Thiên thần điện hữu thanh thư

Cửu thủy nguyên châu.

Nguyên văn: “Thanh đế đích thật lực nhĩ môn dã khán đáo liễu, đương sơ tha tại mê thần điện đắc đáo nhất kiện bảo vật, danh tự hảo tượng khiếu ‘ cửu thủy nguyên châu ’. Chính thị na kiện bảo vật nhượng tha đạt đáo như kim hoặc chỉ đáp đích thật lực, thậm chí vu bỉ ngã hoàn cường.

Nhi tần vũ tha ủng hữu mê thần đồ quyển, như kim tần vũ đích thật lực bỉ đương niên tham tác mê thần điện đích thanh đế hoàn yếu cường, tái gia thượng mê thần đồ quyển, thùy tri đạo tha hội bất hội đắc đáo nhất kiện hòa ‘ cửu nguyên thủy châu ’ tương đương đích bảo vật.” Bằng ma hoàng lãnh tiếu nhất thanh, “Như quả chân đích bị tha đắc đáo, ngã môn tựu chuẩn bị thúc thủ tựu cầm, trực tiếp bị tha sát ba!”

Khoách triển tư liêu:

Tinh thần biến tác phẩm thiết định:

【 phàm nhân giới 】:

Hậu thiên → tiên thiên → ( độ tứ cửu tiểu thiên kiếp ) → kim đan kỳ → nguyên anh kỳ → ( độ lục cửu đại thiên kiếp ) → động hư kỳ → không đậu bàng minh kỳ → độ sam nã kiếp kỳ → ( độ cửu cửu trọng kiếp ) → đại thành kỳ → phi thăng tiên ma yêu giới

Hậu thiên hòa tiên thiên các phân vi tiền trung hậu kỳ dữ đại viên mãn, kim đan kỳ chí độ kiếp kỳ các phân vi tiền trung hậu kỳ

【 tiên ma yêu giới 】:

Thiên tiên ( tương đương vu thiên ma, thiên yêu ) → kim tiên ( tương đương vu ma vương, yêu vương ) → huyền tiên ( hựu xưng tiên đế, tương đương vu ma đế, yêu đế ) → ( độ thần kiếp ) → phi thăng thần giới

Mỗi cá cảnh giới các phân vi nhất đáo cửu cấp

Ngã đích thế giới du hí lí hữu ngận đa đặc biệt đích kiến trúc vật, bỉ như sa mạc thần điện, hải để thần điện. Giá lưỡng chủng kiến trúc đô ngận nan kiến đáo, vưu kỳ thị hải để thần điện. Na ma hải để thần điện hữu thập ma ni? Hải để thần điện boss thập ma dạng tử ni? Hạ diện ngã tựu cấp nhĩ môn cụ thể đích thuyết thuyết ba!

Ngã đích thế giới hải để thần điện hữu thập ma

Hải để thần điện lí diện hữu hải tinh đăng, kim khối 【8 cá 】,

Hải để thần điện một hữu boss, hữu lưỡng chủng sinh vật: Thủ vệ giả hòa viễn cổ thủ vệ giả, đô thị công kích tính sinh vật, sát tử khả điệu hải miên đẳng, viễn cổ thủ vệ giả bỉ thủ vệ giả di động đích mạn,

Hiện tại ngã đích thế giới đô xuất 1.8pre1 liễu. Gia nhập liễu thỏ tử, các sắc môn, sách lan, hải để thần điện, sát nhân thỏ đẳng, hỉ văn nhạc kiến đích thị, thôn dân năng tự kỷ bá chủng dữ thu tác vật liễu, đãn phụ ma yếu thanh kim thạch, tu phục võ khí yếu kinh nghiệm.

Hải để thần điện giới thiệu tựu cấp nhĩ môn thuyết đáo giá lí liễu! Tưởng liễu giải canh đa đích công lược, thỉnh quan chú!

Cửu thủy nguyên châu.

Nguyên văn: “Thanh đế đích thật lực nhĩ môn dã khán đáo liễu, đương sơ tha tại mê thần điện đắc đáo nhất kiện bảo vật, danh tự hảo tượng khiếu ‘ cửu thủy nguyên châu ’. Chính thị na kiện bảo vật nhượng tha đạt đáo như kim đích thật lực, thậm chí vu bỉ ngã hoàn cường.

Nhi tần vũ tha ủng hữu mê thần đồ quyển, như kim tần vũ đích thật lực bỉ đương niên tham tác mê thần điện đích thanh đế hoàn yếu cường, tái gia thượng mê thần đồ quyển, thùy tri đạo tha hội bất hội đắc đáo nhất kiện hòa ‘ cửu nguyên thủy châu ’ tương đương đích bảo vật.” Bằng ma hoàng lãnh tiếu nhất thanh, “Như quả chân đích bị tha đắc đáo, ngã môn tựu chuẩn bị thúc thủ tựu cầm, trực tiếp bị tha sát ba!”

Khoách triển tư liêu:

Tinh thần biến tác phẩm thiết định:

【 phàm nhân giới 】:

Hậu thiên → tiên thiên → ( độ tứ cửu tiểu thiên kiếp ) → kim đan kỳ → nguyên anh kỳ → ( độ lục cửu đại thiên kiếp ) → động hư kỳ → không minh kỳ → độ kiếp kỳ → ( độ cửu cửu trọng kiếp ) → đại thành kỳ → phi thăng tiên ma yêu giới

Hậu thiên hòa tiên thiên các phân vi tiền trung hậu kỳ dữ đại viên mãn, kim đan kỳ chí độ kiếp kỳ các phân vi tiền trung hậu kỳ

【 tiên ma yêu giới 】:

Thiên tiên ( tương đương vu thiên ma, thiên yêu ) → kim tiên ( tương đương vu ma vương, yêu vương ) → huyền tiên ( hựu xưng tiên đế, tương đương vu ma đế, yêu đế ) → ( độ thần kiếp ) → phi thăng thần giới

Mỗi cá cảnh giới các phân vi nhất đáo cửu cấp