Thuyết thư nhân thuyết hoang

Mụ mụ yếu minh xác đích cáo tố bảo bảo tát hoang tựu thị bất đối đích, hạ thứ tát hoang yếu thụ đáo trừng phạt đích.

Nhiễu khẩu lệnh nhi dĩ, a a!

Đương nhiên bất dụng trạc xuyên, hội thương đáo tha đích tự tôn đích, đãn quá hậu yếu tòng thuyết hoang phương diện tiến hành giáo dục, giáo dục tha thuyết hoang hữu thập ma bất hảo, hữu thập ma phôi đích kết quả, tha mạn mạn tựu hội cải đích.

1, như quả hài tử thuyết liễu hoang, gia trường dã yếu nhận chân củ chính hài tử đích đệ nhất thứ. Kí bất yếu bạo khiêu như lôi, dã bất năng khinh miêu đạm tả, canh bất năng cổ lệ. Yếu bang trợ hài tử nhận thức đáo thuyết hoang bất hội thành công, tức sử mông hỗn quá quan, dã bất quá thị tạm thời đích. Nhi thành thật hội giảm khinh đối tha quá thất đích trừng phạt, tát hoang tắc hội thụ đáo canh nghiêm lệ đích trừng phạt. Đồng thời ứng cai bất đoạn địa giáo dục hài tử yếu thành thật, hài tử hữu liễu thành thật đích hành vi ứng cập thời cấp dư cổ lệ hòa tưởng lệ.

2, đối hài tử đích thoại bất năng thiên thính thiên tín, tất yếu thời ứng tác nhất phiên điều tra, hạch thật. Hữu bất thiếu hài tử thị phát hiện tự kỷ tố liễu thác sự, hựu phạ bị phụ mẫu trách mạ tài thuyết hoang; như quả gia trường tái nhất vị đả mạ, phản nhi thích đắc kỳ phản, yếu phân tích tiền nhân hậu quả, phát hiện cập thời, củ chính cập thời, bất chí vu bả hoang việt thuyết việt đại. Ứng tuần tuần thiện dụ, hướng hài tử chỉ xuất thuyết hoang đích nguy hại tính, nhượng hài tử tại nội cứu trung tri thác, tại cổ lệ trung cải thác.

3, phụ mẫu bất năng hốt thị hài tử tát hoang đích nghiêm trọng tính, đặc biệt thị tối sơ hài tử tại nhất ta tiểu sự thượng ngẫu nhĩ thuyết hoang thời, phụ mẫu thiết kỵ nhất tiếu liễu chi, phủ tắc, tiện tại thật tế thượng đẳng vu cổ lệ giá chủng hành vi. Yếu ngôn truyện thân giáo địa giáo dục hài tử nhận thức đáo nhậm hà hình thức đích bất thành thật đô thị bất đạo đức đích, vu kỷ vu nhân đô thị hữu hại đích. Cáo giới hài tử tương hỗ tôn trọng nhân, tín nhậm nhân đích cơ sở thị thành thật. Nhượng hài tử minh bạch thường thuyết hoang đích nhân tức sử tối hậu thuyết liễu thật thoại dã một nhân tương tín liễu. Chỉ hữu đãi nhân thành thật, tài năng bác đắc tha nhân đích tín nhậm.

4, hài tử niên linh tuy tiểu, đãn dã hữu hư vinh tâm hòa hảo thắng tâm, tha môn do vu bất cụ bị đạo đức bình giới năng lực hòa ứng hữu đích xã hội giới trị cảm, nhân thử, miễn bất liễu sử hảo thắng tâm chuyển biến vi hư vinh tâm, tòng nhi đạo trí thuyết hoang. Nhân thử tòng tiểu yếu bồi dưỡng hài tử chính xác kiện khang đích cạnh tranh quan niệm. Nhượng hài tử minh biện thị phi, bất ứng cai tố đích sự bất tố, bất thành thật đích thoại bất thuyết, đương vô ý trung tố liễu thác sự, đổng đắc thành thật thị nhất chủng mỹ đức, tri thác tựu cải hoàn thị hảo hài tử.

5, gia trường vô đoan hoài nghi hài tử đích thành thật, hội đạo trí tha đích tâm lý phát sinh bất lương biến hóa, tòng ủy khuất, mai oán trục tiệm phát triển đáo bất phục, thậm chí báo phục. Hữu đích hài tử cố ý dụng đảo đản đích hành vi biểu kỳ tha môn đích phản kháng, giá chủng nghịch phản tâm lý hội gia trọng gia trường dữ tử nữ chi gian tương hỗ bất tín nhậm, phản đảo vi hài tử thuyết hoang sang tạo liễu hoàn cảnh.

6, gia trường bình thời yếu thiện vu phát hiện vấn đề, tiêu diệt vấn đề vu manh nha trạng thái. Xử lý vấn đề thời yếu hòa phong tế vũ đích nại tâm giáo đạo, chú ý hài tử đích thần tình, động tác hòa ngôn ngữ, cảo thanh sở sự tình phát sinh đích kinh quá, tương hài tử đích hữu ý thuyết hoang hòa vô ý thuyết hoang khu phân khai lai. Bang trợ hài tử phân tích đạo trí thuyết hoang đích nguyên nhân cập kỳ khả năng sản sinh đích hậu quả, nhượng hài tử tại ủng hữu túc cú an toàn cảm đích tình huống hạ, thản nhiên thừa nhận tự kỷ đích thác ngộ, bồi dưỡng hài tử thừa nhận thác ngộ đích dũng khí. Đương phát hiện hài tử thuyết hoang hậu, gia trường yếu bảo trì lãnh tĩnh đích đầu não, bất yếu nhất vị đích đả kích hài tử. Gia trường yếu phân thanh hài tử đích thoại cứu cánh thị ấu trĩ đích tưởng tượng, hoàn thị cố ý thuyết hoang. Kiên trì chính diện giáo dục vi chủ đích nguyên tắc, nại tâm tế trí đích thuyết phục giáo dục, bồi dưỡng hài tử đích tự ngã giáo dục năng lực.

Lâm hựu gia đích thuyết hoang

Sorry, một khán quá. Thính trứ ngã tưởng đáo liễu thất nặc tào

Bất nhất định. Nhĩ dã khả dĩ tuyển trạch thản bạch. Giá dạng tựu bất dụng tái thuyết hoang liễu.

Lai tự 《 mộc ngẫu kỳ ngộ ký 》. Cố sự: Nhất cá do lão mộc tượng điêu khắc xuất lai đích mộc ngẫu nam hài, nhất thuyết hoang thoại tị tử tựu hội trường trường, tại nhất phiên lịch hiểm trung tha biến thành thật hòa dũng cảm liễu, tối chung tiên nữ bả tha biến thành nhất cá chân chính đích nam hài.

Giá thị vấn đề mạ?