Thuyết thư tiên sinh phúc cơ

Nhị giả một hữu tất nhiên quan hệ, nhĩ tưởng luyện phúc cơ tựu luyện phúc cơ, tưởng luyện hung cơ tựu hung cơ
Bất quá đoán luyện phúc cơ ngã dĩ kinh hữu 7 niên đích thời gian liễu, cá nhân nhận vi kiện phúc luân đích hiệu quả tối hảo, cận cung tham khảo

Nhĩ giá dạng đích tình huống hảo đa nhân đô hữu, tựu thị phúc cơ bị chi phương phúc cái, nhĩ thủ tiên yếu tố đích thị tiêu chi, thông quá trường thời gian đích hữu dưỡng vận động tiêu trừ chi phương, lệ như: Mạn bào 40 phân chung. Giảm thiếu cao nhiệt lượng thực vật. Đương nhiên, hữu điều kiện đích thoại mãi điểm tả toàn nhục dảm loại đích đông tây cật, giá đông tây bằng hữu thí quá hiệu quả đích xác ngận hảo.

Luyện phúc cơ tối hảo tiên bào nhất lưỡng thiên mễ nhiệt nhiệt thân hoặc giả nguyên địa khiêu thằng ~ tái phóng tùng hạ áp áp thối bãi động thủ cước nhiên hậu tái tố phủ ngọa xanh hòa ngưỡng ngọa khởi tọa phủ ngọa xanh năng luyện xuất phúc cơ dã năng đoán luyện phúc cơ bất quá tối hảo đích tựu thị ngưỡng ngọa khởi tọa tiên tố tam thập cá phủ ngọa xanh ( khoái tốc tố ) nhiên hậu hưu tức 40 miểu tái khoái tốc tố 30 cá ngưỡng ngọa khởi tọa, nhất trực tuần hoàn ~ phủ ngọa xanh hòa ngưỡng ngọa khởi tọa phân biệt tác tam bách cá ( nhiên hậu đẳng tinh bì lực tẫn thời hưu tức hội tái quá bán cá tiểu thời cật điểm cao đản bạch đích đông tây bất quá bất yếu cật đa ) như quả mỗi thiên kiên trì nhất cá nguyệt tựu năng hữu ngận đại đích hiệu quả như quả thị đan phương diện luyện phúc cơ tựu giá dạng liễu

Nhĩ thị giác vi sấu hoàn thị bàn đích? Sấu đích, cá nhân cảm giác phúc cơ bỉ giác dung dịch luyện, hung cơ đắc tiên tăng cơ

Bằng hữu, ngã thị kiện thân giáo luyện, ngận cao hưng hồi đáp nhĩ đích vấn đề, cấp nhĩ cá giản đan đích phương pháp

1. Nhân bình thảng trứ

2. Thủ hòa cước đồng thời hướng thượng kiều ( yếu kháo phúc bộ đích lực lượng )

3. Phản phục tố nhĩ như quả tố đích tiêu chuẩn đích thoại ngã bảo chứng nhĩ đệ nhất thứ liên 10 cá đô tố bất khởi lai, mỗi thiên một hữu định lượng, yếu tố đáo nhĩ thật tại tố bất động liễu tựu hành liễu.

Hồi đáp đích giản minh ách yếu, hi vọng dĩ kinh bang trợ nhĩ giải trừ khốn hoặc, yếu thị hoàn hữu kiện thân nghi vấn khả dĩ trảo bổn giáo luyện giải đáp

Tiên hung cơ, hậu phúc cơ. Phúc cơ đái trứ luyện tựu hành, bất dụng đan độc khứ luyện.

Tiên luyện tập hung cơ, tái luyện tập phúc cơ, nhân vi đoán luyện hung cơ nhu yếu đích thể năng giác đại tịnh thả đoán luyện thời hội quan liên đáo kỳ tha cơ nhục quần, đoán luyện phúc cơ đích khí giới hoặc động tác cơ bổn thượng tựu thị đan độc đích châm đối phúc cơ đích.

Phúc cơ mỗi cá nhân đô thị tồn tại đích, chỉ bất quá khán bất đáo đích nhân thị nhân vi đỗ tử thượng đích chi phương quá đa, bả phúc cơ cấp phúc cái liễu
Nhân thử chỉ yếu nhĩ nỗ lực kiên trì đoán luyện, bả chi phương giảm hạ khứ, mỗi cá nhân đô khả dĩ khán đáo phúc cơ đích.
Khả dĩ thông quá vận động dữ khoa học hợp lý đích ẩm thực, bả chi phương giảm thiếu, đương chi phương giảm thiếu đích thời hầu, đại thối dã hội biến tế đích.
Vận động:
1, tiên nhiệt thân 5 phân chung,
2, khứ tố nhất cá tiểu thời đích toàn thân tính đích lực lượng huấn luyện, sử dụng kiện thân phòng đích khí giới khả dĩ khứ tố, đồ thủ đích vận động dã thị khả dĩ đích
3, tố hoàn chi hậu khẩn tiếp trứ khứ tố hữu dưỡng vận động, mạn bào 30 phân chung,
4, kiên trì nhất cá nguyệt chi hậu tựu hội khán đáo minh hiển đích hiệu quả đích.
Ẩm thực
1, chủ yếu thị kiên trì thiếu cật đa xan đích tập quán, giá dạng khả dĩ tị miễn nhiệt lượng đích quá đa đích nhiếp nhập.
2, chính xan mỗi xan đô yếu nhiếp nhập đản bạch chất hòa đường, đường chủ yếu thị chủ thực, dã tựu thị phù hợp đường đích,
3, mỗi thứ gia xan khả dĩ nhiếp nhập tân tiên đích sơ thái hòa thủy quả đích, nhiếp nhập đản thanh dã thị khả dĩ đích.
4, vãn thượng thụy giác tiền, bất yếu nhiếp nhập đông tây, vãn xan chủ yếu cật tân tiên đích sơ thái hòa thủy quả đích, bất yếu cật chủ thực đích.
Thân tài đích hoàn mỹ, trừ liễu vận động dĩ cập ẩm thực chi ngoại, tối chủ yếu đích tựu thị kiên trì.