28 hiếu hữu thanh thư

Thập ma thị “Hiếu”? Chẩm ma “Hiếu”? Vi thập ma “Hiếu”?
3Cá hồi đáp2022-11-27 16:14
“Hiếu” bất đẳng đồng vu “Hiếu thuận”, nhi thị “Hiếu đạo”, “Hiếu kính”, thị đối phụ mẫu cập trường giả đích tôn trọng hòa báo đáp, tòng sinh hoạt đích điểm tích tiểu sự tố khởi
Ngã 28 tuế thủ quả, phó xuất nhất sinh, như kim tử tức bất hiếu hoạt trứ hoàn hữu thập ma ý nghĩa?
3Cá hồi đáp2022-11-19 14:50
Tự kỷ trảo cá phòng tử trụ, tự kỷ trảo cá lão bạn nhi. Hòa tha môn phân khai. Tự kỷ quá tự kỷ đích. Nhân hòa nhân thị bất nhất dạng đích. Nhĩ đích tư tưởng hữu điểm tiêu cực. Năng hoạt trứ thị vi liễu canh hảo đích hoạt trứ. Canh gia hạnh phúc đích hoạt trứ. Mỗi cá nhân đô vi liễu giá cá mục tiêu tại phấn đấu. Bất trị đắc vi giá chủng nhân sinh khí. Quá hảo tự kỷ đích bỉ thập ma đô cường.
Sơn ca đích lai lịch cố sự 28 tự?
1Cá hồi đáp2024-01-26 15:18

Sơn ca đích lịch sử nguyên đầu, nhất trực khả dĩ truy tố đáo tân thạch khí thời đại.

Tảo tại thất, bát thiên niên tiền, đương thái hồ lưu vực khai thủy hữu liễu nguyên thủy đích tài bồi thủy đạo nông nghiệp thời, bao quát thượng hải tại nội đích chỉnh cá ngô việt thủy võng địa khu tựu dĩ kinh sản sinh liễu điền sơn ca đích nguyên thủy hình thái, dã tức điền ương hào tử. Đương nhiên, tòng nghiêm cách ý nghĩa thượng lai thuyết, đương thời đích điền ương hào tử hoàn bất thị chân chính ý nghĩa thượng đích điền sơn ca, tha môn thị ngô địa tiên dân tại điền ương lao động thời vi liễu phối hợp lao động tiết tấu nhi tùy khẩu hảm xuất đích, nhi bất tượng hậu lai đích điền sơn ca na dạng cụ hữu đại lượng đích tình tiết nội dung hòa âm nhạc trừ vịnh thành phân.

28 tuế thị na niên xuất sinh
1Cá hồi đáp2022-06-07 04:31
Thị 1985 niên tài đối
28. bạch cập đích cố sự
1Cá hồi đáp2024-03-17 10:57

Bạch cập đích cố sự

Bạch cập khai thủy bất khiếu bạch cập, nhi thị khiếu bạch căn, khả hậu lai vi thập ma hựu khiếu bạch cập ni? Thuyết khởi lai giá lí diện hoàn hữu nhất đoạn cố sự.

Ngận đa niên dĩ tiền, tại nam bộ tỉnh phân nhất cá huyện nha đích đại lao lí, quan áp trứ hứa đa phạm nhân. Khán quản tha môn đích lão ngục tốt, tâm nhãn hảo, đối phạm nhân tòng lai bất đả bất mạ, hoàn thường dữ phạm nhân câu thông, đàm tâm, quan tâm tha môn đích thân tâm kiện khang.

Hữu nhất thiên, nhất cá khiếu bạch cập đích tử tù đột hoạn cấp tính bệnh. Lão ngục tốt mang báo cáo huyện quan, huyện quan thính hậu nhất tiếu, thuyết: “Tái quá bán cá nguyệt, bạch cập khảm đầu đích thời gian tựu đáo liễu, hiện tại tử liễu, dã tỉnh liễu ngã môn nhất đao.” Lão ngục tốt thính hậu tâm tưởng, bạch cập tuy nhiên thị tử hình phạm, đãn thị hoàn một hữu đáo tử kỳ, hữu bệnh tựu đắc cấp trị liệu. Vu thị tha man trứ huyện quan, tòng thập đa lí lộ ngoại thỉnh lai nhất vị lang trung, đáo đại lao lí cấp bạch cập trị bệnh, tịnh vi bạch cập phó liễu dược phí. Quá liễu thất thiên, bạch cập đích bệnh tựu hảo liễu, bạch cập thâm thụ cảm động.

Nhãn khán bạch cập đích tử kỳ mã thượng tựu đáo liễu, lâm hình tiền tịch, bạch cập đối lão ngục tốt thuyết: “Ngã tằng tứ thứ phạm trọng tội, lũ tao hình tấn khảo vấn, phế bộ đa thứ thụ thương đạo trí ẩu huyết, hạnh khuy ngã hữu nhất bí phương, dụng thử dược lai chỉ huyết, tịnh khôi phục thân thể. Kỳ phương pháp thị, dụng bạch căn nghiên thành tế mạt, gia thích lượng thủy điều phục, hiệu quả ngận hảo.” Bạch cập bị khảm đầu xử tử hậu, kỳ hung bộ bị phẩu khai, chỉ kiến phế bộ ngũ, lục xử thương ngân, đô dĩ cái hóa thuyên dũ. Lão ngục tốt lao ký thử phương, hậu chuyển cáo vi kỳ hảo hữu khán bệnh đích phùng lang trung, phùng lang trung dụng thử phương trị hảo lưỡng vị thổ huyết bất chỉ đích bệnh nhân, xác thật ngận hữu hiệu, nhất chí lưỡng thiên tựu năng triệt để chỉ huyết. Nhất thiên, phùng lang trung vấn lão ngục tốt thử dược khiếu thập ma danh tự, lão ngục tốt nhân niên lão ký ức lực soa, chỉ tưởng trứ thị bạch cập hiến đích phương, bả bạch căn đích dược danh vong liễu, thuận khẩu thuyết liễu nhất cú khiếu “Bạch cập”. Tựu giá dạng, bạch căn tòng thử tựu hữu liễu “Bạch cập” đích danh.

【 dược danh 】 bạch cập

【 biệt danh 】 cam căn, bạch căn, bạch cấp, bạch cập, băng cầu tử, bạch ô nhi đầu, địa loa ti, dương giác thất, thiên niên tông, quân cầu tử, nhất đâu tông, bạch kê nhi, quân khẩu dược, lợi tri tử, bạch kê nhi, thiên niên tông, quân thu tử, bạch căn, địa loa ti, bạch kê nhi, bạch kê oa, liên cập thảo, nhược lan, chu lan, tử lan, tử huệ, bách lạp.

【 dược tính 】 khổ, cam, sáp, hàn. Quy phế, vị, can kinh.

【 công hiệu 】 thu liễm chỉ huyết, tiêu thũng sinh cơ.

【 ứng dụng 】

1. lạc huyết, thổ huyết, ngoại thương xuất huyết bổn phẩm vị sáp chất niêm, vi thu liễm chỉ huyết chi yếu dược, khả dụng trị thể nội ngoại chư xuất huyết chứng. Như nghiệm phương độc thánh tán, trị chư nội xuất huyết chứng, dụng đan vị nghiên mạt, nhu mễ thang điều phục; nhân kỳ chủ nhập phế, vị kinh, cố vưu đa dụng vu phế vị xuất huyết chi chứng. Dụng trị lạc huyết, khả phối ngũ a giao, tì ba diệp đẳng, như bạch cập tì ba hoàn ( 《 chứng trị chuẩn thằng 》 ); dụng trị thổ huyết, khả dữ thiến thảo, sinh địa hoàng, mẫu đan bì, ngưu tất đẳng tiên phục, như bạch cập thang ( 《 cổ kim y triệt 》 ); dụng trị nục huyết, khả dĩ bổn phẩm vi mạt, đồng tiện điều phục, như bạch cập tán ( 《 tố vấn bệnh cơ khí nghi bảo mệnh tập 》 ); dã khả dĩ bạch cập mạt lãnh thủy điều, dụng chỉ hoa thiếp tị khiếu trung, như bạch cập cao ( 《 chu thị tập nghiệm phương 》 ). Dụng trị ngoại thương hoặc kim sang thương xuất huyết, khả đan vị nghiên mạt ngoại sảm hoặc thủy điều ngoại phu, như 《 bổn thảo hối ngôn 》 trị đao phủ tổn thương, xuất huyết bất chỉ, dĩ chi nghiên mạt, ngoại sảm; 《 phổ tế phương 》 trị kim sang huyết bất chỉ, dĩ chi dữ bạch liễm, hoàng cầm, long cốt đẳng nghiên tế mạt, sảm sang khẩu thượng.

2. sang dương thũng độc, bì phu quân liệt, thiêu năng thương bổn phẩm hàn lương khổ tiết, năng tiết huyết trung ủng trệ; vị sáp chất niêm, năng liễm sang sinh cơ, vi ngoại dương tiêu thũng sinh cơ đích thường dụng dược. Đối vu sang dương, vô luận vị hội hoặc dĩ hội quân khả ứng dụng. Nhược sang dương sơ khởi, khả đan dụng bổn phẩm nghiên mạt ngoại phu, hoặc dữ kim ngân hoa, tạo giác thứ, nhũ hương đẳng đồng dụng, như nội tiêu tán ( 《 ngoại khoa chính tông 》 ); nhược sang ung dĩ hội, cửu bất thu khẩu giả, dĩ chi dữ hoàng liên, bối mẫu, khinh phấn, ngũ bội tử đẳng vi mạt ngoại phu, như sinh cơ càn nùng tán ( 《 chứng trị chuẩn thằng 》 ). Trị thủ túc quân liệt, khả dĩ chi nghiên mạt, ma du điều đồ, năng xúc tiến liệt khẩu dũ hợp; trị thủy hỏa năng thương, khả dĩ bổn phẩm nghiên mạt, dụng du điều phu, hoặc dĩ bạch cập phấn, đoán thạch cao phấn, phàm sĩ lâm điều cao ngoại dụng, năng xúc tiến sinh cơ kết già.

【 dụng pháp dụng lượng 】 tiên phục; đại tề lượng khả dụng chí; diệc khả nhập hoàn, tán, nhập tán tề, mỗi thứ dụng; nghiên mạt thôn phục, mỗi thứ. Ngoại dụng thích lượng.

【 sử dụng chú ý 】 bất nghi vu ô đầu loại dược tài đồng dụng.

2 nguyệt vi thập ma chỉ hữu 28 thiên? Hữu thập ma điển cố?
1Cá hồi đáp2024-03-13 14:39

Yếu giải thích 2 nguyệt phân vi thập ma chỉ hữu 28 thiên giá nhất vấn đề, hoàn yếu tòng tha đích niên, nguyệt, nhật đích hình thành thuyết khởi.

Công lịch tựu thị thái dương lịch, dã khiếu dương lịch, tha dĩ địa cầu nhiễu thái dương vận hành nhất chu tác vi nhất niên, tái bả nhất niên phân thành thập nhị cá nguyệt, nhi địa cầu vận chuyển nhất thứ tắc toán nhất thiên, đãn địa cầu nhiễu thái dương vận hành nhất chu đích thời gian ( giá khiếu hồi quy niên ) thị 365.2422 thiên, bỉ bình thời thuyết đích nhất niên 365 thiên ( giá khiếu tố lịch niên ) đa liễu tương cận tứ phân chi nhất thiên, tùy trứ thời gian nhất thiên nhất thiên địa quá khứ, hồi quy niên hòa lịch niên tựu việt soa việt viễn liễu.

Vi giải quyết giá cá vấn đề, tại công nguyên tiền 46 niên, la mã đế quốc đích thống trị giả nho lược. Khải tát đối lịch pháp tố liễu cải cách, tha quy định tại lịch niên đích cơ sở thượng, mỗi tứ niên thiết nhất cá nhuận niên, nhuận niên vi 366 thiên, giá dạng, lịch niên tựu canh tiếp cận hồi quy niên liễu.

Truyện thuyết tại công nguyên 46 niên, la mã hoàng đế khải tát (Julius Caesar) y thiên văn gia tác tây cầm Sosigenes tại tu cải lịch pháp thời quy định: Mỗi niên vi thập nhị cá nguyệt, nhất, tam, ngũ, thất, thập, thập nhị vi đại nguyệt, mỗi nguyệt tam thập nhất thiên; kỳ tha nguyệt phân định vi tiểu nguyệt, mỗi nguyệt tam thập thiên, giá dạng, đại tiểu các lục cá nguyệt, sử nhân ngận dung dịch ký trụ, ứng dụng khởi lai dã ngận phương tiện.

Đãn thị chiếu giá dạng quy định, nhất niên tựu bất thị 365 thiên liễu, nhi thị 366 thiên liễu, nhân thử đắc trảo xuất nhất cá nguyệt khấu khứ nhất thiên, khấu na cá nguyệt hợp thích ni? Na cá thời hầu bị phán xử tử hình đích phạm nhân đô tại nhị nguyệt phân xử tử, sở dĩ nhân môn đô hi vọng nhị nguyệt giá cá nguyệt năng khoái điểm quá khứ, vu thị, tựu bả nhị nguyệt khấu khứ liễu nhất thiên, giá dạng, nhị nguyệt tựu chỉ thặng hạ 29 thiên liễu.

Hậu lai, hữu nhất cá khiếu áo cổ tư đặc (Augustus Caesar) đích danh tự, khiếu tố August đích nhân tố liễu la mã hoàng đế, tha phát hiện khải tát thị thất nguyệt phân sinh đích, thất nguyệt thị đại nguyệt, nhi tha tự kỷ thị bát nguyệt phân sinh đích, bát nguyệt khước thị tiểu nguyệt, tha vi liễu hiển kỳ tự kỷ hòa tiền nhất vị hoàng đế hữu đồng dạng tôn nghiêm, tựu hoang đường địa bả bát nguyệt dã định vi đại nguyệt, cải vi tam thập nhất thiên, nhi bát nguyệt đa xuất đích giá nhất thiên nhưng nhiên tòng nhị nguyệt phân khấu trừ, giá dạng, nhị nguyệt chỉ thặng hạ nhị thập bát thiên liễu, chỉ thị mỗi quá tứ niên, dã tựu thị nhuận niên, nhị nguyệt tài thị nhị thập cửu thiên, giá tựu thị nhị nguyệt phân thiên sổ thiếu đích lai lịch.





《 kinh biến 28 thiên 》 hòa kinh biến 28 chu hữu thập ma khu biệt?
1Cá hồi đáp2024-02-11 01:16

Kinh biến 28 thiên hòa kinh biến 28 chu khu biệt thị chủ diễn bất đồng, kịch tình bất đồng, thượng ánh thời gian bất đồng, nhân vật khắc họa bất đồng. Kinh biến 28 chu thị kinh biến 28 thiên đích tục tập, khả dĩ lưỡng cá đô khán liễu. Kinh biến 28 thiên đích chủ nhân công thị nhất cá niên khinh tự hành xa tín sử, tại ảnh phiến trung xa họa trung thụ thương, đương tha tòng hôn mê trung tỉnh lai thời, thế giới dĩ kinh biến liễu, ảnh phiến trung đích chủ nhân công tại kinh lịch liễu tai nan đích tẩy lễ chi hậu biến đích kiên cường, truy bộ đích cát mỗ quyết định tiến hành phục cừu tịnh cứu xuất tha môn.

Kinh biến 28 thiên hòa kinh biến 28 chu đích khu biệt nội dung

Chủ diễn bất đồng, kinh biến 28 thiên thị du á lực khắc tư gia lan biên tập, hi lí an mặc phỉ, bố lai đan cách lí sâm na, áo mễ cáp lí tư đẳng chủ diễn kinh biến 28 chu la ôn kiều phu biên kịch, la ti bái ân, khải sắt lâm mạch khắc mã khắc, kiệt thụy thụ khô mễ lôi nạp đẳng tham gia chủ diễn. Kịch tình bất đồng, kinh biến 28 thiên chủ yếu giảng thuật liễu tự hành xa khoái đệ viên cát mỗ vu nguy cấp thời khắc hạnh bị thi liên na hòa mạch khắc đáp cứu, tha dã tài tri hiểu luân đôn phát sinh đích nhất thiết, đương tam nhân phí kính thiên tân vạn khổ trảo tầm đáo chửng cứu vị lai đích nhất tuyến hi vọng thời, tài phát hiện chân chính khủng phố đích hoàn bất thị bệnh độc.

Kinh biến 28 chu giảng tố liễu địa cầu thượng tối hậu đích anh quốc nhân, hi vọng tòng hạnh tồn giả thân thượng đề thủ huyết thanh nghiên chế đối phó bệnh độc đích dịch miêu, nhiên nhi, tân đích tai nan dã tựu thử hàng lâm, dĩ kinh bão thụ sách cơ tồi tàn dữ chiết ma đích nhân loại tương diện lâm canh gia khủng phố hòa hung châu tiêm cẩn tàn đích sát lục. Thượng ánh thời gian bất đồng, kinh biến 28 thiên thượng ánh thời gian thị 2002 niên 11 nguyệt 1 nhật, kinh biến 28 chu thượng ánh thời gian thị 2007 niên 5 nguyệt 11 nhật.

Nhân vật khắc họa bất đồng, kinh biến 28 chu đích chủ nhân công thị tang thi bệnh độc bạo phát hậu đích hạnh tồn giả, ảnh phiến trung dữ thê tử đẳng kỉ nhân đóa tại giao khu đích phòng tử lí, tang thi nhập xâm phòng ốc hậu, chủ nhân công tại bất đắc dĩ tình huống hạ tha phao khí liễu thê tử độc tự đào sinh, hậu lai đắc tri thê tử một tử, dữ kỳ tương tụ hậu bị huề đái bệnh độc đích thê tử truyện nhiễm liễu bệnh độc, chuyển hóa vi tang thi.



Thập ma thị hiếu, vi thập ma yếu hiếu, như hà tẫn hiếu
1Cá hồi đáp2022-11-25 02:46
Hiếu đích tiêu chuẩn thái đa, đệ tử quy thượng la liệt liễu na ma đa quy củ, thái phồn tỏa liễu. Ngã nhận vi năng tố đáo đối phụ mẫu “Sinh dưỡng tử táng”, tựu khả dĩ toán hiếu liễu. Phụ mẫu hoạt trứ đích thời hầu, phụng dưỡng tha môn. Phụng dưỡng trừ liễu kinh tế thượng đích bảo chứng dĩ ngoại, hoàn yếu chú ý lưỡng điều. Nhất thị đối phụ mẫu đích thái độ, yếu tẫn khả năng đích hòa ái, yếu cố cập tha môn đích cảm thụ. Nhị thị yếu lực sở năng cập đích đa bồi bạn phụ mẫu, nhượng tha môn bất yếu giác đắc bị biên duyên hóa liễu. Chí vu “Tử táng” hiện tại nhất bàn một hữu thập ma khốn nan, chỉ yếu chú ý nhất điểm, tựu thị “Dữ kỳ xa dã ninh thích”, tức bất yếu giảng bài tràng, đãn thị nhất định yếu ký thác ngã môn đích ai tư. Ngã tưởng, giá dạng đích tiêu chuẩn, kí phù hợp khổng tử đích yếu cầu, hựu hoàn toàn khả dĩ vi hiện đại nhân sở tiếp thụ.
□□□28÷□□=□□□
2Cá hồi đáp2023-07-13 08:19
34428 mai 38=906 hoả 》瓑 bôn 岃 tản lăng hôn �鐩� điền hành gia liên � hàn phúc hồng tình hạo biến tẩm quyên ヨ ngai bôn 岃嫢 hà thứ � tất tất 鎺ㄧ悊 hạo biện 槸 đệ duệ sảnh 鐪 nãi �闄ゆ暟鏄�簲 hoán 嶆暟 lư d箞 hạo biện � xá bị phục hoán 嶆暟 phí đàn 櫎 tỏa bản 拰 quyên 変 tiên tỏa phẫn tình sinh bảnh sư sầm 樼 tình trứu �槸 bang bái tiên tỏa ban 笖 hạo cú phục thủ đái cần hoán 嶆槸28
Nhất nam đích 28 tuế, tối ái thính nữ nhi tình, thập ma ý tư
1Cá hồi đáp2024-02-06 16:02
Giác đắc giá thủ ca hảo thính, năng cú trừ phát tự kỷ nội tâm đích cảm tình, sở dĩ kinh thường thính.
Khả năng vi nhân bỉ giác hỉ hoan đa sầu thiện cảm, liên hương tích ngọc.
Như quả thị dĩ hôn hoặc ly dị, dã khả năng thị bỉ giác hỉ hoan hòa tưởng niệm tự kỷ đích nữ nhi.
Nhiệt môn vấn đáp