Xuân tiết liên hoan vãn hội tương thanh diệu ngôn thú ngữ

Diệu: Tựu thị hảo, tinh xảo địa

Lý mỗ diên sư khóa tử, duẫn nặc phùng thất tịch thỉnh tiên sinh, nhất liên sổ tái, lý mỗ quân bất tiễn ước, hựu nhất niên thất tịch, tam xan y cựu thị thô trà đạm phạn, tiên sinh truyện học sinh tác đối viết: “Khách xá thê lương, kháp tự kim tiêu thất tịch.” Học sinh bất năng đối, vấn kỳ phụ, phụ đại đối đạo: “Hàn lâm tịch mịch, khả di hạ nguyệt trung thu.” Đáo liễu trung thu lý mỗ hựu thất ước, tiên sinh tái truyện học sinh tác đối: “Lục trúc bổn vô tâm, ngộ tiết tức thời ai bất quá”. Lý mỗ kiến liễu, đại kỳ tử đối viết: “Hoàng hoa như hữu ước, trọng dương dĩ hậu đãi hà trì”. Đáo liễu trọng dương, khách xá y nhiên thanh lãnh, tiên sinh chỉ đắc tái truyện học sinh tác đối: “Hán tam kiệt: Trương lương hàn tín địch nhân kiệt.” Lý mỗ thính liễu đại tiếu đạo: “Tiên sinh mậu hĩ, địch nhân kiệt nãi đường nhân dã.” Tiên sinh đáp đạo: “Tiền đường hậu hán thượng ký đắc cổn qua lạn thục, vi hà nhất đốn phạn khước như thử kiện vong?” Lý mỗ đốn thời ngữ tắc, hách nhiên nhi thối.

Hữu nhất tài chủ, phụ tử hoa tiền các quyên liễu nhất cá tiến sĩ, tâm trung thập phân đắc ý, đại niên tam thập, tại môn tiền thiếp liễu nhất phó đối liên, dĩ kỳ khánh hạ. Liên viết: Phụ tiến sĩ, tử tiến sĩ, phụ tử đồng tiến sĩ; thê phu nhân, tức phu nhân, thê tức giai phu nhân. Tài nhân vương mỗ độc bãi, tại đối liên thượng liêu thiêm sổ bút, kỳ liên đốn thành: Phụ tiến thổ, tử tiến thổ, phụ tử đồng tiến thổ; thê thất phu, tức thất phu, thê tức giai thất phu. Tài chủ kiến liễu hựu tu nộ, chỉ đắc bả đối liên tê khứ.

Vương hi chi đích thư pháp nhân vi thái xuất danh, mỗi niên tha tả đích xuân liên nhất thiếp xuất, tựu hội bị nhân thâu thâu đích tê tẩu. Tại nhất nhi tái, tái nhi tam địa phát sinh giá chủng sự hậu, vương hi chi linh cơ nhất động, thiếp xuất nhất phó đối liên: “Phúc vô song chí, họa bất đan hành”. Nhân môn nhất khán tả đích bất thị cát tường thoại, tựu một hữu tê tẩu, giá phó đối liên đắc dĩ bảo toàn. Đáo liễu đại niên tam thập, vương hi chi nã trứ sự tiên tả hảo đích lánh ngoại bán phó đối liên xuất lai, tương nguyên tiên đích bán phó đối liên bổ toàn. Nhân môn nhất khán, nguyên lai tả đích thị “Phúc vô song chí kim triều chí, họa bất đan hành tạc dạ hành”, vô bất tán thán vương hi chi đích tài hoa.

Nhất nhật, mỗ thương nhân trảo đường bá hổ cầu tả nhất phó đối liên, đường hân nhiên huy hào nhi tựu:
Sinh ý như xuân ý
Tài nguyên tự thủy lưu
Thương nhân khán liễu hiềm đối liên phát tài đích vị bất nùng, đường bá hổ kiến tha thị nhất tục phu, tiện hựu tả nhất liên trào tiếu chi:
Môn tiền sinh ý hảo tự hạ dạ văn trùng đội tiến đội xuất
Dạ lí đồng tiền yếu tượng đông thiên sắt tử việt mạc việt đa
Thùy tri, thương nhân khước thập phân hỉ ái giá phó bất luân bất loại đích đối liên.

Tòng tiền, hữu vị tú tài tại kết hôn đích đương thiên tảo thượng, phụ thân đột nhiên khứ thế, chỉ hảo tang sự hỉ sự nhất khởi bạn. Án phong tục, tang sự hỉ sự đô yếu thiếp đối liên, tú tài phạm liễu nan, hữu vị văn nhân khước tả liễu nhất phó đối liên:
Lâm thân tang, tác tân lang, khóc hồ? Tiếu hồ? Tế tư lượng, khóc tiếu bất đắc
Từ linh đường, nhập động phòng, tiến gia? Thối gia? Tái châm chước, tiến thối lưỡng nan
Giá phó đối liên, chân thật đích miêu hội liễu đương thời tú tài bi hỉ giao gia đích mâu thuẫn tâm lý.

Bồ tùng linh tại tả 《 liêu trai chí dị 》 chi tiền, tại hương lí tựu nhân vi hữu tài khí nhi xuất liễu danh. Hữu nhất cá tính thạch đích hương thân, bất phục bồ tùng linh đích tài học, yếu dữ tha nhất bỉ cao đê. Giá thiên, tha môn bính tại nhất khởi. Thạch hương thân khán kiến nhất chỉ tiểu kê tử tại chuyên tường hậu diện, tiện xuất cá thượng liên nan vi bồ tùng linh:
Tế vũ gia cầm chuyên hậu tử
Bồ tùng linh nhất thính, giá thị tao đạp ngã giá niên khinh nhân nha! Ngã dã đắc cấp tha điểm nhan sắc khán. Tha trang tác vô năng đích dạng tử thuyết: “Ngã bất hội đối đối tử. Kí nhiên hương thân bức trứ ngã đối, ngã tựu nhất cá tự nhất cá tự địa đối trứ khán, thỉnh hương thân bang ngã nhất tự nhất tự lục hạ lai, yếu bất, quá hậu ngã tự kỷ dã vong liễu.” Thạch hương thân soa điểm nhạc xuất thanh lai: Nhất cá tự nhất cá tự địa đối, thuyết bất định xuất thập ma dương tương ni! Tha mãn khẩu đáp ứng hạ lai. Bồ tùng linh đại trí nhược ngu, nhất bổn chính kinh địa thuyết, thạch hương thân hạnh tai nhạc họa, nhất bổn chính kinh địa ký ——
“Thô đối tế, hành mạ?” “Hành.” Ký cá “Thô”.
“Mao đối vũ, hành mạ?” “Hành.” Ký cá “Mao”.
“Dã đối gia, hành mạ?” “Hành.” Ký cá “Dã”.
“Thú đối cầm, hành mạ?” “Hành.” Ký cá “Thú”.
“Thạch đối chuyên, hành mạ?” “Hành.” Ký cá “Thạch”.
“Tiên đối hậu, hành mạ?” “Hành.” Ký cá “Tiên”.
“Sinh đối tử, hành mạ?” “Hành.” Ký cá “Sinh”.
“Hoàn liễu, nhĩ niệm niệm.”
Thạch hương thân nã quá lai tựu niệm:
Thô mao dã thú thạch tiên sinh
Cương niệm hoàn, phát hiện giá thị dụng “Tiên sinh” dữ “Hương thân” đích hài âm tao đạp tự kỷ, đốn thời diện hồng nhĩ xích, tự nhận hối khí. Tòng thử, tái dã bất cảm dữ bồ tùng linh bỉ cao đê liễu.

:① tân hôn chi dạ, tô tiểu muội dục thí tân lang tần thiếu du chi tài, tương tần cự chi môn ngoại tịnh xuất đối viết: Bế môn thôi xuất song tiền nguyệt. Tần thiếu du tả tư hữu tưởng bất đắc kỳ đối, bồi hồi trường khuếch. Tô đông pha kiến trạng, tuy thế muội phu tiêu cấp, khước hựu bất tiện đại lao. Đột nhiên, tha linh cơ nhất động, thập khởi nhất khối thạch đầu, đầu tiến thịnh mãn thanh thủy đích hoa hang lí. Tần thiếu du thính đáo “Bổ thông” nhất thanh, đốn thời lĩnh ngộ, thoát khẩu nhi xuất: Đầu thạch trùng khai thủy để thiên. Tô tiểu muội văn thanh đại hỉ, cấp mang nghênh tiến tân lang.
② hữu nhất tài chủ, phụ tử hoa tiền các quyên liễu nhất cá tiến sĩ, tâm trung thập phân đắc ý, đại niên tam thập, tại môn tiền thiếp liễu nhất phó đối liên, dĩ kỳ khánh hạ. Liên viết: Phụ tiến sĩ, tử tiến sĩ, phụ tử đồng tiến sĩ; thê phu nhân, tức phu nhân, thê tức giai phu nhân. Tài nhân vương mỗ độc bãi, tại đối liên thượng liêu thiêm sổ bút, kỳ liên đốn thành: Phụ tiến thổ, tử tiến thổ, phụ tử đồng tiến thổ; thê thất phu, tức thất phu, thê tức giai thất phu. Tài chủ kiến liễu hựu tu nộ, chỉ đắc bả đối liên tê khứ.
④ lý mỗ diên sư khóa tử, duẫn nặc phùng thất tịch thỉnh tiên sinh, nhất liên sổ tái, lý mỗ quân bất tiễn ước, hựu nhất niên thất tịch, tam xan y cựu thị thô trà đạm phạn, tiên sinh truyện học sinh tác đối viết: “Khách xá thê lương, kháp tự kim tiêu thất tịch.” Học sinh bất năng đối, vấn kỳ phụ, phụ đại đối đạo: “Hàn lâm tịch mịch, khả di hạ nguyệt trung thu.” Đáo liễu trung thu lý mỗ hựu thất ước, tiên sinh tái truyện học sinh tác đối: “Lục trúc bổn vô tâm, ngộ tiết tức thời ai bất quá”. Lý mỗ kiến liễu, đại kỳ tử đối viết: “Hoàng hoa như hữu ước, trọng dương dĩ hậu đãi hà trì”. Đáo liễu trọng dương, khách xá y nhiên thanh lãnh, tiên sinh chỉ đắc tái truyện học sinh tác đối: “Hán tam kiệt: Trương lương hàn tín địch nhân kiệt.” Lý mỗ thính liễu đại tiếu đạo: “Tiên sinh mậu hĩ, địch nhân kiệt nãi đường nhân dã.” Tiên sinh đáp đạo: “Tiền đường hậu hán thượng ký đắc cổn qua lạn thục, vi hà nhất đốn phạn khước như thử kiện vong?” Lý mỗ đốn thời ngữ tắc, hách nhiên nhi thối.

Đức quốc trứ danh đại khoa học gia cao tư (1777～1855) xuất sinh tại nhất cá bần cùng đích gia đình. Cao tư tại hoàn bất hội giảng thoại tựu tự kỷ học kế toán, tại tam tuế thời hữu nhất thiên vãn thượng tha khán trứ phụ thân tại toán công tiền thời, hoàn củ chính phụ thân kế toán đích thác ngộ. Giá nhất thiên chính thị sổ học giáo sư tình tự đê lạc đích nhất thiên. Đồng học môn khán đáo lão sư na ức úc đích kiểm khổng, tâm lí úy súc khởi lai, tri đạo lão sư hựu hội tại kim thiên tróc giá ta học sinh xử phạt liễu.



“Nhĩ môn kim thiên thế ngã toán tòng 1 gia 2 gia 3 nhất trực đáo 100 đích hòa. Thùy toán bất xuất lai tựu phạt tha bất năng hồi gia cật ngọ phạn.” Lão sư giảng liễu giá cú thoại hậu tựu nhất ngôn bất phát đích nã khởi nhất bổn tiểu thuyết tọa tại y tử thượng khán khứ liễu.



Giáo thất lí đích tiểu bằng hữu môn nã khởi thạch bản khai thủy kế toán: “1 gia 2 đẳng vu 3, 3 gia 3 đẳng vu 6, 6 gia 4 đẳng vu 10……” Nhất ta tiểu bằng hữu gia đáo nhất cá sổ hậu tựu sát điệu thạch bản thượng đích kết quả, tái gia hạ khứ, sổ việt lai việt đại, ngận bất hảo toán. Hữu ta hài tử đích tiểu kiểm khổng trướng hồng liễu, hữu ta thủ tâm, ngạch thượng sấm xuất liễu hãn lai.



Hoàn bất đáo bán cá tiểu thời, tiểu cao tư nã khởi liễu tha đích thạch bản tẩu thượng tiền khứ. “Lão sư, đáp án thị bất thị giá dạng?”



Lão sư đầu dã bất sĩ, huy trứ na phì hậu đích thủ, thuyết: “Khứ, hồi khứ tái toán! Thác liễu.” Tha tưởng bất khả năng giá ma khoái tựu hội hữu đáp án liễu.



Khả thị cao tư khước trạm trứ bất động, bả thạch bản thân hướng lão sư diện tiền: “Lão sư! Ngã tưởng giá cá đáp án thị đối đích.”



Sổ học lão sư bổn lai tưởng nộ hống khởi lai, khả thị nhất khán thạch bản thượng chỉnh chỉnh tề tề tả liễu giá dạng đích sổ: 5050, tha kinh kỳ khởi lai, nhân vi tha tự kỷ tằng kinh toán quá, đắc đáo đích sổ dã thị 5050, giá cá 8 tuế đích tiểu quỷ chẩm ma giá dạng khoái tựu đắc đáo liễu giá cá sổ trị ni?

Thuần vu khôn vấn: “Nam nữ chi gian bất thân thủ đệ tiếp đông tây, giá thị lễ đích quy định mạ?”
Mạnh tử thuyết: “Thị đích.”
Thuần vu khôn hựu vấn: “Na ma, giả như tẩu tẩu điệu tại thủy lí, tiểu thúc tử dụng thủ khứ lạp tha mạ?”
Mạnh tử thuyết: “Tẩu tẩu điệu tại thủy lí nhi bất khứ lạp, giá giản trực thị sài lang! Nam nữ chi gian bất thân thủ đệ tiếp đông tây, giá thị lễ đích quy định; tẩu tẩu điệu tại thủy lí, tiểu thúc tử dụng thủ khứ lạp tha, giá thị thông quyền đạt biến.”
Thuần vu khôn thuyết: “Hiện tại chỉnh cá thiên hạ đô điệu tại thủy lí liễu, tiên sinh bất khứ cứu viện, giá hựu thị vi thập ma ni?”
Mạnh tử thuyết: “Chỉnh cá thiên hạ điệu tại thủy lí liễu, yếu dụng ‘ đạo ’ khứ cứu viện; tẩu tẩu điệu tại thủy lí, dụng thủ khứ lạp tựu khả dĩ liễu —— nâm nan đạo yếu ngã dụng thủ khứ cứu viện thiên hạ mạ?”

Kỳ diệu tựu thị chỉ hi kỳ mỹ diệu hữu thú tựu thị chỉ hữu hưng vị, hữu thú vị kỳ diệu hữu thú ý tư thị nhân vi hi kỳ mỹ diệu, nhi sử nhân cảm đáo hữu thú vị.

Nhĩ thuyết đích thị nhĩ yếu thập ma a.

1, kỳ diệu tựu thị chỉ hi kỳ mỹ diệu
Hữu thú tựu thị chỉ hữu hưng vị, hữu thú vị
Kỳ diệu hữu thú ý tư thị nhân vi hi kỳ mỹ diệu, nhi sử nhân cảm đáo hữu thú vị.
2, kỳ diệu: Kỳ đặc đích ý tư, hữu thú: Hữu ý tư, hảo ngoạn đích ý tư. Hình dung mỗ vật ngận kỳ đặc ngận hảo ngoạn đích ý tư.