Nam nữ song nhân bá hữu thanh tiểu thuyết tại tuyến

Minh tuyến tựu thị tòng văn chương biểu diện văn tự trung năng khán kiến đích quán xuyên văn chương thủy chung đích, tương văn chương liên hệ khởi lai thành vi nhất cá chỉnh thể đích mạch lạc. ( nhất bàn thị cố sự phát triển đích tình tiết, tại biểu diện dụng lai xuyên châm dẫn tuyến đích tuyến tác ) ám tuyến tựu thị tương đối lai thuyết yếu tòng văn chương trung phân tích đắc lai đích quán xuyên văn chương thủy mạt đích tuyến tác. ( ám tuyến ngận đa chủng loại. Khả năng thị nhân vật đích tâm lý biến hóa, khả năng thị tại mỗ cá thời đại hạ xã hội tư tưởng ý thức đích biến canh, hoàn khả năng thị quán xuyên thủy chung đích quan hệ, hoặc giả ám trung ca tụng thập ma. Phản đối thập ma đẳng tác giả đích tưởng pháp dã thị khả dĩ đích )

2, song tuyến kết cấu pháp

Sở vị song tuyến kết cấu pháp, tựu thị chỉ tả tác đích tự sự quá trình trung thiết trí lưỡng điều tuyến tác, phân tự lưỡng kiện sự, bỉ thử ánh chiếu, đối bỉ, giao xoa, trọng hợp, tòng nhi canh hảo địa truyện tình đạt ý đích mưu thiên chi pháp.

Sở vị song tuyến giao xoa, tại tiểu thuyết lí, tha hoặc giả thị nhất nhân lưỡng sự, hoặc giả thị lưỡng nhân nhất sự, mỗi điều tuyến tác đô xuyến khởi nhược càn cá tế tiết đan nguyên, kí khả dĩ bình hành triển khai, thù đồ đồng quy, dã khả dĩ giao xoa trọng điệp, tương hỗ sấn thác.

Đệ nhất thị thời gian tự liệt đích song tuyến thức: Giá loại thí nghiệm loại tiểu thuyết ngã thôi tiến 《 phúc nhĩ ma tư tham án tập 》, mỗi nhất bộ đô thị do nhất minh nhất ám lưỡng điều chủ tuyến diên tục tiến hành đích, nhất phương diện thị trinh tham bạn án đích bộ sậu, nhất phương diện thị án tình phát triển đích chân tương, lưỡng điều tuyến hỗ vi sách ứng, tuyệt đối thị song tuyến tiểu thuyết đích kinh điển sáo lộ.

Đệ nhị thị ý thức đích song tuyến thức: Đối vu ý thức lưu đích tiểu thuyết, ngận đa thị phi thường xảo diệu địa lợi dụng song tuyến thức thủ pháp lai soạn tả đích. Ngã thôi tiến nga la tư tác gia cáp lí thác nặc phu đích 《 mệnh vận tuyến 》 nhất thư, giá thị nhất cá phi thường kinh điển đích đối ứng kết cấu song tuyến tác phẩm. Nhất nhãn tiện tri đoan địa.

“Bối ảnh” thải dụng liễu song tuyến kết cấu đích phương pháp

Nhất điều thị dĩ thời gian đích tiên hậu, địa điểm đích chuyển hoán vi thuận tự ký sự tả nhân đích minh tuyến: Từ châu kiến phụ, hồi gia bôn tang, nam kinh tống hành, bắc bình độc tín, giá tứ kiện sự án thời gian tiên hậu y thứ tả lai. Tiền lưỡng kiện sự tả đắc giản lược, nam kinh tống hành tả đắc tường tế, chư như quyết định thân tự tống tử, quá giang, tiến trạm, mãi phiếu, giảng giới, đăng xa, giản tọa, mãi quất, thoại biệt, mỗi cá tế tiết dã vị phóng quá, đặc biệt thị mãi quất nhất sự, do như điện ảnh trung đích mạn kính đầu tự đích, bả bối ảnh đích toàn bộ quá trình tự thuật liễu xuất lai; nhiên hậu hựu chuyển nhập lược tả, kỉ cú thoại tựu khái quát liễu phụ thân đích đại bán sinh.

Lánh nhất điều thị dĩ “Bối ảnh” vi tiêu chí đích, tác giả tư tưởng cảm tình khởi phục biến hóa đích ám tuyến. Như khai đầu điểm bối ảnh, vọng phụ mãi quất —— tả bối ảnh, phụ tử phân thủ —— trảo bối ảnh, thiên mạt tái khấu bối ảnh. Toàn văn tứ thứ tả bối ảnh, hữu lực địa biểu đạt liễu tác giả cảm tình đích biến hóa, phản phục chiếu ứng liễu tiêu đề, sử văn chương hồn nhiên nhất thể, thiên y vô phùng. “Bối ảnh” tắc thị quán xuyến thủy chung đích nhất điều nội tại đích chủ tuyến.