Võ hương cầm thư hồ tiểu long khuyến hiếu

Đô thị nhân giáo bản đích thư a hiện tại

Vấn: Lưu lão sư nâm hảo, ngã sơ văn phật pháp, gia nhân bất tín phật, ngã tưởng dẫn đạo gia nhân học phật, ứng cai tòng hà tố khởi, hựu bất chí ô dụng lực quá mãnh.
Lưu tố vân đáp: Nhĩ cương văn phật pháp nhĩ tựu tưởng dẫn đạo gia nhân học phật, thái khoái liễu ba, nhân vi nhĩ hoàn một học xuất cá mô dạng. Nhĩ tiên học xuất cá mô dạng, nhất cá hảo dạng tử, cấp gia nhân tố hảo dạng tử, gia nhân tự nhiên tựu cân thượng liễu, thân giáo thắng ô ngôn giáo. Nhĩ thao thao, thao thao khứ thuyết, khả năng thời gian trường liễu, nhân gia hội phiền đích, hội phản cảm đích, hội nghịch phản đích, nhĩ tựu mặc mặc khứ tố.
Nhĩ tượng hồ lão sư, vi thập ma hiện tại muội muội, mụ mụ đối tha chuyển biến liễu ấn tượng, bao quát khứ thế đích phụ thân? Nhân vi tha tố liễu. Tha như quả một tố, hoàn tượng dĩ tiền na dạng, bất hội phục khí đích; hiện tại tha muội muội cấp tha phát đoản tín, xưng tha vi tối vĩ đại đích ca ca. Quá khứ tha muội muội hòa tha thị bất thái đối phó, tha quá khứ cương học truyện thống văn hóa, học phật, tha hồi gia thị chỉ huy giá dã bất đối, na dã bất đối, tiên khán băng tương giá cá nhục, na cá nhục, băng tương lí, tha tựu thuyết nhĩ môn tựu cật ba, cật ba! Sở dĩ tha nhất yếu hồi gia nhất đả điện thoại, tiểu a di hướng lão nhân gia nhất báo cáo, thuyết tiểu lâm ca ca yếu hồi lai liễu. Lão gia tử, lão thái thái cản khoái thuyết, cai tàng đích tàng, bả đông tây đô tàng khởi lai, bất năng nhượng tha khán trứ. Nhân vi khán trứ tha phê bình, giá dã bất đối, na dã bất đối, sở dĩ lão nhân gia tựu ngận phản cảm. Nhĩ học phật đích chẩm ma giá dạng? Giá tựu khiếu học phật? Hữu thời hầu khả năng lão nhân gia đô dụng phúng thứ đích khẩu vẫn lai thuyết, “Cha môn gia học phật đích yếu hồi lai liễu, cha môn thuyết thoại đô đắc tiểu tâm điểm liễu.”
Giá đô thị hồ lão sư cân ngã môn phân hưởng đích thời hầu giảng đích, tha cử đích cụ thể lệ tử, na hiện tại tha tựu bất thị giá dạng liễu. Ngã bất tri đạo nhĩ môn tại tọa đích, thính một thính quá hồ lão sư tối cận giảng đích quang điệp, tha tứ cá nguyệt thị hầu tha ba, thị hầu đáo thập ma trình độ, tha thuyết hiện tại tài thể hội đáo liễu, phụ tử thân tình thị chẩm ma cá thân pháp. Tha thuyết quá khứ tha phụ thân nhất thượng xí sở, tha tựu phiền, hiềm tạng, hiềm xú, hiện tại tha phụ thân tại xí sở tọa nhất cá tiểu thời, tha tựu tại xí sở bồi tha ba nhất cá tiểu thời, giá nhất cá tiểu thời tựu thị hòa phụ thân giao lưu. Tha phụ thân cấp tha giảng liễu hảo đa quá khứ tha đích sự tình, giá cá thân tình tựu dũ lai dũ cận, dũ lai dũ cận.
Thí như tha thuyết cật na cá tương đậu hủ, khả năng ngã môn khiếu hủ nhũ, cha môn giá biên khiếu xá ngã bất tri đạo. Lão nhân gia song mục thất minh, tha khán bất kiến na cá tương đậu hủ, hựu bất năng nhất chỉnh khối cấp tha đô các tại phạn oản lí, nhân vi na cá đông tây hàm. Sở dĩ hồ lão sư nhất khai thủy, dụng khoái tử cấp phụ thân giáp nhất điểm, tống đáo lão nhân gia chủy lí. Na cá tương đậu hủ tha bất thị hữu điểm niêm mạ? Tha khẳng định các chủy tha đắc hấp nhất hạ, hấp nhất hạ, hồ lão sư thuyết tha tái dụng giá cá khoái tử, tống đáo tự kỷ chủy lí đích thời hầu tha giác đắc ác tâm, tha thụ bất liễu. Hậu lai tha tưởng, giá nhất quan ngã tất tu quá, tự kỷ đích phụ thân ngã đô hiềm tha tạng, giá chẩm ma hành? Hậu lai tha tựu thị càn thúy dã bất dụng công dụng khoái, tựu tự kỷ đích khoái tử, giáp cấp phụ thân cật hoàn tựu tự kỷ cật.
Hậu lai phụ thân cật đích phạn, lão nhân gia nhân vi phi thường tiết kiệm, tha bát na cá toán bì, na cá thái diệp thập ma đông tây, hoàn liễu tha đô bát đáo oản lí, tha đặc biệt chỉnh tề. Nhiên hậu tha tựu thuyết, nhi tử, nhĩ đô cật liễu ba. Nhất khai thủy hồ lão sư thuyết chân thị trực trứu mi đầu, giá nhĩ thuyết lão gia tử cật đích, thặng đích giá đông tây, ngư thứ đô tại giá oản lí, ngã chẩm ma cật? Hậu lai tưởng giá nhất quan dã đắc quá, tha thuyết ngã dã bất kinh quá chủy, trực tiếp tống tảng tử nhãn nhi lí khứ ba, hi lí hồ đồ phản chính ngã đô bái liễu tiến khứ liễu, xá vị ngã dã bất tri đạo.
Hậu lai tha phụ thân nhân vi hữu tiền liệt tuyến, tha tiểu tiện đích thời hầu tựu bất càn tịnh, tối hậu khả năng đô hoàn thặng điểm hoàn hữu trầm điến vật. Tha nhất khai thủy giá quan đô quá bất liễu, hậu lai tha đô nhất quan nhất quan quá liễu, tha thuyết chẩm ma quá đích giá quan? Tha phụ thân tiểu tiện hoàn liễu, tha dụng na cá bôi tử, tiếp tha phụ thân đích tiểu tiện hát tiến khứ liễu, tha giá dạng tố đích. Tha thuyết hát tiến khứ dĩ hậu tự kỷ thập ma cảm giác, đặc biệt cao hưng, nguyên lai giá ma giản đan, thập ma đô một hữu. Tha thuyết giá bất tựu thị tâm tưởng mạ? Nhĩ tưởng tha tựu tạng tha tựu tạng, nhĩ tưởng tha tựu càn tịnh tha tựu càn tịnh.
Sở dĩ tha phụ thân đích tiểu tiện tha hát quá, tựu giá dạng tứ cá nguyệt, bả lão phụ thân tống vãng sinh liễu. Ngã thuyết nhĩ giá hồi tựu tố đối liễu, như quả giá tứ cá nguyệt nhĩ bất tại phụ thân thân biên, lão nhân gia tẩu liễu dĩ hậu, nhĩ khả năng hội di hám đích. Lưỡng chủng nhất chủng thị vô sở vị, nhân vi hòa phụ thân một hữu thập ma cảm tình, thập tuế tựu bất hòa phụ thân tại nhất khởi, dĩ kinh tứ thập ngũ niên liễu. Ngã thuyết giá tứ cá nguyệt tựu thị nhượng nhĩ tẫn hiếu đạo, giá dạng lão nhân gia tẩu liễu, nhĩ một hữu di hám, chân thị giá dạng đích.
Sở dĩ ngã tưởng tố nhân, vô luận thị cha môn tố hài tử môn đích trường giả, hoàn thị tố trường giả đích hài tử, đô yếu tẫn tự kỷ đích trách nhậm hòa nghĩa vụ. Tại tọa niên khinh nhân dã bất thiếu, lão nhân gia dã bất thiếu. Sở dĩ thập ma khiếu hiếu thuận? Nhĩ chân chính đích tại phụ mẫu diện tiền, nhĩ khứ đạp đạp thật thật đích tố liễu, lão nhân gia tâm an liễu, giá tựu thị hiếu thuận. Tối đại đích hiếu tựu thị hộ trì lão nhân vãng sinh tây phương cực nhạc thế giới.

Minh triều chu bách lư đích đạo đức dữ văn chương vi thế nhân sở kính, tha đích 《 trị gia cách ngôn 》 khả vị gia dụ hộ hiểu, phụ nhụ giai tri. Chu bách lư hoàn tằng tả quá nhất thủ cảm nhân chí thâm đích 《 khuyến hiếu ca 》, lưu truyện vu giang chiết nhất đái. Hiện đại quảng đông yết dương huyện nghê liệt thủy khai thủy mạn mạn thu tập tư liêu, 2007 niên, nghê liệt thủy khai thủy biên tả 《 khuyến hiếu ca 》. 2008 niên 8 nguyệt chính thức xuất bản phát hành. 《 khuyến hiếu ca 》 toàn thư phân vi ngũ bộ phân.

Hiếu thuận lý đương nhiên, bất hiếu bất như cầm

Khuyến hiếu ca
Mẫu khổ nhi vị kiến, nhi lao mẫu bất an.
Lão mẫu nhất bách tuế, thường niệm bát thập nhi.
Tôn tiền từ mẫu tại, lãng tử bất giác hàn.
Thập nguyệt thai ân trọng, tam sinh báo đáp khinh.

Thập nguyệt thai luân chỉ ân trọng, tam sinh báo đáp khinh,

Nhất xích tam thốn anh, thập hựu bát tái công.

Mẫu xưng nhi thiên ngọa thủ soa, nhi thỉ mẫu thấp miên,

Mẫu khổ nhi vị kiến, nhi lao mẫu bất an.

Lão mẫu nhất bách tuế, thường niệm bát thập nhi,

Tôn tiền từ mẫu tại tất đồng bì, lãng tử bất giác hàn.

Cổ đại thi từ lí hảo trần xuất tuyến đích hồ cầm dữ khương địch, hồ cầm thị chỉ đích nhị hồ mạ? Bất thị. Hồ cầm chỉ bắc phương thiếu sổ dân tộc đích cầm, hòa khương địch nhất dạng đô thị thiếu sổ dân tộc đích nhạc khí. Đô tư hoãn bất thị tích miệt mô đích xác thị nhị hồ, na thời dĩ kinh hữu