 1949 niên hậu lịch nhậm thượng hải thiếu nhi xã biên tập bộ phó chủ nhậm, thượng hải dịch văn xuất bản xã phó tổng biên tập.

Nhậm dung dung dịch trứ hữu 《 an đồ sinh đồng thoại toàn tập 》《 bỉ đắc · phan 》《 tiểu phi nhân 》 đẳng; trứ hữu đồng thoại phục thủ tập 《 “Một đầu não” hòa “Bất cao hưng” 》 nhi đồng thi tập 《 tiểu hài tử đổng đại sự tình 》 nhi đồng văn học 《 ngã dã hữu quá tiểu thời hầu —— nhậm dung dung ký tiểu độc giả 》 [1] đẳng. Tằng hoạch trần bá xuy nhi đồng văn học tưởng kiệt xuất cống hiến tưởng, tống khánh linh nhi đồng văn học tưởng đặc thù cống hiến tưởng, tống khánh linh chương thụ tưởng, quốc tế nhi đồng độc vật liên minh phiên dịch tưởng đẳng tưởng hạng.

2002 niên, hoạch trung quốc phiên dịch hiệp hội thụ dư “Tư thâm phiên dịch gia “Vinh dự xưng hào. 2012 niên, bị trung quốc phiên dịch hiệp hội thụ dư “Trung quốc phiên dịch văn hóa chung thân thành tựu tưởng” vinh dự xưng hào.

《 tiểu phi nhân 》 giản giới:

Tiểu phi nhân tạp nhĩ tùng độc tự nhất nhân trụ tại nhất tọa lâu phòng đích ốc đỉnh thượng, tha đích sinh hoạt tự do tự tại, khả thị, giá chủng tự do đích sinh hoạt dã tịnh bất hoàn toàn đẳng vu hạnh phúc —— đương tha đỗ tử ngạ đích thời hầu, một hữu nhiệt hồ hồ đích phạn thái tại xan trác thượng đẳng trứ tha. Hạnh vận đích thị, tạp nhĩ tùng thị cá thiên sinh đích nhạc thiên viên thính thủ phái, nhi thả, tha hoàn hữu nhất cá phi thường hảo đích bằng hữu, na tựu thị tiểu gia hỏa: Nhất cá nguyện ý dữ tha phân hưởng nhất thiết đích thiện lương đích tiểu nam hài. Tha môn lưỡng trụ tại đồng nhất tràng lâu phòng lí, quất sổ dã tại nhất khởi kinh lịch liễu hứa đa đồng dạng đích khoái nhạc hòa bất khoái nhạc đích sự tình

Nhậm dung dung nhân vi tả tác nhi đồng văn học cố sự tri danh, đãn hứa đa nhân khả năng bất tri đạo, tha hoàn thị nhất vị xuất sắc đích phiên dịch gia, thi nhân. 《 an đồ sinh đồng thoại toàn tập 》《 tinh linh thử tiểu đệ 》《 trường miệt tử bì bì 》…… Na ta nhĩ thục năng tường đích dịch tác, quân xuất tự nhậm dung dung chi thủ. 2012 niên 12 nguyệt, tha bị trung quốc phiên dịch hiệp hội thụ dư “Phiên dịch văn hóa chung thân thành tựu tưởng” vinh dự xưng hào.

Dung dung dạng dạng: Hình dung thủy ba đãng dạng đích dạng tử.

Xuất tự: Đường · đỗ mục 《 hán giang 》

Toàn thi:

Dung dung dạng dạng bạch âu phi, lục tịnh xuân thâm hảo nhiễm y.

Nam khứ bắc lai nhân tự lão, tịch dương trường tống điếu thuyền quy.

Dịch văn:

Hán giang thủy ba đãng dạng bạch âu lược phi, giang thủy bích lục trừng tịnh phảng phật đô năng phiêu nhiễm y sam.

Nam lai bắc vãng đích nhân môn tùy trứ thời gian lưu thệ đô hội tiệm tiệm lão khứ, tịch dương tổng thị tống na điếu ngư đích thuyền nhi quy khứ.

Khoách triển tư liêu:

《 hán giang 》 giá thủ thi, thị thi nhân tả tha tại nhất cá mộ xuân đích bàng vãn hành kinh hán giang thời đích sở kiến sở cảm.

“Dung dung dạng dạng bạch âu phi, lục tịnh xuân thâm hảo nhiễm y.” Tả xuất xuân nhật khiết tĩnh ninh thích đích cảnh tượng. Kỳ trung đích “Dung dung dạng dạng”, thị hình dung hán giang giang thủy tại nhật quang hạ lưu động, ba quang thiểm thước đích mỹ lệ dạng tử. Tại giá chủng thủy ba đãng dạng đích hán giang trung, thủy diện thượng bạch lộ phiên phi hi hí, cấp nhân nhất chủng ninh tĩnh mỹ hảo đích cảm giác.

Chí vu “Lục tịnh xuân thâm hảo nhiễm y” nhất cú, tắc thị sử dụng khoa sức đích thủ pháp, miêu thuật xuất hán giang đích giang thủy, tại thịnh xuân thời tiết trình hiện xuất bích lục trừng tịnh đích dạng tử, sạ khán chi hạ, phảng phật khả dĩ thủ lai tác vi nhiễm sức y phục chi dụng.

“Lục tịnh” thị tả hán giang giang thủy đích bích lục trừng tịnh, “Xuân thâm” tắc thuyết minh tác giả kinh quá hán giang thời chính thị mộ xuân thời tiết, dã giao đãi trí sử hán giang giang thủy bích lục trừng tịnh đích nguyên nhân, giá dạng đích tu từ, tương xuân ý đích tân, tịnh, lượng, lệ đích đặc chất, toàn đô uẩn hàm tại kỳ trung.

“Nam khứ bắc lai nhân tự lão, tịch dương trường tống điếu thuyền quy.” Thông quá thượng liên đối hán giang mỹ hảo xuân cảnh đích miêu tả, đái xuất xuân nhật chi cảnh tuy nhiên mỹ hảo, tác giả tâm trung đối tuế nguyệt đích cảm khái, liên tưởng đáo hựu thị tân đích nhất niên đáo lai, tượng chinh trứ nhân đích niên hoa hựu lão liễu nhất tuế. “Nam khứ bắc lai nhân tự lão” nhất cú, tựu thị tác giả đối tự thân nam lai bắc vãng niên hoa tiêu thất đích cảm khái.

“Nhân tự lão” tam tự, chủ yếu tại biểu đạt niên hoa lão khứ đích bất tự giác hòa vô khả tị miễn. “Tịch dương trường tống điếu thuyền quy” nhất cú, tắc thị miêu tả mỗi đương tịch dương tây hạ thời, tiện thị điếu thuyền quy phản chi thời, như thử nhật phục nhất nhật, phảng phật tây trầm đích tịch dương hằng cửu dĩ lai, đô tại trường tống điếu thuyền hồi hàng nhất dạng. Ngã môn do thử hồi tưởng, đương minh thiên nhật xuất thời, điếu thuyền tựu hội tái độ xuất hàng, nhiên hậu chu nhi phục thủy.

Nhân sinh đích thế đại canh điệt, tân nhân thế hoán cựu nhân, dã thị đồng dạng đích đạo lý. Sở dĩ tại diện đối “Nam khứ bắc lai nhân tự lão” đích cảm xúc trung, hựu hà tất tự thương. Như thử tiếp tục miêu thuật, tiện tự nhiên tại tuế nguyệt tiêu thệ đích vô nại trung, đái xuất nhất ta tiêu sái đích ý vị lai.